從馬克思主義中國化看新中國60年歷史發(fā)展的基本經(jīng)驗

從馬克思主義中國化看新中國60年歷史發(fā)展的基本經(jīng)驗

〔〕A84〔〕A〔〕1001-8999(2009)05-0001-09新中國的成立，開辟了中華民族的新紀(jì)元。這60年是中國人民探索發(fā)展進(jìn)步之路，實現(xiàn)民族復(fù)興的60年。從馬克思主義中國化視角言，新中國60年，也是在馬克思主義中國化思想指導(dǎo)下取得偉大成就并積累了豐富經(jīng)驗的60年。一、新中國60年的歷史發(fā)展新中國60年是探索在中國怎樣建設(shè)社會主義的60年，既有探索成功的歡悅，也有走入誤區(qū)的痛苦。但是，歷史的挫折由歷史的進(jìn)步得到補(bǔ)償。總的說來，這是神州大地發(fā)生翻天覆地變化的60年。（一）由一個受帝國主義政治經(jīng)濟(jì)勢力控制的半殖民地國家，變成完全獨立、擁有主權(quán)完整和民族尊嚴(yán)的自主國家。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國就淪為半殖民地。實現(xiàn)國家獨立，是中華民族仁人志士前仆后繼、英勇奮斗的首要目標(biāo)。新中國的成立，結(jié)束了帝國主義對中華民族的長期壓迫和控制。60年來，站起來了的中國人民繼承先烈們的革命精神，頂住各種形式的外來壓力，戰(zhàn)勝帝國主義、霸權(quán)主義勢力對我國進(jìn)行的孤立、封鎖、干涉和制裁，強(qiáng)有力地維護(hù)了國家的獨立、主權(quán)的完整和民族的尊嚴(yán)。新中國像巨人一樣，昂首屹立于世界東方。（二）由一個充滿民族矛盾和階級矛盾而四分五裂的國家，變成全國大陸（含港澳）在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、在社會主義制度基礎(chǔ)上實現(xiàn)空前統(tǒng)一的國家。辛亥革命后的舊中國長期處于四分五裂狀態(tài)。新中國60年來，不僅在祖國大陸實現(xiàn)全國范圍的空前統(tǒng)一，而且在黨的十一屆三中全會以后，先后收回了管轄香港和澳門的主權(quán)，雪洗了100多年甚至300多年喪權(quán)辱國的歷史。近年來，海峽兩岸關(guān)系有很大轉(zhuǎn)機(jī)，中華民族和平統(tǒng)一大業(yè)呈現(xiàn)新的愿景。（三）由一個反動專制的封建半封建國家，變成人民群眾做主人，社會主義民主和法制不斷健全的國家。舊中國以封建專制、反動獨裁和社會黑暗而為進(jìn)步人類所不齒。新中國成立以來的社會變革巨大。首先是建立了人民民主專政政權(quán)，人民通過多渠道參與管理國家事務(wù)和其他社會事務(wù)。其次，在消滅封建土地制度和各項民主改革之后，在大多數(shù)地區(qū)實行社會主義改造，結(jié)束了幾千年的剝削制度；在西藏等少數(shù)民族地區(qū)結(jié)束了農(nóng)奴制度。再次，改革開放以來，不斷健全民主制度和法律制度，建設(shè)社會主義法治國家，積極穩(wěn)妥地進(jìn)行政治體制改革，努力發(fā)展和完善中國特色社會主義的政治體制。（四）由一個民族歧視和民族壓迫深重的國家，變成各民族間平等互助、團(tuán)結(jié)和睦的國家。舊中國的社會制度不斷加劇民族矛盾和民族壓迫，民族間的仇恨和沖突從來沒有停止過。新中國60年來，在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行民族區(qū)域自治制度，既反對大漢族主義，又反對地方民族主義，挫敗少數(shù)民族分裂勢力的圖謀，實現(xiàn)和鞏固了全國各族人民空前的大團(tuán)結(jié)。盡管各民族間的經(jīng)濟(jì)、文化、教育和社會事業(yè)的發(fā)展不平衡，但中央對少數(shù)民族實行優(yōu)惠政策，大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部，依法保障少數(shù)民族合法權(quán)益，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮富強(qiáng)，不斷鞏固和發(fā)展平等、互助、友愛、和諧的民族關(guān)系。（五）由一個近代工業(yè)十分落后的貧弱國家，變成國民經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展、正在走向富強(qiáng)的國家。舊中國積貧積弱，1949年的鋼產(chǎn)量只有15.8萬噸，國內(nèi)生產(chǎn)總值不到679億元，人均年國民收入只有27美元。新中國60年來，特別是改革開放30年來，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速發(fā)展。至2008年，我國主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)品產(chǎn)量均居世界第一，鋼材為5.8億噸，國內(nèi)生產(chǎn)總值超過30萬億元，人均國民收入超過2360美元。不少指標(biāo)由數(shù)倍到成百倍、乃至上千倍地增長。國家的經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第四位。去年以來對金融危機(jī)的有效應(yīng)對，充分顯示國家經(jīng)濟(jì)實力，我國已成為世界矚目的經(jīng)濟(jì)大國。（六）由一個被外國資本和官僚資本掌控的統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)的國家，變成具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制國家。舊中國的經(jīng)濟(jì)主要由外國資本和官僚資本控制，屬于畸形統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)體制。新中國成立后，實行計劃經(jīng)濟(jì)體制。黨的十一屆三中全會以來，進(jìn)行各方面改革，實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟(jì)體制到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變；在不斷深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時，也深化其他各方面體制的改革，初步形成并在不斷發(fā)展符合當(dāng)代中國國情、充滿生機(jī)活力的新的體制機(jī)制，為經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定提供制度保障。（七）由一個被帝國主義列強(qiáng)“門戶洞開”的國家，變成對外全面開放的國家。舊中國被帝國主義列強(qiáng)以堅船利炮“門戶洞開”。黨的十一屆三中全會以來，堅持對外開放，打開國門搞建設(shè)，從建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)到開放內(nèi)陸地區(qū)，再到加入世貿(mào)組織；從大規(guī)?！耙M(jìn)來”到大踏步“走出去”，努力利用國際國內(nèi)兩個市場和兩種資源，國際競爭力不斷增強(qiáng)。至2008年，外匯儲備超過1.9萬億美元，躍居世界第一；進(jìn)出口總額超過2.5萬億美元，躍居世界第三。目前，世界的繁榮穩(wěn)定離不開中國，中國在經(jīng)濟(jì)全球化格局中占有重要地位。（八）由一個充斥文盲、被稱為“東亞病夫”的國家，變成教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生事業(yè)得到巨大發(fā)展的國家。舊中國的科教文衛(wèi)事業(yè)同經(jīng)濟(jì)一樣異常落后，被譏諷為“文盲大國”、“東亞病夫”。新中國60年來，完全改變了這個狀況。城鄉(xiāng)全面實現(xiàn)九年義務(wù)免費(fèi)教育，基本掃除文盲，高等教育總規(guī)模、大中小學(xué)在校生數(shù)量位居世界第一。科學(xué)技術(shù)獲得巨大進(jìn)步，具有世界先進(jìn)水平的重大科技創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，不僅成功發(fā)射“兩彈一星”、“神舟”系列載人航天飛行器，而且在實施月球探測工程。文化事業(yè)生機(jī)盎然，體育事業(yè)飛躍發(fā)展，各種世界冠軍不計其數(shù)，2008年成功舉辦夏季奧運(yùn)會和殘奧會，均獲得金牌總數(shù)第一位。醫(yī)療衛(wèi)生條件明顯改善，全民健康水平空前提高。中華民族正躋身于世界先進(jìn)民族行列。（九）由一個廣大民眾食不果腹、衣不遮體、難以聊生的國家，變成全國人民大都豐衣足食、整體生活水平達(dá)到小康程度的國家。1949年，城鎮(zhèn)居民人均現(xiàn)金收入不足100元，農(nóng)村居民人均純收入不足50元，多數(shù)人口長期處于饑餓半饑餓的狀況。新中國60年來，特別是近30年來，廣大人民群眾的生活水平顯著提高，13億人口的溫飽問題得到穩(wěn)定解決。至2008年，農(nóng)村居民人均純收入4761元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入15781元。人口死亡率由新中國成立前高達(dá)33‰，下降至2008年的7‰。人口預(yù)期壽命由60年前的35歲提高到2008年的73歲，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。全國人民正在努力建設(shè)促進(jìn)人的全面發(fā)展的更高水平的小康社會。（十）由一個沒有組織、被視為一盤散沙的國家，變成城鄉(xiāng)基層組織健全、社會管理漸趨完善，具有強(qiáng)大凝聚力的國家。舊中國被外國人譏為“一盤散沙”。新中國60年來，社會基層組織不斷健全，社會事業(yè)巨大發(fā)展，全社會具有從來未有過的凝聚力。無論是實施重大建設(shè)工程，還是面對特大自然災(zāi)害，都充分顯示一方有難，八方支援，同心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的精神風(fēng)貌，譜寫出一曲曲感天動地的英雄凱歌。2008年汶川特大地震，雖然是建國以來破壞性最強(qiáng)的地震，但全國人民展現(xiàn)出萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)的抗震救災(zāi)精神，形成風(fēng)雨同舟、生死與共的強(qiáng)大合力，最大限度地?fù)尵攘吮焕罕姾蜏p低了災(zāi)害損失，以最快速度積極對口支援重建家園，奪取了抗震救災(zāi)的偉大勝利。（十一）由一個有國無防、屢受外國侵略和欺凌的國家，變成擁有強(qiáng)大國防力量、國家安全有充分保障的國家。舊中國在1840年后的百余年間，先后喪失300多萬平方公里土地。新中國60年，建立起包括強(qiáng)大的陸軍、海軍、空軍和其他技術(shù)兵種在內(nèi)的合成軍隊，武器裝備不斷更新，戰(zhàn)斗能力顯著增強(qiáng)，屢屢挫敗帝國主義、霸權(quán)主義的侵略和武裝挑釁。改革開放以來，在堅持軍隊革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)的同時，堅持科技強(qiáng)軍，按照建設(shè)信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭的要求，加快機(jī)械化和信息化復(fù)合發(fā)展，實現(xiàn)中國特色軍事變革。中國人民解放軍已建設(shè)為能夠抵御任何外來入侵之?dāng)车匿撹F長城。（十二）由一個沒有獨立外交和國際地位的國家，變成堅持獨立自主外交政策、在世界上享有崇高威望的國家。舊中國備受帝國主義列強(qiáng)的侵略和欺凌，外交上卻無力抗?fàn)?。新中?0年來，我國政府奉行獨立自主外交政策，倡導(dǎo)并堅持和平共處五項原則，平等地同世界各國交往，積極發(fā)展同各國人民的友誼，堅決支持被壓迫民族的解放事業(yè)、新獨立國家的建設(shè)事業(yè)和各國人民的正義事業(yè)，反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。我國在聯(lián)合國和安理會的席位得到恢復(fù)后，同更多的國家建立了外交關(guān)系，同更多的地區(qū)發(fā)展了經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和文化往來，在國際事務(wù)中發(fā)揮越來越重大的積極作用。目前，我國同發(fā)達(dá)國家關(guān)系全面發(fā)展，同周邊國家睦鄰友好不斷深化，同發(fā)展中國家傳統(tǒng)友誼更加鞏固，積極推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，國際地位空前提高。60年含辛茹苦，60年總體輝煌。新中國的巨大變化說明，中國人民經(jīng)過艱苦探索而開辟的中國特色社會主義道路是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家的光明大道、幸福大道。二、新中國兩個“30年”的歷史比較新中國60年，按照歷史發(fā)展分為兩個時期。從新中國成立到黨的十一屆三中全會前的29年為社會主義革命和建設(shè)時期；黨的十一屆三中全會以來的31年為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。簡單地說，為兩個“30年”。這兩個“30年”的歷史發(fā)展有很大差別。鄧小平對前“30年”，從不同角度作過兩個總體性評價。一是從新舊中國歷史對比角度，指出：“我們盡管犯過一些錯誤，但我們還是在三十年間取得了舊中國幾百年、幾千年所沒有取得過的進(jìn)步。我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)曾經(jīng)有過較快的發(fā)展速度。”[1]上面十二個方面的概括就是根據(jù)這個思路作歷史比較的。二是從總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)角度指出：“從一九四九年建國開始，一直到一九五七年，我國的發(fā)展形勢是非常好的，但往后就出問題了。在這二十年中我們并不是什么好事都沒有做，我們做了許多工作，也取得了一些重大成就，比如搞出了原子彈、氫彈、導(dǎo)彈等。但就整個政治局面來說，是一個混亂狀態(tài)；就整個經(jīng)濟(jì)情況來說，實際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)?！盵2]這兩個評價的參照系不同，其側(cè)重點也有所不同。但鄧小平對前“30年”的基調(diào)是肯定的，而不是否定的。對于后“30年”，胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話，對其取得的偉大成就作了全面闡發(fā)，無須贅述。怎樣看待這兩個“30年”的差別呢？應(yīng)當(dāng)注意兩種傾向：一是將兩個“30年”完全對立起來，或以后“30年”否定前“30年”，或以前“30年”否定后“30年”；一是將兩個“30年”簡單地直線化，認(rèn)為后“30年”是前“30年”的直線式發(fā)展，否認(rèn)后“30年”對前“30年”有撥亂反正一面，即不是直線式發(fā)展，而是轉(zhuǎn)折性發(fā)展。從馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程來說，近90年歷史大體分為三個“30年”。除這兩個“30年”外，新中國成立前的新民主主義革命28年，也可視為一個“30年”。就這三個“30年”看，第一個“30年”實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。第二個“30年”，為馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的延伸和第二次歷史性飛躍的準(zhǔn)備。第三個“30年”，則實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。這里從馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程視角，來看新中國60年的兩個“30年”之間的關(guān)系。為什么說新中國的前“30年”是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的延伸呢？最初提出馬克思主義中國化歷史性飛躍思想，是黨的十三大報告。那時從實踐層面講，“馬克思主義與我國實踐的結(jié)合”有“兩次歷史性飛躍”，探索出兩條有中國特色的道路。第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期，找到有中國特色的革命道路，把革命引向勝利。第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會以后，開始找到一條建設(shè)有中國特色的社會主義的道路，開辟了社會主義建設(shè)的新階段。黨的十四大報告又提出了黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行兩次偉大革命的思想。第一次偉大革命不僅僅是奪取新民主主義革命勝利，還包括建立起社會主義基本制度，將半殖民地半封建的舊中國變成社會主義新中國。第二次偉大革命，是指改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的革命。其歷史起點是黨的十一屆三中全會，目標(biāo)是將中國由不發(fā)達(dá)的社會主義國家變成社會主義現(xiàn)代化國家，是一個相當(dāng)長的歷史階段。這樣，講馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍與黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次偉大革命的兩個概念之間，其所指的歷史下限有一個時間差。前者是到1949年新中國的成立，后者是到1956年社會主義基本制度的建立。說新中國前“30年”是第一次歷史性飛躍的延伸，就是延伸到1956年建立社會主義基本制度及其以后的一段調(diào)整。經(jīng)過這段延伸，馬克思主義中國化獲得兩方面成果。就實踐成果言，如第二個《歷史決議》所講的“在過渡時期中，我們黨創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點的社會主義改造的道路”。就理論成果言，是毛澤東思想在建國后的豐富和發(fā)展。第二個《歷史決議》對此作了新的概括，并對毛澤東思想體系作了新的建構(gòu)。這個新論述包括黨在民主革命和社會主義建設(shè)時期的正確的基本理論和基本政策，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、軍事和國際問題等諸多方面，在總體上回答了在中國如何革命、奪取革命勝利和實現(xiàn)革命轉(zhuǎn)變，走向社會主義的一系列根本問題，標(biāo)志著黨對中國革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到新的高度。為什么說新中國的前“30年”是后“30年”馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的準(zhǔn)備？是因為黨在這個時期已提出要將馬克思主義理論與中國社會主義建設(shè)實際相結(jié)合的問題。1956年4月，毛澤東指出：現(xiàn)在我們有了自己的初步實踐，又有了蘇聯(lián)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)更加強(qiáng)調(diào)從中國的國情出發(fā)，“進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的正確道路”[3]。在1962年七千人大會上的講話中，毛澤東又提出“我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國社會主義建設(shè)的具體實際、并且同今后世界革命的具體實際，盡可能好一些地結(jié)合起來，從實踐中一步一步地認(rèn)識斗爭的客觀規(guī)律”[4]。這就是說，黨要進(jìn)行第二次偉大革命，探索中國自己的建設(shè)社會主義的道路，開始馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的任務(wù)，在那時已經(jīng)提出。事實上，探索中國自己的建設(shè)社會主義道路，在黨的八大前后已有良好開端。如果探索成功，第二次歷史性飛躍的起點就應(yīng)該從那時算起。但有誰能料，接踵而至的歷史大曲折，出現(xiàn)像“大躍進(jìn)”和“文化大革命”那樣全局性的嚴(yán)重失誤，這個理論的起點沒能變成歷史的現(xiàn)實，即沒能踐行“第二次結(jié)合”的任務(wù)，實現(xiàn)第二次歷史性飛躍。不過，從1956年黨的八大開始探索中國自己的建設(shè)社會主義的道路，無論取得的成功還是經(jīng)歷的挫折，都為第二次歷史性飛躍作了重要準(zhǔn)備。這個準(zhǔn)備，從總體上看，最重要的是：——為第二次歷史性飛躍提供了堅強(qiáng)的政治保障。在前“30年”，國家的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)，政權(quán)的鞏固，社會主義制度的建立，四項基本原則思想的孕育，國防安全的建設(shè)，以及國際外交事務(wù)的成就等都使黨在后“30年”繼續(xù)探索中國自己的建設(shè)社會主義的道路有了根本的政治基礎(chǔ)。1976年10月粉碎“四人幫”的勝利，為黨的十一屆三中全會后改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要的政治前提?！獮榈诙螝v史性飛躍奠定了必要的經(jīng)濟(jì)基石。社會主義改造基本完成，公有制經(jīng)濟(jì)在整個國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)絕對優(yōu)勢地位。這為后“30年”進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度奠定了基礎(chǔ)。同時，社會主義改造使公有制成為國家唯一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的弊端，又成為后“30年”經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)端。沒有前“30年”的制度根基，不可能有后“30年”堅持社會主義方向的包括建立和健全現(xiàn)代市場體系的各種經(jīng)濟(jì)制度的改革。此外，建立起來的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，也成為后“30年”推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)?！獮榈诙螝v史性飛躍夯實了社會發(fā)展的其他制度根基。這包括教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育和社會建設(shè)等方面的某些基本制度和基本方針政策。同上述政治、經(jīng)濟(jì)制度一樣，這些方面的制度既是后“30年”賴以發(fā)展的基礎(chǔ)，也是后“30年”需要改革的基礎(chǔ)。沒有這些制度，后“30年”不能發(fā)展。不對其進(jìn)行改革，使之不斷健全和完善起來，也不可能有當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的局面。——為第二次歷史性飛躍準(zhǔn)備了重要的思想條件。1957年后探索方向的偏離和“文化大革命”的迷誤，首先是思想路線發(fā)生偏離和迷誤。那時不是以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，往往從本本出發(fā)乃至個人意志出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，探索陷入歧途。“文化大革命”的災(zāi)難，促進(jìn)廣大人民群眾覺醒，為黨的十一屆三中全會撥亂反正，實現(xiàn)歷史的偉大轉(zhuǎn)折準(zhǔn)備了重要的思想條件和群眾基礎(chǔ)。真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，使馬克思主義思想路線在黨的十一屆三中全會重新確立，成為后“30年”實現(xiàn)第二次歷史性飛躍的思想基礎(chǔ)?！獮榈诙螝v史性飛躍提供了豐富的歷史參照。前“30年”開始的對中國自己的建設(shè)社會主義的道路的探索，提出過許多重要的理論觀點、政策思想，積累了深刻的實踐經(jīng)驗，無論是正面的還是負(fù)面的，“文革”前的還是“文革”中的，都是繼續(xù)進(jìn)行有中國特色的社會主義道路探索的實踐基礎(chǔ)?！獮榈诙螝v史性飛躍提供了寶貴的干部資源。前“30年”培養(yǎng)了許多優(yōu)秀干部。在20年“左”的錯誤期間，盡管許多干部受到迫害，但他們經(jīng)受住了嚴(yán)峻考驗。黨的十一屆三中全會以后，經(jīng)過平反冤假錯案，他們重新走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，承前啟后，繼往開來，使后“30年”進(jìn)行第二次偉大革命和實現(xiàn)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍有重要的領(lǐng)導(dǎo)力量和組織基礎(chǔ)。這諸多方面的準(zhǔn)備，對于后“30年”實現(xiàn)馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍，無論哪一點都是不可缺少的。沒有這樣的基礎(chǔ)，馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的實現(xiàn)是難以想象的。歷史的發(fā)展猶如環(huán)環(huán)相扣的鏈條，不管每個歷史環(huán)節(jié)所起的作用如何，但沒有這個環(huán)節(jié)就不可能形成歷史之鏈。三、馬克思主義中國化與新中國發(fā)展的歷史經(jīng)驗胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話指出：30年來，我們黨的全部理論和全部實踐，歸結(jié)起來就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題。30年的歷史經(jīng)驗歸結(jié)到一點，就是把馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義。30年的歷史經(jīng)驗如此，新中國60年的歷史經(jīng)驗，從根本上說，也是如此。因為前“30年”與后“30年”的關(guān)系有如上述，是歷史的延續(xù)和發(fā)展。后“30年”的經(jīng)驗?zāi)軌蚝w前“30年”。60年的偉大成就，說到底，是以正確的路線和方針政策回答了上述四個問題。前“30年”探索發(fā)生的曲折和挫折，歸根結(jié)底是在理論上沒有科學(xué)地回答上述根本問題，在實踐中沒能正確解決面臨的各種矛盾，包括應(yīng)對突發(fā)事件和挑戰(zhàn)風(fēng)險。這里，從馬克思主義中國化60年歷史進(jìn)程的視角來看這四條基本經(jīng)驗。（一）關(guān)于創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義和怎樣對待馬克思主義。什么是馬克思主義，怎樣對待馬克思主義，本來屬于常識性問題。怎么會成為改革開放30年和新中國60年發(fā)展的基本經(jīng)驗?zāi)兀恳皇且驗橐灰獔猿竹R克思主義和對什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，都有不同的看法和態(tài)度。二是回顧過去走過的歷史道路，無論勝利或挫折、成功或失誤，都與是否正確回答這個問題有密切關(guān)系。鄧小平說：建國以后，我們從舊中國接受下來的是一個爛攤子，經(jīng)濟(jì)十分混亂。但很快使國民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)，進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)?！翱康氖鞘裁?？靠的是馬克思主義”。在談到黨的工作失誤時又說：“什么叫馬克思主義？我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的?！瘪R克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，“如果說我們建國以后有缺點，那就是對發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略”。從新中國60年歷史來看，對馬克思主義的認(rèn)識經(jīng)歷了曲折發(fā)展。新中國成立至1957年反右派斗爭前，對什么是馬克思主義和怎樣對待馬克思主義的認(rèn)識，總體上是清醒的、正確的。1957年至1978年黨的十一屆三中全會前的20年間，犯“左”的錯誤時是不清醒、不正確的。“文革”的指導(dǎo)思想則完全背離了馬克思主義。黨的十一屆三中全會后的“30年”，不僅清醒、正確，而且有創(chuàng)造性發(fā)展。從總結(jié)歷史經(jīng)驗角度言，新中國60年對什么是馬克思主義和怎樣對待馬克思主義的創(chuàng)造性探索和回答，主要有三條：一是提出馬克思主義的精髓是實事求是，強(qiáng)調(diào)只有結(jié)合中國實際的馬克思主義才是我們所需要的真正的馬克思主義。早在延安時期，毛澤東就把馬克思主義的精神實質(zhì)歸結(jié)為“實事求是”，提出馬克思主義基本原理一定要同中國革命實踐相結(jié)合。新中國成立后，提出馬克思主義要與中國社會主義實踐“第二次結(jié)合”。黨的十一屆三中全會后，鄧小平總結(jié)新中國成立以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)“我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義”[5]。還指出：“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是?！盵6]怎樣對待馬克思主義，這一語破的，把握了馬克思主義的真諦。二是強(qiáng)調(diào)堅持科學(xué)的馬克思主義觀，要破除迷信，解放思想。毛澤東在延安提出“實事求是”時，就是針對教條主義的。他要求全黨以科學(xué)的馬克思主義觀反對教條主義的馬克思主義觀。新中國成立后，他明確提出“除了科學(xué)以外，什么都不要相信”，“要破除迷信”。[7]改革開放后，鄧小平強(qiáng)調(diào)破除迷信、解放思想，突出地表現(xiàn)在被稱之為解放思想的兩個宣言書中。一是在《解放思想，實事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》中，強(qiáng)調(diào)只有思想解放了，才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，否則現(xiàn)代化事業(yè)沒有希望。二是在南方談話中，破除社會主義不能搞市場經(jīng)濟(jì)的迷信，為創(chuàng)立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制掃除思想障礙。江澤民、胡錦濤同志在新時期新階段一再號召全黨：自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，大膽探索，使思想和行動更加符合客觀實際和時代發(fā)展的要求。這些思想對于堅持科學(xué)的馬克思主義觀具有重要作用。三是強(qiáng)調(diào)與時俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。新中國60年來，中國共產(chǎn)黨人不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，關(guān)注世界的發(fā)展變化和科學(xué)的進(jìn)步，進(jìn)行理論創(chuàng)新，指導(dǎo)社會主義事業(yè)向前發(fā)展。毛澤東在20世紀(jì)50年代末60年代初指出：任何國家的共產(chǎn)黨，任何國家的思想界，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，單靠老祖宗是不行的。鄧小平在20世紀(jì)80年代末指出：世界日新月異，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快。不以新的思想、觀點去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者。江澤民同志在黨的十六大指出：世界在變化，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在前進(jìn)，迫切要求用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。胡錦濤同志在去年底講話中指出：要與時俱進(jìn)，深入研究和回答重大理論和現(xiàn)實問題，不斷把黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的成功經(jīng)驗上升為理論，賦予當(dāng)代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。60年來，我們黨豐富和發(fā)展了毛澤東思想；特別是改革開放以來，既強(qiáng)調(diào)馬克思主義民族化，又強(qiáng)調(diào)馬克思主義要當(dāng)代化，把馬克思主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征結(jié)合起來，又創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系。在當(dāng)代中國，堅持這個理論體系，就是真正堅持馬克思主義。（二）關(guān)于創(chuàng)造性地探索和回答了什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義。建設(shè)社會主義是中國人民的理想，新中國成立后黨和國家的一切工作就是為了建設(shè)社會主義。但什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，在相當(dāng)長時間不完全清楚。長期以來形成的思維定勢，認(rèn)為社會主義至少有五大要素：生產(chǎn)資料公有制、按勞分配、計劃經(jīng)濟(jì)、無產(chǎn)階級專政、馬克思主義為指導(dǎo)等。鄧小平說：建國以來，一方面建立了社會主義的初步基礎(chǔ)；另一方面，“確實犯過不少錯誤，包括嚴(yán)重的錯誤，其間幾經(jīng)折騰，使人民受到了不少損失”[8]?？偨Y(jié)幾十年搞社會主義的經(jīng)驗，“社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有完全搞清楚”[9]。“我們的經(jīng)驗教訓(xùn)有許多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個問題?！盵10]黨的十一屆三中全會以來，我們黨繼承過去的歷史經(jīng)驗，不斷總結(jié)新鮮經(jīng)驗，對什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的一系列重大問題——包括中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟等，從實踐和理論的結(jié)合上，有一系列創(chuàng)造性的探索和回答。其中最具創(chuàng)造性的，有四條：首先，提出社會主義本質(zhì)論?！笆裁词巧鐣髁x”，最核心的是社會主義本質(zhì)問題。過去對“什么是社會主義”沒有完全搞清楚，歸根結(jié)底就是對社會主義本質(zhì)沒有完全搞清楚。從80年代初始，鄧小平就在思索這個問題，后來指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！盵11]這個界定糾正了過去長期的偏頗思維定勢，特別是忽視生產(chǎn)力的錯誤觀念，為明確社會主義的根本任務(wù)奠定了理論基礎(chǔ)。這是對“什么是社會主義”的創(chuàng)造性回答。第二，提出社會主義初級階段論。對“什么是社會主義”沒有完全搞清楚，還包括沒有認(rèn)識到我們國家處在社會主義初級階段。鄧小平說：過去犯“左”的錯誤，就是“制定的政策超越了社會主義的初級階段”[12]。要搞清楚“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，就必須搞清楚什么是初級階段的社會主義，在初級階段怎樣建設(shè)社會主義。改革開放后，我們黨就在考慮我國的歷史方位，重新認(rèn)識基本國情。1981年的《歷史決議》首先提出這個問題。黨的十三大，闡發(fā)了社會主義初級階段理論。江澤民同志在黨的十五大進(jìn)一步豐富