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本文格式為Word版,下載可任意編輯——開卷有益辯論會(huì)反方書都讀得來的人,還怕有什么做不來。這句名言是說什么書都讀的人,什么事都做得出來。那么,那個(gè)人假使看了不良的書,看過癮了,可能會(huì)做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子列御冠》中的朱澤漫,他學(xué)了一門特別的殺龍技術(shù),其實(shí)沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其才干白學(xué)也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會(huì)事倍功半,害多益少!

作家趙樹理說:讀書也像開礦一樣沙里掏金。

梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有副做用。

英國作家菲爾丁所云:不好的書也像不好的朋友,可能會(huì)把你戕害。假使片面理解開卷有益任為一切書皆讀,而不取舍,不問內(nèi)容,讀了就有益,其實(shí)不對!我們必需學(xué)灰一種才干選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,由于沒有一個(gè)人是十全十美的。也沒有一本書的內(nèi)容是全部正確的。

盡管開卷有益是個(gè)成語,但我任為:假使盲目開卷,未必有益。

書都讀得來的人,還怕有什么做不來。這句名言是說什么書都讀的人,什么事都做得出來。那么,那個(gè)人假使看了不良的書,看過癮了,可能會(huì)做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子列御冠》中的朱澤漫,他學(xué)了一門特別的殺龍技術(shù),其實(shí)沒有什么地方有龍可殺,他才明白世間無龍,其才干白學(xué)也。如此說來,如不加選擇地開卷,總會(huì)事倍功半,害多益少!

作家趙樹理說:讀書也像開礦一樣沙里掏金。

梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益,但也有副做用。

英國作家菲爾丁所云:不好的書也像不好的朋友,可能會(huì)把你戕害。假使片面理解開卷有益任為一切書皆讀,而不取舍,不問內(nèi)容,讀了就有益,其實(shí)不對!我們必需學(xué)灰一種才干選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以,我希望大家切記,開卷是未必有好處的,由于沒有一個(gè)人是十全十美的。也沒有一本書的內(nèi)容是全部正確的。

開卷未必有益,由于我們覺得有的人讀了好多書,他好的沒有學(xué)到,壞的倒學(xué)了不少。我們認(rèn)為開卷未必有益,是覺得現(xiàn)在市場上有大量書,內(nèi)容不健康,它們根本無法對人類的發(fā)展起到任何作用,反而還有負(fù)面的影響。我們認(rèn)為現(xiàn)在人們閱讀,只有選擇性的閱讀才能有所收獲,那些不加選擇的閱讀對增長人的才干是沒用的。

人們常說:開卷有益。但細(xì)心一推敲,這種說法也不完全正確。現(xiàn)在的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊,有時(shí)能達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度。菲爾丁說過:不好的書,像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你害了。

開卷有益。這話自從宋太宗趙光義說過以后,至今已有一千多年了。千年以來,它為無數(shù)人所接受,口耳相傳,奉為至理名言。但是人是不是應(yīng)當(dāng)跟著時(shí)代而變化?

作家趙樹理說:讀書也像開礦一樣沙里掏金。

漢代劉向曾說過:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。第三我國古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性。20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮斗》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。不好的書就像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害。一本好書好過珍寶,一本壞書比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。因此,開卷是否有益,得先看開什么卷反方可以從提高大家實(shí)際能力和綜合閱讀理解、分析能力方面下手。

假使盲目開卷,未必有益,如不加選擇地開卷,總會(huì)事倍功半,害多益少!

古時(shí)候,值得保存的書都是刻在竹簡上的,首先要選擇上等的青竹,削長方形,用火烘烤,一是為了鐫刻簡單,一可以防蟲防蛀,然后,鐫刻文章,刻好后,再把一片片單片用絲繩或皮革割成的細(xì)繩裝訂成冊,所以很笨重。這種書簡只有有錢的大戶人家才能買得起。平民百姓就成了書非借不能讀也了。正由于如此寶貴,才決定了古代的書卷卷經(jīng)典,自然就有了開卷有益一說。所以理解一個(gè)詞語不能離開年代背景的。

漫畫書,看上去特別對我們小學(xué)生的胃口。你想,眼睛盯著一動(dòng)不動(dòng),內(nèi)容不健康,視力又下降,怎么行?更不必說那些關(guān)于情殺、算命和惡意調(diào)侃歷史人物的有不良傾向的書。

戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子列御

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