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Word第第頁關(guān)于教育專著讀書心得體會(huì)三篇教育專著讀書心得體會(huì)篇1
“沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可邊柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名宏大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,提倡并實(shí)踐了愛的教育,他愛教育,愛學(xué)校,愛同學(xué),稱同學(xué)和學(xué)校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí),不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深刻。由于他在八十多年前提出并討論的問題,正是今日我們所提倡的最新的理念。
“從生活走向物理,再從物理走向生活”,新課標(biāo)對(duì)“教”與“學(xué)”的闡述與陶老的思想一脈相承。
對(duì)于老師的“教”,新課標(biāo)提倡實(shí)施“探究式”教學(xué),按新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念,老師教時(shí)首先根據(jù)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)目標(biāo),例如:通過探究活動(dòng),同學(xué)在科學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)上要到達(dá)什么目標(biāo),在力量培育上應(yīng)突出那些方面,應(yīng)留意那些“情感,看法,價(jià)值觀”等方面的滲透等,在進(jìn)行探究活動(dòng)時(shí)老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)肯定的探究情境,例如引入生活實(shí)例,設(shè)計(jì)小試驗(yàn)等,設(shè)計(jì)認(rèn)知沖突,使同學(xué)帶著疑問,布滿奇怪???地開展探究活動(dòng)。老師在設(shè)計(jì)探究活動(dòng)中應(yīng)留意:
〔1〕探究活動(dòng)要選擇那些便于同學(xué)開展活動(dòng)的內(nèi)容進(jìn)行,以便有效地保證探究活動(dòng)的詳細(xì)實(shí)施。
〔2〕探究過程中應(yīng)鼓舞同學(xué)主動(dòng),大膽地參加,避開包辦代替,簡潔否認(rèn)。
〔3〕老師要參加到同學(xué)的探究活動(dòng)中,在探究活動(dòng)中啟發(fā)、引導(dǎo)同學(xué),讓同學(xué)自己在探究過程中進(jìn)行分析、歸納和總結(jié),得出物理結(jié)論或規(guī)律。
盡管有的結(jié)論還是比較稚嫩的,不太成熟的。但是同學(xué)在探究過程中,體驗(yàn)到了物理學(xué)習(xí)的歡樂,能夠在動(dòng)手、動(dòng)腦中養(yǎng)成良好的科學(xué)探究精神和探究力量。有利于提高同學(xué)的綜合素養(yǎng)。
對(duì)于同學(xué)的“學(xué)”,新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)重視對(duì)同學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。新課程理念提倡“自主、合作、探究”式的學(xué)習(xí)方式要求讓同學(xué)主動(dòng)參加教學(xué),這就集中表達(dá)了新程課理念中的“活動(dòng)、民主、自由”的主題。老師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意“雙邊活動(dòng)”、“雙向溝通”的內(nèi)容設(shè)計(jì)。在學(xué)習(xí)方法設(shè)計(jì)中,一要強(qiáng)調(diào)同學(xué)的自主探究。二要重視同學(xué)的合作學(xué)習(xí)。三要加強(qiáng)課堂商量,這個(gè)步驟是消化課本學(xué)問的重要過程,也是老師從與同學(xué)的商量中發(fā)覺存在的問題增進(jìn)與同學(xué)的感情的過程,這里留意商量過程不要流于形式,要有實(shí)效性,同學(xué)在老師的組織和參加下溝通、商量自主探究出學(xué)習(xí)成果。老師在指導(dǎo)同學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)要留意給同學(xué)留動(dòng)身揮自主性、主動(dòng)性和制造性的空間,給同學(xué)供應(yīng)在不同的情境下建構(gòu)學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問、表現(xiàn)自我的多種機(jī)會(huì),要讓同學(xué)通過主動(dòng)學(xué)習(xí)形成自我反思、自我監(jiān)控,自我評(píng)價(jià)、自我反饋的學(xué)習(xí)力量。并將對(duì)同學(xué)觀看力量、操作力量、表達(dá)力量和問題解決力量的訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的始終,培育同學(xué)的綜合思維力量。
陶行知先生對(duì)老師職業(yè)的熟悉也是特別深刻的,他認(rèn)為,老師應(yīng)“發(fā)前人所示發(fā),明今人所未明”,提倡老師做一個(gè)創(chuàng)造家,不做一個(gè)教書匠。陶行知先生提出的這種老師觀正是我們當(dāng)代老師所應(yīng)追求的。雖然他討論的是當(dāng)時(shí)的教育問題,但對(duì)我們今日——二十一世紀(jì)的教育,仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。斯人已逝,當(dāng)再次捧讀這位大教育家的教育名篇,仿佛看到這位樸實(shí)的老人,在為中國的普及教育奔波呼號(hào),仿佛聽到他一句句無華的語重心長的話語。而且在閱讀完《陶行知教育名篇》之后,我們差不多都會(huì)贊成此更指出:“一個(gè)沒有讀過陶行知的人,怎么可以在中國做老師呢?”
一、“愛滿天下”——映照著陶行知人格魅力的光芒“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“喜愛每一個(gè)同學(xué)”這是陶行知的人生言;“為了孩子,甘為駱駝。
干人有益,牛馬也做”。在“愛滿天下”光芒思想的映照下,我們看到了陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高風(fēng)和亮節(jié)。愛的教育是中學(xué)校教育的基本原則和方法,陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。老師對(duì)同學(xué)的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中,同學(xué)不僅樂學(xué),而且獨(dú)特會(huì)得到充分進(jìn)展,形成主動(dòng)向上的精神狀態(tài)。這是制造力量形成的心理基礎(chǔ)。老師對(duì)同學(xué)愛是高尚職業(yè)道德的表達(dá)。喜愛同學(xué),喜愛同學(xué),以慈詳?shù)目捶?、和氣的語言對(duì)待他們,使他們與自已越來越貼近。沒有對(duì)同學(xué)愛,即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不行能產(chǎn)生教學(xué)所需的才智和吸引同學(xué)的技巧。只愛一部分同學(xué),意味著對(duì)另一部分同學(xué)冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特殊反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他做到了如諺語所說的那樣:“美麗的孩子人人都喜愛,只有愛難看的孩子才是真正的愛?!庇纱宋蚁氲?,老師對(duì)同學(xué)的愛應(yīng)是一種理智的老實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。愛的教育確是一門深而活的學(xué)問,愛的教育將是一本大書,讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知,用愛的實(shí)踐寫下自已寶貴的而值得回味的一頁吧。
二、“教人求真”——折射著陶行知的人才觀念的真諦陶行知說:“千教成教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”,培育什么樣的人,這始終是教育工、社會(huì)非常關(guān)注的問題。
我們今日強(qiáng)調(diào)師德育德教育,它的根本目的仍舊是為了對(duì)同學(xué)產(chǎn)生影響,是為了讓我們的教育培育出“真人”。陶行知圍繞做人之“真”,提出了一系列詳細(xì)的觀點(diǎn),從總的方面來說,就是:“求真知說真話,追求真理做真人”,而詳細(xì)地說,“真”又表達(dá)在——做有人格的人:做有人格的人就是要求真知,不求假知;要說真話,不說假話;要做真君子,不做假君子,如要做一個(gè)完全的人;做人中人;做制造的人。大而言之,陶行知教育同學(xué)言行的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)今整個(gè)社會(huì)的共同追求。如今在我們的社會(huì)上,為了自已能得到眼前的利益,有多少人昧著良心說假話,做虧心事,欺上瞞下,我想,我們每一個(gè)人若都能做到陶老先生的這兩點(diǎn),那我們的社會(huì)肯定是一個(gè)和諧、進(jìn)步的社會(huì)。
三、“生活即教育”——表達(dá)著陶行知教育魅力的藝術(shù)“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之改變。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義”。既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便于工作是受壞的教育”。
他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純學(xué)問教育的對(duì)立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時(shí)也有所不理解。
根據(jù)他的思想,“生活即教育”不就是說“生活即教育”是人類社會(huì)原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的改變而改變。
其次,“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活進(jìn)行。
第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。但這就是整個(gè)教育的全部嗎?
教育專著讀書心得體會(huì)篇2
課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成的過程,在這個(gè)過程中,老師應(yīng)制造性的使用教材,主動(dòng)收集有效的生成資源,重組課堂信息,生成有效的教學(xué)過程。而同學(xué),在課堂上的學(xué)習(xí)活動(dòng)也是特別重要的,同學(xué)對(duì)學(xué)問的反應(yīng)直接影響著一堂課的勝利與否。所以,師生課堂的雙邊活動(dòng)在我看來是一堂課的重點(diǎn)之一,也是課堂靈魂的一部分。師生互動(dòng)的勝利與否也跟老師對(duì)課堂的掌握有關(guān)。
通過教育讀書研討,讓我在語文教學(xué)工作中能夠不斷地提升自己,熬煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中,我賜予同學(xué)足夠多的時(shí)間讓同學(xué)與老師一起共同學(xué)習(xí)生字詞,共同嬉戲、開火車等多種形式,讓同學(xué)相互學(xué)習(xí),相互評(píng)價(jià)等。同學(xué)在活動(dòng)中全都主動(dòng)主動(dòng)地參加,這些雙邊活動(dòng)都取得了良好的效果。
語言教學(xué)是老師與同學(xué)之間的雙邊活動(dòng),在這種活動(dòng)中,假如正確把握老師與同學(xué)在課堂中的關(guān)系是特別重要。然后老師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與同學(xué)一起學(xué)習(xí)這幾個(gè)要求同學(xué)會(huì)聽、說、認(rèn)、讀的生字。將課本語言融入實(shí)際情景中,還突出了制造性使用教材的特點(diǎn)。這樣一來,同學(xué)在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)主動(dòng)地獵取到學(xué)問,整個(gè)活動(dòng)中,同學(xué)感到老師不僅是他們傳授學(xué)問的人,還是他們的伴侶、伙伴,形成了公平和諧的師生氣氛,同學(xué)與老師到達(dá)融洽,情感溝通的目的,使師生的雙邊活動(dòng)有成效。
總之,在豐富多變的課堂上,有閱歷的老師往往能抓住有用的信息,準(zhǔn)時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為,使教學(xué)活動(dòng)自然順當(dāng),使同學(xué)愛好盎然,制造出了喧鬧,活躍,有效的課堂教學(xué)氣氛。而我在這方面就需要向有閱歷的老師學(xué)習(xí)。老師在教學(xué)中也不要忽視同學(xué)的主體地位,走上講臺(tái)就講個(gè)滔滔不絕,將同學(xué)當(dāng)作了接受學(xué)問的容器,那樣同學(xué)參加程度不高,導(dǎo)致教學(xué)效率低下。新課程理念下的語文教學(xué),老師要改良教學(xué)方法,激發(fā)同學(xué)參加的熱忱,把課堂的時(shí)間還給同學(xué),通過有效的師生雙邊活動(dòng)提高教學(xué)效率。
教育專著讀書心得體會(huì)篇3
這個(gè)寒假,我讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起共享。
周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的巨大能量,把女兒周婷婷由一個(gè)令人憐憫的聾啞孩子培育成為我國第一位聾人高校生。他在《賞識(shí)你的.孩子》一書中首次提出了賞識(shí)教育的概念。賞識(shí)教育是教育者在教育過程中,運(yùn)用觀賞、鼓舞的看法去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它承認(rèn)差異,允許失敗,符合生命成長的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信,發(fā)覺和發(fā)揮同學(xué)的特長和潛能,使其最終走向勝利。去發(fā)覺、去挖掘、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn),孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍、百倍、千倍的無限放大。這樣孩子就會(huì)找到自信的感覺,就更加信任自己是好孩子,孩子自己會(huì)不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn),最終成為優(yōu)秀的孩子。
學(xué)校階段的孩子互相間智力差距不大,我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科,步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好,這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識(shí)教育理念,只有不斷發(fā)覺孩子某些詳細(xì)的優(yōu)點(diǎn)而放大、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn),最終形成孩子的優(yōu)勢(shì),成為孩子的強(qiáng)項(xiàng),那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來在口才、閱讀、寫作方面確定特別突出,由于你在培育、發(fā)覺、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能、才智,最終他們會(huì)碩果累累。你的同學(xué)作文水平較高,也是不斷發(fā)覺、挖掘和放大孩子的美麗詞、句、段、片、章而形成的效果。
賞識(shí)教育的根源是愛,假如我們的老師、家長都能用愛的眼睛去發(fā)覺孩子的優(yōu)點(diǎn),用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn),那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子?!澳隳苄小保澳阏姘簟薄澳阕龅暮芎谩薄袄蠋熜湃文愕牧α俊?,在老師、家長的鼓舞下,許很多多的孩子在歡樂中轉(zhuǎn)變,在歡樂中成長,在成長中成才。賞識(shí)性語言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種歡樂的動(dòng)力、一種向上的自信,其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒有教不好的孩子,優(yōu)秀的名師就是使用“賞識(shí)教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說過:“請(qǐng)記住勝利的快樂是一種巨大的精神力氣,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。”不少孩子有這樣的體驗(yàn),由于在某次考試中考出了好成果,從今就愛上了該門課程。
作為教育工要運(yùn)用自己的才智和熱忱,確立教育目標(biāo),迎接教育的挑戰(zhàn)。日常生活中,總有這樣一些畫面,同學(xué)的頑皮調(diào)皮,老師寬容笑對(duì),節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地轉(zhuǎn)變,最終變得連我們都不太信任;總有這樣一些畫面,同學(xué)貪玩懶散,老師堅(jiān)持笑對(duì),堅(jiān)持培育習(xí)慣,最終同學(xué)的成果會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫面,同學(xué)心靈受傷,老師真誠笑對(duì),公平溝通,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信念,托起盼望,最終這個(gè)孩子會(huì)變得活潑開朗,他總會(huì)放開心扉笑著生活每一天,成為陽光少年……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!同學(xué)年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要老師的贊美和賞識(shí),需要老師發(fā)自肺腑的真誠賞識(shí),愿同學(xué)在老師們的賞識(shí)中長大,在贊美賞識(shí)之中成為最優(yōu)秀的孩子。
賞識(shí),
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