成人高考專升本政治試題及答案

最新成人高考專升本政治試題及答案

成人高考專升本政治試題及答案

一、選擇題

1.鄧小平指出，全黨和全國的工作中心是(A)

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.堅(jiān)持改革開放

D.實(shí)現(xiàn)共同富裕

2.重新強(qiáng)調(diào)并進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是在黨的(D)

A.十二大

B.十三大

C.十四大

D.十五大

3.現(xiàn)階段中國最大的實(shí)際是(D)

A.生產(chǎn)力水平低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后

B.人口數(shù)量多，素質(zhì)不高

C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善

D.處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

4.社會(huì)主義初級(jí)階段是(B)

A.任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都必然經(jīng)歷的階段

B.我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必須經(jīng)歷的特定階段

C.發(fā)展中國家進(jìn)入社會(huì)主義必須經(jīng)歷的特定階段

D.我國由半封建半殖民地社會(huì)向社會(huì)主義過渡的階段

5.社會(huì)主義建設(shè)的根本保證是(A)

A.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

B.堅(jiān)持改革開放

C.實(shí)行依法治國

D.實(shí)行公有制和按勞分配

6.黨的十三大在鄧小平理論指導(dǎo)下，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的(A)

A.基本路線

B.基本綱領(lǐng)

C.基本方針

D.基本政策

7.社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力是(B)

A.革命

B.改革

C.階級(jí)斗爭(zhēng)

D.無產(chǎn)階級(jí)專政

8.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是(B)

A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾

B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

C.促進(jìn)效率與體現(xiàn)社會(huì)公平之間的矛盾

D.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

9.改革的根本目的是(A)

A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.提高人民日益增長的物質(zhì)文化需要

C.發(fā)展公有制、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕

D.建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，鞏固社會(huì)主義制度

10.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的核心和主體是(A)

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.堅(jiān)持改革開放

D.建設(shè)精神文明

11.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是(A)

A.我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段

B.初級(jí)階段是任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的起始階段

C.是資本主義向社會(huì)主義過渡的階段

D.是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的階段

12.我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容有(A)

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放

B.團(tuán)結(jié)全國各族人民

C.自力更生

D.艱苦創(chuàng)業(yè)

13.改革是中國的第二次革命，是因?yàn)楦母?B)

A.是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

B.是對(duì)原有體制進(jìn)行根本性變革，是為了解放生產(chǎn)力

C.是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的自我完善

D.是社會(huì)主義制度的自我發(fā)展

14.黨的十五大在鄧小平理論指導(dǎo)下，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的(B)

A.基本路線

B.基本綱領(lǐng)

C.基本方針

D.基本政策

15.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指(B)

A.中華人民共和國成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

B.社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)

C.中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成

D.社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

16.堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是(A)

A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖

B.堅(jiān)持兩手抓不動(dòng)搖

C.堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖

D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖

17.我們黨制度路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)是(C)

A.我國的政治體制改革

B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

C.我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

D.改革開放

18.社會(huì)主義國家的改革，其性質(zhì)是(C)

A.社會(huì)主義根本制度改革

B.原有體制的修補(bǔ)

C.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

D.社會(huì)主義制度的變革

19.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是(B)

A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路

B.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.堅(jiān)持人民民主專政

D.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想

20.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是(C)

A.發(fā)展教育和科學(xué)

B.營造良好的文化環(huán)境

C.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱

D.發(fā)展文學(xué)藝術(shù)

二、辨析題

1.改革是中國的第二次革命，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

答：正確。

改革是中國的第二次革命。黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命，把一個(gè)半殖民地半封建的舊中國變成了一個(gè)社會(huì)主義的新中國;黨領(lǐng)導(dǎo)的第二次革命，即改革開放，將把經(jīng)濟(jì)文化落后的社會(huì)主義中國變成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國。

(1)這次改革實(shí)質(zhì)上是一次革命，因?yàn)椋?/p>

①改革也是為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個(gè)意義上說，改革也是革命。

②改革是對(duì)原有體制的根本性變革，而非社會(huì)主義中通常的一般性變革，要把高度集中的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

③改革引起了經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活、思想觀念等一系列重大變化。因此，從解放生產(chǎn)力，掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙，從政策的重新選擇，體制的重新建構(gòu)的深刻性、廣泛性，從由此引起的社會(huì)生活和觀念變化的深刻性、廣泛性來說，改革是中國的又一場(chǎng)革命。

④這種革命不是傳統(tǒng)意義上一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的政治革命，也絕不是要改變社會(huì)主義基本制度，而是黨領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制和其他體制進(jìn)行根本性變革。

(2)改革是社會(huì)主義制度的自我完善。

①社會(huì)主義社會(huì)也有一個(gè)從不成熟到成熟，從不完善到完善的發(fā)展過程。

②這一過程是在社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中逐步完成的。

③社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾是非對(duì)抗性的，可以通過改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力的環(huán)節(jié)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)主義社會(huì)的完善。因此，從這個(gè)意義上講，改革是社會(huì)主義制度的自我完善。

三、簡(jiǎn)答題

1.改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系是什么?

"抓住機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定"是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本方針。貫徹這一方針，我們必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是互相依存和互相促進(jìn)的。

(1)發(fā)展是硬道理，是目的，我們要緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，集中力量把國民經(jīng)濟(jì)搞上去，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

(2)改革開放是推動(dòng)發(fā)展生產(chǎn)力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必經(jīng)之路，發(fā)展與改革是社會(huì)穩(wěn)定和國家長治久安的基礎(chǔ)。

(3)穩(wěn)定是前提。社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和順利進(jìn)行改革必不可少的條件，是發(fā)展和改革的前提。沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起。深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面發(fā)展，必須進(jìn)一步鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面，保持社會(huì)的穩(wěn)定。

2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論的重要意義?

我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是從中國實(shí)際出發(fā)、總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。這一理論具有特別重要的意義：

第一，我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是最基本的國情，是制定路線、方針、政策以及確定戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟的基本依據(jù)。

第二，社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是克服超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策，抵制拋棄社會(huì)主義基本制度的錯(cuò)誤主張的銳利武器。

第三，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，是我們解決矛盾、澄清疑惑、反對(duì)各種錯(cuò)誤傾向的思想武器，是我們理解、認(rèn)識(shí)、貫徹、執(zhí)行黨的路線、方針、政策的基礎(chǔ)。

3.為什么必須堅(jiān)持"四項(xiàng)基本原則"。

(1)四項(xiàng)基本原則，是指堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。

(2)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國之本。它規(guī)定了我國走什么道路，實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)和政治制度，由誰來領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想等一系列最根本最重大的原則問題，決定著國家的性質(zhì)和發(fā)展方面，關(guān)系著全國各族人民的利益和命運(yùn)。

(3)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是我們社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展的根本前提和根本保證。四項(xiàng)基本原則對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)主要起著三方面的政治保證作用：一是保證有一個(gè)堅(jiān)定正確的政治方向;二是保證有一個(gè)回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的環(huán)境;三是保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動(dòng)。

(4)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)取得成功的一條根本經(jīng)驗(yàn)。

4.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的方根內(nèi)容及簡(jiǎn)明概括是什么?

(1)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是："領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。"

(2)"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的簡(jiǎn)明概括。

(3)"一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)"共同統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是基本路線的核心和主體。我們必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨全國工作的中心。動(dòng)搖了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，就等于動(dòng)搖了基本路線。堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖，關(guān)鍵是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。改革開放為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供動(dòng)力。四項(xiàng)基本原則是立國之本。四項(xiàng)基本原則還為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供政治保證。

5.為什么必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?

必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是因?yàn)椋?/p>

(1)社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義初級(jí)階段，更要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

(2)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，決定了我們必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。只有不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能擺脫社會(huì)生產(chǎn)的落后狀況，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。

(3)建立強(qiáng)大的社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要。只有搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，才能逐步建立強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示出社會(huì)主義的優(yōu)越性，鞏固社會(huì)主義制度。

辨析：改革、發(fā)慌必然破壞穩(wěn)定;穩(wěn)定必然影響改革、發(fā)展。

四、論述題

1.試述我國社會(huì)主義初級(jí)階段的含義及長期處于初級(jí)階段的原因和正確認(rèn)識(shí)初級(jí)階段長期性的重要意義。

答案(1)社會(huì)主義初級(jí)階段包含兩層含義：一是我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開。二是我國的社會(huì)主義社會(huì)正處于并將長期處于初級(jí)階段，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達(dá)狀態(tài)。必須全面把握社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層含義，才能是"右"的和"左"的兩種錯(cuò)誤傾向劃清界限。

(2)社會(huì)主義初級(jí)階段長期性①首先是由我國進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提決定的。我國社會(huì)主義不是脫胎地發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)而是我國社會(huì)主義不是脫胎于發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)，而是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)。由此決定：第一，要用相當(dāng)長的時(shí)間發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。第二，要用相當(dāng)長的時(shí)間完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。②社會(huì)主義初級(jí)階段要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到中等國家水平。這決定了我國要花費(fèi)更長的時(shí)間來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

(3)正確認(rèn)識(shí)我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性十分重要。①明確社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性，有助于我們克服急躁情緒，反對(duì)冒進(jìn)，實(shí)事求是地建設(shè)好初級(jí)階段的社會(huì)主義。②明確長期性，要求我們埋頭苦干、勤儉建國、艱苦奮斗。③明確初級(jí)階段長期性，有助于我們樹立信心，用上百年時(shí)間把我國建設(shè)成中等水平發(fā)達(dá)國家。

(4)我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是從實(shí)際出發(fā)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的科學(xué)結(jié)論，而不是從一般原則，從社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展一般進(jìn)程得出的邏輯結(jié)論。

2.試述社會(huì)主義的主要矛盾和中心任務(wù)的關(guān)系。

社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾與中心任務(wù)的關(guān)系是：

(1)我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。它之所以成為主要矛盾，其原因，①是現(xiàn)階段，在剝削階級(jí)作為階級(jí)消滅以后，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是主要矛盾。但是，階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長期存在。

②是只有社會(huì)主義生產(chǎn)方式確立之后，才能把滿足人民的需要作為生產(chǎn)目的。并根據(jù)這種需要調(diào)節(jié)生產(chǎn)。

③是初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民的需要。我們?cè)诒硎霈F(xiàn)階段主要矛盾時(shí)所說的"落后"，顯然不是就一般意義上說的，而是相對(duì)于充分發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性所需要的生產(chǎn)力水平來說的。

(2)主要矛盾決定中心任務(wù)。

①認(rèn)清主要矛盾十分重要。只有認(rèn)清現(xiàn)階段的主要矛盾，才能找到中心，確定現(xiàn)階段的中心任務(wù)，制定正確的路線方針政策。抓錯(cuò)了主要矛盾一切皆錯(cuò)。

②社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾貫穿初級(jí)階段整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面，這就決定了我們必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為全黨和全國工作的中心，各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心。

③只有牢牢抓住社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和中心工作，才能清醒地觀察和把握社會(huì)矛盾的全局，有效地促進(jìn)各種社會(huì)矛盾的解決。

成人高考專升本政治練習(xí)題

1.下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化思想的是()

A.近朱則赤，近墨者黑

B.千里之行，始于足下

C.物極必反，相反相成

D.欲擒故縱，聲東擊西

2.下列選項(xiàng)中，包含量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的是()

A.城門失火，殃及池魚

B.兼聽則明，偏信則暗

C.千里之堤，潰于蟻穴

D.因地制宜，因時(shí)制宜

3.哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系是()

A.普遍性與特殊性的關(guān)系

B.整體與部分的關(guān)系

C.絕對(duì)性與想對(duì)性的關(guān)系

D.內(nèi)容與形式的關(guān)系

4.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()

A.事物結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

B.事物數(shù)量的增加和位置的移動(dòng)

C.事物性質(zhì)的改變

D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

5.下列選項(xiàng)中，包含矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化觀點(diǎn)的是()

A.樂極生悲，苦盡甘來、

B.冬去春來，夏盡秋至

C.千里之行，始于足下

D.電閃雷鳴，風(fēng)來雨至

6.下列各項(xiàng)體現(xiàn)唯物辯證法的總特征是()

A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

B.量變和質(zhì)變的關(guān)系

C.對(duì)立和統(tǒng)一的觀點(diǎn)

D.本質(zhì)和現(xiàn)象的觀點(diǎn)

7.對(duì)我國的歷史文化遺產(chǎn)要批判地繼承，這種態(tài)度體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

A.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理

B.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理

C.原因和結(jié)果關(guān)系的原理

D.辯證否定的原理

8.唯物辯證法的總特征是()

A.量變和質(zhì)變

B.對(duì)立統(tǒng)一

C.聯(lián)系和發(fā)展

D.辯證否定

9.否定之否定規(guī)揭示的事物的發(fā)展是()

A.穩(wěn)定性與變動(dòng)的統(tǒng)一

B.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

C.絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一

D.有限性和無限性的統(tǒng)一

10.正確處理獨(dú)立自主、自力更生與對(duì)外開放關(guān)系的哲學(xué)關(guān)系的哲學(xué)一句是()

A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理

B.本質(zhì)和現(xiàn)象關(guān)系的原理

C.原因和結(jié)果關(guān)系的原理

D.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理

11."不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。"這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

C.現(xiàn)象是事物本質(zhì)的表現(xiàn)

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

簡(jiǎn)答題

辯證否定觀包括哪些內(nèi)容?在對(duì)待中國傳統(tǒng)文化的問題上如何堅(jiān)持辯證否定觀?

答案解析：

01

正確答案：C

1.矛盾的同一性是指矛盾著的對(duì)立面之間的相互依存、相互聯(lián)結(jié)、相互吸引等。

C項(xiàng)中的"相反相成"體現(xiàn)了矛盾雙方的相互依存，即矛盾的同一性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間相互離異相互排斥、相互消蝕等。矛盾的斗爭(zhēng)性在事物根本性質(zhì)發(fā)生變化中的作用更為顯著，只有通過矛盾雙方的斗爭(zhēng)，才能突破現(xiàn)存事物的限度，促使矛盾相互轉(zhuǎn)化，并使一物變成他事物。

C項(xiàng)中的"物極必反"體現(xiàn)了矛盾的相互轉(zhuǎn)化，即矛盾的斗爭(zhēng)性。

A項(xiàng)中的"近朱者赤，近墨者黑體現(xiàn)了外因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響;

B項(xiàng)"千里之行，始于足下"體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;

D項(xiàng)中的"欲擒故縱，聲東擊西"體現(xiàn)了現(xiàn)象和本質(zhì)之間的關(guān)系原理。

02

正確答案：C.

2.本題考查了量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理。量變和質(zhì)變是相互聯(lián)系的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。"千里之堤，潰于蟻穴"體現(xiàn)了量的積累達(dá)到一定的度，必然引起質(zhì)的變化。

03

正確答案：A.

3.本題考查的是《馬克思主義哲學(xué)原理》第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論中的部分內(nèi)容。哲學(xué)與具體科學(xué)之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。各門具體科學(xué)研究的是物質(zhì)世界的一部分或一個(gè)過程的特殊本質(zhì)和特殊規(guī)律，而哲學(xué)是在對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)中揭示物質(zhì)世界的普遍本質(zhì)和普遍規(guī)律。各門具體科學(xué)的發(fā)展要用哲學(xué)來指導(dǎo)，而哲學(xué)的發(fā)展又以各門具體科學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)。所以，它們之間是普遍性和特殊性的關(guān)系，A是正確選項(xiàng)。

04

正確答案：D.

4.本題考查的是《馬克思主義哲學(xué)原理》第三章事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律的部分內(nèi)容。

本題要求考生了解什么叫發(fā)展，發(fā)展的本質(zhì)是什么。發(fā)展是事物的運(yùn)動(dòng)和過程。發(fā)展首先是指一種前進(jìn)運(yùn)動(dòng)，即由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，有低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。從內(nèi)容來講發(fā)展是新事物代替舊事物，是新陳代謝;

從形式上講是從量變到質(zhì)變。發(fā)展也是一個(gè)過程，任何事物的發(fā)展都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。發(fā)展的本質(zhì)就是新事物代替舊事物。為什么新事物必然代替舊事物，或者說為什么新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋?/p>

①就新事物與環(huán)境的關(guān)系來說，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌慕Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和歷史條件;而舊事物之所以舊，是因?yàn)榕f事物的各種要素和功能，已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境的變化。這樣，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，便不可抗拒了

②從新事物與舊事物的關(guān)系來說，新事物是在舊事物的母腹"中孕育成熟的，在本質(zhì)上比舊事物優(yōu)越。新事物否定了舊事物中腐朽過時(shí)的東西，吸收并發(fā)展了舊事物中的積極因素，添加了舊事物所不能容納的新的內(nèi)容，具有強(qiáng)大的生命力。

③就社會(huì)領(lǐng)域來說，新事物符合人民群眾的根本利益，反映了社會(huì)進(jìn)步的要求，受到廣大人民群眾的支持，因此，新生事物終究是不可戰(zhàn)勝的。所以，D是正確選項(xiàng)。

05

正確答案：A.

5.本題考查的是《馬克思主義哲學(xué)原理》第三章事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律的部分內(nèi)容。樂與悲苦與甘，都是矛盾的兩個(gè)對(duì)立方面。只有對(duì)立面的不同一又斗爭(zhēng)，才能推動(dòng)事物從量變過渡到質(zhì)變，在一定條件下引起舊統(tǒng)一體的破裂，新統(tǒng)一體的產(chǎn)生。事物的內(nèi)部矛盾即內(nèi)因是事物發(fā)展的決定力量，因?yàn)樗?guī)定了事物發(fā)展的性質(zhì)和方向。樂極只能生悲，苦盡才能甘來。所以，A是正確選項(xiàng)。

06

正確答案：A.

6.世界的普遍聯(lián)系和世界的永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。所謂聯(lián)系，是指一切事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間的相互聯(lián)系、相互制約、相互影響和相互作用。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。發(fā)展是指事物由低級(jí)向高級(jí)、有簡(jiǎn)單向復(fù)雜。有無序向有序的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

07

正確答案：D.

7.本題考查了辯證否定的哲學(xué)道理。辯證否定是通過事物的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的自我否定，即自己否定自己，并通過自我否定，實(shí)現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。它包括兩層含義：

(1)辯證否定是事物的自我否定;

(2)辯證否定是"揚(yáng)棄"。"對(duì)我國的歷史文化遺產(chǎn)要批判地繼承"，即對(duì)歷史文化遺產(chǎn)要既克服又保留，即變革又繼承，體現(xiàn)的即是"揚(yáng)棄"的觀點(diǎn)。

08

正確答案：C.

8.本題考查了唯物辯證法的總特征。唯物辯證法的總特征包括：(1)聯(lián)系的觀點(diǎn);(2)發(fā)展的觀點(diǎn)。

09

正確答案：B.

9.本題考查的是《馬克思主語哲學(xué)原理》第三章事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律的部分內(nèi)容。本題要求考生了解事物發(fā)展的過程及其原因。

任何事物內(nèi)容都包含著肯定和否定兩個(gè)方面，或兩種因素?？隙ǚ矫媸侵甘挛镏芯S持其存在的方面，即肯定這一事物為其自身而不是他物的方面。否定方面是指事物中促使其滅亡的方面，即破壞現(xiàn)存事物使其轉(zhuǎn)化為他物的方面。事物的辯證否定不是一次完成的，而是一個(gè)由肯定到否定、又到否定之否定的有規(guī)律的發(fā)展過程，這就是否定之否定規(guī)律。

①否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的整個(gè)過程。任何事物的發(fā)展都是由三個(gè)階段、兩度否定所構(gòu)成的完整過程或周期。因?yàn)槿魏问挛锏膬?nèi)部都包含著肯定和否定兩種對(duì)立因素，事物在肯定階段時(shí)，這兩種因素處于相對(duì)靜止的統(tǒng)一狀態(tài)。

隨著否定因素的發(fā)展，經(jīng)過斗爭(zhēng)，戰(zhàn)勝了肯定因素，事物就從肯定走向否定。事物經(jīng)過第一次否定，雖然吸取了原有