《怪誕心理學(xué)》讀后感

《怪誕心理學(xué)》讀后感當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是的《怪誕心理學(xué)》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。近期看了好幾本之前一直想看的心理學(xué)書，選了這本來寫個(gè)讀后感，是因?yàn)檫@本的學(xué)術(shù)味不濃，而且研究的問題還是蠻有趣的實(shí)例，能有較好的接受度，是本公眾可以接受的___居家旅行必備好書。當(dāng)然，前提是你的接受能力夠好。讀了幾年心理學(xué)，覺得心理學(xué)對(duì)人們會(huì)有種無法抗拒的魔力，我想這種魔力人們的“擁有的欲望”和“本能的不安全感”。就像煉金術(shù)一樣，讀心術(shù)也是一直令人無限向往。以這種向往來讀這本書，的確是種好動(dòng)力。但是如果你當(dāng)成一本讀心高手速成本，或者致富寶典來看的話，那又太脫軌了?；蛟S，它是本另類的《失樂園》。其實(shí)它是一本教授的論文報(bào)告集，不過只是將報(bào)告濃縮得只剩問題和結(jié)論。其實(shí)一般的心理學(xué)研究流程應(yīng)該是：1、找個(gè)問題。2、選個(gè)能量測的方法。3、找人做實(shí)驗(yàn)。4、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。5、得到結(jié)論。雖然說，得出的結(jié)論范圍更大更嚴(yán)密，但其實(shí)語調(diào)和天氣預(yù)報(bào)的應(yīng)該差不多——“經(jīng)過統(tǒng)計(jì)預(yù)測，明天晴天的概率為70%”。當(dāng)然，公眾也不會(huì)要求氣象臺(tái)每天公布計(jì)算的公式和預(yù)報(bào)數(shù)據(jù)。所以這本書，比起我看的另外幾本心理學(xué)的書，每個(gè)案例都少了一百來頁的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表、計(jì)算公式和緯度分析等一堆專業(yè)的東西?；蛟S看客們會(huì)覺得這些東西枯燥，但沒有了這些，心理學(xué)還剩什么呢？雖然的確令看客們更能集中精力關(guān)注這些隱藏在生活中的細(xì)節(jié)包含的涵義。但前提還是那個(gè)前提——你的接受能力夠好。心理學(xué)總給我一種荒涼感和無奈感。700萬年前開始有傳統(tǒng)意義上的人類，而人類文明只有7、8千年的歷史，那人的一生不過100多年，一生之中又有多少時(shí)間思考自己自身呢？每秒的思考，都承載著人類在這星球上700萬年的記憶和本能。讓你放棄喜歡了十幾年的東西都難，何況是700萬年呢？每步都如向喜馬拉雅山頂攀爬，步履維艱。這本書不過提醒了你，不要忘了思考。為什么這個(gè)笑話好笑？為什么你覺得星座準(zhǔn)？為什么你會(huì)喜歡這件禮物？為什么你要結(jié)婚？為什么你渴望公平？為什么你覺得這些情況是正常的呢？為什么你覺得這種事是幸運(yùn)呢？為什么你覺得這個(gè)邏輯是可行的呢？為什么？為什么？……以上問題認(rèn)真想了么？覺得步履維艱么？如果有人負(fù)氣地說，這樣活著還有什么樂趣?。肯肽敲炊喔陕?，要追尋我的內(nèi)心。那你的內(nèi)心是什么？是什么構(gòu)成的？你怎么證明這個(gè)內(nèi)心是你的，而不是別人強(qiáng)加的？……是不是想想都糾結(jié)呢？麻煩出門轉(zhuǎn)左吧，這本書不太合適你的，真的，畢竟25元也不便宜，夠搓一頓好的了。好了，送走一部分不喜歡聽課的人了。現(xiàn)在來講講“斯德哥爾摩癥候群”這個(gè)概念。具體百度去吧，我這里只說形成原因。就四條：1、人質(zhì)強(qiáng)烈地感受到綁匪威脅到自己的生命。2、在綁架過程人質(zhì)必須感受到綁匪施的恩惠。3、除了綁匪信息外，和其他信息隔離。4、人質(zhì)必須相信沒法逃脫了。那我偷換個(gè)概念，想想人類700萬年的動(dòng)物本能，想想7千年的文明社會(huì)，像不像個(gè)綁匪??？你就背負(fù)著這個(gè)人類的軀殼，生活在這個(gè)社會(huì)中，無處可逃。到了年紀(jì)，就開始喜歡別人了，然后身邊的人告訴你要結(jié)婚啦，要嫁娶什么樣的人，還要加個(gè)孩子生活才完整呢，供書教學(xué)，幫兒女們把關(guān)男女朋友，對(duì)對(duì)，孫子孫女們要可愛，要四代同堂。這樣的人生就美滿了。這是RPG么？你還欠多少關(guān)才爆機(jī)?。颗?，對(duì)了，心理學(xué)的最新統(tǒng)計(jì)，患斯德哥爾摩癥候群的人質(zhì)大概為30%，就是說30%的機(jī)會(huì)，你自己就是斯德哥爾摩癥候群的患者，只不過沒有遇上劫案，所以沒有辦法體現(xiàn)而已。當(dāng)然，這個(gè)數(shù)據(jù)美國的聯(lián)邦調(diào)查局對(duì)人質(zhì)的心理學(xué)統(tǒng)計(jì)而已，不包括其他國家其他類型的人類。如此而已。這本書是我讀的理查德?懷斯曼的第二本書了。在第一本書中我就被他書中的種種實(shí)驗(yàn)和他的研究所吸引，甚至可以說是深深地著迷。這位被稱為心理學(xué)家中的怪才，喜歡研究搞怪心理的心理學(xué)家，確實(shí)為我們帶來了很多的樂趣。在擴(kuò)大我們眼界的同時(shí)，也破除了很多我們一直以來信以為真其實(shí)卻是子虛烏有的看法。這本書是作者和很多卓越心理學(xué)家研究成果的結(jié)晶。同作者一貫的風(fēng)格一樣，這本書也是在大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)中為我們呈現(xiàn)各種觀點(diǎn)。任何1種結(jié)論都不是隨手捏來信口胡說，而是在做出了大量的實(shí)驗(yàn)通過各種科學(xué)的研究所得出。當(dāng)然，我認(rèn)為這本書吸引人的地方并不在于僅僅只是用實(shí)驗(yàn)說話的這種方式，還有這些實(shí)驗(yàn)的研究領(lǐng)域。在這本書中，作者呈現(xiàn)給我們的都是一些同生活息息相關(guān)，我們經(jīng)常聽說或者接觸的事情而展開的實(shí)驗(yàn)調(diào)查。而更有趣的是，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果往往并不是我們常常以為的那樣。因?yàn)榻咏?，因?yàn)楠?dú)特性，所以更有趣味性。我們通常會(huì)對(duì)和自己相關(guān)聯(lián)的事情更感興趣，同時(shí)因?yàn)橄嚓P(guān)所以也更容易理解，不至于因陌生而感到一頭霧水。讀了那么多本書，也可以說讀了那么多本好書，但是這本書卻是我讀的最感興趣，讀的最認(rèn)真的一本，讀的最完整的一本。這本書里讓人有些頭痛的便是里面大量的實(shí)驗(yàn)所提到的一些著名的心理學(xué)家，研究人員等等。本來讀一本書能夠?qū)锩婺承┯杏玫挠^點(diǎn)記憶下來，并且經(jīng)過消化咀嚼成為自己的知識(shí)就已經(jīng)很不容易了。但是，在看書的時(shí)候看見那些“著名的心理學(xué)家”的名字在腦海中一閃而過然后消化殆盡，陌生的還是陌生的，這種滋味并不好受，所以，我在看書的時(shí)候還是用一邊看，一邊查閱資料，至少得弄明白這位“著名的心理學(xué)家”到底是誰。盡管這樣做會(huì)花費(fèi)我大量的時(shí)間，或許付出的時(shí)間與精力還沒有收獲的大，但看書不就是為了了解更多和尋求心里舒暢嗎。所以，這樣做似乎也是值得的。但是很遺憾的是，書中所提出的陌生的名字實(shí)在是太多了，沒能堅(jiān)持到最后。這本書共分為六章。每章對(duì)應(yīng)1個(gè)不同的心理學(xué)：時(shí)間心理學(xué)、欺騙心理學(xué)、靈異心理學(xué)、決策心理學(xué)、幽默心理學(xué)和自私心理學(xué)。不管是哪一章節(jié)都充滿趣味，并且用各種各樣的實(shí)驗(yàn)告訴你，你所不知道的答案。時(shí)間心理學(xué)作者給我們呈現(xiàn)的是你的生日到底隱含著怎樣的秘密。其實(shí)這一章關(guān)于的生日日期這個(gè)問題，說簡單點(diǎn)就是在說星座的問題，生日與性格的關(guān)系也就是星座與性格的關(guān)系。占星學(xué)家說的到底準(zhǔn)不準(zhǔn)，這個(gè)問題到現(xiàn)在也一直是爭議不斷的。對(duì)于我來說，我就是1個(gè)很相信星座的人。每次看關(guān)于星座的陳述與測試，我都覺得太準(zhǔn)了，盡管身邊有人說那是假的，但我仍然深信不疑。對(duì)于這個(gè)頗具爭議的問題，作者和一些心理學(xué)家們展開了各種各樣的實(shí)驗(yàn)。為了驗(yàn)證這個(gè)問題，艾森克和英國占星學(xué)家杰夫?梅奧聯(lián)手展開了一項(xiàng)調(diào)查。在這次實(shí)驗(yàn)中有20xx多人被要求提供他們的出生日期并填寫艾森克人格調(diào)查表。然而調(diào)查的結(jié)果竟然與古老的占星學(xué)傳說完全吻合。這是不是就說明人的'性格的確是和星座有關(guān)的呢？實(shí)驗(yàn)并沒有結(jié)束。如果1個(gè)結(jié)論真的這么容易就得出的話，他的可信度可想而知有多高。顯然，艾森克自己也對(duì)調(diào)查結(jié)果產(chǎn)生了懷疑，因?yàn)樗蝗灰庾R(shí)到參加調(diào)查的人事實(shí)上已經(jīng)對(duì)占星學(xué)篤信不疑了。然后他又重新做了個(gè)實(shí)驗(yàn)。這次的實(shí)驗(yàn)對(duì)象是1000名孩子，他們幾乎不可能聽說過性格和星座之間的關(guān)系。這一次，調(diào)查結(jié)果出現(xiàn)了顛覆性的變化，而且顯然與古老的占星學(xué)傳說毫無吻合之處。為了進(jìn)1步驗(yàn)證生日和個(gè)性之間到底有沒有關(guān)聯(lián)，艾森克將調(diào)查對(duì)象從孩子轉(zhuǎn)到了成人，這一次，調(diào)查對(duì)象對(duì)占星學(xué)的了解程度深淺不一。有人曾經(jīng)問我：你從事的這項(xiàng)研究到底能有什么用呢？但我從沒有因諸如此類的懷疑或非議而動(dòng)搖過。我始終堅(jiān)守著這樣一個(gè)信念：只要能夠滿足人們的好奇心、能夠給人以些許的啟迪、能夠讓我們從一個(gè)新的角度去解讀我們置身其中的這個(gè)社會(huì)，那么你所做的一切就是有價(jià)值的！_斯坦利?米爾格蘭姆《社會(huì)生活中的人》什么是怪誕心理學(xué)？這門學(xué)問的意義何在以科學(xué)的方法探究泡茶的奧秘、祈禱的力量、水果的個(gè)性和人浪的形成。長久以來，人類行為的古怪面一直都在撩撥著我那充滿好奇的神經(jīng)。在大學(xué)里讀心理系時(shí)，我曾把倫敦的國王十字車站當(dāng)成心理實(shí)驗(yàn)室，在那里一呆就是好幾個(gè)小時(shí)。我的研究對(duì)象是那些剛剛見到自己的另一半走下火車的人。在他們深情相擁的那一刻，我會(huì)立即走上前去，同時(shí)啟動(dòng)藏在口袋里的秒表，然后對(duì)他們說："打擾了，你們不介意做個(gè)心理實(shí)驗(yàn)吧？從我剛說’打擾了’這幾個(gè)字到現(xiàn)在，你們覺得已經(jīng)過了幾秒鐘？"研究結(jié)果顯示，沉醉在愛河之中的人會(huì)大大低估時(shí)間的流逝速度，正如愛因斯坦所言："如果在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐上一小時(shí)，你會(huì)覺得只坐了一分鐘；如果你在一個(gè)熱火爐上坐了一分鐘，你卻會(huì)覺得仿佛坐了一小時(shí)。這就是相對(duì)論。"在整個(gè)職業(yè)生涯中，我一直對(duì)心理學(xué)中不同尋常的方面心存好奇。當(dāng)然，我并不是第一個(gè)對(duì)這種行為測量法感興趣的人。在時(shí)間的歷史長河中，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)出現(xiàn)幾位致力于探索稀奇古怪事物的研究人員。弗朗西斯?高爾頓爵士是維多利亞時(shí)代一位特立獨(dú)行的科學(xué)家，很可能也是這種行為測量法的創(chuàng)始人，他把一生中大部分時(shí)間都用在了研究不尋常的主題上。他曾偷偷衡量同事演講時(shí)怪誕心理學(xué)讀書筆記聽眾煩躁不安的程度，由此來客觀評(píng)判同事的演講是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放著計(jì)數(shù)器，在英國各主要城市的大街上游走，暗中記錄和他擦身而過的人是貌美如花、相對(duì)丑陋或是相貌平平，并由此繪制出了英國的"美女地圖"（倫敦的美女最多，阿伯丁的情況最為糟糕）。高爾頓對(duì)祈禱效果的研究引起了較大的爭議。他做了一個(gè)假設(shè)，如果祈禱真的有效，那么神職人員應(yīng)該比大部分人更為長壽才對(duì)，理由很簡單，他們祈禱的時(shí)間顯然更長，態(tài)度也更為虔誠。他對(duì)各種人物辭典中收錄的成百上千名人進(jìn)行了非常廣泛的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)神職人員的壽命其實(shí)遠(yuǎn)沒有律師和醫(yī)生那么長，這讓極為虔誠的高爾頓開始質(zhì)疑祈禱的力量。甚至連泡茶這件事也引起了高爾頓的注意，為了用科學(xué)的方法找出泡杯好茶的完美之道，他花費(fèi)了數(shù)月的時(shí)間，還做了一個(gè)特殊的溫度計(jì)，讓他可以隨時(shí)測量茶壺里的水溫。經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y試后，高爾頓得出了如下結(jié)論：當(dāng)茶壺內(nèi)的水溫維持在180?190華氏度之間，而且茶葉浸泡時(shí)間達(dá)到8分鐘時(shí)，泡出的茶味道最醇，喝起來最香，而且絕對(duì)不會(huì)太苦，也不會(huì)太淡。能夠?qū)ε莶柽M(jìn)行如此___的研究，高爾頓很是得意，于是驕傲地宣稱："茶壺里再也沒有什么秘密了。"從表面上看，高爾頓對(duì)無