讀《包容智慧全集》有感

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讀《包容的才智全集》有感

包容別人，其實(shí)是對(duì)自己的一種解放。一個(gè)人的生命是有限的，所以關(guān)注的東西也必定是有限的。假如將精力過于地集中于計(jì)較與怨恨上，那么必定會(huì)因此而消耗自己的時(shí)光、精力及心智，只會(huì)徒增苦惱與不幸運(yùn)，從而影響追求實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的勝利。因此，無論是友誼，情，親情，或是在工作和生意場(chǎng)中，只要有了包容，爭(zhēng)持摩擦、排斥、擠對(duì)天然就少了，而勝利，幸福就多了。

作為一個(gè)“為人師表”的人民老師，更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)包容他的同學(xué)，包容同學(xué)的缺陷，承認(rèn)同學(xué)存在差異，這樣，他所教出來的同學(xué)個(gè)個(gè)一定都是優(yōu)秀的、合格人才。有這樣一個(gè)故事：先前有座山，山里有座廟，廟里有一個(gè)小和尚講故事。這個(gè)小和尚對(duì)自己的頭腦、知識(shí)、才智還算比較自信。聰慧人當(dāng)然情愿和聰慧人溝通，那的確是一件很歡樂的事。而碰到學(xué)識(shí)淺薄、思維混亂、說話纏夾不清的師兄師弟，每每會(huì)氣急敗壞，大發(fā)脾氣，經(jīng)常把一句：“你怎么還不明了？你豬腦袋啊”掛在嘴邊。師父為此批判了他無數(shù)次，他嘴上承認(rèn)錯(cuò)誤，但一碰到類似狀況，仍舊忍不住要發(fā)脾氣?？墒怯幸惶?，一次上山打柴的經(jīng)受讓他變化了態(tài)度。這一天柴打得特殊多，他的情緒也很好?；厝サ穆飞纤哿?，就放下柴擔(dān)到溪水邊喝點(diǎn)水，洗一把臉。這時(shí)“小強(qiáng)”來了。小強(qiáng)是山里的一只小猴，常常來這邊玩，也常常遇到上山打柴的小和尚。日子久了，他們就成了好朋友。小和尚洗完想要拿汗巾擦臉，卻發(fā)覺汗巾還掛在那邊的柴擔(dān)上，他也的確是很累了，于是就指著柴擔(dān)，暗示讓小強(qiáng)替他去拿汗巾。小強(qiáng)跑過去，從柴擔(dān)上抽了一支木柴，給小和尚拿了過來。小和尚覺得很好玩，又讓小強(qiáng)去拿，并用手比劃呈方形，嘴里說著：“汗巾、汗巾”。小強(qiáng)又去，拿回歸的還是木柴。小和尚笑得更愉快了，這次他拿一塊石頭丟過去，正巧丟到汗巾上，然后指給小強(qiáng)“看到了吧？拿那個(gè)汗巾”。小強(qiáng)再去，拿回歸的還是木柴，而且還是一幅自得洋洋的表情，好似在說“你看，小編多能干！”看著小強(qiáng)一幅志自得滿的形狀，小和尚笑得前仰后合?；貧w以后，小和尚把這件好玩的事告知了方丈。于是方丈問他：“你跟師弟們講道理，他們聽不明了，你就會(huì)發(fā)脾氣?？墒切?qiáng)聽不明了，你為什么反而覺得好玩？”小和尚一愣，回答說：“小強(qiáng)聽不懂是很正常的，由于他是猴?？蓭煹芩麄兪侨?，他們不應(yīng)當(dāng)聽不懂小編說的道理?！狈秸烧f：“應(yīng)當(dāng)？什么又喊做應(yīng)當(dāng)呢？首先每個(gè)人天生的悟性不同，悟性好的人，并不是他的功勞；悟性差的人，也不是他的過錯(cuò)。就算是悟性相同的，后天所處的環(huán)境又不一樣。誕生在書香門第的人，并不是他的功勞；誕生在走卒屠戶的人，也不是他的過錯(cuò)。就算是環(huán)境一樣的，能碰到的師父又不一樣。碰到一燈和尚的，未必是他的功勞；碰到酒肉和尚的，未必是他的過錯(cuò)。人與人有這樣大的差異，你憑什么就能說誰‘應(yīng)當(dāng)能’怎么樣呢？”小和尚聽到這里，低頭不說話了。方丈接著說：“更何況，天道無常，人世無常。今日他比你差，你可以看不起他，明天他若比你強(qiáng)了呢？那時(shí)候他再來看不起你，你心中感觸卻又如何？”小和尚羞愧的說：“師父，小編知道小編的錯(cuò)了?！狈秸蓞s搖頭道：“不，其實(shí)你最大的錯(cuò)，卻并不在于此。”小和尚睜大了雙眼問：“那小編的錯(cuò)在哪里呢？”方丈說：“錯(cuò)在你沒有學(xué)著用佛的眼睛去看，用佛的心去想?！毙『蜕型蝗挥X得，自己似乎就要領(lǐng)悟到一些什么東西了，于是急忙磕頭說：“和尚慈悲，求師父教小編！”方丈微笑道：“你認(rèn)真想一想，同樣是不能理解你的意思，為什么你對(duì)師弟就會(huì)發(fā)怒，對(duì)小強(qiáng)就會(huì)開懷大笑？他們是相同的，而改變的是你自己。所以問題并不出在他們身上，而出在你身上。你不對(duì)小強(qiáng)發(fā)怒，是由于你是人，他是猴，你比他的才智高得多，因此你就可以包容他的錯(cuò)誤。而你師弟他們是人，你也是人，你的才智跟他們是同一個(gè)檔次，因此就包容不了他們的錯(cuò)誤。假如是佛呢？佛看到你師弟們的錯(cuò)誤，他會(huì)發(fā)怒嗎？他當(dāng)然不會(huì)，由于佛的才智可以包容一切。”

總之，包容別人，其實(shí)是對(duì)自己的一種解放。小編們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)包容，特殊是小編們教師。

篇2:讀《變化孩子壞習(xí)慣》有感

讀《變化孩子的壞習(xí)慣》有感

利用閑暇時(shí)光翻看了這本董媛卿著作的《變化孩子的壞習(xí)慣》。說到底，教導(dǎo)就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。孩子在學(xué)習(xí)的過程中，總會(huì)在不經(jīng)意間形成一些不好的習(xí)慣，從而影響學(xué)習(xí)。猶如好的園丁懂得如何修剪樹木的雜枝，好父母也應(yīng)當(dāng)懂得如何幫忙孩子訂正學(xué)習(xí)過程中的壞習(xí)慣。

本書小巧輕巧，且內(nèi)容深?yuàn)W易懂。內(nèi)容涵蓋了孩子各個(gè)方面的壞習(xí)慣，包括飲食習(xí)慣、睡眠習(xí)慣、嬉戲習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣等等。針對(duì)每個(gè)不良習(xí)慣，分離從“他為什么會(huì)這樣”、“他未來會(huì)變得怎樣”以及“如何讓他變得更好”三個(gè)方面分析，更好地賦予家長(zhǎng)和教師指導(dǎo)。小編固然沒有孩子，但是班上有30多個(gè)不同家庭環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，幾乎每看幾頁(yè)小編都能從中找到班上一些孩子的影子，再對(duì)照小編的做法與的建議，有無數(shù)感悟和思量。例如看到嬉戲習(xí)慣一章里面講的孩子喜歡拆東西這一處，小編一下想到了班上的軒軒，他天生就對(duì)各種玩具機(jī)械感愛好。書中預(yù)測(cè)了這樣的孩子長(zhǎng)大后做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，他不止是在解題，有時(shí)還會(huì)去討論題目為什么會(huì)這樣出，甚至在他做得不夠盡興時(shí)還想試試看有沒有別的辦法可以做出同樣的結(jié)果。他花了不少時(shí)光在想教師并不在意的問題，同時(shí)對(duì)他的分?jǐn)?shù)也無挺直幫忙，有時(shí)反而會(huì)耽擱時(shí)光，顧此失彼。對(duì)于這樣的孩子小編很觀賞軒軒媽媽的做法，在和軒軒媽媽溝通的過程中她對(duì)孩子的探究精神賦予支持，孩子看到烏龜玩具里面發(fā)出聲音，媽媽二話不說和孩子一起拆開玩具探個(gè)畢竟；但是這樣的孩子太過于專注反而遺忘了“本職工作”。起床后本應(yīng)換鞋的他觀看起了螞蟻，而且不肯意離開，所以小編覺得家長(zhǎng)在同時(shí)也很應(yīng)當(dāng)教會(huì)孩子做好方案，什么時(shí)候該做什么事情。討論看法不是天生的，而是爸媽從小專心培養(yǎng)出來的。對(duì)事情好奇，情愿深化探討，已經(jīng)具備“討論者”的特質(zhì)，信任軒軒在爸媽和教師的培養(yǎng)下他的潛能會(huì)越發(fā)顯現(xiàn)出來。

睡眠習(xí)慣,機(jī)械,如何,數(shù)學(xué),玩具篇3:觀察《參加式教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施》有感

觀察《參加式教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施》有感

經(jīng)過了將近一個(gè)月的補(bǔ)修學(xué)習(xí)，感覺收獲頗多。固然邊工作邊學(xué)習(xí)，忙勞碌碌，但小編覺得日子過得很改善，也覺得很歡樂。

聽了專家的講座及看了許多出色的課例，小編深感體味，在新課程理念的課堂下，教學(xué)方式有了多樣式的轉(zhuǎn)變，尤其觀察了《參加式教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施》的視頻，無論是“合作式”“參加式