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文檔簡介
陋室銘
陋室銘學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞語,了解文學(xué)常識,疏通全文。2.反復(fù)朗讀以至成誦,了解作者高尚的情操。3.體會并學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。銘者,記載也。
本是刻在金屬器物或碑石上記述生平、事跡、功德或警戒的文字,后發(fā)展成一種文體?!般懖┘s而溫潤”-------魏晉陸機(jī)《文賦》(內(nèi)容廣博、文辭簡約、氣度溫和、語調(diào)柔順)即:一般短小、精悍、押韻,內(nèi)容上有頌揚(yáng)或警戒之意。文體常識文海拾貝1.一詞多義(之)無絲竹之亂耳何陋之有知之者不如好之者
2.詞類活用無案牘之勞形惟吾德馨談笑有鴻儒無絲竹之亂耳可以調(diào)素琴(古:身體今:樣子)(古:品德高尚今:芳香)(古:大,淵博今:鴻雁;書信)(古:琴瑟笛蕭等管弦樂器今:絲綢和竹子)(古:彈奏今:調(diào)解)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯
助詞,賓語前置的標(biāo)志,無義。代詞,指學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)檢測文海拾貝3.詞類活用有仙則名有龍則靈惟吾德馨無絲竹之亂耳無案牘之勞形苔痕上階綠苔痕上階綠名詞作動詞,出名,有名。名詞作動詞,靈驗。名詞作動詞,德行美好。使動用法,使……受到擾亂。使動用法,使……感到勞累。形容詞作動詞,變綠。方位名詞作動詞,長上。4.劉禹錫,字夢得,河南洛陽人。唐代詩人、哲學(xué)家,有“詩豪”之稱。他詩文俱佳,代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《烏衣巷》等。
山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來無白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有陋室銘為你讀文陋室銘為你讀文山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??朗讀注意事項讀準(zhǔn)字音;把握節(jié)奏、重音、停頓;注意ing韻,押韻處適當(dāng)拖音;讀出情感。
山不一定要高,有仙人(居?。┚陀忻?;水不一定要深,有龍(居?。┚陀徐`氣了。這是簡陋的屋子,只因主人的品德好就不感到簡陋了。苔蘚給石階鋪上綠毯,芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑笑的是學(xué)問淵博者,來來往往的沒有平民(讀書人一般有功名)。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。它好比南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)雄的草玄亭??鬃诱f:“有什么簡陋的呢?”陋室銘小小譯作家同桌合作,以接龍形式說說文章的意思(根據(jù)閱讀提示、注釋和工具書,疏通文意;翻譯五字法:留,替,調(diào),補(bǔ),刪)美文欣賞1.品讀前六句,思考作者是怎樣引出陋室的?有什么作用?2.陋室真的陋嗎?哪一句可以看出?請畫出描寫陋室的相關(guān)語句,并具體分析。3.品讀后三句,思考作者提及古代賢士并引用其話語,有什么深層含義?品讀探究1.品讀前六句,思考作者是怎樣引出陋室的?有什么作用?美文欣賞“山”“水”“不在高”“不在深”“仙”“龍”“名”“靈”“室”“陋”“德”“馨”類比手法。以山水類比“斯是陋室,惟吾德馨”,說明陋室可借高尚之士散發(fā)芬芳。美文欣賞2.陋室真的陋嗎?哪一句可以看出?請畫出描寫陋室的相關(guān)語句。分析具體表現(xiàn)在哪些方面?“苔痕上階綠,草色入簾青?!睂ε肌M人上:“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;入:“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。
景——陋室環(huán)境的清幽、雅致,反映出室主人淡泊名利的志趣。美文欣賞2.陋室真的陋嗎?哪一句可以看出?請畫出描寫陋室的相關(guān)語句。分析具體表現(xiàn)在哪些方面?“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂ε?、襯托
作者沒寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷。寫朋友的賢良儒雅,反映出陋室主人高潔傲岸的情懷。美文欣賞2.陋室真的陋嗎?哪一句可以看出?請畫出描寫陋室的相關(guān)語句。分析具體表現(xiàn)在哪些方面?“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂崒懀骸翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)?!碧搶懀骸盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!闭磳φ?,虛實相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。美文欣賞2.陋室真的陋嗎?哪一句可以看出?請畫出描寫陋室的相關(guān)語句。分析具體表現(xiàn)在哪些方面?苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
陋室不陋“惟吾德馨”正因主人道德高尚,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才不陋。陋室之景宜人陋室之人高雅陋室之事有趣美文欣賞3.品讀后三句,思考作者提及古代賢士并引用其語,有什么深層含義?諸葛廬子云閑居臥龍,以待賢君淡薄功名,潛心修學(xué)美文欣賞3.品讀后三句,思考作者提及古代賢士并引用其語,有什么深層含義?諸葛廬子云這表明了既不愿與世俗同流合污,又想逢明主一展抱負(fù),但是若無明主,也可甘于平淡,潛心治學(xué)的志向。美文欣賞3.品讀后三句,思考作者提及古代賢士并引用其語,有什么深層含義?類比,用“諸葛廬、子云亭”類比“陋室”,指出此室可與古代明賢的居室相比,暗含作者以“君子”自居;此外,引經(jīng)據(jù)典,突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。典故:子欲居九夷?;蛟唬骸奥缰??”子曰:“君子居之,何陋之有?”九夷:中國古代對于東方少數(shù)民族的通稱。陋:鄙野,文化閉塞,不開化。知人論世劉禹錫生活在安史之亂后的中唐時期,他關(guān)心社會現(xiàn)實,憂慮國計民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時規(guī)定,應(yīng)住衙門里的三間屋子??珊椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。城南面江而居三間“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯?!笨h城北門一間半“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!?/p>
縣城中部只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。劉禹錫身居斗室,提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請柳公權(quán)刻上石碑,立在門前。元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子劉禹錫紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。再游玄都觀因再題二十八字,以俟后游。劉禹錫百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。(師)觀里桃花何時載?生:盡是劉郎去后栽。(師)桃花落盡何人在?生:前度劉郎今又來。彭城劉夢得,詩豪也。--------白居易1.此文僅僅是在寫陋室嗎?這是一種什么寫法?
身居陋室卻不以為陋,是因為陋室主人有著高尚的品德,作者想借陋室表達(dá)他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。托物言志寫法探究托物言志:指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。2.多種修辭手法的運(yùn)用。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊睂ε紨M人襯托反問
本文通過對陋室的描寫和贊頌,表達(dá)了作者甘于淡泊、不為物役、安貧樂道、潔身自好的高尚情操,反映了他不慕富貴,不與權(quán)貴同流合污的高潔清峻的品格。課堂小結(jié)中考沖浪一、對比閱讀[甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温?。”[乙]子曰:“吾與回(顏回)言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。”(《論語》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(《論語》)3.[甲〕文在寫法上的特點(diǎn)是
;〔乙)文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上
,課下鞏固、發(fā)揮;他安心于尊師悟道,將學(xué)問做好做透。(4分)4.劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)?(3分)1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(4分)①談笑有鴻儒鴻儒:②人不堪其憂不堪:
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