《給女兒的信》教案設(shè)計

《給女兒的信》教案設(shè)計

《給女兒的信》教案設(shè)計1

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解這個民間故事的巧妙構(gòu)思，理解文中個別語句的含

義。

2、體會運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。

3、多角度、有創(chuàng)意地解讀故事。

4、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好”。

5、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌

動的情感。

教學(xué)設(shè)想：

學(xué)生有對課文學(xué)習(xí)的主動權(quán)，因此課堂上教師應(yīng)該把這一主

動權(quán)交還給學(xué)生，教給學(xué)生一些方法，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，

通過問題深入理解，當(dāng)然在這一過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生歸納、整

理自己所發(fā)現(xiàn)的問題。

教師要引發(fā)學(xué)生從另外的角度解讀課文，在此基礎(chǔ)上形成自

己的觀點(diǎn)。

這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進(jìn)行

的一次生動的愛情教育。教師可以利用這篇__引導(dǎo)學(xué)生形成正確

的愛情觀。

教師準(zhǔn)備：

摘錄三個片斷制成投影片。

學(xué)生準(zhǔn)備：

看至少一部古今中外愛情名篇。

教學(xué)過程：

一、設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境

課一開始，我作了如下設(shè)計：無論哪個時代，愛情一直是人

類傳唱不衰、古老而新鮮的話題。歌德也曾說過：“哪個少男不

鐘情，哪個少女不懷春?！钡幓灸挲g的你真正懂得愛情的

真諦嗎?到底什么是愛情?或許我們能從蘇霍姆林斯基的《致女兒

的信》中得到些啟示。

受我的問題的觸動，學(xué)生開始思考了。

二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑課文

在學(xué)生思考時我適時提出了如下要求：請你從課文中的字詞

句、__表述形式的技巧、__所表達(dá)的思想感情及自己對__的感悟

等方面理解、體會__，嘗試運(yùn)用“假如”、“列舉”、“比較”、

“替代”、“除了”、“可能”、“想象”等方法發(fā)現(xiàn)問題。

于是學(xué)生開始閱讀課文，尋找問題。

在留給學(xué)生10分鐘閱讀思考時間后，我提醒學(xué)生在學(xué)習(xí)小

組內(nèi)與同學(xué)交流自己的疑惑或看法，并對本組的問題進(jìn)行歸納、

整理。

學(xué)生討論時，我旁聽了幾個小組的討論，發(fā)現(xiàn)由于前一段時

間的訓(xùn)練培養(yǎng)，詵多學(xué)習(xí)小組都注意到了對本組同學(xué)所提的問題

進(jìn)行歸納整理，小組的記錄員也都作了記錄。

三、組織學(xué)生討論疑問

各學(xué)習(xí)小組討論整理問題之后，我讓小組的記錄員把本組的

問題寫到黑板上去。去掉相同的問題，學(xué)生共提出了這樣七個問

題：

1、作者為什么不直接告訴女兒什么是愛情，而是給女兒講

了一個故事呢?

2、通過這個故事作者告訴了女兒什么是愛情?

3、“愛情”、“忠誠”、“心靈的追念”這三者之間有什

么聯(lián)系?

4、怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為智慧的

人的時候”?

5、上帝由“駁然大怒”、“怒不可遏”到“久久地佇立凝

視”的變化說明了什么?

6、為什么說“愛情高于上帝”?

7、愛情除了“忠誠”，死后會有“心靈的追念”，是否還

有其他?

在學(xué)生板書時，我一邊看一邊迅速歸納、整理學(xué)生的問題，

我發(fā)現(xiàn)這七個問題，其中第4題是文中句子的理解，第2、3、5、

6題是對文中故事內(nèi)容的理解，第1題汲及表達(dá)技巧，第7題是

文中故事的拓展理解。于是我讓學(xué)生先說對第4題的理解。在三

位同學(xué)的互相補(bǔ)充后，學(xué)生有了以下的理解：這句話意思是只有

智慧的人才懂得什么是幸福，才能明白自己是否幸福，作者這樣

說是在提醒女兒當(dāng)愛來臨時需要保持理解，這樣才能享受到愛情

帶給你的幸福。接著我又引導(dǎo)學(xué)生通過理解故事來思考2、3、5、

6題。

四、課外資料延伸課文

學(xué)生有了共識后，我又補(bǔ)充問學(xué)生“故事為何要把這對男女

的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)?”，學(xué)生王促晨說“這

正好說明真正的愛情是經(jīng)得起時間考驗(yàn)的。”我接著他的話說“王

促晨說得真好。是啊，真正的愛情是一輩子的忠誠，是即使一方

死了另一方也會時時心中追念，但是除了這以下還有其他嗎?作

者在最后提到‘以人的方式去愛’必然還包括其他故事所沒有提

到的愛。處在花季年齡的你們必然有一些關(guān)于‘愛情’的看法，

你能說說你的愛情觀嗎?”

不知是由于羞怯，還是由于希望自己的回答不令同學(xué)哄笑，

學(xué)生們都低著頭，靜靜地不發(fā)一言。為了使學(xué)生不感到尷尬，我

出示了三段文字(三篇小說(《白馬嘯西風(fēng)》、《射雕英雄傳》、

《笑傲江湖》)中的關(guān)于“愛情”的片斷)，并對學(xué)生說：其實(shí)在

坐的每一位同學(xué)將來都會經(jīng)歷愛，所以關(guān)于愛情的思考并不是什

么見不得人的，古今中外的許多小說都在探討這個話題，你們愛

看的武打小說里也有許多愛情觀。大家看看投影片上的三段文

字，這是金庸先生三部作品中的愛情觀，看看你欣賞哪一種?你

是否還另外的見解?你能結(jié)合其它愛情作品談你的觀點(diǎn)嗎?由于

這些片斷出自學(xué)生最喜歡看、最熟悉的作品，因此看完后，大家

都開始了議論。

五、寫箴言拓展課文

最后我又讓學(xué)生把自己的觀點(diǎn)用箴言的形式寫出來作為禮

物送給同學(xué)。

六、總結(jié)

看了一些同學(xué)的箴言，在下課前一分鐘，我作了總結(jié)：老師

今天從同學(xué)們中了解了許多愛情的箴言。最后我想把英國作家狄

更斯的一句話送給大家：成熟的愛情并不輕易表現(xiàn)出來，它的聲

音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。

附投影資料：

瓦耳拉齊又問：“剛才我叫你出去，你為什么不聽話?要是

你出去了……唉?！?/p>

李文秀輕輕的道：“師父，你得不到心愛的人，就將她殺死。

我得不到心愛的人，卻不忍心讓他給人殺了?！?/p>

——《白馬嘯西風(fēng)》

郭靖絲毫不懂這種女兒情懷，只覺這個“黃賢弟”的舉動很

是特異，當(dāng)下問她道：“你說有要緊事對我說，是甚么事?”黃

蓉笑道：“我要跟你說，我不是甚么黃賢弟，是蓉兒，這不是要

緊事么?”郭靖也是微微一笑，說道：“你這樣多好看，干么先

前扮成個小叫化?”黃蓉側(cè)過了頭，道：“你說我好看嗎?”郭靖

嘆道：“好看極啦，真像我們雪山頂上的仙女一般。”黃蓉笑道：

“你見過仙女了?”郭靖道：“我沒見過，見了那還有命活?”

黃蓉奇道：“怎么?”郭靖道：“蒙古的老人家說，誰見了

仙女，就永遠(yuǎn)不想再回到草原上來啦，整天就在雪山上發(fā)癡，沒

幾天就凍死了?！秉S蓉笑道：“那么你見了我發(fā)不發(fā)癡?”郭靖

臉一紅，急道：“咱們是好朋友，那不同的。”黃蓉點(diǎn)點(diǎn)頭，正

正經(jīng)經(jīng)的道：“我知道你是真心待我好，不管我是男的還是女的，

是好看還是丑八怪。”隔了片刻，說道：“我穿這樣的衣服，誰

都會對我討好，那有甚么希罕?我做小叫化的時候你對我好，那

才是真好。”

——《射雕英雄傳》

令狐沖雙目凝視著她。盈盈的眼光慢慢移動，和他相對。兩

人相隔丈許，四目交視，忽然間心意相通，實(shí)已不必再說一句話，

反正于對方的情意全然明白。娶不娶儀琳無關(guān)緊要，是和尚是太

監(jiān)無關(guān)緊要。兩人死也好，活也好，既已有了兩心如一的此刻，

便已心滿意足，眼前這一刻便是天長地久，縱然天崩地裂，這一

刻也已拿不去、銷不掉了。

——《笑傲江湖》

《給女兒的信》教案設(shè)計2

教學(xué)目的：

1、通過閱讀，整體把握__意思，品味含義深刻的語句。

2、體會運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

3、了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、利用課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育。

2、體會運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。

教學(xué)難點(diǎn)：

讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸?？鞓返娜松?。

教學(xué)設(shè)想：

1、安排一課時。

2、方法：朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

自從盤古開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不

衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛情而演繹

的故事，更是那樣的驚心動魄。“在天愿做比翼鳥，在地愿為

連理枝”，這是唐代詩人白居易的詩句。

無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，

愛過方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著

你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂?duì)繅衾@的情絲正等著

你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今

天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟

示。

二、作者簡介：

蘇霍姆林斯基（１９１８－１９７０）是前蘇聯(lián)著名教育家，

也是當(dāng)代世界上最有影響的教育家之一。他１８歲開始擔(dān)任鄉(xiāng)村

小學(xué)教師，始終沒有離開過教育事業(yè)。

他以馬卡連柯為榜樣，把整個心靈都獻(xiàn)給孩子。他說：“我

的生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫地回答說：熱愛孩

子?！彼群鬄槿甙俣嗝麑W(xué)生做過觀察記錄。他能指名道

姓地講出幾百名“最難教育”的學(xué)生曲折成長的過程。他一生寫

了四十多本書，一百多篇論文，一千二百篇童話、短篇小說等。

他的著作被稱為“學(xué)生生活的百科全書”。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)像彈鋼琴那樣，和諧地實(shí)施德、智、

體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。他又

說：“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色”，

決不能忽視孩子的個性。蘇霍姆林斯基時時想到自己也曾經(jīng)是一

個孩子。他認(rèn)為，一個只在上課時隔著講臺跟學(xué)生會面的人是不

會了解兒童心靈的。作為一個教師，還應(yīng)該懂得，決不能僅僅把

孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大

自然的世界”是更加美好的。

蘇霍姆林斯基提出，不要讓學(xué)生為分?jǐn)?shù)而奮斗，而要讓他們

由于獲得知識而感到愉快。決不能讓分?jǐn)?shù)成為兒童的鐐銬！蘇霍

姆林斯基沒有取得過很高的學(xué)位，是勤奮忘我的精神、熱愛教育

的品質(zhì)使他獲得了事業(yè)上的成功。晚年，他常常因病住院，即使

在病房里仍然堅持工作。病友問他：你這個有名人物，社會主義

勞動英雄，為什么在病休時還要不停地工作呢？他回答說，人的

使命，就是為人民而生活。

三、朗讀課文、整體感知：

（一）掃除字詞障礙：

忐忑（tǎntè）麥穗（suì）曙光（shǔ）佇立（zh

ù）

一抔黃土（póu）怒不可遏（è）繁衍（yǎn）一幢（zhu

àng）

忐忑：心神不定。真諦：真實(shí)的意義或道理。

宿愿：一向懷有的愿望。怒不可遏：憤怒得抑制不住。

佇立：長時間站著。

（二）閱讀__，整體把握__：

1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。

2、理清__的脈絡(luò)：

1～4段：女兒提出問題及“我”（父親）對此的態(tài)度；

5—24段：回憶從前祖母給“我”講過的故事，得出愛情是

什么的答案；

25段：告訴女兒該如何對待愛情。

四、課文研討：

1、文中的“我”對女兒提出的愛情問題的態(tài)度如何？

文中的“我”把女兒提出的問題看成是女兒長大的標(biāo)志，同

時“我”對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。

2、“我”為何沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少

年時代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫有什么好處？

“我”用自己成長的經(jīng)歷告訴一個正確的引導(dǎo)帶給“我”的

巨大收獲，希望女兒重視。同時運(yùn)用故事揭示這個抽象的概念，

深入淺出，形象生動。

3、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的

眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？

愛情，忠誠，心靈的追念。

4、促使那一對男女（后來的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么

大的變化的基礎(chǔ)是什么？

是他們之間相濡以沫的愛情。

（愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰

敗的紐帶。）

5、故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷

程中去表現(xiàn)？這說明了什么？

真正的愛情能夠經(jīng)歷時間的考驗(yàn)。

6、五十多年里是什么維系了他們的愛情？

是忠誠、心靈的追念（彼此的扶持、依靠……）

7、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝

的態(tài)度？

表明愛情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠

愛。

8、作者在__的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情？

善待愛情：以人的方式去愛。

（人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對方以幸

?！?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α?，是人類種族的生命力永

不衰敗的紐帶。）

五、課堂討論：

同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好

的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果

實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

六、總結(jié)

“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意

的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠(yuǎn)

思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰

明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是

愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。

七、作業(yè)：

1、搜集有關(guān)愛情的名言警句。

2、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山

伯與祝英臺》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》

《廊橋追夢》《亂世佳人》等等

《給女兒的信》教案設(shè)計3

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體把握課文，完成詞語、詩句、警句的積累。

2、體會運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。

3、品味關(guān)鍵詞句，理解愛情的真諦，感受愛情的美好。

4、進(jìn)行愛情觀教育，幫助學(xué)生把握萌動的青春。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)三

教學(xué)難點(diǎn)：理解人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系。

教學(xué)課件：課件，學(xué)生了解經(jīng)典的愛情故事。

課時安排：1課時

教學(xué)過程：

一、積累詩詞，導(dǎo)入新課。

1、播放《梁祝》小提琴曲，師誦讀導(dǎo)入。

優(yōu)美凄婉的旋律，將我們引入美妙的愛情世界當(dāng)中?！瓣P(guān)關(guān)

雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！眱汕Ф嗄昵暗摹对娊?jīng)》

中，愛情的樂曲就已經(jīng)奏鳴。以愛情為主題的優(yōu)秀詩作，已回蕩

在我們的耳畔。

2、課件出示“詩詠愛情”，學(xué)生齊誦。

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑?！对娊?jīng)·周

南》

兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕?！猍宋]秦觀〈鵲橋

仙〉

月上柳梢頭，人約黃昏后?！猍宋]朱淑真〈生查子〉

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——[唐]元稹〈離思〉

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！啤⒗钌屉[〈無

題〉

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期!——唐、白居易〈長恨

歌〉

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》

明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！吨傺汀短K

幕遮》

3、在幾十年前有一位14歲的少女向他的父親提了一個問

題“爸爸，什么是愛情?”這個女孩的父親專門為女兒寫了一封

信，給了她詩一般美妙的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)《致女兒的信》。

4、板題。簡介作者。

二、初讀課文，整體把握。

1、快速默讀課文，要求：

①畫出你認(rèn)為重要的詞語。②思考：__內(nèi)容是由哪兩部分構(gòu)

成的?上帝創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼睛中發(fā)現(xiàn)了什

么?

2、同桌討論后交流。

(1)出示課件“詞語”。指名讀詞語，解釋重點(diǎn)詞“真諦、

無與倫比、怒不可遏”。

(2)交流問題。

(眼睛是心靈的窗戶。一年后，“上帝從……力量。”——

愛情五十年后，“上帝……東西。”——忠誠又過三年，“他

的一雙……力量。”——心靈的追念)

三、品句子，感悟愛情的真諦。

1、(1)上帝創(chuàng)造了男人和女人一年之后，上帝從人的眼神

中發(fā)現(xiàn)了什么?(愛情)

五十年后，上帝又發(fā)現(xiàn)了什么?(忠誠)

(2)想一想，五十年啊，愛情雙方都干了些什么?

(繁衍后代、開辟田地、建造房子、種植果樹莊稼、教育子

女、共同戰(zhàn)勝困難等)

(3)五十年啊，美麗的容顏如蓮花的開落，生活之犁會蝕去

青春的活力，想一想，他們會遇到哪些困難?

(自然災(zāi)害、生病的痛苦、生活中的矛盾等)

(4)半個世紀(jì)的風(fēng)雨中，他和她分擔(dān)生活中的挫折，共享收

獲的喜悅，不離不棄，相濡以沫，同學(xué)們，這就是(忠誠)啊!

(5)又三年后，上帝從人的眼神中發(fā)現(xiàn)了什么?(心靈的追念)

小土丘上，老頭的眼神憂郁悲傷，他可能想些什么?

(妻子美麗的容顏、他倆恩愛的生活、共同經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨

等)

(6)同學(xué)們，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤

墳，無處話凄涼?！睙o情的歲月奪走了心愛的她，但她的溫柔永

遠(yuǎn)留在老人的心中，這就是心靈的追念啊!

2、作者把“忠誠、心靈的追念”放在一起來解釋愛情，為

什么?

(真正的愛情時能經(jīng)得起時間磨礪的忠誠，能超越死亡的心

靈的追念，是人間的摯愛，是“美和力量”的最高體現(xiàn)。)

3、故事中上帝前兩次看到愛情后是怎樣的表情?(勃然大怒、

怒不可遏)

(1)照前兩次推論，第三次應(yīng)是暴跳如雷了。但第三次上帝

是什么表情?

齊讀句子“上帝久久地佇立……大地上的上帝?！?/p>

(2)大家想一想，上帝當(dāng)時在思索什么?

(為什么我無論采取什么手段都不能征服人類的愛情，而且

人都死了，愛情居然還存在?)

(3)為什么說上帝離開了，人就成了大地上的上帝?

小組討論，交流。

(人類創(chuàng)造了愛情，上帝無法使愛情毀滅，愛情的力量征服

了上帝。于是，人成了大地上的上帝。在大地上，人為了自己的

精神追求，可以獻(xiàn)出生命，包括信仰、理想，當(dāng)然更包括愛情!

所以，凡是閃著人性光輝的東西，都是不可戰(zhàn)勝的。)

4、課文的最后兩段，作者的奶奶和作者對愛情的內(nèi)涵都作

了闡釋。默讀這兩段，畫出你感悟較深的句子。

交流句子。課件出示?！阿偃f物生存……真正的人。②愛情，

他高于上帝……紐帶?！?/p>

同桌討論，交流句子的含義。

(人類高尚的愛情應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要，愛

情中包含的忠誠、心靈的追念等人性的光輝，正是人區(qū)別于動物

的重要標(biāo)志;每個人都會死，但愛情延續(xù)了生命。人從相愛開始，

彼此忠貞不渝，愛情產(chǎn)生了下一代，愛情的力量是永恒的。)

5、愛情作為文學(xué)永恒的主題，古今中外都有許多美妙的愛

情故事，你都知道那些?

(梁山伯與祝英臺、海的女兒、羅密歐與朱麗葉等)

(1)播放“化蝶”，學(xué)生略述“梁?！钡墓适?。

(2)播放“泰坦尼克號”電影片段。

6、“問世間情為何物，直教人生死相許?！蓖瑢W(xué)們想一下，

此時，你對真正的愛情是如何理解的?

學(xué)生寫話，交流。

四、愛情教育，把握萌動的青春

1、愛情是人類最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛

情。然而，過早摘取愛情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎?青年人應(yīng)

如何對待自己心中的那顆愛情的種子?

2、課件出示名言?！叭说膼矍閼?yīng)當(dāng)……幸福?！K霍姆

林斯基”

學(xué)生思考，談想法。

(師小結(jié)：一個人的青春只有一次，只有抓住機(jī)會成就一番

事業(yè)，才能收獲最珍貴的情感。)

3、總結(jié)全文。

(1)課件播放歌曲“最浪漫的事”。

(2)音樂中教師總結(jié)。

__作者把自己對愛情的感悟，通過神話故事來告訴自己的女

兒，文采飛揚(yáng)，富有趣味。同學(xué)們今天雖說還不適宜談情說愛，

但是可以談?wù)搻矍?，可以有智慧的、精神的?zhǔn)備。你們在一天天

成長，再過若干年，你們也會迎來自己的愛情，迎來自己的家庭，

大家想一想，這是不是“最浪漫的事”!但是，只有懂得愛情的

人，才會擁有這樣詩意的人生。

附：板書設(shè)計

致女兒的信

——蘇霍姆林斯基

愛情是什么?

美愛情勃然大怒

和忠誠怒不可遏

力量心靈的追念思索、離去

愛情的力量是永恒的!

人性的光輝是永恒的!

《給女兒的信》教案設(shè)計4

教學(xué)目的：

1．讓學(xué)生初步思考認(rèn)識“愛情是什么”這個問題。

2．體會用童話表達(dá)思想感情的寫法。

3．學(xué)會前后照應(yīng)、層層推進(jìn)的敘述手法。

教學(xué)設(shè)想：

這是一篇自讀課文，我打算把整個教學(xué)過程的重點(diǎn)放在學(xué)生

“學(xué)”上，盡量使教學(xué)過程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；

采用師生討論的形式，研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。

真正把“教”的過程變成“學(xué)”的過程。

預(yù)習(xí)要求：

自讀課文，準(zhǔn)備說說自己的體會，并提出不理解的問題或不

同的看法。

教學(xué)步驟：

一、談話（要點(diǎn)）：

同學(xué)們滿十四歲了嗎？

你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？

你們能否試著回答“什么是愛情”？

除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是“愛情”？

（過渡到課文）

通過預(yù)習(xí)，你們已經(jīng)閱讀了這篇__，這篇__的內(nèi)容是什么？

（復(fù)述課文內(nèi)容）

這我接到上這堂課的任務(wù)時，在可供選擇的許多課文中，我

毫不猶豫地選了這篇！因?yàn)槎昵?，我第一次讀到蘇霍姆林斯

基的《給女兒的信》時，非常感動。我不止一次地給我的處于青

春花季的學(xué)生讀這些充滿父愛的信。開頭的幾句話我至今還能背

誦——‘親愛的女兒：你提出的問題使我忐忑不安。今天你已經(jīng)

14歲了，已經(jīng)邁進(jìn)開始成為一個女人的年齡時期。你問我說：

“父親，什么叫愛情？”我的心經(jīng)常為這種思想而跳動，就是今

天我不再是和一個小孩子交談了。進(jìn)入這樣一個年齡時期，你將

是幸福的。然而只有你是一個明智的人，你才是幸福的?！?/p>

你們怎樣評價這位父親？

（引出對作者的介紹）

二、關(guān)于蘇霍姆林斯基

作為飲譽(yù)全球的教育家，蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心

的真誠人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在

一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的：五點(diǎn)

鐘就開始起來寫教育日記，一直寫到八點(diǎn)鐘；然后，他便來到校

門，以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間，

在校長辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的，不過，在教室里、

體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場或教研組會議上倒是可以見到他。到了下

午，放學(xué)的時候，他又來到校門口，以深情眷戀的神情目送每一

個孩子回家……在帕夫雷什中學(xué)，每一個學(xué)生都不怕校長；相反，

蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn)，哪兒就會有一群孩子圍上來和他說

笑。

看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影，人們很難想像這

是一個長期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員

的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場，因身負(fù)重傷而被抬下戰(zhàn)場，兩塊彈片

一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育

實(shí)踐與教育科研，因?yàn)樗麑?shí)在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子

打交道，他放棄教育局長的職位，而甘愿當(dāng)一名校長和教師——

在他擔(dān)任校長的同時，他一直還擔(dān)任一個班的班主任和教學(xué)工

作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他

們?nèi)ソ加?，他甚至還曾和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險。他稱

學(xué)校的每一個學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在

孩子當(dāng)中，所以他對孩子們了如指掌，經(jīng)他長期觀察并跟蹤記錄

起成長歷程的學(xué)生共有3700多人！

1970年9月3日，還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸

部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日

子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們在一

起，聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界，但他卻給

后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小

說和童話故事。他的著作被稱為“教育百科全書”。

這位偉大而充滿童心的教育家，在晚年著作《把整個心靈獻(xiàn)

給孩子》的前言中這樣深情地寫道：“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校

地工作32年，這對我來說是無與倫比的幸福。我把自己的一生

獻(xiàn)給了孩子們，所以考慮很久之后給這本書題名叫《把整個心靈

獻(xiàn)給孩子》。我認(rèn)為，我是有這個權(quán)利的?！疑钪惺裁词?/p>

最重要的呢？我可以毫不猶豫地說：愛孩子?！?/p>

（展示圖片）

三、生研討：

你最深的體會？

你最喜歡的段落或句子？

你不理解的問題？

……

（這一部分是課堂的主體部分和高潮，我無法預(yù)想和預(yù)設(shè)會

出現(xiàn)什么情況，或者學(xué)生會提出什么問題。但我會重視學(xué)生研討

中出現(xiàn)的任何生成性問題，并與學(xué)生對話。）

四、教師發(fā)言：

（這一部分內(nèi)容實(shí)際上是適時穿插在和學(xué)生的對話中）

用形象的故事和人物形象表達(dá)抽象的感情和道理。

前后照應(yīng)和層層推進(jìn)的寫法。

為什么說人是“大地上的上帝”？

故事：巴萊特對勃朗寧的愛。金岳霖對林徽音的精神之

戀……

五、總結(jié)：

請學(xué)生起來說各自的收獲。

教師：過十天，我將去江蘇江陰華士學(xué)校參加一個國際研討

會，將再次見到蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭，同學(xué)們準(zhǔn)

備讓我?guī)拙湓捊o她嗎？

8致女兒的信

課文研討

一、整體把握

歌德說過：“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春？”正值花

季的少男少女，必然對愛情充滿了好奇和遐想。愛情，可以說是

人生命本能的一種活動，一種體驗(yàn)。作者說“做一個幸福的人，

只能是在你成為有智慧的人的時候”，其意義在于，只有積累了

“生活的智慧”，才能完整地、真實(shí)地為愛下一個定義。當(dāng)然，

這種定義是非常個性化的。當(dāng)作者14歲的女兒詢問“什么是愛

情”的時候，作者給他講述了一個極其動人的故事，給她作為一

個父親、作為體驗(yàn)過愛情的個體，對愛情的界定。

故事本身并不費(fèi)解，耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方

的文化傳統(tǒng)中，宇宙萬物都是上帝創(chuàng)造的，上帝是無所不知、無

所不能的?？墒窃谶@個童話里，為什么上帝沒有創(chuàng)造、也不能理

解人類的“愛情”？上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造，幾次三番地要

毀滅人間的“愛情”，為什么最終無可奈何又若有所思地離去？

理解這些寓意的文眼，正在故事的開頭和結(jié)尾。故事開頭說，上

帝創(chuàng)造世界時，“把一切生物分散安置在地上并且教會他們傳宗

接代，繁衍自己的子孫”；結(jié)尾說，“萬物生存、繁殖、傳宗接

代，但只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍椋悴荒芴岣叩饺?/p>

類美這一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正

的人的一種生物罷了?！边@些議論，點(diǎn)明了全文的主旨：真正的

愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”

等人性的光輝，正是人之為人而不是動物的根本標(biāo)志。故事中，

上帝沒有創(chuàng)造愛情，是因?yàn)樗麅H僅把人看做一般的生物；而愛情

的無法毀滅和上帝的沉思離去，正說明了人將永遠(yuǎn)不會再淪為動

物，將成為自己人性的主宰，成為“大地上的上帝”。

故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種

東西：愛情、忠誠和心靈的追念。作者把它們放在一起談?wù)?，?/p>

別有深意的。人在年輕的時候，異性間很“容易”產(chǎn)生愛慕之心，

但歲月和生命是對愛情的最大考驗(yàn)：只有能經(jīng)得起時間礪磨的忠

誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛情。上帝在

人的目光中三次發(fā)現(xiàn)了“美和力量”──人間的摯愛，正是“美

和力量”的最高體現(xiàn)!

故事的構(gòu)思頗具匠心。

一、前有暗示，后有點(diǎn)睛。

‘故事開頭說，上帝把“一切”生物安置在地上并教他們傳

宗接代、繁衍子孫；最后說，“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但

只有人才能夠愛?！薄叭绻簧拼龕矍?，便不能提高到人類美這

一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的

一種生物罷了。”前后對比，凸顯出人之區(qū)別于動物的關(guān)鍵。

二、層層推進(jìn)，起伏致。

故事以上帝三次視察人間為敘事框架（這也是民間傳說和童

話常用的敘事模式），對這三次視察的描寫有必要的重復(fù)，又有

變化和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理

解的美和某種從未見過的力量”“無與倫比的美和更大的力量”

“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”，故事最后再次強(qiáng)調(diào)

愛情，“是人類永恒的美和力量”；上帝的態(tài)度由“勃然大怒”

到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著

離去了”。上帝態(tài)度的前后對比，意味著愛情的力量征服了上帝，

他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人

必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對人性力量

的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，

它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。

二、問題研究

1．怎樣理解作者的愛情觀？

作者在這封信里談?wù)搻矍?，主要是談“情”與“性”、或人

的“精神性”與“生物性”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠(yuǎn)

遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。這一思想，可以說是貫穿在作

者所有愛情論述中的一個主旋律（見作者著《愛情的教育》）。

但是，毋庸諱言，“性”也是人生的重要內(nèi)容。作者曾批判“西

方資產(chǎn)階級”受弗洛伊德“性本能”學(xué)說的影響，夸大了本能、

性欲對于人格的作用。對此，我們應(yīng)客觀而辯證地分析。作者之

所以強(qiáng)調(diào)他的愛情觀，既是與當(dāng)時蘇聯(lián)弘揚(yáng)社會主義的主導(dǎo)價值

觀合拍，也是和他所面對的教育對象（中學(xué)生）有關(guān)的。我們在

和學(xué)生研討__及愛情問題時，應(yīng)該坦誠而審慎地把握“情”與“性”

的分寸，不能偏執(zhí)一端。

另外，愛情的問題涉及方方面面，可謂包羅萬象。__及作者

其他的愛情論著，不可能面面俱到。對此不應(yīng)求全責(zé)備。

2．怎樣理解人“成了大地上的上帝”？

在西方文化傳統(tǒng)中，上帝是世間萬物（包括物質(zhì)與精神）的

主宰，是弱小卑微的人類的救世主，是人們心靈的最高信仰與終

極皈依。自文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動以來，上帝的威嚴(yán)漸趨幕后，人

類自己開始登上歷史的前臺。文中這句話，即表現(xiàn)了堅定樂觀的

人本主義信念。在故事的最后，“上帝久久地佇立凝視著。隨后

深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的力量征服了上帝，他在

“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同，意識到人必須

主宰自己的精神和幸福。他最后的離去，就是對人性力量的認(rèn)可

和屈服。于是，人“成了大地上的上帝”。

《給女兒的信》教案設(shè)計5

教學(xué)目標(biāo)：

l.了解書信的寫法;繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的

積累;

2.了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好;

3.進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動

的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。

課時安排：一課時。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

學(xué)生講述自己了解的古今中外的經(jīng)典愛情故事：如《孔雀東

南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰

坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。

二、作者簡介

蘇霍姆林斯基出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要

有《給教師的100條建議》等。1957年他39歲時被選為俄羅斯

教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩

枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)?。不少國家的?/p>

育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請他出國講學(xué)。1968

年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精

神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。

三、內(nèi)容研討：

⑴面對女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什

么是愛情”的?作者到底認(rèn)為什么是愛情?請用自己的話概括一

下。

(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”?這樣寫有什

么好處?

(3)怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧

的人的時候”這句話的含義?

(4)有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底

叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可

以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容

易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，

他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一

株看似不錯的，又不知是不是最好的;因?yàn)橹豢梢哉恢?，便?/p>

挑撿撿，總希望前面有更好的;等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一

棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情!

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是

美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的?(學(xué)

生也可以用故事的形式解釋。)

四、積累：

愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看

待愛情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料(教師也準(zhǔn)備一些)。

青少年時代是人一生中生命的曙光，這一時期需要積蓄力

量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造

的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括

愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直

到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量，避免犯錯

誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，

才能算是人類真正的愛。

愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。

----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛

情，才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利，膽小怯弱，

使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱

情。法國作家喬治?桑

真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到

只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人，那便不能稱做為愛

情，它只是感情上的游戲。

----德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不會因?yàn)樾坌膲阎径鴨适?/p>

殆盡。它是第二生命;它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在

每一次脈搏之中。

----英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永

不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一

種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。

----英國學(xué)者理查?德?弗尼維爾

五、討論

同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好

的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果

實(shí)，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

六、總結(jié)

七、布置作業(yè)

《給女兒的信》教案設(shè)計6

一、教材依據(jù)

人教版九年級上冊第二單元第八課

二、設(shè)計

是通過書信解答青少年敏感而又羞于提及的話題——愛情。

作者巧妙地運(yùn)用了童話巧妙地回答了“愛情是什么”的問題。教

學(xué)宜倡導(dǎo)學(xué)生通過朗讀默讀相結(jié)合的方式，于自主探究中認(rèn)識

“什么是愛情”，感受父親對女兒的愛。

三、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與能力

1、積累文中重點(diǎn)字詞及語段。

2、復(fù)習(xí)書信的格式特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)用故事闡釋道理的方法，體會故事背后的寓意。

（二）過程與方法

1、通過比較閱讀，認(rèn)識運(yùn)用童話來解答問題的巧妙性。

2、配合優(yōu)美動人的背景音樂，屏幕展示有關(guān)愛情方面的圖

片、名言警句，使學(xué)生受到啟發(fā)、感悟，逐步形成正確的愛情觀。

（三）情感態(tài)度與價值觀

1、結(jié)合文本，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。

2、引導(dǎo)學(xué)生理解愛情的本質(zhì)，適當(dāng)進(jìn)行青春期教育。[Z__K]

（四）觀代教學(xué)手段運(yùn)用[學(xué).科.][Z__K]

運(yùn)用多媒體手段教學(xué)。

四、教學(xué)重點(diǎn)

1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識“愛情是什么”的主題。

2、體會用童話表達(dá)感情的方法。[學(xué)_科_]

五、教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)生對愛情本質(zhì)的理解。

六、教具準(zhǔn)備

課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)備好課件，下載歌曲《最浪漫的

事》，利用多媒體教學(xué)。

七、教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

歌德說過：“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春？”正值花

季的少男少女，對愛情充滿了好奇和遐想。我們在長大，我們的

心也在長大。“愛情是什么，我們應(yīng)怎樣對待它？”這個問題或

許縈繞在我們心頭。今天我們就隨蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林.斯基去

揭開它神秘的面紗。（教師聲情并茂的朗誦，并播放“梁?！薄芭?/p>

郎織女”“斷橋”“羅密歐與朱麗葉”等圖片，把學(xué)生帶入到創(chuàng)

設(shè)的意境之中）

（二）學(xué)生自由閱讀，交流感受

讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式閱讀課文，讀后按不同方式（同

桌、小組、全班）交流自己的感受。在交流感受的過程中，教師

引導(dǎo)，點(diǎn)撥（屏幕展示閱讀提綱）

1、初步了解什么是愛情。

2、理清__的思路：以上帝三次來人間的不同發(fā)現(xiàn)，步步深

入揭示愛情的內(nèi)涵。

3、__是用童話的方式來闡釋問題的。

（三）賞析、討論與質(zhì)疑

教師要求學(xué)生細(xì)讀課文，以童話部分作為討論的重點(diǎn)，在自

主探究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步交流。教師根據(jù)學(xué)生的問題予以引導(dǎo)，以

文中的具體語句為重點(diǎn)進(jìn)行賞析與解疑。

教師準(zhǔn)備深