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哲學第一課合測試題一、

單項選擇題愛因斯坦曾過“學要是不科學接助,就會變成一個空架子;科學要是沒哲學,就原始的混亂東西。”此回答1——2題1、哲學要不同科學接,就會變一個空架”。其意是指A哲學是門具體學的基礎B哲學以各具體科學為基礎C哲學是門具體科的總和D哲學是世界觀,各門具科學是方論2、科學要沒有哲學,是原始的亂的東西”這說明A各門具科學的生以哲學為前提

B哲和各門具科學是沒有區(qū)別的C具體科學與哲學是相互響、相互定的D哲對各門具科學的研究具有指導作用《人民日報文指出隨著社會濟的快速發(fā)展我國水生物資源及生態(tài)環(huán)境臨著諸多因素的威,專家提,“水域態(tài)荒漠化”正在逼近。據(jù)此回答3——4題3、域荒漠,罪魁禍首污染。目,我國近和內陸水域污染嚴重,嚴重威脅到水生生物的生存和繁。人們過捕撈,超度養(yǎng)殖,也是造成水域荒漠化的一重要原因由此可見A人們的動對自界的發(fā)展只有消極作用有意識利用自然物和改造自然是人的本表現(xiàn)C人利用自然物只能是以自物及其固屬性和規(guī)為基礎的D人自然是可能做到諧相處的4、保護水生物資源和態(tài)環(huán)境,業(yè)行政部采取了一系列措施,如實施伏季休魚制度,漁船和功率標雙控制。這說明A人在自面前是能為力的B承認自然客觀性是人類有意識的處理人與自然關系前提C社會的存在和發(fā)展是客的D支配會發(fā)展的規(guī)是客觀的沒有風,船不能行駛沒有動力工作就難有起色。據(jù)此回答5——6題5、述材料訴我們這樣個哲理A物質決意識B世界是觀存在的物質世界C離開了物質意識就成無源之水無本之木D意識具有巨大的促進作

6、昂的激來自于崇高理想,來于強烈的任感,來自于自強不息的精神狀態(tài)。這說明A意識的動作用人的主觀因素的制約B仁者見仁,者見智C人的意識受客觀因素的約D只要有良好的精狀態(tài),人的實踐就定能成功7、體感覺抽象思維,是意識現(xiàn)。他們的別在于:A產生的理基礎機制不同B前者不能確地反映客觀事物;后者能正確的反映客觀事C前者是人腦客觀事物體形象的映;后者則是人腦對客觀事物本質規(guī)律的反D前者根源與客觀具體事,后者是腦對主觀出的一種更為深刻的反映8、好心辦事、熱心辦事”是現(xiàn)生活中常的事,要想少做“傻事”、“錯事”,就必須:①肯定意的能動作②堅持一切從實際出發(fā)③用科學理論去改變具實際④堅主觀與客觀的統(tǒng)A①②B④C①③D②③恩格斯說:一切觀點來自經驗都是現(xiàn)實的反映——正確的或歪曲反映?!贝嘶卮稹?0題9、對上述觀點認識正確是A不論正確意識還是誤的意識要經過客觀世界的檢驗B正確的思意識和錯的思想意都是客觀存在在人腦中的反映C人腦加現(xiàn)等于意識D觀念等于驗,經驗于意識,以意識來源于人腦的觀念10、同意識之最重要的別是A正確意識錯誤意識差別B是否是對客事物的反差別C對客觀事如實反映歪曲反映差別D是世界觀還是方法論的差別有關專家經認真分析為,到2050我國達到等發(fā)達國的水平時需求不斷擴大,油、氣將供應不,進口將為中國石的主要渠道。據(jù)此回答11—12題。11、述材料中關專家的點是:A一種唯心義觀點B樸素物主義觀點C形而上學唯物主義觀點D辯證物主義觀點12、上述材料我們還應這樣的認識:A人們能能對事物的展趨勢作預見B人們對未來進行預測說明識可以先物質而存C意識對客事物具有作用D意識是人腦未來客觀物的反映近兩年世界國宇宙探又掀高潮“神舟”升空、“勇氣”著陸、“使”訪問星,2005年秋,我國舟六號將載兩名宇員再探太空。據(jù)此回答13—14題13、學探測表,宇宙空93%的元素氫,另還有無數(shù)的其它物質充星際空間從哲學上看,這表:A自然界的在與發(fā)展客觀的B人類社會物質世界展的產物C氫是宇宙最重要的質D世界本質是14、類的活動間在不斷擴展,這有利與:A改變自的客觀B人類心所欲獲得滿足C人創(chuàng)造更的新物質類在更大范圍內利用自然、改自然

15、近科學家英國《自》雜志上宣布,他們成功破譯了老鼠的基因組碼。有意的是,老鼠這種“等動物”竟有償使99%基因自詡為“高等動物”的類相同,者甚至都有“長尾巴因”。這發(fā)現(xiàn)進一論證了:A世界的本是物質的人是自然長期進化的產物B人類社會客觀世界展的必然果C人類社的發(fā)展和化是受規(guī)支配的D人的意識主觀世界產物16不合理的土開墾和放造成土地荒漠化是沙塵暴多發(fā)的主要原因由此可在理人與自然的關系問題上,們應有的度是:A人定勝天要充分發(fā)人的確主能動性征服自然B保護自然停止對自資源的開和利用C承認自然客觀性是們利用自和改造自然的前提D尊重自然律,實現(xiàn)與自然的諧相處“世人聞秋寂廖,我秋日勝春。晴空一鶴排云去,直領詩情到碧?!被卮?7-1817、世人聞秋寂廖,我秋日勝春潮”說明的哲學道理是:A秋天是隨人們的感變化而變的B一切景皆情語C物質是不賴于人的識的客觀在D人們對一事物的映是不同18、列詩句,“世人聞悲寂廖,我道秋日勝春潮”包含同一哲理的是A沉舟側畔帆過,病前頭萬木B橫看成嶺成峰,遠高低各不C少小離家大還,鄉(xiāng)不改鬢毛D七十二溪一瀑,合飛落玉淵《半月談》過新華網(wǎng)人民網(wǎng),度等網(wǎng)站的搜索引擎索出30個2004高頻率現(xiàn)的熱門關鍵詞。執(zhí)政能力、“宏觀控”和“以人為本”高居榜首。據(jù)回答19-20題。19、些關鍵詞涵各不相,但都反映了人們的某種認識,從哲學上看都:A人腦的機B人腦的產物C對事物的抽思維D對事的具體感20共十六屆中全會首提出以人本的科學發(fā)展觀如以人為本的想正成為級政府的執(zhí)政理念也是百姓為關心的政詞語之一。這表明:A正確的意對事物的展具有能作用B錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙用C意識是物的產物D意識人腦的機能21、國野生動保護協(xié)會一份調查報告顯示,我國有案個大中城的近半餐館經營生動物,有42.6%的城市居民過野生動物,有案查2.7%人經常吃生動物。說明了:A思想意識人的行為果起決定用B思想意對事物的展起阻礙用C物質決定識,意識物質的反D的活受思想意識的支配22、學的發(fā)展不是憑空生的,是人們經驗教訓的總結。這說明:A自然界先人的意識存在B意識是人腦斷完善的果C人們對客事物的認是不斷加的D立場不,人們對觀事物的識也是不同的23、所以要“對官僚主和弄虛作假”,是因為:A意識有正與錯誤之B誤的意是人腦主自生的C錯誤的意是對客觀物歪曲的映D錯誤的識對事物發(fā)展有阻作用人多地少是國的基本情,土地理必須把節(jié)約土地放在首位2005年我繼續(xù)嚴把土地“閘門”,持從嚴從的土地供政策。據(jù)

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