岳麓版高中歷史高三一輪必修三第三單元第1節(jié)希臘先哲的精神覺醒(練)

第一選題1拉圖認為人的靈魂由兩分組成個是可以用以思考推的靈魂的理性部分，另一個人們用感覺到愛、餓、渴等欲之騷動的心靈的無理部分。靈魂中這兩種品質決定既是“自己的主人”又是“自己的奴隸”。反映出古典人主義強調A.

確立城邦正義道德標準通過教化提高民的素養(yǎng)

B.

運用感性力量制人的欲望迫求節(jié)制適度幸福生活2．蘇格拉底說：“雅典民主政體把權力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長。一個國家應當由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理是有王笏的人偶選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術騙術的人，而是有統(tǒng)治知識的人?！睋?jù)此蘇格拉底認為A.雅典民主政體的缺陷是過強調平等B.財富成為控制國家管理權的主要手段民主政體最好統(tǒng)治方式是實行僭主制雅公民應該學習專業(yè)知識治理國家3普羅泰格拉是伯利克里的摯友古雅典最受人尊敬的“智者”但其晚年時著《論神》在雅典廣場上焚毀，本人被逐出雅典。其主要原因是A.將人置于世界和社會的中B.提出唯物主義的無神論思想指責和批判古希臘民主改革首提出了“知識即美德”4．孔子提出“為政以德”“重義輕利”；蘇格拉底提出“美德即知識”。由此可見，兩位先哲相似點是A.批判精神B.自由觀念加強個人修養(yǎng)公意識5．文藝復興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎，對二者的共同點表述正確的是A.批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)

B.提近代意義的民權主張

設計了未來理想的社會制度

反禁欲歌頌自然的人性6．在古希臘人的精神世界中，人神是在同一空間共存的，眾神不能主宰人的命運，因為眾神也在命運之中，不能擺脫命運的掌控，這表明古希臘A.民眾敢與命運抗爭B.宣揚人是世界真正的主宰宗教信仰意識淡薄人思想根植于傳統(tǒng)文化7．古希臘的宗教是由詩人、藝術家以神話故事為主要內容創(chuàng)造出來的，并且各城邦分別建立起他們自己信仰的神他對的祭祀儀式非常簡樸司從普通民眾中進行選任有專門的祭司階層，也沒有統(tǒng)一的宗教信條的束縛。古希臘的這種宗教觀A.促使了基督教的產生B.推動了商品經濟發(fā)展促進民主政治的確立孕了人文主義傳統(tǒng)8．在公元前9至前8世廣為流傳的臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲而還爭權奪利有一個是全知全能和完美無缺的這反映了在古代雅典A.宗教信仰意識淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化理性占據(jù)主導低位神的影響隨民主進程而削弱9．亞里士多德在哲學上主張人要追求盡善盡美的境界，但并不主張放棄現(xiàn)實的幸福；在生物學領域，至少對五十多種動物進行了解剖研究；在《物理學》一書中，他指出具體事物是由形式和質料組成的……這表明亞里士多德科學研究的主要特點是A.注意各個研究領域的聯(lián)系具有濃厚的人文主義精神

B.注客觀實際，研究領域寬廣家深厚，遺傳影響比較大10．格拉底認為，農夫精農耕、良醫(yī)精通醫(yī)術、婦女懂得紡織，又認為人類研究的對象應當是人自身，以及人的至善，國家應該由優(yōu)秀的政治家來管理。據(jù)此，蘇格拉底主張A.“思故我在”B.知識即美德”“愛吾師．吾尤愛真理”

“順應自然的生活就是至善”二、選題11．研究學習是高中歷史學習的重要方法之一，高三某班歷史興趣小組的同學以“東西方文明的對話”為主題，分成了群星閃爍．分道揚鑣．西學東漸三個步驟，展開研究。群星閃爍材料一孔子說“．仁．勇三者，天下之達德也智仁勇這三種品質稱為“君子道者三為它們是品行高尚的君子必須具備的三種美德蘇格拉底提出一個重要的命題美德是知識認“知識是美德的礎，貫穿于一切美德之中，美德由教育而來分道揚鑣材料二天理流行，觸處皆是：暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣有義之類，無非這理?！吨熳诱Z類》材料三啟蒙思想是個長期的國際性的發(fā)展過程l8世紀末在歐洲產生了重大影響，……使人民以新的觀念看待國家．政權機構．宗教生活?！洞髧绕稹氛埢卮穑海ǎ?jù)上述材料，結合所學知識，說明孔子與蘇格拉底思想主張的共同點。（）據(jù)材料并結合所學知識說明宋明理學如何發(fā)展儒家思想的？它對后世產生了哪些消極影響？（）蒙思想使人民產生了哪些“新的觀念”來看待國家．政權機構的。參考答案1D【解析據(jù)材料并結合所學知識知自己的主人”體現(xiàn)了節(jié)制適度的理性力量“自己的奴隸”體現(xiàn)了非理性的自然欲望，故材料反映了追求節(jié)制適度的幸福生活的主旨，故D選項正確材并未涉及城邦正的道德標準問題項錯誤材料主旨在于運用理性力量控制人的欲望，故B選項誤；材料也沒有反映教化的手段，故C選項誤。故選D。2．

【解析由材料“一國家應由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理治是有王笏的人偶選中的人攫財富的人使強術騙術的人有統(tǒng)治知識的人”，可見蘇格拉底認為雅典民主政體的缺陷是過于強調平等選料沒有體現(xiàn)財富成為控制國家管理權的主要手段除由材料“一個國家應由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理?！?，可見蘇格拉底反對僭主制，排除C；不合材料主旨，排除。3．【解析試題分析尊重材料是對歷史題目的唯一秘籍通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)普泰戈拉是西人文精神的起源時期的杰出代表，著作《論神典場上焚毀人被逐出雅典只能因為普羅泰戈拉將人置于世界和社會的中心而和當時的教會統(tǒng)治相矛盾?？键c：西方文精神的起智運?普羅泰戈拉4C【解析根據(jù)題干和所學知識可“為政以德”是指用道德和禮教來治理國家重輕利”是指道德原等凌駕于利之上“美德即知識”是指強調知識的作用道德行為以知識為基礎；故可知兩者都強調道德的作用，主張加強個人修養(yǎng)項正。題干反映了孔子和蘇格拉底提倡或重視的方面，沒有涉及他們批判的方面，排除A?？鬃映珜У氖侵芏Y，講究等級秩序，長幼尊卑；而蘇格拉底倡導的人性的平等、自由，排。子維護封建禮教，倡導周禮，具有的是臣民意識，而蘇格拉底主張個性解放和個人價值，注重人的個性，具備一定的公民意識，排除。上所述，本題正確答案為C。5．【解析近代意義的民權主張”和“設計了未來理想社會制度”與啟蒙運動相符“反對禁欲歌頌自然的人性”與文藝復興運動相符“批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治”是文藝復興和啟蒙運動的共同點，所以選項。6D【解析】根據(jù)題干可知不能主宰人的命運，神也不能擺脫命運控制，說明古希臘強調人的價值，人與神應該是分離，互不統(tǒng)屬，體現(xiàn)了人文思想根植于傳統(tǒng)文化中項正。題干強調人與神同樣受命運控制，沒有體現(xiàn)民眾敢與命運抗爭，排除。題干信息沒有明確指出人是世界的主宰，只強調人與神同樣受命運控制，排除。題干強調人與神同樣受命運控

制，沒有涉及宗教信仰問題，排除。綜上所述，本題正確答案選D。7．【解析】根據(jù)題干可知“宗教是由詩人、藝術家以神話故事為主要內容創(chuàng)造出來的”體宗教是神性與人性的結合有統(tǒng)一遵守的統(tǒng)一的宗教信條的束縛”體現(xiàn)了公民思想的自由；故古希臘的這種宗教觀孕育了人文主義傳統(tǒng)項確。因為商品經濟的發(fā)展，才有孕育人文主義的宗教觀念，排除B。因為商品經濟的發(fā)展，促進民主政治的確立，排除C。項錯誤，排除。綜上所述，本題正確答案為。8．【解析試題分析根據(jù)“諸神的形象和性情與人相似不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利沒有一個是全知全能和完美無缺的”可知神話文化中凸顯的是諸神的人性而非神性具有早期的人文思想故B項正確結合題中信息與所學知識可知，宗教信仰意識淡薄與此無關，排A；題中突出的是諸神的人性而非理性，排除C；公元前9至前8世紀，雅典民主還沒有確立，排除D?？键c：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·人文思想根植于傳統(tǒng)文化。9．【解析】題干中關于亞里士多德研究的領域涉及到了哲學、生物學和物理學等，說明其研究領域寬廣；在各個研究領域里分別涉及到了“不主張放棄現(xiàn)實的幸?！薄爸辽賹ξ迨喾N動物進行了解剖研究”“具體事物是由形式和質料組成的”等，可以看出他研究過程中非常注重客觀實際，故選B。點睛“有一份材料說一分話”這是歷史學習最需要注意的一個問題在選擇題里往往存在這樣的情況我們很容易被題目中的某個信息所左右就先入為主的認為這就是正確選項，但很有可能這只說到了材料中的一部分信息；殊不知，看全題干所反映的信息在對照答案進行比對全與材料原意相符的選項才是正確答案。10．【解析料中的“農夫精于農醫(yī)通醫(yī)術女得紡織”重視知識與美德的關系，體現(xiàn)出蘇格拉底“知識即美德”的主張，故答案為項。是笛卡爾的主張，項是里士多德的主張，D項斯多亞學派西塞羅的觀點，排除。點睛蘇拉底認為人應該具備德美德來自于知識最高的知識就是人們內心深處的

道德知識，美德就是關于善的知識，于是提出了“美德即知識”的思想。11）同點：都看到美德與慧之間的聯(lián)系；都重視教育的作用；肯定人的價值。（）展：認為理是萬物的本源，將理和倫理道德聯(lián)系在一起。消極影響：用三綱五常維系封建專制制度，壓抑．扼殺人們的自然欲求，束縛了人們的思想。（）觀念：天賦人權．主權在民．社會契約．三權分立．開明君主制．民主共和制?！窘馕觥吭囶}分析本題主要考察的對材料的理解比較能力。從材料一可以看出，孔子主張人的道德的重要性認智仁勇這三種品質即是人的美德了德與智慧之間的關系；蘇格拉底更是強調知識的重要性，認為知識即美德。此外，他們還都重視教育的作用美德要從教育而來。（）題主要考察的是運用所學知識解決問題的能力。從材料“天理流行，觸處皆是”并結合所學知識可知宋理學認理是萬物的本源理和