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文檔簡(jiǎn)介

教師招聘考試模擬試題及參考答案(三)留意事項(xiàng):

1.考試時(shí)間為60分鐘,滿分為100分。

2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無(wú)效,不予評(píng)分。

一、單項(xiàng)選擇題(共20題,每題1.5分,共計(jì)30分)

1.在我國(guó)最早提到"教,上所施,下所效也';"育,養(yǎng)子使作善也'的是()。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

2.以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)。標(biāo)志著在教育的起源問(wèn)題上開(kāi)頭從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋的是()。

A.神話起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)

3.()提出"獨(dú)尊儒術(shù)'的建議,主見(jiàn)由思想文化的統(tǒng)一來(lái)達(dá)到政治上的統(tǒng)一。自此,儒家思想成為封建國(guó)家的統(tǒng)一思想。

A.王充B.孟子C.莊子D.朱熹

4.()標(biāo)志著科舉考試制度的形成。

A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)B.制諸州歲貢三人

C.始建進(jìn)士科D.興文教、崇經(jīng)術(shù)、以開(kāi)太平

5.()是我國(guó)特有的一種教學(xué)組織形式。實(shí)施開(kāi)放式教學(xué),盛行講會(huì)制度,提倡百家爭(zhēng)鳴。

A.書(shū)院B.太學(xué)C.國(guó)子監(jiān)D.社學(xué)

6.教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位,受教育的目的主要不是為了獲得有用的學(xué)問(wèn),而是受教育本身。這體現(xiàn)的是古代學(xué)校教育的()。

A.道統(tǒng)性B.刻板性C.專制性D.象征性

7.()明確提出了"活教育'主見(jiàn)。認(rèn)為"活教育'的目的是:"做人,做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人'。

A.蔡元培B.陶行知C.晏陽(yáng)初D.陳鶴琴

8."上本之于古者圣王之事'、"下原察(察度)百姓耳目之實(shí)'、"中國(guó)家百姓人民之利'這便是墨家所提倡的()。

A.三表法B.兼愛(ài)非攻C.道法自然D.致良知

9."人的性格不是由他自己形成的,而是由外力為他形成的。'這是()的觀點(diǎn)。

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.輻合說(shuō)D.二因素論

10.我國(guó)古代思想家董仲舒從神學(xué)化的思想體系動(dòng)身,提出了"性三品'說(shuō)。他把人性分為上、中、下三等,即圣人之性、中民之性、斗筲之性。主要強(qiáng)調(diào)的是()在人身心進(jìn)展中的作用。

A.環(huán)境B.意識(shí)C.遺傳D.教育

11.認(rèn)為意識(shí)的作用是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的是()。

A.構(gòu)造心理學(xué)派B.機(jī)能主義心理學(xué)派

C.行為主義學(xué)派D.格式塔心理學(xué)派

12.出租車司機(jī)可以一邊開(kāi)車,一邊和乘客"侃大山',這里主要體現(xiàn)的留意的品質(zhì)是()。

A.廣度B.轉(zhuǎn)移C.安排D.起伏

13.我們?nèi)粘I钪锌吹剿{(lán)色覺(jué)得冷,看到紅色覺(jué)得暖,是一種()現(xiàn)象。

A.適應(yīng)B.對(duì)比C.補(bǔ)償D.聯(lián)覺(jué)

14.小紅和小明去看電影,看完之后小紅覺(jué)得這是一部悲劇,而小明卻覺(jué)得是一出喜劇,之所以會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象,是由于小紅和小明知覺(jué)的()不同。

A.理解性B.整體性C.恒常性D.選擇性

15.我們高中時(shí)把握了許多的學(xué)問(wèn),到高校的時(shí)候卻什么都醒不起來(lái)了,這里產(chǎn)生遺忘的緣由主要是()。

A.壓抑B.干擾抑制C.同化說(shuō)D.記憶痕跡衰退

16.()是指人的心理活動(dòng)具有某種含蓄、內(nèi)隱的特點(diǎn),它是相對(duì)于人的外部行為表現(xiàn)與內(nèi)部心理活動(dòng)之間的全都性而言的。

A.社會(huì)性B.開(kāi)放性C.過(guò)渡性D.閉鎖性

17.孩子餓了就認(rèn)為別人也餓,吃飽了就認(rèn)為別人也飽了,這是兒童認(rèn)知進(jìn)展()的特點(diǎn)。

A.泛靈論B.不行逆C.自我中心D.守恒

18.上學(xué)的時(shí)候,一想到考試就頭疼惡心是一種()。

A.無(wú)條件反射B.條件反射C.第一信號(hào)系統(tǒng)D.其次信號(hào)系統(tǒng)

19.一旦小狗知道只能在固定的地方上廁所,仆人就會(huì)給小狗零食,這是一種()。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲處D.消退

20.()的理論常被稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知發(fā)覺(jué)說(shuō)。

A.斯金納B.奧蘇貝爾C.布魯納D.托爾曼

二、多項(xiàng)選擇題(共15題,每題2分,共計(jì)30分)

21.班杜拉認(rèn)為由直接導(dǎo)致的全部學(xué)習(xí)現(xiàn)象,都可以在替代的基礎(chǔ)上發(fā)生,即都可以通過(guò)觀看他人行為及其結(jié)果而實(shí)現(xiàn)。他認(rèn)為通過(guò)觀看學(xué)習(xí)也能夠進(jìn)行強(qiáng)化,并將強(qiáng)化分為()。

A.躲避條件作用B.直接強(qiáng)化C.回避條件作用D.替代性強(qiáng)化

22.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受學(xué)問(wèn),而是主動(dòng)地獵取學(xué)問(wèn),并通過(guò)把新獲得的學(xué)問(wèn)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái),樂(lè)觀地建構(gòu)其學(xué)問(wèn)體系。他提到的學(xué)習(xí)過(guò)程有()。

A.動(dòng)機(jī)B.獲得C.評(píng)價(jià)D.轉(zhuǎn)化

23.加涅依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)和才智技能學(xué)習(xí),其中才智技能學(xué)習(xí)包括()。

A.辨別B.概念C.規(guī)章D.高級(jí)規(guī)章

24.依據(jù)新學(xué)問(wèn)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,可以將學(xué)習(xí)分為()。

A.表征學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.下位學(xué)習(xí)

25.程序性學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是從陳述性學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過(guò)程,它主要由()三個(gè)階段構(gòu)成。

A.陳述性階段B.轉(zhuǎn)化階段C.自動(dòng)化階段D.學(xué)問(wèn)的應(yīng)用

26.在概念教學(xué)中應(yīng)當(dāng)留意的有()。

A.突出有關(guān)特征,掌握無(wú)關(guān)特征B.以精確?????的語(yǔ)言明確揭示概念的本質(zhì)

C.正例與反例的辨別D.變式和比較

27.為防止遺忘,最根本的方法就是復(fù)習(xí)。為了提高復(fù)習(xí)效果,復(fù)習(xí)應(yīng)留意以下幾點(diǎn):

A.復(fù)習(xí)要準(zhǔn)時(shí)B.越多越好C.復(fù)習(xí)要合理D.適當(dāng)超額

28.下列哪些屬于操作嫻熟階段的動(dòng)作特點(diǎn)()。

A.表現(xiàn)出肯定的穩(wěn)定性、精確性、敏捷性

B.各個(gè)成分趨于分化、精確,相互干擾少,多余動(dòng)作削減

C.動(dòng)覺(jué)掌握增加,視覺(jué)留意范圍擴(kuò)大

D.動(dòng)作具有輕快感

29.共性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是共性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,打算著人對(duì)四周世界熟悉和態(tài)度的選擇和趨向。包括()。

A.感覺(jué)B.抱負(fù)C.意志D.愛(ài)好

30.下列哪些屬于成長(zhǎng)性需要。()

A.溫飽B.對(duì)美的追求C.平安D.追求抱負(fù)

31.多血質(zhì)的特點(diǎn)有()。

A.易感情用事B.反應(yīng)快速C.見(jiàn)異思遷D.可塑性差

32.由于前攝抑制和倒攝抑制所導(dǎo)致的印象形成效應(yīng)有()。

A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.投射效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)

33.矯正中同學(xué)不良行為的應(yīng)對(duì)措施有()。

A.培育正確的行為評(píng)價(jià)力量B.培育同學(xué)意志力與自我調(diào)整力量

C.培育同學(xué)良好的行為習(xí)慣D.讓同學(xué)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)

34.國(guó)家實(shí)行()的學(xué)校教育制度。

A.幼兒園B.初等教育C.學(xué)校和高中D.高等教育

35.()應(yīng)當(dāng)對(duì)老師、同學(xué)實(shí)行優(yōu)待,為受教育者接受教育供應(yīng)便利。

A.餐廳B.電影院C.圖書(shū)館D.博物館

三、簡(jiǎn)答題(共4題,每題10分,共計(jì)40分)

36.簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)校常見(jiàn)的教學(xué)原則。

37.布置課外作業(yè)的要求有哪些?

38.簡(jiǎn)述總結(jié)性評(píng)價(jià)的功能。

39簡(jiǎn)述班主任勝任力量的時(shí)代要求。

模擬試題答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】C。解析:東漢許慎在《說(shuō)文解字》中解釋道:"教,上所施,下所效也';"育,養(yǎng)子使作善也'。

2.【答案】B。解析:教育的生物起源說(shuō)是教育史上第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō),也是較早地把教育的起源問(wèn)題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題提出來(lái)的。它是以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo)。與神話起源說(shuō)相比,是一大進(jìn)步,標(biāo)志著在教育的起源問(wèn)題上開(kāi)頭從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。

3.【答案】D。解析:董仲舒在聞名的《舉賢良對(duì)策》中把儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合,并汲取了其他學(xué)派的理論,創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系,提出"獨(dú)尊儒術(shù)'的建議,儒家思想被確認(rèn)為正統(tǒng)思想,儒家經(jīng)典被視為"經(jīng)',學(xué)校教育以經(jīng)學(xué)為教材,自此,儒家思想成為封建國(guó)家的統(tǒng)一思想。

4.【答案】C。解析:隋煬帝大業(yè)二年(606年)秋七月"始建進(jìn)士科',標(biāo)志著科舉考試制度的形成??婆e制度被隋唐之后的各朝代所采納,連續(xù)了近1300年,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了重大影響。

5.【答案】A。解析:書(shū)院自唐朝開(kāi)頭消失,主要是供個(gè)人讀書(shū)治學(xué)的地方,受佛教禪林講學(xué)制度影響,書(shū)院大多設(shè)在名勝之處,是我國(guó)特有的一種教學(xué)組織形式。實(shí)施開(kāi)放式教學(xué),盛行講會(huì)制度,提倡百家爭(zhēng)鳴。書(shū)院中既可以傳授學(xué)問(wèn)又可以進(jìn)行討論,同學(xué)以自學(xué)為主。

6.【答案】D。解析:古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的進(jìn)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。其中象征性指的是能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位,受教育的目的主要不是為了獲得有用的學(xué)問(wèn),而是受教育本身。經(jīng)典、教義的教育處于社會(huì)較高的地位,習(xí)得有用學(xué)問(wèn)的教育處于社會(huì)較低的地位。

7.【答案】D。解析:陳鶴琴重視兒童教育,討論總結(jié)兒童生理心理進(jìn)展的基本特征,明確提出了"活教育'主見(jiàn)。"活教育'的目的是:"做人,做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人'。其中,"做人'是"活教育'最為一般意義的目的。

8.【答案】A。解析:墨子提出推斷言談是非的三條標(biāo)準(zhǔn),即"三表法':"上本之于古者圣王之事'、"下原察(察度)百姓耳目之實(shí)'、"中國(guó)家百姓人民之利'。

9.【答案】B。解析:這句話是歐文的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是外部力氣在人的進(jìn)展中的作用,屬于外鑠論的觀點(diǎn)。

10.【答案】C。解析:董仲舒的"性三品'說(shuō)主要強(qiáng)調(diào)遺傳在心理進(jìn)展中的作用。

11.【答案】B。解析:機(jī)能主義心理學(xué)派主見(jiàn)討論意識(shí),但不把意識(shí)看成個(gè)別心理元素的集合,而是一種持續(xù)不斷的過(guò)程,認(rèn)為意識(shí)的作用是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。

12.【答案】C。解析:留意的安排是在同一時(shí)間內(nèi)把留意力集中于兩種或兩種以上對(duì)象或活動(dòng)上的特性。

13.【答案】D。解析:一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué),同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象就叫聯(lián)覺(jué)。

14.【答案】A。解析:在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是依據(jù)已有的學(xué)問(wèn)閱歷來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有肯定的意義,這就是知覺(jué)的理解性。

15.【答案】D。解析:巴甫洛夫的記憶痕跡衰退說(shuō)認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而漸漸衰退,以至最終消退的結(jié)果。

16.【答案】D。解析:中同學(xué)是由兒童向成人過(guò)渡的時(shí)期,是人生進(jìn)展變化的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期,其心理進(jìn)展的一般特征主要表現(xiàn)為過(guò)渡性、閉鎖性和社會(huì)性。其中閉鎖性指人的心理活動(dòng)具有某種含蓄、內(nèi)隱的特點(diǎn),它是相對(duì)于人的外部行為表現(xiàn)與內(nèi)部心理活動(dòng)之間的全都性而言的。

17.【答案】C。解析:在前運(yùn)算階段,兒童的思維會(huì)表現(xiàn)出自我中心的特點(diǎn),認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的一樣,以為世界是為他而存在的,一切都圍圍著他轉(zhuǎn)。

18.【答案】B。解析:條件反射是人和動(dòng)物后天獲得的經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才會(huì)的反射。巴甫洛夫認(rèn)為,可以引起條件反射的信號(hào)可分為詳細(xì)信號(hào)(如聲、光、味等,又叫第一信號(hào))和抽象信號(hào)(如語(yǔ)言、詞等詳細(xì)信號(hào)的信號(hào),又叫其次信號(hào))。

19.【答案】A。解析:強(qiáng)化理論是斯金納理論的最重要部分和基礎(chǔ),在斯金納的體系中,強(qiáng)化是主要的自變量。他認(rèn)為行為之所以發(fā)生變化就是由于強(qiáng)化作用,因此對(duì)強(qiáng)化的掌握就是對(duì)行為的掌握。其中正強(qiáng)化指的是賜予一個(gè)開(kāi)心刺激,從而增加其行為消失的概率。

20.【答案】C。解析:布魯納主見(jiàn)學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑢W(xué)頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,他的理論常被稱為認(rèn)知結(jié)構(gòu)論或認(rèn)知發(fā)覺(jué)說(shuō)。

二、多項(xiàng)選擇題

21.【答案】BD。解析:所謂觀看學(xué)習(xí),又稱替代學(xué)習(xí),是指通過(guò)對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀看,一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng),或者矯正原有的行為反應(yīng),而在這一過(guò)程中,學(xué)習(xí)者作為觀看者并沒(méi)有外顯的操作。班杜拉觀看學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的另一重要來(lái)源。而在觀看的過(guò)程中也可以對(duì)我們的學(xué)習(xí)進(jìn)行強(qiáng)化,班杜拉將強(qiáng)化分為:直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化三種形式。

22.【答案】BCD。解析:布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他將學(xué)習(xí)分為獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。

23.【答案】ABCD。解析:才智技能的學(xué)習(xí)要解決"怎么做'得問(wèn)題,以處理外界的符號(hào)和信息。加涅認(rèn)為每一級(jí)才智技能的學(xué)習(xí)要以低一級(jí)才智技能的獲得為前提,最簡(jiǎn)單的才智技能則是把很多簡(jiǎn)潔的技能組合起來(lái)而形成。他把辨別技能作為最基本的才智技能,依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同簡(jiǎn)單性程度劃分為:辨別概念規(guī)章高級(jí)規(guī)章(解決問(wèn)題)等才智技能。

24.【答案】CD。解析:依據(jù)新學(xué)問(wèn)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列組合學(xué)習(xí)。

25.【答案】ABC。解析:程序性學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是從陳述性學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過(guò)程,它主要由三個(gè)階段構(gòu)成,分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動(dòng)化階段。

26.【答案】ABCD。解析:概念教學(xué)需留意:1.以精確?????的語(yǔ)言明確揭示概念的本質(zhì);2.突出有關(guān)特征,掌握無(wú)關(guān)特征;3.正例與反例的辨別;4.變式;5.比較。

27.【答案】ACD。解析:為了提高復(fù)習(xí)效果,復(fù)習(xí)應(yīng)留意以下幾點(diǎn):1.復(fù)習(xí)要準(zhǔn)時(shí);2.復(fù)習(xí)要合理;3.復(fù)習(xí)活動(dòng)既要避開(kāi)無(wú)限過(guò)度,又要堅(jiān)持適當(dāng)超額。

28.【答案】CD。解析:操作嫻熟階段的動(dòng)作特點(diǎn):1.動(dòng)作品質(zhì):表現(xiàn)出高度的穩(wěn)定性、精確性、敏捷性;2.動(dòng)作結(jié)構(gòu):干擾消逝,連接連續(xù)、流暢,高度協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消逝;3.動(dòng)作掌握:動(dòng)覺(jué)掌握增加,視覺(jué)留意范圍擴(kuò)大;4.動(dòng)作效能:動(dòng)作具有輕快感。

29.【答案】BD。解析:共性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),是共性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,打算著人對(duì)四周世界熟悉和態(tài)度的選擇和趨向。包括需要、動(dòng)機(jī)、愛(ài)好、信念、抱負(fù)和價(jià)值觀。

30.【答案】BD。解析:馬斯洛將需要系統(tǒng)分為七個(gè)等級(jí),包括生理需要、平安需要、歸屬與愛(ài)的需要、敬重的需要、認(rèn)知理解需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中"成長(zhǎng)性需要',包括認(rèn)知理解需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。

31.【答案】BC。解析:多血質(zhì)的特點(diǎn)有:活潑好動(dòng),反應(yīng)快速,喜愛(ài)交際,能說(shuō)會(huì)道,適應(yīng)性強(qiáng),但穩(wěn)定性差,缺少耐性,見(jiàn)異思遷。具有明顯的外向傾向,粗枝大葉。

32.【答案】AB。解析:首因效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中,通過(guò)"第一印象'最先輸入的信息對(duì)客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。近因效應(yīng)是指在人際認(rèn)知活動(dòng)中,最近的印象對(duì)人的評(píng)價(jià)起著重要作用。它們都是由于前攝抑制和倒攝抑制所導(dǎo)致的。

33.【答案】ABCD。解析:矯正中同學(xué)不良行為的應(yīng)對(duì)措施有:培育正確的行為評(píng)價(jià)力量;培育同學(xué)意志力與自我調(diào)整力量;培育同學(xué)良好的行為習(xí)慣;讓同學(xué)在活動(dòng)中學(xué)習(xí);學(xué)校與家庭樂(lè)觀協(xié)作;強(qiáng)化制度管理;獎(jiǎng)懲強(qiáng)化教育。

34.【答案】ABCD。解析:國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。

35.【答案】CD。解析:圖書(shū)館、博物館、科技館、文化館、美術(shù)館、

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