語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)單元測(cè)試-第六單元

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．單元測(cè)試—六單元(時(shí)間：120分鐘滿：分一、積累運(yùn)用(30分．下列加點(diǎn)字的注全都正確的一項(xiàng)(D)(2分A縹碧piǎo)蘊(yùn)藉(裘葛(如(wù)B．手(xié)寤(wù)溯(眷屬(C依違wéi)橫柯(kē)拜(hè)荇菜(D未纓(īng)燁然yè)蘊(yùn)袍(論(．下列詞語(yǔ)解釋不確的一項(xiàng)是(D)(2分A清白：廉潔守正茂：秀才B．色：同樣的顏色縹：青白色C逾約：超過(guò)約定的期限天：天然資質(zhì)D流輩：不入流的晚輩語(yǔ)：古語(yǔ)說(shuō)．下列語(yǔ)句中不通假字的一項(xiàng)是(分)A窺谷忘反(《與朱元思書(shū)》B．夜懷金十斤以遺(《四知》)C同舍生皆被綺(送東陽(yáng)馬生序》D四支僵勁不能動(dòng)《送東陽(yáng)馬生序)(解析：A.“反”通“返”；“被”通“披”“支”通“肢”)．下列語(yǔ)句中加的詞古今意思相同的一項(xiàng)是(分)A性質(zhì)愨少文(私心》)B．綸務(wù)者《與朱元思書(shū)》C走送之《送東陽(yáng)馬生序)D吾犧牲百死而不辭(《與妻書(shū)》(解析A.古是品性樸，今義一事物區(qū)別于另一事物的屬性；古義是籌劃，治理今義多指規(guī)劃管理政治的才能C.義是跑今義是行走古意思相同都為正義而獻(xiàn)出生。．下列加點(diǎn)字的意或用法相同的一項(xiàng)是(分A天下獨(dú)絕猿百叫無(wú)絕B．患碩師名人與游無(wú)凍餒之患也C又恐汝不察吾衷之不惠D吾亦既汝矣一里．名句默分《雎》中最能體現(xiàn)全詩(shī)精神，發(fā)求之不得的憂思的句子是：求不得寤寐服(2)蒹葭》中在今天被我們用來(lái)形容所愛(ài)的人在遠(yuǎn)方的句子是所伊人在一崔《黃鶴樓》中運(yùn)用疊詞，描繪江上美景的句子是：晴歷歷漢陽(yáng)樹(shù)芳草萋萋鸚鵡洲(4)李煜《相見(jiàn)歡》中“寂寞梧桐院鎖清秋”借“梧桐”這一意象表達(dá)愁(5)蘇軾《江城子密州出獵》中表明詞人為國(guó)戍邊殺敵的雄心壯志的語(yǔ)句是會(huì)雕弓如滿月西望射狼．名著閱分

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳美德薪相傳明中學(xué)準(zhǔn)備開(kāi)展一次以“走進(jìn)傳統(tǒng)文傳承‘仁’之美德”為主題的綜合實(shí)踐活，你參與，按要求完成下面任。分)【解讀“仁”字】(1)漢字是音形義結(jié)合體我可以通過(guò)“形”來(lái)推知“義”請(qǐng)你根據(jù)下面的文字和右面的圖片推測(cè)“仁”字的本。(2)許慎在《說(shuō)文解字》中說(shuō)“，親也，從，從二。”仁”指的是人與人之間的關(guān)系?！叭省弊值谋玖x是：人與人之間親相。【積累“仁”詞】你代表班級(jí)參加學(xué)校的“成語(yǔ)之星”大賽需要累一些含“仁”字的成語(yǔ)，請(qǐng)你寫出個(gè)(2分示例：仁人志士殺成、仁義、仁義之、仁義道、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智【探究“仁”德】(3)閱讀下面三則材，說(shuō)說(shuō)“仁的美德體現(xiàn)在哪些方。(2)材料一重市榮昌縣村婦龍?jiān)倨郊?xì)心照顧癱瘓養(yǎng)母9年為親洗尿布喂飯為照顧老人的飲食她心烹制一道道家常菜了照顧老人的口味她不沾辣味近被評(píng)為街道“孝道之”獲了“重慶好”的候選資格。材料二家重慶市渝中區(qū)新華路的陳冠華老無(wú)無(wú)女然一身。解放碑交巡警大隊(duì)的巡警們?cè)谧咴L中了解情況開(kāi)始了持續(xù)4年悉心照料每“電話粥”醫(yī)院探望送送??這份情誼溫暖了陳婆婆的生，直至陳婆婆去世。材料三：年隆平種植的雜交水稻試驗(yàn)正接受有關(guān)專家的驗(yàn)收。由于雜交水稻的研究還處在開(kāi)始階段驗(yàn)的產(chǎn)量還不理想位植物遺傳學(xué)老教授用拐杖指著試驗(yàn)田不屑地說(shuō)“水稻是自花傳雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)。袁隆平搞雜交水稻試是植物遺傳學(xué)的無(wú)知。袁隆平矢志不移雜交水稻試驗(yàn)于成功后位老教授因事來(lái)到雜交水稻研究中心袁隆平仍熱情地接待了并誠(chéng)地對(duì)他說(shuō)“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將您是我的老師?！薄叭省钡拿赖麦w現(xiàn)在：①愛(ài)親孝敬父母；②無(wú)私地關(guān)愛(ài)他人；③熱情地幫助他人；④以寬廣的胸懷待人(寬容)【彰顯“仁”德】根上面第3)材料二的內(nèi)容請(qǐng)擬發(fā)一條微博，表對(duì)解放碑巡警們的贊美之情(求：使用一種修辭手法，字右分)示例：素不相識(shí)卻手相助不親，卻雪中送炭年電話傾談年噓寒問(wèn)暖，為老人撐起了幸福的藍(lán)二、古詩(shī)文閱讀。(一)分錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西水初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)誰(shuí)新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼淺才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足綠陰里白沙堤。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．豐樂(lè)亭游春三首()綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼晴蕩漾落花飛。鳥(niǎo)歌花舞太守醉明酒醒春已歸。這兩首詩(shī)都描寫的是春天的景物，但時(shí)段不同，居易寫的是早春或“初春”)的景物歐修寫的是暮春或“晚春”“季春)時(shí)的景物。分．歐陽(yáng)修詩(shī)的三四，除用擬人的修辭手法，還用了什么修辭手法？?jī)煞N手法具有怎樣的表達(dá)效果？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分。(4分)夸張?jiān)娙擞脭M人的修辭手法寫語(yǔ)花生地表現(xiàn)出春光的迷充生機(jī)等；用夸張的修辭手法寫酒醒春已歸感春天的短暫，暗著詩(shī)人濃厚的惜春之意或“暗含著詩(shī)人對(duì)春光的留戀”)(二)閱讀【甲乙】?jī)蓚€(gè)文，答下列各題(16分)【甲風(fēng)俱凈天共色。從流飄任意東西。自富陽(yáng)至桐一許奇山異水天獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石直無(wú)礙。急湍甚，浪若奔。夾岸高山皆寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)互相軒邈；爭(zhēng)高直千成峰。泉水激泠作響；好鳥(niǎo)相嚶成韻。蟬則轉(zhuǎn)不猿百叫無(wú)絕。鳶飛戾天望息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽在猶昏；疏條交，有時(shí)見(jiàn)日。選自吳均《與朱元思書(shū))【乙環(huán)湖之山凡三西最佳；據(jù)西山之佳惟四靈為最勝；領(lǐng)靈隱之勝有五亭韜為最幽。韜光在寺后北高峰其始由西北隅上路峻曲折蛇行兩皆巖崖斗絕數(shù)中連屬不斷。嘉樹(shù)美竹森其兔女蘿之屬蔓延而羅枝交蒼翠蒙密日漏木葉下瑩凈如璃可愛(ài)。禽鳥(niǎo)聞人聲輒飛鳴翔若客狀。峰回路轉(zhuǎn)客先后行相失望樹(shù)隙中微有人往往遙相呼遇會(huì)心處則樹(shù)而息藉而坐，悠然遐想者久之起行行，猶徘徊不忍去。節(jié)選自史鑒《韜光紀(jì)幽)．解下列加點(diǎn)詞。(4分)(1)負(fù)勢(shì)競(jìng)上負(fù)憑(2)路險(xiǎn)峻曲蛇行蛇像一樣(3)兩旁皆巖崖斗絕皆：全都(4)兔絲女蘿之屬蔓延而羅生屬類11．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法不同的一項(xiàng)是(C)A風(fēng)煙凈宮府中俱為一體B．然遐想久之鳶戾天者C天下獨(dú)絕兩旁皆巖崖斗絕D猛浪若奔雖乘御風(fēng)(解析：A.全，都；??的人；C.絕妙/斷絕；D.指飛奔的。．劃下列句子的節(jié)。(每句劃一處)(2分(1)自富陽(yáng)/桐廬(2)環(huán)西湖之山凡三面．將列句子譯成現(xiàn)代漢。(4分)(1)急湍甚箭猛浪若奔。

．．．．．．．．．．．．湍急的江流比箭還快迅的波浪好(馬一般)飛奔(2)禽鳥(niǎo)聞人聲近輒飛鳴翔舞若報(bào)客。禽鳥(niǎo)聽(tīng)見(jiàn)人的聲音近，就邊飛，邊飛邊舞好像報(bào)告客人到了的樣。了正面和側(cè)面描寫相結(jié)合的手你結(jié)合內(nèi)容體分】【乙】?jī)晌牡摹扒濉焙汀坝摹狈?【甲“皆縹碧千丈見(jiàn)底”正面描寫水的清和深“游魚(yú)細(xì)石直視無(wú)礙”是通過(guò)具體事物用靜結(jié)合的畫(huà)面從側(cè)面體現(xiàn)水的?！疽彝冯U(xiǎn)曲折和草木蒼翠盛表現(xiàn)韜光亭的正面描寫通過(guò)鳥(niǎo)的飛鳴和人的活動(dòng)表現(xiàn)韜光亭的，是側(cè)面描。附【乙】文參考譯文西湖周圍總共有三面其中西山最好；占據(jù)西山的佳處只有四個(gè)寺靈隱寺是其中最好的靈寺景色最優(yōu)美的五個(gè)亭光亭是最幽靜的韜亭在韜光寺后面的北高峰下我們開(kāi)始從西北角上路很險(xiǎn)曲折得像蛇一兩都是山峰懸陡隔絕幾里路上連綿不斷美好的和美麗的竹子在這里長(zhǎng)得很茂兔絲女蘿之類的植物不斷向周圍擴(kuò)展延并且分散地樹(shù)交綠色密密地遮掩著太陽(yáng)光從樹(shù)葉灑露下來(lái)瑩潔干凈像琉璃一樣招人喜。禽鳥(niǎo)聽(tīng)見(jiàn)人的聲音近就邊飛邊邊飛邊舞好報(bào)告客人到了的樣子。山峰回路跟著轉(zhuǎn)有的游客有先有后走散看樹(shù)的縫隙中隱約有人影常遠(yuǎn)遠(yuǎn)地相互呼叫和應(yīng)，遇到稱心的地，靠著樹(shù)休息墊草坐下悠悠地遐想很久很久再身行，走了一段又停，還是猶豫著舍不得離開(kāi)。(三)分)【甲余幼時(shí)即嗜學(xué)家貧無(wú)致以假借于藏書(shū)之手自筆錄計(jì)以還。天大寒冰手不可屈弗怠錄走之敢稍逾約以是人多以書(shū)假，余因得遍觀群書(shū)。既加益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與嘗百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望門弟填其未嘗稍降辭色。余立侍左援質(zhì)理俯傾耳以請(qǐng)或其叱咄色恭愈敢出一言以復(fù)俟欣悅則又請(qǐng)焉故雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師負(fù)曳行深山巨谷窮烈風(fēng)大深數(shù)尺足皸裂而不知。至四僵勁不能動(dòng)媵持湯沃以衾擁覆久而乃和。寓逆主日再食無(wú)鮮肥滋味之享同生皆被綺朱纓寶飾之白玉之環(huán)佩右容燁然若神人；余缊敝衣處其間略無(wú)慕艷以中有足樂(lè)，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序)【乙王者諸暨人。七八歲父命牧牛隴竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生誦書(shū)聽(tīng)輒記。暮忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰兒癡如曷聽(tīng)其所為？”冕因去依寺以居夜?jié)撟ド蠄?zhí)映長(zhǎng)明燈讀瑯達(dá)旦。佛像多土偶獰可，冕小兒恬不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異，為弟子學(xué)為通儒。(選自《王冕求學(xué)》)．解加點(diǎn)的。(2分)(1)無(wú)從致書(shū)以觀致取得，這里指買到(2)又患無(wú)碩師名人與游游交，外出求學(xué)(3)竊入學(xué)舍

竊：偷偷地(4)輒默記輒：就．翻下列句。(4分)(1)以是人多以書(shū)假，余因得遍群。

因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我也因此能夠廣泛地閱讀各種書(shū)。(2)或牽牛來(lái)責(zé)蹊，父怒撻有人牽著牛來(lái)責(zé)怪牛踩壞了莊王冕的父親非常生，鞭子打】文作者從哪些方面寫求學(xué)之艱難(3分①幼時(shí)家貧借書(shū)讀的艱難；②成年從師的艱難；③求學(xué)生活條件的艱。主人公都能“遍觀群書(shū)”有哪些相同的原因(少列舉兩點(diǎn))分①對(duì)讀書(shū)的癡迷；②用頑強(qiáng)的精神克服苦難而讀附【乙】文參考譯文：王冕是諸暨縣人七八歲的時(shí)親叫他在田埂上放他偷地跑進(jìn)學(xué)堂去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后就默地記住。傍晚回()把牛都忘記了。有人牽著來(lái)責(zé)怪牛踩壞了莊稼王的父親非常生氣用子。過(guò)后(他)仍是這樣。(他的母親說(shuō)：這子對(duì)讀書(shū)這樣癡何由著他呢？王冕因此離開(kāi)寄在寺廟里。一到夜(他就悄悄地走出坐在佛像的膝蓋拿著書(shū)借著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦書(shū)瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑一個(gè)面目猙獰兇令人害怕。王冕雖是小卻色安然好沒(méi)有看見(jiàn)似的安的韓性聽(tīng)說(shuō)件事后認(rèn)他與眾不將他收作學(xué)生王冕于是成了博學(xué)多能的人。(四)閱讀下面的文字回答題鐵血柔情林覺(jué)民9分)蕭蕭林覺(jué)民字意洞號(hào)天外生從小便被父親過(guò)繼給了他的叔父林孝穎父對(duì)林覺(jué)民寄予厚望，希望他可以在仕途上達(dá)到己無(wú)法企及的人生高，林家光宗耀祖。林覺(jué)民歲那年，望子成龍的林孝穎把他送參加科舉童子，惡科舉的叛逆少年林覺(jué)民進(jìn)了考，竟在試卷上寫下“少年不望萬(wàn)戶”七個(gè)字后便轉(zhuǎn)身大步離開(kāi)了。男兒有志不在年高。青澀年紀(jì)的林覺(jué)民早早就立下“國(guó)非革命無(wú)以自強(qiáng)”的志，大量閱讀進(jìn)步書(shū)還自己取“抖”“外生”的字義上可以看出林覺(jué)民渴望做展翅高飛、打拼出一方天地的熱血男兒。林孝穎看著愛(ài)子從懵懂少年成長(zhǎng)為進(jìn)步青不免喜憂參甚至可以說(shuō)憂大喜他心兒子在這條路上走得太決更心有朝一日白發(fā)人送黑發(fā)人樣擔(dān)心越來(lái)越多的時(shí)出了一個(gè)決定—讓林覺(jué)民娶妻成家。年18歲林覺(jué)民迎娶了比他小一歲的陳意映意出身名僅知書(shū)達(dá)理還通曉文墨。林覺(jué)民與陳意映可“一見(jiàn)鐘愛(ài)由心生”。當(dāng)他的家非常清只有一張床一桌和兩把椅子但是陳意映并不在有覺(jué)民這樣英俊瀟灑、才志沖天的男子做夫君她滿意足。年林民與陳意映婚后僅兩，甜蜜的日子剛開(kāi)個(gè)，為了實(shí)現(xiàn)革命理，他毅然前往日本自費(fèi)留學(xué)去了林民到日本后不加入了同盟會(huì)林民對(duì)遠(yuǎn)離陳意映一直心懷歉意。留學(xué)日本，他寫有一篇記錄兩人繾綣情感生活的文章《原愛(ài)寫道“吾妻性癖好尚與絕天真浪漫真女子也從中可以看到林覺(jué)民對(duì)妻子的憐愛(ài)之情。年天當(dāng)林覺(jué)民以學(xué)校正在放櫻花假為，塵仆仆從日本歸來(lái)，陳意映又驚又喜。關(guān)于丈夫此行的目的陳意映是后來(lái)才知道——時(shí)黃興在香港籌劃廣州起，對(duì)林覺(jué)民委以重任些子民異常忙不能如陳意映所期望的那樣朝夕相對(duì)。陳意映雖有不悅可并無(wú)怨言。對(duì)她來(lái)，有理想、有追求的林覺(jué)民才是她最愛(ài)的丈夫。革命起義需要武器彈有財(cái)政補(bǔ)何是好？林覺(jué)民就在西禪寺召集人馬自己動(dòng)手制造炸藥藥備妥當(dāng)?shù)臅r(shí)輸又成了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題覺(jué)眉頭一皺計(jì)上心來(lái)：

把炸藥裝進(jìn)棺材后一個(gè)女裝成寡婦護(hù)送棺材去香港覺(jué)民本想要自己的妻子來(lái)完成這一任務(wù)可當(dāng)時(shí)陳意映已懷著他們的第二個(gè)孩無(wú)法成行。年4月一林覺(jué)民對(duì)妻子說(shuō)“去趟香港就回來(lái)”陳意映料想不，一次的分離竟成永別。廣州起義的前三天即1911年4月24日夜，萬(wàn)籟俱寂。在臨近江邊的一棟小樓，林覺(jué)民想到尚未成功的革到家中牽掛自己的妻兒和父淚然落了下來(lái)他是貪生怕死之人但是他有太多不舍和難是提筆在兩塊方巾上寫下了著名《稟父書(shū)》和《與妻書(shū)覺(jué)民寫寫停，傷情處曾幾“不能竟書(shū)而欲擱筆”方上的字眼見(jiàn)越來(lái)越，都小到蠅頭了林覺(jué)民還是不想停下，滿腔的愛(ài)此時(shí)已濃稠到了極點(diǎn)。那一刻覺(jué)非常希望手里的巾大得沒(méi)邊他夠淋漓盡致地向陳意映表達(dá)他綿延不絕的愛(ài)。歲林覺(jué)民在月光下輾轉(zhuǎn)難不知不覺(jué)寫到天已破，他把方巾折疊包交給朋友鄭重囑托道“我死幸轉(zhuǎn)達(dá)”廣州起義失敗后廣督張鳴與水師提督李準(zhǔn)會(huì)審林覺(jué)見(jiàn)個(gè)剪了短發(fā)的美少年“侃而談暢論世界大”表“只要革除暴建共能國(guó)家安則吾死瞑目矣”這個(gè)美少年就是林民。林覺(jué)民說(shuō)到痛難遏制激動(dòng)的情把身上的鐐銬揮得哐哐作響。李準(zhǔn)被打動(dòng)命人把鐐銬解允以紙筆。在林覺(jué)民口含血痰卻含而不吐之時(shí)李準(zhǔn)更是親手拿了痰走到他身邊。兩廣總督張鳴岐亦很動(dòng)他曾發(fā)出這樣的感嘆“惜哉！林覺(jué)民面貌如肝如鐵心地光明如真算得上奇男子”時(shí)有人勸總督大人為國(guó)留才而張鳴岐為這種英雄人物萬(wàn)不可留給革命遂令處死死亡來(lái)臨時(shí)林民面容平靜甚至沒(méi)多眨一下眼睛“吾輩此舉事敗、身必然輩身死之日距光復(fù)期必不遠(yuǎn)矣”。用堅(jiān)定的信念為革命殉豪氣干云。()．下對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D分A為讓林覺(jué)民能仕途騰光宗耀祖林穎送子參加科舉考并兒子迎娶了滿意的妻子足其拳拳愛(ài)子之。B林民婚后兩年便參加了同盟之遠(yuǎn)赴日本尋找革命真但也沒(méi)有忘記心愛(ài)的妻子這期間還寫文章贊妻，表達(dá)對(duì)妻子的思．本文記敘議描、抒、明多種表達(dá)方式相結(jié)，行文詳略得當(dāng)，感情飽滿并語(yǔ)言生動(dòng)形，極富文。D本通過(guò)對(duì)林覺(jué)民革命經(jīng)歷及情感生活的描把一個(gè)鐵血柔情豪干云的革命英雄形象有血有肉地展現(xiàn)在我們面。．林民的“鐵血”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概分)①加入同盟不遠(yuǎn)離親為革命積極奔走②懷著殺身成仁的決參加廣州起義；③面對(duì)敵人的審訊大義凜，侃侃而，暢論世界大，容赴死．文最后一段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分。分)①正面表現(xiàn)出出