人教新課標(biāo)必修5第3課《邊城》作者資料

人教新課標(biāo)必修5第3課《邊城》作者資料沈從文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，苗族，祖母劉氏是苗族，其母黃素英是土家族，祖父沈宏富是漢族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1931年—1933年在山東大學(xué)任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代歷史的研究。沈從文1988年病逝于北京。中文名：沈從文外文名：無別名：沈岳煥國(guó)籍：中國(guó)民族：漢族出生地：湖南鳳凰縣出生日期：1902逝世日期：1988職業(yè)：作者，學(xué)者畢業(yè)院校：小學(xué)畢業(yè)，北京大學(xué)旁聽信仰：無主要成就：是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè)代表作品：《邊城》，《中國(guó)絲綢圖案》，《唐宋銅鏡》，《龍鳳藝術(shù)》文學(xué)創(chuàng)作沈從文14歲高小畢業(yè)后入伍，15歲隨軍外出，曾做過上士，后來以書記名義隨大軍在邊境剿匪，又當(dāng)過城區(qū)屠宰稅務(wù)員?？幢M人世黑暗而產(chǎn)生厭惡心理。接觸新文學(xué)后，于1923年尋至北京，欲入大學(xué)而不成，窘困中開始用“休蕓蕓”這一筆名進(jìn)行創(chuàng)作。至三十年代起他開始用小說構(gòu)造他心中的“湘西世界”，完成一系列代表作，如《邊城》、《長(zhǎng)河》等。散文集《湘行散記》。他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對(duì)峙的現(xiàn)狀，批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國(guó)的過程中所顯露出的丑陋，這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范圍。沈從文一生創(chuàng)作的結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè)。早期的小說集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》等，基本主題已見端倪，但城鄉(xiāng)兩條線索尚不清晰，兩性關(guān)系的描寫較淺，文學(xué)的純凈度也差些。30年代后，他的創(chuàng)作顯著成熟，主要成集的小說有《龍珠》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤(rui)集》《從文小說習(xí)作選》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》等，中長(zhǎng)篇《阿麗思中國(guó)游記》《邊城》《長(zhǎng)河》，散文《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》，文論《廢郵存底》及續(xù)集、《燭虛》《云南看云集》等。沈從文由于其的創(chuàng)作風(fēng)格的獨(dú)特，在中國(guó)文壇中被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。從作品到理論，沈從文后來完成了他的湘西系列，鄉(xiāng)村生命形式的美麗，以及與它的對(duì)照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成，提出了他的人與自然“和諧共存”的，本于自然，回歸自然的哲學(xué)?！跋嫖鳌彼艽淼慕】?、完善的人性，一種“優(yōu)美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。歷史研究周新國(guó)先生建國(guó)后，沈從文在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1981年出版了歷時(shí)15年的《中國(guó)古代服飾研究》專著。湖南周新國(guó)先生《武陵藏珍》一書中還記載過沈從文晚年主要從事古代歷史文化研究的情況，指出沈從文晚年在古代歷史文化研究方面的成績(jī)。在研究中國(guó)古代銅鏡戰(zhàn)國(guó)鏡方面，沈從文《銅鏡史話》指出：“戰(zhàn)國(guó)銅鏡以它規(guī)范化的形制、精美的裝飾紋飾見稱，這標(biāo)志著中國(guó)古代銅鏡已經(jīng)從早期的稚樸走向成熟，楚鏡是其中很有名的一種。先在淮河流域發(fā)現(xiàn)，通常稱為‘淮式鏡’。解放七年來，因長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓出土同類鏡子格外多，才知道它是楚國(guó)的產(chǎn)物，叫作‘楚式鏡’比較正確。從現(xiàn)實(shí)材料分析，青銅鏡子的發(fā)明，雖未必創(chuàng)自楚國(guó)，但是楚國(guó)鑄鏡工人，對(duì)于提高生產(chǎn)技術(shù)和豐富鏡子裝飾藝術(shù)，無疑有過極大的貢獻(xiàn)?！边@一評(píng)價(jià)是符合客觀實(shí)際的。年表少年時(shí)期的沈從文1902年生于湖南鳳凰縣一個(gè)軍人世家，學(xué)名岳煥，乳名茂林，字崇文。1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì)，駐防辰州（沅陵）。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍1922年在五四思潮吸引下到北京，升學(xué)未成，在郁達(dá)夫、徐志摩等鼓勵(lì)下自學(xué)寫作。1923年去北京。報(bào)考燕京大學(xué)國(guó)文班，未被錄取。在北京大學(xué)旁聽。1924年開始在《晨報(bào)副刊》發(fā)表作品，接著又在《現(xiàn)在評(píng)論》、《小說月報(bào)》上發(fā)表。1928年從北京到上海。與胡也頻、丁玲籌辦《紅黑》雜志和出版社。1929年去吳淞中國(guó)公學(xué)任教，愛上女學(xué)生張兆和。這時(shí)期的作品集為《鴨子》、《旅店及其他》等。1930年后赴青島大學(xué)執(zhí)教，到抗戰(zhàn)前，出版了20多個(gè)作品集，有《石子船》、《虎雛》、《月下小景》、《八駿圖》等。1931年陪同丁玲營(yíng)救胡也頻未果，護(hù)送丁玲母子回湖南。1931年至1933年在青島大學(xué)任文學(xué)院講師；1933年9月9日，與張兆和結(jié)婚。同月23日，與楊振聲合編《大公報(bào)·文藝副刊》，創(chuàng)作《邊城》。1938年春，到昆明，繼續(xù)與楊振聲編選中小學(xué)國(guó)文教科書。11月，任西南聯(lián)大中文系教授。1948年開始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心開始轉(zhuǎn)移到文物研究。1949年后，長(zhǎng)期從事文物研究工作。1950年因承受不了政治壓力而自殺，獲救。1960年發(fā)表《龍鳳藝術(shù)》等文。1969年去湖北咸寧五七干校勞動(dòng)。1978年調(diào)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員。1980年偕夫人張兆和赴美探親講學(xué)。1981年出版了歷時(shí)15年的《中國(guó)古代服飾研究》專著。1983年突患腦血栓，住院治療。1984年大病一場(chǎng)。搶救脫險(xiǎn)后，說話、行動(dòng)更加不便。1988年5月10日下午，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效，去世?？部赖囊簧驈奈牡囊簧强部赖囊簧?，是奉獻(xiàn)的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域；1923闖入北京，1923年至1928年在北京以寫作謀生；1928年至1930年，沈從文被徐志摩發(fā)現(xiàn)，將這位小青年推薦給中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適，在上海中國(guó)公學(xué)任講師，兼《大公報(bào)》《益世報(bào)》等文藝副刊主編；1931年至1933年在青島大學(xué)任講師；1934年至1939年在北京主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書；1939年至1947年在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教授；1947年至1949年在北京大學(xué)任教授；1950年至1978年在北京中國(guó)歷史博物館任文物研究員；1978年至1988年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究所任研究員。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家，他撰寫出版了《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國(guó)漆器》《中國(guó)古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著，特別是巨著《中國(guó)古代服飾研究》影響很大，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。孩童趣事1915年，沈從文由私塾進(jìn)了鳳凰縣立第二初級(jí)小學(xué)讀書，半年后轉(zhuǎn)入文昌閣小學(xué)。因沈從文天性活潑好動(dòng)且貪玩，常常逃學(xué)去街上看木偶戲，書包就藏放在土地廟里，有一次，他照樣把書包放在土地廟，看了一整天的戲，戲看完了，別的孩子早已放學(xué)回家，他再回到土地廟里去書包，才發(fā)現(xiàn)書包不見了。這時(shí)他急了，但轉(zhuǎn)念一想：書包不見了，也不是什么大事。第二天，他硬著頭皮照樣上學(xué)，剛走到校園里一株楠木樹下，就遇見了他的級(jí)任老師毛先生。毛老師面帶怒色，罰沈從文跪在那株楠木樹下，大聲責(zé)問沈從文昨天到哪里去了。沈從文知道隱瞞不住，干脆回答：“看戲去了?！泵蠋熞娚驈奈呢澩嫣訉W(xué)還如此理直氣壯，便狠狠地批評(píng)說：“勤有功，戲無益，樹喜歡向上長(zhǎng)，你卻喜歡在樹底下，高人不做，做矮人，太不爭(zhēng)氣了！”大約跪了半個(gè)小時(shí)，毛老師才叫他起來。這時(shí)，毛老師用溫和的口吻問沈從文恨不恨老師罰他跪在樹下。沈從文毫不掩飾地說：“當(dāng)然恨，恨你不該在同學(xué)面前罰跪侮辱我?！焙髞?，毛老師把沈從文帶進(jìn)辦公室慢慢開導(dǎo)說：“樹木是往上長(zhǎng)的，你卻要往下跪。人必須要求進(jìn)取，不能自輕自賤而要自尊自貴?！苯?jīng)毛老師耐心地說服教導(dǎo)一番后，沈從文知恥而后勇，一改以往的頑劣脾氣，勤奮學(xué)習(xí)，成績(jī)提高非?？?。[編輯本段]個(gè)人作品沈從文一生共出版《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認(rèn)為“美在生命”雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習(xí)作選集代序》)。主要著作小說集《老實(shí)人》《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛》《龍朱》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《如蕤集》《從文小說習(xí)作選》《新與舊》《主婦集》《春燈集》《黑鳳集》《阿麗思中國(guó)游記》《邊城》(其中《端午日》選入江蘇版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè);s第一章，第十三章選入上海市高中一年級(jí)教材）《長(zhǎng)河》散文集《記胡也頻》《從文自傳》《記丁玲》《湘行散記》《湘西》《廢郵存底》《燭虛》《云南看云集》學(xué)術(shù)著作《中國(guó)古代服飾研究》《從文賞玉》相關(guān)傳記沈從文，《從文自傳》，湖南美術(shù)出版社金介甫，《沈從文傳》，國(guó)際文化出版社凌宇，《沈從文傳》，北京十月文藝出版社吳世勇，《沈從文年譜》，天津人民出版社創(chuàng)作風(fēng)格沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩(shī)意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，一如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。小說分類沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)，正是