人教必修3第四單元《近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程》考點(diǎn)檢測

第四單元近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程考點(diǎn)檢測新甫工作室一、選擇題1.西方歷史學(xué)家指出：“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國家的西方文明時(shí)，我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀(jì)后半葉開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具?！边@里的“開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”是指（）A.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)B.瓦特改良蒸汽機(jī)C.達(dá)爾文生物進(jìn)化論D.愛因斯坦相對論2．英國哲學(xué)家懷特海在《科學(xué)與近代世界》一書中寫道：“伽利略說地球是動的，太陽是固定的；宗教法庭則說地球是固定的，太陽是動的，而牛頓派的天文學(xué)家則采取了一種絕對空間的理論，認(rèn)為地球與太陽都是動的?！弊髡咭庠谡f明（）A．宗教法庭曾經(jīng)熱衷于科學(xué)研究B.科學(xué)家與宗教法庭的觀點(diǎn)難以調(diào)和C．地球與太陽的運(yùn)動關(guān)系難以判斷D．科學(xué)家曾經(jīng)繼承了宗教法庭的觀點(diǎn)3．20世紀(jì)最后一期《時(shí)代》周刊評選出了一位“世紀(jì)人物”，《時(shí)代》周刊稱他為“天才、政治難民、人道主義者，原子和宇宙謎的開啟者”。這位“世紀(jì)人物”應(yīng)該是（）A．牛頓 B．愛因斯坦 C．達(dá)爾文 D．愛迪生4．“17世紀(jì)西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類帶來從未有過的自信，曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@表明自然科學(xué)在當(dāng)時(shí)（）A．已經(jīng)徹底擺脫了神學(xué)的影響B(tài)．推動了工業(yè)革命的開展C．促使人們形成科學(xué)的世界觀D．促進(jìn)了人類的思想解放5．德意志詩人諾瓦利斯（1772一1801）提出“哲學(xué)是全部科學(xué)之母，科學(xué)的發(fā)展又會推動哲學(xué)的進(jìn)步”，他所依據(jù)的應(yīng)是（）A．牛頓及其《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》B．達(dá)爾文及其《物種起源》C．赫胥黎及其《人類在自然界中的位置》D．愛因斯坦及其“相對論”6．伽利略通過梁的彎曲試驗(yàn)和理論分析，指出對長度相似的圓柱形梁，抗彎力矩和半徑立方成比例；1685年，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律：兩個(gè)物體之間有引力，引力和距離的平方成反比，和兩個(gè)物體質(zhì)量的乘積成正比。從這兩個(gè)事例中可以看出自然科學(xué)的特征之一是（）A．實(shí)驗(yàn)是近代科學(xué)研究的全部方式B．17世紀(jì)物理學(xué)是核心學(xué)科和基礎(chǔ)學(xué)科C．?dāng)?shù)學(xué)方式是主要表達(dá)形式D．揭示時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性7．下列研究成果為法國啟蒙思想奠定科學(xué)基礎(chǔ)的是（）A．伽利略的天文學(xué)發(fā)現(xiàn) B．牛頓的經(jīng)典力學(xué)C．哥白尼的日心學(xué)說 D．瓦特改良的蒸汽機(jī)8．“事實(shí)上，自然界就仿如一個(gè)巨大的機(jī)械裝置，按照可以通過觀察、實(shí)驗(yàn)和計(jì)算來確定的某些自然法則在進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。人類的各門知識都可以分解為少數(shù)簡單而統(tǒng)一的有理性的人能夠發(fā)現(xiàn)的定律?！辈牧象w現(xiàn)了誰的主要思想（）A．牛頓B．哥白尼C．達(dá)爾文D．普朗克9．“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@主要肯定牛頓的發(fā)現(xiàn)（）A．直接推動天文學(xué)的革命B．使人類徹底擺脫神學(xué)的束縛C．促使人類開始關(guān)注現(xiàn)世生活D．促成理性與思想的自由發(fā)展10．牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的過程中，曾直接得益于A．亞里士多德的力學(xué)B．伽利略自由落體定律C．笛卡爾等人對碰撞運(yùn)動的研究D．開普勒等人有關(guān)天體力學(xué)方面的研究11．據(jù)美國蓋洛普公司在20世紀(jì)90年代的三次民調(diào)，堅(jiān)信上帝造人的美國成年受訪者達(dá)44％以上，作為達(dá)爾文故鄉(xiāng)的英國相信“物種的進(jìn)化非由神定”的人也不到4成。這說明科學(xué)和宗教在人類起源問題上的分歧仍然很大。這一分歧的根源在于（）A．教育的進(jìn)步狀況B．科學(xué)的發(fā)達(dá)程度C．世界觀的認(rèn)識差異D．生產(chǎn)力的水平高低12．達(dá)爾文進(jìn)化論是科學(xué)史上最重要的科學(xué)理論之一，但人類歷史上，恐怕很少有哪種科學(xué)理論像進(jìn)化論這樣傳得變了形。法國科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主雅克·莫諾曾深刻地指出：“進(jìn)化論遇到的一個(gè)麻煩在于，每個(gè)人都自以為理解它?！睂@句話理解準(zhǔn)確的是（）A．沒有人能真正理解進(jìn)化論學(xué)說B．進(jìn)化論引入社會領(lǐng)域是對其思想的曲解C．社會進(jìn)化論是其理論核心D．進(jìn)化論學(xué)說應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)13．英國哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞創(chuàng)造了“適者生存”這一說法，以此來捍衛(wèi)進(jìn)化論；近代中國知識分子嚴(yán)復(fù)接受并傳播進(jìn)化論。兩者給東西方帶來的共同影響是（）A．直接導(dǎo)致中英兩國政治改革B．改變了部分知識分子的世界觀C．否定了上帝的權(quán)威D．開始了民主、科學(xué)對民眾的啟蒙14.英國思想家斯賓塞認(rèn)為，人類社會沿著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的過程發(fā)展，他的思想最有可能借用了（）A.進(jìn)化論原理B.相對論原理C.萬有引力定律D.主權(quán)在民思想15．2022年是英國著名生物學(xué)家達(dá)爾文誕辰200周年。他的進(jìn)化論思想對社會政治意識形態(tài)產(chǎn)生了重要影響，主要表現(xiàn)在（）①為資產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)②優(yōu)勝劣汰理論影響了被壓迫民族的斗爭③沉重打擊了宗教神學(xué)世界觀④促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā)A．②③B．②④C．①②③D．②③④16．1882年4月19日，達(dá)爾文因病逝世，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬仰，把他葬在牛頓的墓旁。下面哪一句話可以最恰當(dāng)?shù)亟忉屓藗兊倪@種做法（）A．牛頓把造物主從無生命的認(rèn)知領(lǐng)域中驅(qū)逐出去，而達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了B．他繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué)，使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的力學(xué)體系C．他和牛頓，在同一興趣領(lǐng)域有著驚人的洞察力和堅(jiān)韌不拔的探究精神D．進(jìn)化論對人類文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)對人類文明進(jìn)程的影響年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴(yán)重的危機(jī)。宗教真理之金同那個(gè)盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。這主要是由于（）A.馬丁·路德提出信仰得救，與“上帝直接對話”B.達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》，否定生物“神創(chuàng)說”C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)理論，擺脫神學(xué)對科學(xué)的束縛D.赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說”18．下列關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的表述，不正確的是：（）A．首先應(yīng)用于軍事領(lǐng)域B．推動了全球化的發(fā)展C．對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響D．20世紀(jì)40年代末，伴隨計(jì)算機(jī)的發(fā)明而產(chǎn)生19．閱讀下列《17世紀(jì)以來主要科學(xué)成果情況表》（）科學(xué)成就項(xiàng)目基礎(chǔ)研究年限（A）應(yīng)用研究年限（B）生產(chǎn)推廣年限（C）B—A年差C—B年差C—A年差1蒸汽機(jī)1687171117762465892電話182018761881565613發(fā)電機(jī)183118881889571584計(jì)算機(jī)193619461946100105晶體管1947195119534266激光195819601961213對材料信息解讀，正確的是①科學(xué)成果從發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)間越來越快②從發(fā)明到生產(chǎn)推廣的年限越長科技含量越低③科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短④科學(xué)理論重大突破促成上述科學(xué)成果誕生A．①②③B．①③C．①③④D．②④20．?dāng)U大就業(yè)是全世界共同關(guān)注的一個(gè)社會問題?？萍紕?chuàng)新為人類提供了更多的就業(yè)機(jī)會，造就了許多新職業(yè)。下列職業(yè)出現(xiàn)的先后順序是（）①電影放映員②空姐③火車司機(jī)④網(wǎng)絡(luò)管理員A．①④②③B．③①②④C．③②①④D．①④③②21．20世紀(jì)五十年代，埃及總統(tǒng)納賽爾說:“的確，我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多。……收音機(jī)改變了一切。……今天，人們在最偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切，并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國家?！边@直接說明（）A.信息技術(shù)的普及推動了政治民主化的進(jìn)程B.信息化時(shí)代的到來推動了文化教育水平的提升C.知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺性提高D.人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展22．一項(xiàng)對西方七大工業(yè)國就業(yè)結(jié)構(gòu)演變的研究發(fā)現(xiàn)，這些國家近幾十年來出現(xiàn)了一些共同的變化：農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)大幅度下降；傳統(tǒng)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)持續(xù)下降；生產(chǎn)服務(wù)和社會服務(wù)興起……管理、專業(yè)和技術(shù)性的工作快速增加。上述變化產(chǎn)生的根本原因是（）A．互聯(lián)網(wǎng)的誕生 B．城市化進(jìn)程加快C．政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展23．下圖為美國勞動力構(gòu)成變化造成美國勞動力構(gòu)成變化的原因是（）6060555045403530百分比%19451950195519601965197019751980年代體力勞動者非體力勞動者A．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，非體力勞動人員急劇增加，體力勞動人員急劇減少B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致大量體力勞動者失業(yè)C．出于冷戰(zhàn)的需要，美國大力發(fā)展科技，非體力勞動者人員急劇增加D．第三次科技革命使得第一、二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升24．從媒體角度看，美國的水門事件、克林頓丑聞事件、美軍虐俘事件、西方其他國家高級官員的丑聞曝光事件等，突出反映了（）A．西方國家民主政治的發(fā)展和完善B．政府對個(gè)人和集團(tuán)勢力獨(dú)行的制約C．第三次科技革命成果帶來的負(fù)面影響D．報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)和電視新聞媒介監(jiān)督作用的大大增強(qiáng)25．1946年7月，美國代表在聯(lián)合國原子能委員會第—次會議上提出：世界上的原子能發(fā)展和使用，要由一個(gè)國際原子發(fā)展機(jī)構(gòu)來管制，任何把核燃料用于武器發(fā)展的違約行為都將受到嚴(yán)懲。在該機(jī)構(gòu)建立起管制之后，將終止制造原子武器，銷毀現(xiàn)存的所有儲備。具主要目的是（）A．由聯(lián)合國控制核武器及技術(shù)B．促進(jìn)各國和平利用核能C．實(shí)現(xiàn)美國壟斷核武器及技術(shù)D．避免美蘇進(jìn)行軍備競賽二、非選擇題26．“奠基人”是我們常用的一個(gè)詞語，“奠基人”原意是“打下建筑物的基礎(chǔ)”，“奠基人”常用來形容在某個(gè)領(lǐng)域或事業(yè)初創(chuàng)過程中做出過重大貢獻(xiàn)的人。請你根據(jù)所學(xué)知識，完成下列關(guān)于被稱為“奠基人”的歷史人物表格人物圖片歷史地位理由牛頓經(jīng)典力學(xué)的奠基人達(dá)爾文的奠基人愛因斯坦現(xiàn)代物理學(xué)的奠基人普朗克的奠基人27．偉大的歷史人物往往以其超凡的人格魅力、與時(shí)俱進(jìn)的理論認(rèn)識和社會實(shí)踐活動引領(lǐng)時(shí)代的前進(jìn)。結(jié)合以下材料，回答問題：材料一20世紀(jì)最后一期的《時(shí)代周刊》評選了一位“世紀(jì)人物”，稱他為“天才、政治難民、人道主義者、原子和宇宙謎的開啟者”，“以其偉大的思想和無與倫比的形象獨(dú)占鰲頭”。他說過這樣的名言：“一個(gè)人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用?！保?）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，他是怎樣以“感情、思想和行動”來“增進(jìn)人類利益”的?（4分）概括這位世紀(jì)人物在科學(xué)研究方面的優(yōu)秀品質(zhì)?材料二1933年，愛因斯坦在為英國一刊物撰稿時(shí)寫道：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，如何使用它，它是給人賜福還是給人降禍，取決于人本身，而不是取決于工具。刀子對人的生活是有用的，但是它能夠用來殺人……我們的惟一希望在于，拒絕任何有助于戰(zhàn)爭準(zhǔn)備或者戰(zhàn)爭意圖的行為?！辈牧先茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是馬克思主義歷來的觀點(diǎn)。早在一百多年以前，馬克思說過：“機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展要求自覺地應(yīng)用自然科學(xué)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使科學(xué)與生產(chǎn)的關(guān)系越來越密切了，科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力，越來越顯示出巨大的作用。——鄧小平《在全國科學(xué)大學(xué)開幕式上的講話》（2）根據(jù)材料二、三歸納，愛因斯坦和鄧小平在論述科學(xué)作用時(shí)的側(cè)重點(diǎn)分別是什么?并分別簡要分析其原因。（3）愛因斯坦作為偉大的科學(xué)家，鄧小平作為偉大的政治家，兩人在論述科學(xué)作用時(shí)的共同之處是什么?28．閱讀以下材料，回答問題。材料一下面是中國、西方古代科技成果比較表中國、西方古代科技成果比較材料二從15世紀(jì)到今天，科學(xué)巨匠輩出，從哥白尼、伽利略到牛頓、瓦特，到卡爾·本茨、愛迪生再到愛因斯坦、比爾·蓋茨，世界科技文化發(fā)展中心地點(diǎn)最終來到了美國，而推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先驅(qū)動力正掌握在他們手中?！睹嫦?1世紀(jì)的科技》材料三近代史上，德意志民族也不乏杰出的科學(xué)家，像開普勒、萊布尼茨……但這些杰出人物未能改變德國因社會歷史原因所帶來的總體上的科學(xué)落后局面……19世紀(jì)下半葉，在理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)兩方面，德國突飛猛進(jìn)，相繼超過了法國和英國……據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1851年到1900年的50年間，理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的重大成果數(shù)目，英國占105項(xiàng)、法國占65項(xiàng)、美國占33項(xiàng)，而德國占202項(xiàng)……（這種狀況）一直持續(xù)到20世紀(jì)前半期。材料四1865—1913年美國專利注冊情況統(tǒng)計(jì)表年度專利和設(shè)計(jì)專利注冊數(shù)其中對外國居民頒布數(shù)1865—1869年108952831875—1879年136896341885—1889年2166616091905—1909年3322035561913年339174212回答：（1）根據(jù)材料一指出3世紀(jì)以后中西科技發(fā)展水平的差異有何變化?（4分）結(jié)合所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面分析15世紀(jì)以后西方科技迅速發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二指出世界科技文化中心曾經(jīng)發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學(xué)知識指出“世界科技文化發(fā)展中心地點(diǎn)最終來到了美國”的原因（3）根據(jù)材料三、四分別指出19世紀(jì)下半葉開始美德兩國科技發(fā)展有哪些特點(diǎn)?29．閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一1854年，英國又爆發(fā)了第三次霍亂，倫敦在10天中就有500人死亡，1866年，霍亂第四次爆發(fā)。如果說霍亂的爆發(fā)是水污染的原因，那么，各種煙氣、熱氣和毒氣也直接帶來了多種呼吸道疾病的流行。在英國，肺結(jié)核、支氣管炎、肺炎、上呼吸道感染已經(jīng)成為常見病和導(dǎo)致死亡的最大原因?！獡?jù)李宏圖《英國工業(yè)革命時(shí)期的環(huán)境污染和治理》材料二近代以來英國針對空氣污染和水污染的部分法律時(shí)間法律名稱1843年《控制蒸汽機(jī)和爐灶排煙法》1855年《有害物質(zhì)去除法》1876年《河流防污法》1926年《公共衛(wèi)生（煙害防治）法》1956年《大氣清潔法》1963年《水資源法》1973年《水法》1974年《污染控制法》——據(jù)梅雪芹《歷史學(xué)與環(huán)境問題研究》材料三近代工業(yè)革命200年來……誰該承擔(dān)主要責(zé)任就不言自明。無視歷史責(zé)任……是毫無道理的。發(fā)達(dá)國家如今已經(jīng)過上富裕生活，但仍維持著遠(yuǎn)高于發(fā)展中國家的人均排放，且大多屬于消費(fèi)型排放；相比之下，發(fā)展中國家的排放主要是生存排放和國際轉(zhuǎn)移排放?！獡?jù)溫家寶在丹麥哥本哈根氣候變化會議領(lǐng)導(dǎo)人會議上的重要講話問題：（1）概括材料一所反映的問題，結(jié)合所學(xué)知識簡要分析其出現(xiàn)的原因。（9分）（2）材料二說明了什么問題?列舉第一二次世界大戰(zhàn)以來資本主義發(fā)展中出現(xiàn)的有利于環(huán)境改善的因素。（9分）（3）依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，從“歷史責(zé)任”和“國際轉(zhuǎn)移排放”的角度，簡要說明發(fā)達(dá)國家在改善全球環(huán)境方而應(yīng)該承擔(dān)主要責(zé)任的原因。（6分）答案1.A解答本題注意時(shí)間限定：17世紀(jì)，而BCD則發(fā)生在18世紀(jì)---20世紀(jì)之間，不屬于該時(shí)間范圍。2.B據(jù)材料可知，科學(xué)家都反對宗教法庭的地心說，故答案為B.3．B愛因斯坦提出相對論，所以說他是“原子和宇宙謎的開啟者”。愛因斯坦愛好和平，反對戰(zhàn)爭，故說他是“治難民、人道主義者”。4.D中世紀(jì)的歐洲是基督教的世界，以神為中心，人也是神的附屬品。隨著自然科學(xué)的發(fā)展，特別是17世紀(jì)牛頓的力學(xué)體系的形成，對基督教權(quán)威造成巨大的沖擊，促進(jìn)了人類的思想解放。5.A根據(jù)題干提供的信息：哲學(xué)和科學(xué)的聯(lián)系還有時(shí)間是18世紀(jì)，再結(jié)合相關(guān)事實(shí)應(yīng)該和《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》有關(guān)，所以應(yīng)該選擇A。6.C材料反映了伽利略、牛頓通過計(jì)算方法進(jìn)行科學(xué)研究。7.B經(jīng)典力學(xué)體系的建立標(biāo)志近代自然科學(xué)的誕生，為17、18世紀(jì)的思想解放提供了科學(xué)基礎(chǔ)。8.A牛頓以獨(dú)特的思考方式，通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)，對自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)、合理的說明，完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合。哥白尼，波蘭著名天文學(xué)家，提出“太陽中心說”沉重地沖擊了教會的“地球中心說”和宇宙觀。達(dá)爾文是英國科學(xué)家提出生物進(jìn)化論，打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。普朗克，德國物理學(xué)家，1900年提出量子概念，標(biāo)志著量子論的誕生，量子理論和愛因斯坦相對論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本框架。9.DA、C是屬于牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響，是正確的，而B項(xiàng)是錯(cuò)誤的，使人類徹底擺脫了神學(xué)的束縛，這個(gè)觀點(diǎn)絕對化了，后來達(dá)爾文的進(jìn)化論的發(fā)表及啟蒙運(yùn)動等可以證明牛頓經(jīng)典力學(xué)并沒有使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響。而從材料中我們可以看出，牛頓的發(fā)現(xiàn)，使人類有了自信，開始擺脫神學(xué)的束縛，開始具有思考與判斷的能力，不再盲目崇拜。因此屬于思想解放。故選D。10．D牛頓通過論證開普勒行星運(yùn)動定律與他的引力理論間的一致性，展示了地面物體與天體的運(yùn)動都遵循著相同的自然定律；所以他是在開普勒行星運(yùn)動定律以及其他人的研究成果上，他用數(shù)學(xué)方法導(dǎo)出了萬有引力定律。11.C本題考查學(xué)生閱讀理解材料并根據(jù)所學(xué)知識分析問題的能力。一般地說，迷信思想是科技、教育落后和生產(chǎn)力水平低的結(jié)果。而20世紀(jì)90年代的美國科技發(fā)達(dá)，教育先進(jìn)，生產(chǎn)力水平很高，因此造成美國堅(jiān)信上帝造人的不是上述因素的結(jié)果，只能歸結(jié)于世界觀的認(rèn)識差異。本題的正確答案是C。12.B抓住關(guān)鍵語句“傳得變了形”、“每個(gè)人都自以為理解它”，可知進(jìn)化論引入社會領(lǐng)域是對其思想的曲解。13.B1859年達(dá)爾文出版《物種起源》提出進(jìn)化理論，強(qiáng)調(diào)自然界中生物的進(jìn)化規(guī)則是物競天擇、適者生存，斯賓塞將這一理論擴(kuò)展到社會、階級斗爭上，嚴(yán)復(fù)1898年在翻譯的《天演論》中積極宣傳進(jìn)化論思想，闡述變法的必要性，激發(fā)了無數(shù)仁人志士救亡圖存的信心。A項(xiàng)英國政治革命發(fā)生于17世紀(jì)中后期，時(shí)間不能符合。C項(xiàng)“兩者”給東西方帶來的共同影響否定上帝的權(quán)威，說法錯(cuò)誤。D項(xiàng)說法只符合中國。14.A根據(jù)題干中“由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的過程發(fā)展”的觀點(diǎn)符合達(dá)爾文生物進(jìn)化論的原理。15.C本題可用排除法。達(dá)爾文的進(jìn)化論在1859年提出，④中歐洲理性主義思想的萌發(fā)最早是在古希臘產(chǎn)生，17－18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動更是以理性主義作為核心思想。16.A牛頓研究的是經(jīng)典物理，達(dá)爾文研究的是生物學(xué)，故B和C錯(cuò)誤，由于研究領(lǐng)域不同，所以不能說達(dá)爾文對人類文明進(jìn)程的影響比牛頓要大，所以D項(xiàng)錯(cuò)誤，正確選項(xiàng)應(yīng)該是A。17.BA項(xiàng)發(fā)生在1517年，所以首先排除；C項(xiàng)發(fā)生在1687年（或是17世紀(jì)），所以排除；D項(xiàng)是從解刨學(xué)的角度證明了B項(xiàng)達(dá)爾文進(jìn)化論的正確性，而且達(dá)爾文的進(jìn)化論發(fā)表于1859年，所以應(yīng)該選擇B。18.D互聯(lián)網(wǎng)始于，是美軍在制定的協(xié)定下將美國西南部大學(xué)的四臺主要的計(jì)算機(jī)連接起來。19．B表格信息表明，科學(xué)成果從發(fā)明到應(yīng)用的時(shí)間越來越快，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期也越來越短，故①③正確；②的說法沒有依據(jù)，蒸汽機(jī)等第一次工業(yè)革命的成果不是在科學(xué)理論取得重大突破的情況下發(fā)明的，故④錯(cuò)誤。①最早是在1895年出現(xiàn)，②是在1903年以后，③是在1814年，④是在20世紀(jì)60年代。21.A從材料信息看強(qiáng)調(diào)了信息傳播對政治的影響：通過信息傳播了解政治狀況，做出自己的判斷，進(jìn)而影響統(tǒng)治者的統(tǒng)治策略。故A表述符合題意。22.D二戰(zhàn)后第三次科技革命迅速興起，對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了較大影響使第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降，第三產(chǎn)業(yè)比重上升。第三次科技革命使科技對生產(chǎn)推動加大，科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力速度加快。23.D由上圖可知，1945年以后體力勞動人員比重下降，非體力勞動人員比重上升。這種現(xiàn)象正是由于第三次科技革命的興起引起的。主要干擾項(xiàng)是A，要注意互聯(lián)網(wǎng)的誕生是1969年。24.D水門事件、克林頓丑聞事件、美軍虐俘事件之所以被曝光其主要原因就來自于報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)和電視新聞媒介監(jiān)督作用，而這與民主政治的發(fā)展和完善沒有直接關(guān)系。25．C請注意，在1946年7月，世界上只有美國一家擁有原子彈。美國代表建議成立國際原子能機(jī)構(gòu)，在該機(jī)構(gòu)建立起管制之后，將終止制造原子武器，銷毀現(xiàn)存的所有儲備。這導(dǎo)致世界上掌握原子彈技術(shù)的只能有美國一家，其目的不言自明，以實(shí)現(xiàn)美國壟斷核武器及技術(shù)。26．牛頓經(jīng)典力學(xué)的奠基人牛頓提出物體運(yùn)動三大定律和萬有引力定律等，把地球上的物體的運(yùn)動和天體的運(yùn)動概括到同一個(gè)理論之中，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系；這一體系對解釋和預(yù)見物理現(xiàn)象具有決定性意義；標(biāo)志著近代科學(xué)形成。達(dá)爾文進(jìn)化論的奠基人1859年，達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生。有力的挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說；第一次把生物學(xué)放在完