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文檔簡介

民族院校大學(xué)生流行文化研究的論文民族院校大學(xué)生流行文化研究一、民族院校大學(xué)生流行文化的概念鑒定1.文化的概念文化是一個非常寬泛的概念,學(xué)術(shù)界也曾有人試圖給它下一個嚴(yán)格的定義,但是迄今為止仍沒有獲得一個令人滿意的定義。文化在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋為:人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?;\統(tǒng)地說,文化是一種社會現(xiàn)象,它體現(xiàn)著一個社會的當(dāng)下狀態(tài),它是一種歷史現(xiàn)象,是人類社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,是歷史的積淀物,是先輩們留給我們的寶貴財(cái)富。確切的說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、價值觀念等等。2.民族院校流行文化的概念流行是一種普遍的社會心理現(xiàn)象,指社會上新近出現(xiàn)的或某權(quán)威人物倡導(dǎo)的事物、觀念、行為方式等被人們接受、采用,進(jìn)本文由論文聯(lián)盟http收集整理而迅速推廣的過程,它涉及到人們生活的各個領(lǐng)域。民族院校流行文化是指以民族院校為依托,按照一定節(jié)奏,以一定時間為周期,在一定地區(qū)范圍內(nèi),在不同層次、階層和階級的人口中廣泛傳播起來的文化,包括時裝、消費(fèi)文化、休閑文化、流行生活方式等。由于工業(yè)革命的興起,流行文化一開始在西方社會比較普及,隨著社會的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)革命的發(fā)生,流行文化也由西方社會不斷向世界范圍擴(kuò)散,最近幾年,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及也為流行文化的傳播和發(fā)展提供了便利條件??傊谌收咭娙手钦咭娭堑默F(xiàn)代社會,流行文化沒有一個準(zhǔn)確的定義,它是建立在大眾傳播媒介為青年消費(fèi)所肯定的價值觀念、活動和角色基礎(chǔ)上的一種青年分層文化。11665.coM在一定時間,一定區(qū)域,不同階層的人群中廣泛傳播的文化。本文主要側(cè)重于大學(xué)生這個人群,并且限定在民族院校當(dāng)中,分析流行文化對民族高校進(jìn)行思想教育的影響。二、民族院校大學(xué)生流行文化的特征及其產(chǎn)生原因1、民族院校大學(xué)生流行文化的特征〔1〕民族院校流行文化具有一定的周期性。任何東西的流行都會具有周期性,文化的流行也不例外。隨著大學(xué)生生活方式的豐富而多彩,不會只有一種固定的流行文化一直停留在大學(xué)生的周圍,流行文化對于他們來說,更新的速度在不斷地加快。但是,與一般院校相比,民族院校的同學(xué)們都來自不同的民族,擁有不同的政治信仰,為了尊重各民族同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣和政治信仰,流行文化的傳播相對地被抑制了??偟膩碚f,民族院校中大學(xué)生流行文化不可避免地體現(xiàn)出周期性的特點(diǎn),只是周期要比其他一般院校要長一些。然而不管當(dāng)下流行的是什么,民族元素都是其亙古不變的主題,都會摻雜在民族院校的流行文化之中。在西南民族大學(xué)中,服飾文化是體現(xiàn)其民族性的一種很好的渠道,各民族同學(xué)會穿著自己民族的衣服去慶祝他們的節(jié)日。就像維族同學(xué)在古爾邦節(jié)的時候會穿上維吾爾族服飾,但是流行服飾不會一直是維吾爾族服飾,它是具有周期性的?!?〕大學(xué)生流行文化具有商業(yè)性。隨著社--義市場經(jīng)濟(jì)體制的的建立和發(fā)展,校園中的許多流行文化都被商業(yè)化了,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下,大學(xué)生流行文化應(yīng)運(yùn)而生了。在民族院校中,流行文化不僅僅局限在少數(shù)民族之中了,漢族同學(xué)也占民族院校學(xué)生的很大一部分,少數(shù)民族的一些習(xí)俗也被漢化了??佳小⑦^級、考證也成為了民族院校大學(xué)生學(xué)習(xí)的一部分,在這種需求的帶動下,考研、過級、考證也隨之成為流行文化,考研機(jī)構(gòu)、考證培訓(xùn)班、過級培訓(xùn)班也因此興起,這就使大學(xué)生流行文化具有了商業(yè)性的特點(diǎn);還有就是這幾年剛火起來的大型選秀節(jié)目,像〔中國好聲音〕、〔我是歌手〕等等也成為大學(xué)生關(guān)注的一大焦點(diǎn),他們都設(shè)有短信參與平臺,不管你處于什么地位,只要愿意都可以參與進(jìn)來,這在一定程度上也刺激了消費(fèi)。〔3〕大學(xué)生流行文化的娛樂化傾向越來越明顯。在人們滿足了基本的物質(zhì)需求之后,就會去選擇更高層次層次的需求。這和馬斯洛的需求層次原理是一樣的,物質(zhì)需求得到滿足后,人們就會去尋求精神上的需要。大學(xué)生流行文化趨向于娛樂性正是人們精神需求的一種體現(xiàn)?,F(xiàn)在的流行文化,不管是影視文化還是選秀文化,其中都充斥著娛樂性,因?yàn)閵蕵肥侨藗冞M(jìn)行休閑活動的目標(biāo),而關(guān)注影視文化或者選秀文化是人們進(jìn)行休閑活動的一種方式。在西南民族大學(xué)里,一些民族節(jié)日的慶祝、具有民族特色活動的開展就成為了大學(xué)生的流行文化。比如三月三歌節(jié)、青年歌手大賽等,都具有很濃厚的民族特色,同學(xué)們可以通過這些渠道把自己民族的文化介紹給大家,在青年歌手大賽中,許多優(yōu)秀的選手都是來自不同的民族,吟唱著自己民族有特色的歌曲,也得到了大家的認(rèn)可。各民族同學(xué)參加比賽不再是為了最后的勝利,更多的是為了能夠發(fā)揚(yáng)民族的精神,讓人們體驗(yàn)到比賽過程中的樂趣。西南民族大學(xué)在開展活動期間,只有具備了足夠的娛樂性,才能吸引各個民族的學(xué)生主動參與進(jìn)來,從而促進(jìn)各民族的相互融合,共建和諧校園?!?〕大學(xué)生流行文化趨向于全球化和多元化,在民族院校體現(xiàn)為融合性。最近幾年,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,文化也變得全球化了,于是西方國家的文化形態(tài)便迅速地傳播到中國來,像肯德基、麥當(dāng)勞、nba等帶有美國標(biāo)志的文化符號以強(qiáng)勁的勢頭搶占了中國的文化市場。多民族文化是我們國家所特有的一種文化,最近幾年隨著我們國家對少數(shù)民族的重視,十七屆六中全會的召開,西南民族大學(xué)對大學(xué)生流行文化采取了任其發(fā)展的放縱式,由此民族院校中的流行文化不會是某一個民族特色的,而是各民族相互融合而產(chǎn)生的流行文化,更趨向于多元化。〔5〕民族院校大學(xué)生流行文化的民族性特征明顯。我們國家是一個多民族融合的國家,只有促進(jìn)各民族的共同繁榮,共同發(fā)展才能從整體上推動我們國家的前行。因此,國家特別重視少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展,無論是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還是文化領(lǐng)域,但文化是軟實(shí)力,搞好文化建設(shè)能帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。西南民族大學(xué)作為國家民委直屬的院校之一,在文化建設(shè)方面更加受到了國家的重視,它是一個聚集了全中國56個民族大學(xué)生的地方,每個民族都有自己的文化,而這種各具特色的民族文化就成為了民族院校中的流行文化。在西南民族大學(xué),在固定的時間段,就會有許多學(xué)生自己組織,圍在一起跳鍋莊舞i,還有維吾爾族舞、彝族舞、哈薩克族舞、現(xiàn)代舞等等這些都體現(xiàn)了民族院校的民族性。2、民族院校大學(xué)生流行文化的產(chǎn)生原因〔1〕經(jīng)濟(jì)全球化對人們思想觀念的沖擊。隨著思想解放運(yùn)動的開展,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的到來,西方各種社會思潮和流行時尚對大學(xué)生的價值觀和人生觀造成了深刻的影響和強(qiáng)烈的沖擊。流行文化更符合大學(xué)生的文化趣味,它所傳遞的情感與趣味符合大學(xué)生的交往需要。在以少數(shù)民族學(xué)生為主體的民族院校中,各民族有自己的信仰,有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,經(jīng)濟(jì)全球化的到來不僅對漢族同學(xué)的思想產(chǎn)生了沖擊,更是對少數(shù)民族學(xué)生的思想觀念也產(chǎn)生了很大的沖擊。各民族同學(xué)在堅(jiān)持本民族信仰的基礎(chǔ)上,對民族院校中的一些流行文化從不接受到開始接受?!?〕通訊、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展。20世紀(jì)90年代以來,信息通信技術(shù),尤其是互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,使得流行文化的傳播更加廣泛、深遠(yuǎn)。流行文化是西方后工業(yè)時代的產(chǎn)物,傳播媒介是流行文化得以廣泛發(fā)展的載體?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展是傳播媒介的一大進(jìn)步,已經(jīng)影響到了人們生活的方方面面。從社會心理學(xué)的角度分析,社會大眾心理通常主要存在著兩種傾向,一是懷舊,主要是進(jìn)入中老年以后的人們?nèi)菀桩a(chǎn)生的一種心理;二是求新、求變,求變則是以青年人為主體、幾乎所有的社會大眾共同存在的一種心理。在以青年為主體的大學(xué)校園里,青年學(xué)生思想行為更新快,接受能力強(qiáng),流行文化在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的傳播下影響會更加明顯的?!?〕民族院校大學(xué)生群體的特殊性。一般大學(xué)是民族比較單一的地方,而民族院校是各個民族相互融合的地方,與一般院校相比,少數(shù)民族學(xué)生的比例要大得多,各民族都有自己的信仰和習(xí)俗,在流行文化方面各民族除了致力于展現(xiàn)本民族的流行元素,還把其他民族的流行元素與本民族的相結(jié)合,呈現(xiàn)出民族院校民族性和融合性的特點(diǎn)。三、民族院校流行文化對大學(xué)生思想教育的影響1、豐富了教學(xué)內(nèi)容。民族院校中的流行文化使大學(xué)生感受到了更加豐富化、生活化和時代化的教學(xué)內(nèi)容。除了開設(shè)傳統(tǒng)文化選修課、傳統(tǒng)文化講座、民族歷史課和古代禮儀選修課之外,還增加了中國少數(shù)民族傳統(tǒng)美德和民族文化資源等教育內(nèi)容。將少數(shù)民族優(yōu)秀文化與中華民族傳統(tǒng)文化以一種大家都喜聞樂見的形式,也就是通過流行文化引入課堂,使學(xué)生學(xué)會從多角度了解祖國,激發(fā)民族大學(xué)生發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德,傳承我們國家少數(shù)民族優(yōu)秀文化和中華民族文明,提高民族院校大學(xué)生的整體素質(zhì)。2、增強(qiáng)了教學(xué)手段和方法的實(shí)踐性。慶祝民族節(jié)日也成為民族院校中的流行文化,是民族院校里一道亮麗的風(fēng)景線。通過歡度民族節(jié)日,引導(dǎo)學(xué)生熱愛社--義國家,堅(jiān)定學(xué)生走各民族共同繁榮道路的信念。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不但熱情支持民族節(jié)日慶?;顒?,而且還十分注重通過開展民族節(jié)日活動對學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)和教育,在尊重和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷增強(qiáng)愛國、民族團(tuán)結(jié)、改革開放等思想教育內(nèi)容;在弘揚(yáng)本民族先進(jìn)文化的同時,提倡向各民族學(xué)習(xí),共同關(guān)心支持落后地區(qū)及少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,走共同繁榮的道路。3、創(chuàng)造更有利于學(xué)生發(fā)展的思想教育環(huán)境。民族院校把兩課教育與課外教育緊密地聯(lián)合在一起,創(chuàng)造更有利于學(xué)生發(fā)展的思想教育環(huán)境。每一個民族都有自己的民族文化和民族心理,都希望本民族的文化得到發(fā)揚(yáng)和傳承,民族大學(xué)生因?yàn)橹R層次的提高,其對民族文化的敏感和熱愛更愿意以各種方式表達(dá)出來。因此,思想教

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