民居建筑藝術(shù)及現(xiàn)代應(yīng)用研究

民居建筑藝術(shù)及現(xiàn)代應(yīng)用研究天井的概況

1.天井概念的來源天井式民居的主要形式是把四周的房屋圍合在一起，從院落上方的中心位置留出一個(gè)開敞的空間，外形像一口井而得此名?！疤炀眱蓚€(gè)字連用，最先出自于江蘇蘇州。天井與“合院”大同小異，可以理解為從正房、兩廂等單體建筑圍合起來的建筑中“挖”出的一部分。“天井”作為一種普遍常見的建筑形式，從明清時(shí)期就開頭廣泛存在于中國傳統(tǒng)民居當(dāng)中了。2.天井的歷史形成江西緊鄰安徽，其建筑形式受徽派建筑的影響較大。早期徽州是古越人的聚集地，其建筑形式為“干欄式”建筑，隨著時(shí)間的推移，寬敞的四合院為了適應(yīng)當(dāng)?shù)仉U(xiǎn)陡的建筑環(huán)境而慢慢演化成了天井。江西民居受其影響，天井式布局采納較為普遍。天井的功能及空間特色1.天井的功能“家有天井一方，子子孫孫興盛”。

天井民居的建筑藝術(shù)對現(xiàn)代建筑的啟發(fā)

1.有用性江西古人將北方“四合院”的形式與當(dāng)?shù)氐摹案蓹谑健苯ㄖ诤弦黄?，并且制造出了一種適合江西特別的地理環(huán)境和人文精神的“天井”，形成了一種特有的空間布局形式。古人考慮到平安問題，在自己家的院子內(nèi)建起了既高大而又封閉的墻體，這樣的空間可以遮擋一部分室內(nèi)空間，具有肯定的防備功能。2.裝飾性具有裝飾效果的天井是一件奇妙絕倫的藝術(shù)品。天井式民居通過古代的虛實(shí)、陰陽等對立統(tǒng)一的思想而產(chǎn)生。圍合天井的建筑和天井空間的比例關(guān)系以及建筑細(xì)部的處理都給天井帶來生氣。天井的上方，精雕細(xì)刻著象征文化內(nèi)涵的紋樣；陽光透過天井照耀到室內(nèi)，讓客廳顯得高大、敞亮，體現(xiàn)了人與自然的和諧之美。達(dá)到了肯定的裝飾效果。

傳統(tǒng)天井藝術(shù)在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用的實(shí)例分析

1.崇州市濱河花園型別墅別墅（圖2）采納了類似萊特在設(shè)計(jì)草原住宅中使用的方法，將天井利用到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，使得建筑有一個(gè)與外部生態(tài)溝通的“氣孔”。天井的面積大約為17平方米，尺寸為6.2米x2.7米，不僅解決了樓道的采光和室內(nèi)通風(fēng)等一系列問題，還使得室內(nèi)的空間更加豐富。2.査爾斯.柯里亞的“管式住宅”“管式住宅”，是由印度聞名建筑師查爾斯.柯里亞在一次住宅設(shè)計(jì)競賽中設(shè)計(jì)出的。管式住宅平面尺寸為18.2米x3.6米（圖3）。暖空氣沿著傾斜的屋頂上升，從頂部的通風(fēng)口排出，隨后吸入新奇空氣，無限循環(huán)，從而建立起一個(gè)自然通風(fēng)的循環(huán)系統(tǒng)。利用金屬網(wǎng)格作成的水平棚架掩蓋在天井上方，保證住戶的平安。建筑的剖面則與“文丘里管”的形式大同小異，在晝夜產(chǎn)生相反的熱交換方向，起到很到的調(diào)溫作用。3.wooddBirck植物綠化是天井設(shè)計(jì)中較為活躍的環(huán)境因素?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，利用天井景觀的實(shí)例也有不少，例如woodBirck餐館天井內(nèi)的綠化，通過在天井空間內(nèi)引入綠色植物,利用人們對綠色植物的寵愛和親切感,完善的改善了封閉、冷漠而又毫無生氣的室內(nèi)環(huán)境。

天井式民居是我國建筑文化的傲慢，它的精神是我們現(xiàn)代建筑應(yīng)當(dāng)追求的。天井的存在改善了建筑中的通風(fēng)、采光、防潮等功能，并且使自然、建筑融為一體，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化“天人合一”的哲學(xué)思想。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中，要借鑒天井的優(yōu)點(diǎn)，不斷豐富天井的形式和提高天井的使用價(jià)值，不斷制造出更富有人情味的環(huán)境。在建筑的表現(xiàn)上，不僅要注意外觀，更應(yīng)注意群組空間的建設(shè)，奇妙利用天井將各個(gè)空間聯(lián)系起來。在現(xiàn)代這個(gè)商品房繁多的時(shí)代，居民們的鄰里感情并沒有以前那么和諧、融洽，正是由于我們居住的環(huán)境缺少公共活動(dòng)空間，沒有溝通就沒有感情。現(xiàn)在別墅在我國日漸盛行，我們?nèi)羰强梢越梃b天井式民