《勸學》中職教案

高一下期語文教案

內(nèi)容備

注

《勸學》

教學目標：

1、了解荀況其人及其成就主張。

2、了解本文的條理性及運用大量比喻把抽象的道理說得具體、明白、生動的寫法。

3、了解荀況對于學習的意義、作用、態(tài)度等的論述，認識學習的重要性和學習必要，須專心致

志、堅持不懈的道理。

4、理解并掌握相關文言知識點的用法。

教學重點、難點：

1、重點：落實掌握文言知識點。

2、難點：以生動、通俗的比喻為論據(jù)。

教學時數(shù)：2課時

教學方法：學議評練四環(huán)節(jié)教學法

第一課時

一，導入：同學們，也許我們有的同學不能真正理解學習的重要性；也許我們有的同學整天或冥

思苦想，或埋頭看書，但效果不佳，因而苦愁沒有一個好的學習方法。今天我們學習荀子的《勸

學》，它將告訴我們學習的意義和作用，告訴我們學習的方法和應有的態(tài)度。希望大家能有所借

鑒。

二，請學生朗讀中國古代的幾首勸學詩歌，以導入新課情景：

古樂府詩《長歌行》：

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

唐代大書法家顏真卿《勸學》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

佚名《昨日歌》

昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。

水去汩汩流，花落日日少。萬事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。

明文嘉《今日歌》

今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。

清錢泳《明日歌》

明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

三，作者介紹：

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況,字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚

國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

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荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他學識淵博，重實踐，具有

一定樸素的唯物主義思想。

韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉移的，

并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”

對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，

標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸

學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

四，檢查預習—讀準字音并播放示范朗讀

學生自主學習小組討論評議疏通文意教師適當指導

１、首先，聽錄音范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。

２、齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。

３、學生個別朗讀課文，根據(jù)學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀。

４、這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不

能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。

?木直中繩，輮以為輪zhòngróu雖有槁暴yòupù

?知明而行無過矣zhì吾嘗跂而望矣qì

?吾嘗跂而望矣qì君子生非異也xìng

?騏驥一躍，不能十步qíjì駑馬十駕，功在不舍Nú

?鍥而不舍，金石可鏤qièlòu

?蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者xièáoshàn

五，解題

勸：勸告，勸說，勸阻——今義

《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用?！皠瘛痹谶@里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學》

為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚

的品德。

六，研習第一。二段：展開學--議--評--練

步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作，結合注釋疏通兩段文意，并由學生自由發(fā)言，提出

疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問學

生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。

（一）提問：本文的中心論點是什么？

君子①曰：學不可以已②。①君子：有學問、有修養(yǎng)的人②已：停止

開門見山提出中心論點：學不可以已

（二）第2段互動探討課文分析：

設問引出本段結構：這一段作者是從學習的哪一方面來進行勸學的?主要運用了什么手法?請具體

分析

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這一段著重闡明學習的重要意義，分三層連用了五個比喻，證明學習的重要意義。

第一層“青出于藍”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高。

第二層“直木為輪”，說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)。

第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明：肯下功夫。必見成效。

——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要

意義這個角度來論述中心論點的。

第二段文言知識點歸納

1，重要字詞

取之于藍：提取/藍草

木直中繩：合乎其曲中規(guī)：合乎

君子博學而日參省乎己:省察，反省對于,

知明而行無過：明達

取之于藍，而青于藍：從/但是/比

君子博學而日參省乎己:對于,

2，通假字

輮以為輪“輮”通“煣”，使……彎曲

雖有槁暴“有”通“又”，暴通曝，曬

則知明而行無過矣“知”通“智”（zhì），智慧。

3，詞類活用

君子博學而日參省乎己

日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當“每日”講。

其曲中規(guī)曲:形作名,曲度、弧度

木直中繩，輮以為輪輮:動詞的使動使…彎曲

4，古今異義（古/今）

1、勸學:勉勵/規(guī)勸、勸戒

2、輮以為輪:把…做成/認為

3、金就礪則利:金屬做成的刀劍/金子

4、君子博學而日參省乎己：檢查/參加、加入

5，特殊句式

雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也判斷句式

青，取之于藍介詞結構后置

七，課堂練習：指名學生上臺翻譯句子然后由學生評議教師再點撥翻譯要領.

1，木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。

木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

2，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己，就智慧明達、行動不會犯錯誤了。

第二課時

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一，研習第三段：學--議--評--練

步驟：齊讀一二三段后，由學生自主合作，結合注釋疏通本段文意，并由學生自由發(fā)言，提

出疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問

學生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。

二，課文互動探討分析：

提問：第三段作者又運用了幾個比喻？請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一

方面進行勸學的？

第三段作者用了五個比喻。

“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。

“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借

助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。

——君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學

習的重要作用這個角度來論述中心論點。。

第三段文言知識點歸納：

（1）重要字詞

須臾之所學：片刻博見：廣

聞者彰：清楚假輿馬者：借助，憑借

致千里：到達絕江河：橫渡

（2）詞類活用

1、非利足也形容詞使動用法，使足利，使……走得快

2、非能水也：名詞做動詞，游泳

3、登高而招：形作名高處

（3）通假字

君子生非異也：生通性，資質，

（4）練：指名學生上臺翻譯句子3

1，假輿馬者，非利足也，而致千里假舟輯者，非能水也，而絕江河。

借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡

江河。

,2，君子生非異也，善假于物也。

君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了

三，研習第四段：學--議--評--練

步驟：齊讀第四段后，由學生自主合作，結合注釋疏通本段文意，并由學生自由發(fā)言，提出

疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問學

生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。

課文互動探討分析：

提問：第四段作者又運用了幾個比喻？請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一

方面進行勸學的？本段還運用了什么手法？

第四段作者用了十個比喻。

從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累

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起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一

個層次，說明學習要積累。

下面就分兩層說明如何做到積累。

“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；

“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累

就要堅持不懈。

蚓和蟹兩個比喻正反對比，說明做到積累還要專一。

——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

第四段文言知識點歸納：

（1）實詞

神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想

不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁，不專心

（2）虛詞

風雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語氣助詞

（3）詞類活用

1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向

上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。

2、用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一

3、積善成德善：形作名善行

（4）古今異義（古/今）

1、用心一也：因為思想意識活動/讀書用功

2、蟹六跪而二螯：腳/跪下

3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇

（5）特殊句式

蚓無爪牙之利，筋骨之強定語后置

非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。判斷句式

練：翻譯句子

,5，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。

6.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因為它心專一。

四，全文論證結構與層次：

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小結：荀子是怎么勸學的？

人學習的意義提高自己、改變自己

要

不

斷學習的作用彌補不足、提高能力

地積累

學

習態(tài)度和方法堅持

專心

特點：論證結構嚴謹、善用比喻說理

五、簡析文章寫作特色。

１、這是一篇說理性很強的議論文，但我們讀了覺得一點也不枯燥，很有趣味性，文章讀起

來朗朗上口易于誦讀。為什么？

運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得具體、生動、深入淺出。

比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。

運用了排比和對偶，文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。

六，練習布置

《勸學》（節(jié)選）一文中共有16個“而”，弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫助，并

且“而”是高考必考的12個文言虛詞中的重點，《勸學》中的“而”的用法和意義歸類如下：

一、連詞，表轉折，可翻譯成“卻”“但是”。

①青，取之于藍，而．青于藍。②冰，水為之，而．寒于水。

③聲非加疾也，而．聞者彰。④非利足也，而．致千里。

⑤非能水也，而．絕江河。⑥臂非加長也，而．見者遠。

二、連詞，表遞進，可翻譯成“而且”“并且”。

①君子博學而．日參省乎己

三、連詞，表因果，可翻譯成“因而”。

①則知明而．行無過矣②積善成德，而．神明自得，圣心備焉。

四、連詞，表修飾，可翻譯成“地”。

①吾嘗終日而．思矣，不如須臾之所學也。

②吾嘗跂而．望矣，不如登高之博見也。

③登高而．招，臂非加長也。④順風而．呼，聲非加疾也。

五、連詞，表假設，可翻譯成“如果”“假如”。

①鍥而．舍之，朽木不折。②鍥而．不舍，金石可鏤

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六、連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

參考譯文

君子說：學習是不可以停止的。

靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒

冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）把它烤彎制作成車輪，（那么）它的彎度（就）合乎圓規(guī)

的標準了，即使把它曬干，也不會再挺直，是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過

就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地