高考作文浙江

高考作文浙江浙江高考作文屈原，我來(lái)了我的爺爺是一位和藹的老人。

我的爺爺年輕時(shí)是一家粉絲廠的廠長(zhǎng)，年老后退休了，他每月都有固定的退休金，但是爺爺很節(jié)儉，從來(lái)不亂花錢(qián)。以前我吃飯時(shí)挑食，爺爺就會(huì)板著臉批評(píng)我，給我講道理，后來(lái)我改了這個(gè)壞毛病，爺爺可是頭功呢！

我的爺爺還愛(ài)講衛(wèi)生，爺爺家連年被評(píng)為文明家庭、模范家庭，。有一次我、姐姐、哥哥邊吃櫻桃邊看電視，櫻桃核扔了一地，爺爺看見(jiàn)后“火山〞就暴發(fā)了，爺爺大聲吼道：“是誰(shuí)干的？〞“me〞我們?nèi)齻€(gè)異口同聲的答復(fù)?！癿e？〞什么蜜？〞你們買(mǎi)蜂蜜了？〞“哈、哈、哈！〞我們?nèi)齻€(gè)大笑起來(lái)。笑過(guò)后，爺爺對(duì)我們說(shuō)：“櫻桃和不能亂扔，要是人家沒(méi)看見(jiàn)，才上摔倒怎么辦？〞我們只好一個(gè)個(gè)把櫻桃和撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾桶里。

爺爺還喜歡看新聞，7：00一到，爺爺準(zhǔn)過(guò)是按開(kāi)電視，要是平時(shí)跟他搶電視肯定能搶走，但是播放新聞時(shí)保證搶不走。

我的奶奶身體不太好，平常買(mǎi)菜、做飯、洗衣都是爺爺來(lái)做的，爺爺從來(lái)不會(huì)讓奶奶累著，重活、輕活都是爺爺來(lái)做。鄰居老奶奶不止一次對(duì)奶奶說(shuō)：“你嫁給了這樣一個(gè)好丈夫，真是你一生的福氣??！〞奶奶總會(huì)偷著笑。不過(guò)，爺爺也有一個(gè)壞習(xí)慣-吸煙，我們?nèi)胰丝嗫谄判膭駹敔敚瑺敔斁褪歉牟涣?，只是“嘿嘿〞的笑?/p>

我的好爺爺，您戒了煙，才是我心目中的好爺爺。

2008浙江高考作文離題不是離體作文，只不過(guò)你沒(méi)有亮出明確觀點(diǎn)!

可能偏題，因?yàn)椤暗驼{(diào)〞“鼓掌〞關(guān)聯(lián)的確不大啊。

不過(guò)放心，看你寫(xiě)了什么，在文中有沒(méi)有點(diǎn)題。

估計(jì)分?jǐn)?shù)————35左右

2008年浙江高考作文2008浙江高考作文題：角色轉(zhuǎn)化之間

傳說(shuō)有的雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，會(huì)銜食喂養(yǎng)衰老的母鳥(niǎo)。人們把此現(xiàn)象稱為“反哺〞。

人類(lèi)社會(huì)也存在類(lèi)似現(xiàn)象。年輕一代對(duì)年長(zhǎng)一代的文化影響被稱之為“文化反哺〞。千百年來(lái)，在以父輩對(duì)子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下，文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn)，但在迅疾變化的當(dāng)今社會(huì)，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。他們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、價(jià)值觀念、生活方式、審美情趣等各個(gè)方面，越來(lái)越明顯地影響著年長(zhǎng)一代，施教者與受教者之間，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換。

以“角色轉(zhuǎn)化之間〞為題，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見(jiàn)解。文體除詩(shī)歌外不限，字?jǐn)?shù)在800字以上。

2008浙江高考作文如何寫(xiě)堅(jiān)持全面訓(xùn)練

高考作文復(fù)習(xí)備考，從內(nèi)容上準(zhǔn)備，就是要從自我成長(zhǎng)、生活熱點(diǎn)、品德涵養(yǎng)、情感體驗(yàn)、思辨感悟、想象創(chuàng)新等方面閱讀和揣摩一些優(yōu)秀作文，看看它們都有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，同時(shí)從這幾個(gè)方面儲(chǔ)藏一些名人名言和新聞時(shí)事等相關(guān)素材;從題型上準(zhǔn)備，就是要根據(jù)本地考區(qū)的常用題型(至少兩種)，研究它們的應(yīng)對(duì)辦法，認(rèn)真訓(xùn)練。比方，應(yīng)對(duì)全命題作文，一定要對(duì)題目(包括其中的導(dǎo)語(yǔ)局部)進(jìn)行仔細(xì)分析，對(duì)組成題目的各個(gè)語(yǔ)素和詞語(yǔ)，都要明確其意思，從而準(zhǔn)確把握題目規(guī)定的寫(xiě)作范圍和內(nèi)容。應(yīng)對(duì)半命題作文，要認(rèn)真研究文題中的引言和要求，吃透已經(jīng)給出的題目詞語(yǔ)的含義，補(bǔ)出符合語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)的短語(yǔ)作為題目。補(bǔ)題時(shí)，要根據(jù)自己的人生體驗(yàn)和生活積累，打破思維定勢(shì)，補(bǔ)出自己熟悉的題目、最有把握的題目、感悟最深的題目、最容易寫(xiě)出新意的題目。只有這樣，才能揚(yáng)己所長(zhǎng)，掌握主動(dòng)。應(yīng)對(duì)選題作文，要在較短的時(shí)間里確定寫(xiě)作試題，為自己的考試贏得主動(dòng)。挑選的原那么應(yīng)該是選熟不選生、選易不選難。如果選擇的是材料作文，關(guān)鍵是要讀懂材料的內(nèi)涵(波及的主題和相關(guān)內(nèi)容)，然后以此為話題展開(kāi)寫(xiě)作。從辦法上準(zhǔn)備，我們要注意搞好以下訓(xùn)練：一是發(fā)展全程訓(xùn)練。可以按照老師的復(fù)習(xí)規(guī)劃，從作文評(píng)分的假設(shè)干方面(如審題、構(gòu)思、立意、選材、敘述、修改等)，逐一進(jìn)行訓(xùn)練，每一項(xiàng)都要落到實(shí)處，取得實(shí)效。二是發(fā)展部分訓(xùn)練。主要是開(kāi)頭、結(jié)尾等影響中考作文評(píng)分的關(guān)鍵部位和個(gè)人劣勢(shì)方面，不妨重點(diǎn)訓(xùn)練幾次。三是發(fā)展創(chuàng)新訓(xùn)練。作文最忌平淡無(wú)奇，千篇一律，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)“精〞“深〞“活〞“新〞等方面的訓(xùn)練，以便收到平中見(jiàn)奇、同中見(jiàn)異的效果。四是發(fā)展速度訓(xùn)練。這是為了防止在考場(chǎng)上因時(shí)間不夠而導(dǎo)致無(wú)法完卷的遺憾。平時(shí)應(yīng)訓(xùn)練自己快速審題、快速構(gòu)思、快速行文的能力，養(yǎng)成“快〞的習(xí)慣。

除此之外，在應(yīng)考過(guò)程中，如果我們面對(duì)的是偏難的作文題目，在寫(xiě)作中應(yīng)該注意下列幾個(gè)問(wèn)題：

一是準(zhǔn)確理解題意。準(zhǔn)確理解題意包括對(duì)材料、題目、提示語(yǔ)和寫(xiě)作要求等內(nèi)容的理解。要仔細(xì)推敲材料，弄清材料的內(nèi)容及命題者隱含的意圖，確立自己的觀點(diǎn);要看清、想清、吃準(zhǔn)題目的含義及它波及的范圍;要領(lǐng)會(huì)提示語(yǔ)透露出來(lái)的信息。做到這些，就可以有效防止偏題離題。

二是善于轉(zhuǎn)化話題。在準(zhǔn)確理解題意的根底上，要善于將題目設(shè)定的要求轉(zhuǎn)化到便于我們把握的范疇之內(nèi)。比方，浙江臺(tái)州市的全命題作文“取暖〞，我們知道它有別于“和煦〞一題。一個(gè)“取〞字，表示出一種動(dòng)作行為，需要施動(dòng)者主動(dòng)地付出一定的努力。“取暖〞者，是不足和煦者的行動(dòng)，而“暖〞的比喻義，可以是關(guān)懷、理解、保護(hù)、教育、親情、友情等等。這樣一來(lái)，“取暖〞這道題目就可以轉(zhuǎn)化為“我追求母愛(ài)〞“我為爺爺送去關(guān)愛(ài)〞“相互鼓勵(lì)〞等話題。也就是說(shuō)，找到跟題目要求相關(guān)的詞語(yǔ)，比照辨析，可以幫忙我們化解偏而難的試題帶來(lái)的審題難度。

按照這樣寫(xiě)可以拿高分

2008年浙江高考作文2008年浙江省高考總分值作文觀賞

行走留跡心有蓮

閑庭信步水墨間，足足蓮跡情淵源。呵，想必書(shū)法家揮毫潑墨的致趣大抵如此吧。

晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，有消失如煙的，有藝流百世的，但無(wú)論幾何，翰墨同人生亦在這逝去的熹光中踽踽前行。

樓蘭也罷，長(zhǎng)安也好，或消逝或停滯或衍生或榮耀，盡數(shù)不在，但文明行進(jìn)的腳步卻未曾止住。

文字和建筑休戚相關(guān)。在歷史車(chē)輪輾過(guò)的殘痕里悠然相合，持觴曲岸，漫歌長(zhǎng)堤，尋樂(lè)于永恒間，行走在消逝中。猶記得，王禹稱的黃州竹樓，宜急雨宜密雪宜鼓琴宜詠詩(shī)宜投壺，六事皆宜，倒自有一番“賭書(shū)消得潑茶香〞的不言說(shuō)的雅韻。

亭臺(tái)樓閣水榭，能完好不損的恐怕只在少數(shù)，而其傳遞蘊(yùn)含的卓爾氣質(zhì)是不落的，且更新出塵的又怎會(huì)少呢？

我想起了滕王閣——風(fēng)流一時(shí)，貪歡一晌的閣。也不知它有無(wú)被雨打風(fēng)吹去？江水緩緩流，終有溫柔得叫人落淚的時(shí)候，一介書(shū)生咬文嚼字，終有讓人品錯(cuò)味的時(shí)候，畢竟人生不像“數(shù)點(diǎn)扁舟向斜陽(yáng)〞那樣的有詩(shī)意，人生是簡(jiǎn)單而又直觀的。

——人無(wú)語(yǔ)，惟有惘然地醉去?？v便這樣，可才子王勃當(dāng)年也該懂得棄舍相間萬(wàn)事難全的道理？故而洋洋灑灑地寫(xiě)出文字被后人銘記良久的。

鐘靈毓秀的人們深諳，行走是生命運(yùn)途的主旨，沉著淡定豁達(dá)開(kāi)朗，方能在消逝后心存感念。

再如書(shū)者的筆本是其指間的延伸。疾厲，徐緩，飛動(dòng)，頓挫，方寸內(nèi)傾瀉的情感卻從未得形，凡是心存高遠(yuǎn)的書(shū)者，才可于蓮樣足跡中默釀其輝，修行漸馨。

“難忘七月的傍晚〞，徐志摩追憶康河，“遠(yuǎn)樹(shù)凝寂，像墨潑的山形，襯出輕柔暝色；密稠稠，七分鵝黃，三分橘綠……那妙意只可去秋夢(mèng)邊緣捕捉〞。我念及時(shí)，不禁有些醉熏的暖意。想來(lái)他揮別倫敦業(yè)已多年，白云蒼狗，但仍有裊裊情愫不滅，而顯出一份曠達(dá)。葉傾城道，哪有不經(jīng)歷童年的滄桑？再風(fēng)雨如晦的滄桑，也都有過(guò)如花燦爛的童年。大略滄桑亦無(wú)法令美好退卻……

同樣的，美的東西或許在漸漸消逝，但行走猶在繼續(xù)，足足蓮跡，淡聞窗外喧囂起落，只緣心如明鏡。

無(wú)法忘卻的紀(jì)念

春光已逝，佳期如夢(mèng)，唯有思愁如雨，空階滴到明?！}記

千年前皎潔的月亮依舊在如今的黑夜里發(fā)光，多少個(gè)朝代隨流水而去，湮沒(méi)在悠然的樓臺(tái)煙雨中。

但憑時(shí)光如何遷移，有些紀(jì)念，我們永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻，有些永恒在消逝中越發(fā)的閃亮。

多少年前，那個(gè)眼神混濁的君王御筆賜字“且去填詞〞。僅此便赫然斷送白衣書(shū)生的三十功名，榮華富貴全化為塵與土。他幽幽地念著：“且將浮名，換得淺斟低唱。〞恐怕他心里涌動(dòng)著的是無(wú)盡的憂傷吧！畢竟家中父兄全都入仕為官，唯單獨(dú)己沉溺于秦樓楚館中，將內(nèi)心的感念與哀傷，盡訴詞章。

多少年后的今天，我們一遍遍地傳誦著柳永無(wú)比動(dòng)人的詞句，卻只記得那個(gè)宋仁宗姓趙。

時(shí)間的力量是偉大的，它不會(huì)僅僅因?yàn)槟闶蔷醵屇惆l(fā)光，也不會(huì)因?yàn)槟闶莻€(gè)青樓薄幸之人而將你掩埋。

一遍遍淘洗后才能覺(jué)出永恒。

行走在消逝中，卻只有我們?cè)诩o(jì)念。不禁覺(jué)得殘酷。

“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。〞每每念起此句，就會(huì)涌出無(wú)限的感傷。我仿佛看見(jiàn)倚樓望江的易安，滿眼的惆悵。

國(guó)破家亡，喪夫之痛，深入發(fā)膚。漂淪憔悴的她還在絕望中剛強(qiáng)，在懷念中繼續(xù)，在哀傷中希望。畢竟，她熬下來(lái)了，即使年老時(shí)孤獨(dú)滄桑，她終是自我扶持著達(dá)到最后。

于是高低五千年的歷史中，她成了那唯一一個(gè)我們誰(shuí)也無(wú)法忘卻的女詞人。只可惜，她永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己留給后世的財(cái)富，當(dāng)時(shí)，她只能寂寂而終老。

在一切尚未消逝前，故事的主人翁沉浸在苦痛中；在一切已然消逝后，只留下我們?yōu)槟切┌涟兜撵`魂憑吊。然而也有一些人，他們冥冥中知道生命的終端是寂然，所以他們嘗試著留下些什么，能夠浮上歷史的河岸。

就像當(dāng)年張愛(ài)玲對(duì)弟弟張子靜說(shuō)“做人最要不得便是庸碌一生，一定要做些事，讓自己特別，讓自己被記得。〞于是她做到了，她成功地將自己留在了無(wú)數(shù)中國(guó)學(xué)者的心里，無(wú)論歲月如何穿梭向前，我們心里終會(huì)攜著絲絲縷縷的憂傷去懷想那個(gè)孤傲的女子，如同一朵長(zhǎng)在懸崖邊的海棠花。

生命的歌反復(fù)地唱，時(shí)光的帆頂風(fēng)飛揚(yáng)。我們無(wú)法忘卻，所以我們深切紀(jì)念。

重光含淚吟唱：“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。〞

小山立在廊下：“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。〞

還有我們記得，還有我們想念——

那消逝里的永恒。

夢(mèng)的霓裳

我想在花里尋找世界，在沙里看到天堂?！}記

日子被風(fēng)掀起，葬在風(fēng)中的故事偶爾也會(huì)與記憶為侶，那一刻的沉思，是凝結(jié)在心底的無(wú)語(yǔ)。

打開(kāi)?籬笆那邊》，思緒澎湃。

年少的時(shí)候，可以抱著大把的時(shí)間看蝴蝶破繭，可以在微寒的空氣里看新芽吐綠，聽(tīng)新枝拔節(jié)。然而，一顆童心在世俗的氧氣里呼吸，被攪渾了一池清澈的目光，變得不再善感。

尼采自詡為“太陽(yáng)〞，這個(gè)普魯士奇才不被同輩人理解，而他卻不答，不顧一切地穿越世俗，只為尋找為未來(lái)而寫(xiě)的真理。最終，上帝被他打敗了，他捧著自己的草莓，開(kāi)心得像個(gè)孩子。是的，他是20世紀(jì)最偉大的孩子！

我想哭，童年的幻想，單純的高興，好似行走在消逝中。

好友溫柔地提醒我要用寬容包容一切，她告訴我，有一種等待叫成長(zhǎng)，有一種希望，也叫成長(zhǎng)。我哭了，或許這種晶瑩的物質(zhì)可以洗滌我染上了各種色澤的心靈。而成長(zhǎng)讓童年的一切，都消磨在了波瀾不驚的成長(zhǎng)道路上，只留下一陣嘆息，只留下一串眼淚。

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。童年舊夢(mèng)，沉睡在邊遠(yuǎn)的心底，沾染上一層厚厚的灰塵。本來(lái)，它是可以“燦爛之極〞的，而時(shí)間，讓它沉睡，甚至開(kāi)始走失。

心，靜靜地顫抖。那個(gè)想在花里尋找世界，在沙里看到天堂的我，到底到哪里去了？那個(gè)想把無(wú)限放在手掌，把永恒永遠(yuǎn)珍藏的我，到底到哪里去了？

那個(gè)孩子，就算臟了圍裙，你還會(huì)不論不顧地穿越籬笆去摘草莓嗎？如果可以重來(lái)，你，會(huì)去嗎？

是的！我會(huì)！我要讓童年舊夢(mèng)穿上絢爛的霓裳，我要讓童年歡樂(lè)綻放美麗的花朵。童年的玩具還在“巧笑倩兮〞，童年的母親還沒(méi)有白發(fā)，童年的一切還在“美目盼兮〞。請(qǐng)給我一泓清泉，讓我滋潤(rùn)干渴的童心，請(qǐng)給我一抹陽(yáng)光，讓我曬曬發(fā)霉的童年；請(qǐng)給我一片綠色，讓我擁有自己的力量，用我的一切踏遍綠野仙蹤！

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，歷史的車(chē)輪滾流，卷走了烽火狼煙，帶走了封建帝制，碾平了廢池殘?jiān)谏w了洪荒與橫蠻……當(dāng)我們頻頻回頭，去悼念那些消逝的歷史時(shí)，我們從未停下前進(jìn)的步伐。

是的，我們正踏著前人的廢墟，一步步走向更文明的時(shí)代。

“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家〞這個(gè)曾繁榮無(wú)比的烏衣巷是一個(gè)朝代昌盛的象征，如今只剩下青苔和石板橋，依舊做著前朝舊夢(mèng)。烏衣巷改為商業(yè)街是時(shí)代開(kāi)展的必然趨勢(shì)，讓時(shí)代的腳步重新尺度這條巷的價(jià)值和意義，更是社會(huì)進(jìn)步的象征。

一條巷的消逝，帶來(lái)的是繁榮的商業(yè)，推動(dòng)的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展。它消逝了嗎？不，它得到了永生。

寧?kù)o的周莊自出現(xiàn)在陳逸飛的畫(huà)中之后，便再不寧?kù)o了，小橋流水泛著人民幣的光澤，這里儼然是個(gè)大商鋪了。你看那河上船里游人如梭，你看那宅中店內(nèi)當(dāng)?shù)厝藰?lè)呵呵地生活。

你能說(shuō)周莊“消逝〞了嗎？它只是尋找到了一種更適合自己的立足方式，它以此來(lái)延續(xù)千百年前的興盛，也緊緊跟住了時(shí)代開(kāi)展的步伐。

麗江的古樸與現(xiàn)代水乳交融，桂林的民俗在張藝謀導(dǎo)演的手下更是展現(xiàn)得淋漓盡致；誰(shuí)能說(shuō)它們消逝了本真，消逝了原始，它們只是順應(yīng)時(shí)代，得到了更好的開(kāi)展。

瑪雅文明，河姆渡文化消逝了，但人類(lèi)衣食無(wú)憂，高興無(wú)比，高昌古國(guó)消逝了，樓蘭之國(guó)淹滅了，但我們沿著茶馬古道，溝通了東亞國(guó)家間經(jīng)濟(jì)的共同開(kāi)展，這“絲綢之路〞成了我國(guó)與領(lǐng)國(guó)友好交往的樞紐。

我們行走于“消逝〞之中，卻讓“消逝〞托起了時(shí)代的開(kāi)展與進(jìn)步。

消逝的木橋，換來(lái)了高偉的跨海大橋，連通城市與城市的共同開(kāi)展。

消逝的宮殿，換來(lái)了鱗次櫛比的高樓大廈，繁忙的人們?yōu)闀r(shí)代的進(jìn)步做著奉獻(xiàn)。

消逝的舞榭歌臺(tái)換來(lái)了今日的電視電腦等高科技通訊設(shè)備，人們?cè)诠ぷ髦?，暢游網(wǎng)絡(luò)，既能目睹曾經(jīng)的古韻余風(fēng)，又能構(gòu)建未來(lái)美好藍(lán)圖。

我們行走在消逝中，我們走向進(jìn)步與更好的未來(lái)！

尋找消逝中的寧?kù)o

有人說(shuō)，生活開(kāi)始像一個(gè)巨大的漢堡包了。

白天與黑夜就是兩塊不斷延伸的面餅，困鎖住庸庸碌碌的蒼生。擠，空氣中充滿著喧囂，仿佛即將溢出油膩而酸澀的沙拉，我覺(jué)得自己是一種菌，試圖在已逝或?qū)⑹诺娜兆永飳ふ业绞裁础?/p>

于是我找出塵封多年的酒杯。載上千年的杜康，來(lái)到這嘈雜的大街上，期求能夠在這喧鬧中找到一個(gè)遺留在角落的某個(gè)寧?kù)o的世界。漸漸走著，我的精神開(kāi)始恍忽，我睜開(kāi)了眼睛，仿佛在不遠(yuǎn)處望見(jiàn)一排艱難的腳印，嗯？那是為苦苦尋求文化中僅存的一點(diǎn)遺跡而進(jìn)行的旅行嗎？那是為了逃離這城市的喧囂而冒死穿越撒哈拉沙漠留下的艱辛嗎？我不再思索，便跟上了前人的腳步，去尋求。

我慢慢走著，竟來(lái)到另外一個(gè)世界，這里沒(méi)有城市的喧囂，沒(méi)有外界的紛擾，沒(méi)有世俗的爭(zhēng)斗，卻只有一種寧?kù)o，心如止水的寧?kù)o。我開(kāi)始在這里漫步。不遠(yuǎn)處，我看見(jiàn)一個(gè)人，他舉著酒杯，對(duì)著月光——哦，他是蘇軾，他正在聆聽(tīng)惠定禪寺的鐘聲，輕哼著“明月幾時(shí)有〞抒發(fā)著“千里共嬋娟〞的美好祝愿。他正在享受著寧?kù)o，我不便打攪，便靜靜走開(kāi)?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月傍晚〞，這里是林和靖的杭城孤山，遠(yuǎn)處有一野鶴飛來(lái)，停在那里，宛如一位得道的仙人；回過(guò)頭，發(fā)現(xiàn)身旁有一棵梅樹(shù)，傲寒而立——哦，這是他的“梅妻鶴子〞?！懊髟滤砷g照，清泉石上流〞，這里是王摩詰“無(wú)人語(yǔ)之空山〞。