2022年全國各地中考試題分類匯編：文言文閱讀（146份）【含答案】

2022年全國各地中考試題分類匯編：文言文閱讀（146份）1《岳陽樓記》《齊宣王見孟子于雪宮》閱讀練習及答案（2022年湖南省邵陽市中考題）（三）古文閱讀（16分）【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得則非其上矣不得而非其上者非也；為民上②而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。”（選自《孟子·梁惠王下》）【注】：①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②上：統(tǒng)治者10．（1）解釋下列加點的詞。（2分）①或異二者之為（

）

②樂民之樂者（

）（2）選出與例句中加點字用法和意義相同的一項是（2分）例句：不以物喜，不以己悲A．以刀劈狼首

B．以傷先帝之明

C．以我酌油知之

D．以其境過清11．下列對文中劃波浪線語段的斷句，正確的一項是（2分）A．人不得/則非其上矣/不得而非其上者/非也B．人不得/則非其上矣/不得而非其/上者非也C．人不得則非/其上矣/不得/而非其上者非也D．人不得則非/其上矣不得/而非其上者/非也12．翻譯文段中劃橫線的句子。（共4分）①微斯人，吾誰與歸？②然而不王者，未之有也。13．下面對選文理解和分析不正確的一項是（2分）A．甲文作者范仲淹，字希文，謚號文正，北宋政治家、文學家。B．甲文“是進亦憂，退亦憂”一句中的“進”和“退”分別指“居廟堂之高”、“處江湖之遠”。C．甲文主要運用了描寫、抒情兩種表達方式。D．乙文孟子與齊宣王展開討論，體現(xiàn)了孟子“與民同樂”的思想。14．【甲】文范仲淹提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想是對【乙】文孟子哪一觀點的發(fā)揚？他們的思想在今天是否還有借鑒意義？請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶?。?分）

答案：（三）古文閱讀（16分）10．（1）①或許，也許

②以……為樂

（2）D11．A12．（1）如果沒有這種人，我同誰一道呢？

（2）這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊。13．C14．（略，言之有理即可酌情給分）2《河中石獸》《雷簡夫移巨石》閱讀練習及答案（2022年安徽省中考題）【三】（16分）【甲】一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（選自紀昀《閱微草堂筆記》）乙】陜西因洪水下大石塞山澗中，水遂橫流為害。石之大有如屋者，人力不能去，州縣患之。雷簡夫為縣令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。（選自沈括《夢溪筆談》13.請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已

已_____

（2）求之下流，固顛

固_____（3）陜西因洪水下大石塞山澗中

塞_____

（4）人力不能去

去_____14.請把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如其言，果得于數(shù)里外。（2）水遂橫流為害。15.【甲】【乙】兩個語段都體現(xiàn)了古人的智慧，請結(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容分析其具體表現(xiàn)。

【答案】13.

①.停止

②.固然

③.阻塞

④.離開

14.（1）依照他的話（去尋找），果然在（上游）的幾里外尋到那石獸。（2）于是水就因到處流溢而成為禍患。

15.【甲】老河兵具體問題具體分析，準確把握沙、石獸、水的關(guān)系，推斷出河中石獸的位置，體現(xiàn)了古人的智慧?！疽摇烤奘瘧{借人力難以移開，雷簡夫轉(zhuǎn)換思路在巨石下挖局巨石大小的坎穴，拉巨石入坎穴平息水患，體現(xiàn)了古人的智慧?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：不停地轉(zhuǎn)動。已：停止；（2）句意：到河的下游尋找石獸，固然顛倒了（尋找石獸的位置）。固：固然；（3）句意：陜西因洪水沖下巨石，堵塞到山澗中。塞：阻塞；（4）句意：靠人力不能移開。去：離開?！?4題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）如：按照；果：果然；數(shù)：幾；（2）遂：于是、就；橫流：指到處流溢；為：成為；害：禍患。【15題詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】文“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”可知，老河兵依據(jù)實際經(jīng)驗得出河中石獸的位置，老河兵綜合考慮，準確分析了石、沙、水三者間的關(guān)系，具體問題具體分析，提出符合實際的推論，體現(xiàn)了古人的智慧；根據(jù)【乙】文“陜西因洪水下大石塞山澗中，水遂橫流為害。石之大有如屋者，人力不能去”“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也”可知，巨石像房子一樣大，堵塞到山澗中，導(dǎo)致水到處流溢而成為禍患，但是僅憑人力難以將巨石移開，于是雷簡夫轉(zhuǎn)換思路，在巨石下挖巨石大小的坑穴，將巨石拉入坑穴，平息水患，體現(xiàn)了古人的智慧。【甲】參考譯文：一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒了（尋找石獸的位置）；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是顛倒了嗎？”。依照他的話（去尋找），果然在（上游）的幾里外尋到那石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？【乙】參考譯文：陜西因洪水沖下巨石，堵塞到山澗中，于是水就因到處流溢而成為禍患。巨石有像房子那么大的，靠人力不能移開，州縣都為此憂慮。雷簡夫為縣令，于是讓人各在巨石下挖一坑穴，估計坑穴已像巨石那樣大，就拉動巨石填入坑穴而窖起來，水患遂平息。3兩則《論語》閱讀練習及答案（2022年北京市中考題）（三）閱讀下面兩則《論語》，完成12-14題。（共8分）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?2.下列詞語中加點的字，與“不義而富且貴”中“貴”的意思相同的一項是（2分）A.達官顯貴

B.洛陽紙貴

C.物以稀為貴

D.春雨貴如油13.對“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”一句的理解，下列選項中正確的一項是（2分）A.蔬菜米飯冷水，彎臂枕書苦讀，讀書的快樂是人生至樂。B.吃粗糧喝冷水，彎著胳膊當枕頭，這樣的生活也有樂趣。C.健康的飲食習慣、勞逸結(jié)合的生活狀態(tài)，是快樂的源泉。D.艱苦的物質(zhì)生活，使人獲得心理的滿足，從而得到樂趣。14.根據(jù)兩則《論語》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。（4分）材料一顏子一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，而不改其樂。夫富貴，人所愛也，顏子不愛不求，而樂乎貧者，獨何心哉？天地間有至貴至愛可求而異乎彼者，見其大而忘其小焉爾。見其大則心泰，心泰則無不足，無不足則富貴貧賤處之一也。（取材于周敦頤《通書·顏子第二十三》）材料二初，公未顯時，已欲任天下之重。嘗曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！狈驊n人之憂，而欲免其憂，使人皆樂，然后與之同其樂。（取材于王直《重修范文正公忠烈廟記》）顏回簞食瓢飲，孔子稱贊他“賢哉”，師生二人志同道合。周敦頤認為顏回“不改其樂”的原因是“①

”。范仲淹汲取孔顏之樂的思想，主張“②

”。他們倡導(dǎo)的人生追求已成為中華人文精神的重要組成部分。

答案：（三）文言文閱讀。（共8分）12.

A（評分：2分）13.

B（評分：2分）14.

見其大而忘其小焉爾；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（評分：每空2分，共4分）4江淹《袁友人傳》閱讀練習及答案（2022年福建省中考題）（二）閱讀下面的文言文，完成6~9題。（16分）友人袁炳，字叔明，陳郡陽夏人。其人天下之士，幼有異才，學無不覽，文章俶儻①清淡出一時，任心觀書，不為章句之學。常念蔭松柏詠詩書志氣跌宕不與俗人交俯眉暫仕②，歷國常侍員外郎、府功曹、臨湘令。粟之入者，悉散以贍親。其為節(jié)也如此，數(shù)百年未有此人焉。撰《晉史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。與余有青云之交網(wǎng)，非直銜杯酒而已。（節(jié)選自江淹《袁友人傳》）【注】①俶儻：卓異不凡。②仕：為官。③青云之交：喻指同有高遠之志的友誼。6．根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。（3分）加點詞語方法提示解釋（填寫文字）數(shù)百年未有此人關(guān)聯(lián)教材漁歌互答，此樂何極！（《岳陽樓記》）（1）此：___________非直銜杯酒而已使用詞典選擇義項直：①一直；②只是；③當，對著。（2）直：___________俯眉暫仕參考詞典解釋，聯(lián)系語境形成新的解釋俯眉：低下頭。（3）俯眉：___________7．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．常念蔭松柏/詠詩書/志氣跌宕/不與俗人交/B．常念蔭松柏/詠詩書志/氣跌宕/不與俗人交/C．常念蔭松柏/詠詩書/志氣跌宕不與/俗人交/D．常念蔭松柏/詠詩書志/氣跌宕不與/俗人交/8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）粟之人者，悉散以贍親。（2分）（2）撰《晉史》，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八。（4分）9．作者對袁炳的讀書和寫作贊賞有加，請簡要分析。（4分）

答案：（二）（16分）6．（3分）（1）這樣

（2）只是

（3）委屈自己7．（3分）A8．（6分）（1）俸祿所得，都分散給別人贍養(yǎng)父母。（2）他編撰《晉史》，非凡的功業(yè)沒有完成，不幸死在任上，年紀二十八歲。9．（4分）①讀書：博覽群書，有所取舍；②寫作：文章卓異不凡，文風清新恬淡。5《湖心亭看雪》《游高梁橋記》閱讀練習及答案（2022年甘肅省蘭州市中考題）（二）閱讀【甲】【乙】兩段選文，完成下面小題。（12分）

【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

（選自張岱《湖心亭看雪》）【乙】三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。時柳梢新翠，山色微嵐②，水與堤平，絲管夾岸。跌坐③古根上，茗飲④以為酒，浪紋樹影以為侑⑤，魚鳥之飛沉，人物之往來，以為戲具。堤上游人，見三人枯坐樹下若癡禪者，皆相視以為笑。而余等亦竊謂彼筵中人⑥，喧囂怒詬⑦，山情水意，了不相屬⑧，于樂何有也。

（節(jié)選自袁宏道《游高梁橋記》）【注】①王生章甫、僧寂子：王生指王參（zhěn），袁氏兄弟的詩友。寂子，一和尚名，其人不詳。②微嵐：山中薄薄的霧氣，③跌（fū）坐：雙腳交疊而坐。④茗（níng）飲：飲茶。⑥侑（yòu）：用奏樂或獻玉帛勸人飲食。⑥筵（yán）中人：設(shè)席飲酒的人。⑦詬（gòu）：罵。⑧了不相屬（zhǔ）：全不相關(guān)。6、解釋下面加點詞的意思。（2分）（1）擁毳爐火，獨往湖心亭看雪

擁：______（2）而余等亦竊謂彼筵中人

謂：______7、下面是前人閱讀【甲】文后的兩處批注。你認為這兩處批注恰當嗎？請選擇其中一處，結(jié)合句子和批注加以評析。（3分）（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（批注：景象寒氣逼人）（2）湖上影子，惟長提一痕、湖心亭一點、與余身一芥、舟中人兩三粒而已。（批注：文中有畫）8、【甲】文中舟子的話，你覺得適合用怎樣的語氣朗讀？為什么？（3分）9、【甲】【乙】兩段選文中主人公的“癡行”有多重內(nèi)涵。請結(jié)合選文內(nèi)容，說說你的理解。（4分）

答案：6、①穿著，帶著

②認為

7、（1）示例：這個批注是合適的?！按笱┤?，湖中人鳥聲俱絕”寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了，讀來如覺寒氣逼人。（2）示例：這個批注是合適的?！币缓邸⒁稽c、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成悠遠脫俗的藝術(shù)畫面。

8、自言自語、大惑不解的語氣。因為舟子對于作者在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的環(huán)境下獨去看雪、癡迷于山水的行為是不理解的。

9、（1）癡迷山水，表達對山水美景的喜愛；（2）表達超脫世俗的高雅情懷。6《愛蓮說》《芙蕖》閱讀練習及答案（2022年甘肅省武威市中考題）（三）閱讀下面文言文，完成題目。（17分）

愛蓮說

周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

芙?、?/p>

（清）李漁群葩當令時，只在花開之數(shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢②出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風既作飄飖之態(tài)，無風亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂④秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也?？杀牵瑒t有荷葉之清香，荷花之異馥⑤；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。

（選自李漁《閑情偶寄·種植部》）【注釋】①芙?。汉苫ǖ膭e稱。②荷錢：生的荷葉，狀如銅錢，故稱“荷錢”。③迨（dài）：及，到。④徂（cú）往，到。⑤異馥：特別的香味。14、解釋下列加點詞。（4分）（1）可愛者甚蕃

（2）可遠觀而不可褻玩焉（3）過而不問之秋

（4）亭亭獨立15、下列加點詞的意義和用法相同的一項是（

）（3分）A.

自荷錢出水之日

自非亭午夜分（《三峽》）B.

乃復(fù)蒂下生蓬

乃不知有漢（《桃花源記》）C.荷葉之清香

醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）D.摘而藏之

人不知而不慍（《<論語>十二章》）16、翻譯下列句子。（4分）（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。17、填空。（6分）兩文同寫蓮，《愛蓮說》運用托物言志的手法，表達作者________________的生活態(tài)度；《芙蕖》寫蓮的“______”“______”“______”“可用”，由蓮的觀賞價值寫到______價值。

答案：14、

①多

②親近而不莊重

③時候（時間）

④聳立的樣子。

15C16、（1）（蓮）從淤泥里生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷。（2）等到荷花凋謝之后，也可以向主人稟告說，（我）沒有什么過錯。17、

①不慕名利，潔身自好

②可目

③可鼻

④可人之口（可口）

⑤實用（經(jīng)濟）7《雖有嘉肴》《大道之行也》閱讀練習及答案（2022年廣東省廣州市中考題）第二部分閱讀與鑒賞。（46分）三、（5小題，16分）（一）閱讀下面的文段，完成7-9題。（8分）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩弧皩W學半”，其此之謂乎！【乙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。

（選自《禮記正義》）7、下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（

）（2分）

A.不知其善也

陳康肅公善射B.然后能自反也

窺谷忘反C.女有歸

一屠晚歸D.是謂大同

是非木柿8、把“選賢與能，講信修睦”翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）9、下列對文章的理解和分析，不正確的一項是

（

）（2分）

A.甲文引《兌命》佐證了觀點：教學相長，即教師的教與學生的學可以互相促進。B.乙文描述的大同社會中，人人都能夠受到全社會的關(guān)愛，都能夠安居樂業(yè)。C.乙文描述的大同社會中，人們都愿意竭盡全力地工作，但是不一定為了自己。D.甲乙兩則短文多運用對偶句，造成了整齊鋪排的效果，增強了文章的氣勢。答案：7D8、選舉有才能的人（為大家服務(wù)），講究誠信培養(yǎng)和睦氣氛。9A8《新唐書·王勃傳》閱讀練習及答案（2022年廣東省廣州市中考題）（二）閱讀下面的文段，然后回答問題。??王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿①其失。年未及冠，授朝散郎，數(shù)獻頌闕②下。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。

（節(jié)選自《新唐書?王勃傳》）[注]①擿：挑，挑出。②闕：帝王所居之處，朝廷。10、請解釋下列加點詞的意思。（2分）①數(shù)獻頌闕下

②及寤，援筆成篇

11、王勃有奇才，文中有哪些體現(xiàn)？（2分）答案：10、①多次；②等到。11、王勃六歲時便善于寫文章，九歲時得到顏師古所注的《漢書》來閱讀可見他有奇才；王勃寫文章能一氣呵成，可見其有奇才。9《南唐書·王輿傳》閱讀練習及答案（2022年廣東省深圳市中考題）(二)文言文閱讀。(14分)

王輿，合淝人。輿初為小校，從周本攻危全諷①。臨戰(zhàn)，本視賊水柵②，部分諸將，指旁山頭一小營，謂輿曰:'爾往為我取彼。'輿唯唯③而色不欲行。本曰:“爾憚往耶?”輿曰:“公必不以輿為不武，請得此柵破之，舍而趨彼何為?”本大喜曰:“爾亦知此為必爭之地耶?吾本自行，今為爾功，勞而遣之。輿乘輕舟，襲破其前鋒，遂排柵入，諸軍繼址，賊大潰。

與監(jiān)軍甄廷堅不相得，會廷堅被誣告有貳志，烈祖④遣使械⑤廷堅。輿刺知之，密告廷堅，因為謀曰:“今獨可即日乘輕舟，歸闕待罪，毋與中使⑥遇?！蓖钥謶?，不暇為他謀，即從其計。至金陵，遇赦得免。

輿少從軍攻潤州，為巨弩所射，中右耳。失自左耳出，又中旁一人，猶立死。輿扶歸營，臥百余日復(fù)起耳至老不聵亦無瘢痍⑦。攻潁州，倚營門，仗劍驅(qū)士卒登城。城上機石發(fā)，中營門及鎧之半，皆糜碎，而輿不傷，莫不異之。(選自陸游《南唐書》，南京出版社，有刪節(jié))【注】①周本、危全諷：均為人名。②柵：設(shè)置水寨時插在水中的木樁。③唯唯：應(yīng)答聲。④烈祖：指南唐皇帝李昇(biàn)。⑤械：特指枷鎖、鐐銬一類的刑具。此處作動詞。⑥中使：皇帝派出的使者。⑦瘢痍(bānyi)：創(chuàng)傷后留下的瘢痕。7.文中畫浪線句子的斷句，文博拿不準，請你用“/”標出來。(限三處)

臥百余日復(fù)起耳至老不聵亦無瘢痍

8.文中有三個詞語，文棟不理解，請你參考表格提示的方法解釋。(只寫出詞義)方法指引文中語句字詞解釋【借助工具書】《古代漢語詞典》憚:1.dàn①畏難，害怕。②敬敬畏。③通“癉”，勞苦。2.dá④驚懼爾憚往耶憚:(1)____________【課內(nèi)遷移】“莫不異之”中的“異”，根據(jù)《桃花源記》中“漁人甚異之”的“異”，可理解為“對……感到驚異”的意思。遂排柵入遂:(2)____________【成語推斷】“舍而趨彼何為”中的“趨”，可以根據(jù)成語“趨之若鶩”中的“趨”推斷為“奔向，奔赴”的意思。不暇為他謀暇:(3)____________9.文中畫橫線的語句，文雅覺得不大好懂，請你翻譯。輿少從軍攻潤州，為巨弩所射，中右耳。

10.文棟認為文中王輿個性鮮明，請你結(jié)合選文簡析其形象特征。

答案：7.

臥百余日/復(fù)起/耳至老不聵/亦無瘢痍

8.

①.

害怕

②.

就，于是

③.

空閑，閑暇

9.

王輿年少時跟隨軍隊攻打潤州，被巨大的弓弩射傷，射中右邊耳朵。

10.

勇武有謀略：王輿發(fā)現(xiàn)水柵重要性，并乘舟襲破。明辨是非、胸懷寬廣：王輿雖然與甄廷堅關(guān)系不和，但依然堅信他的清白，并為他獻計脫險。參考譯文：王輿是合淝人。王輿起初擔任小軍官，跟從周本攻打危全諷。臨近戰(zhàn)斗，周本查看敵軍的水柵，部署安排各位將領(lǐng)，指著旁邊山頭的一座小營地，對王輿說：“你前去替我攻下那里?！蓖踺浳ㄎ☉?yīng)答，但從臉色上看不想前去。周本說：“你害怕前去嗎？”王輿說：“您一定不認為我不勇武，請允許我前去攻破這個水柵，舍棄這樣做卻去攻打山頭為了什么呢？”周本大喜說：“你也知道這里是兵家必爭之地嗎？我本來是自己前去攻打，現(xiàn)在就把它作為你的功勞，勞煩派遣你前去?！蓖踺洺酥p便船只，突襲攻破敵軍的前鋒部隊，于是排除水柵進入敵營，各路人馬相繼進軍，敵軍大敗潰逃。王輿和監(jiān)軍甄廷堅關(guān)系不和，恰逢甄廷堅被誣告有反叛之心，南唐烈祖李昪派使者用枷鎖把甄廷堅抓回去。王輿探詢知道了這件事，秘密告訴了甄廷堅，趁機為他謀劃說：“你如今只有在今天乘坐輕便船只，回到朝廷等待治罪，不要和使者碰上?！闭缤愿械胶ε?，沒有閑暇制定其它謀略，就聽從了他的計策。到了金陵，遇到赦免得以免罪。王輿年少時跟隨軍隊攻打潤州，被巨大的弓弩射傷，射中右邊耳朵。箭從左邊耳朵射出，又射中旁邊一個人，尚且立刻死去。王輿被攙扶著回到營地，躺了一百多天，又起來，耳朵到老了也不聾，也沒有留下瘢痕。進攻穎州，王輿倚著營門，拿著劍驅(qū)使士兵登城。城上發(fā)射石塊，射中營門以及一半的鎧甲，都碎爛了，而王輿沒有受傷，沒有人不對此感到驚異。10《馬說》《元史·段直傳》閱讀練習及答案（2022年廣東省中考題）二、閱讀(40分)(一)閱讀下面的文字，完成6—10題。(15分)【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”鳴呼！其真無馬邪？其真不知馬也！(韓愈《馬說》)6.解釋文中加點詞語的意思。(3分)(1)食馬者不知其能千里而食也(2)策之不以其道(3)執(zhí)策而臨之7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！疽摇慷沃弊终?，澤州晉城人。至元十一年，河北、河?xùn)|、山東盜賊充斥，直聚其鄉(xiāng)黨族屬，結(jié)壘自保。世祖命大將略地晉城，直以其眾歸之，幕府承制，署直潞州元帥府右監(jiān)軍。其后論功行賞，分土世守，命直佩金符，為澤州長官。澤民多避兵未還者，直命籍其田廬于親戚鄰人之戶，且約曰：“俟業(yè)主至，當析而歸之.”逃民聞之多來還者命歸其田廬如約民得安業(yè)。素無產(chǎn)者，則出粟賑之；為他郡所俘掠者，出財購之；以兵死而暴露者，收而瘞之。未幾，澤為樂土。(節(jié)選自《元史·段直傳》)【注】①瘞(yì)：埋葬。8.解釋文中加點詞語的意思。(2分)(1)結(jié)壘自保(2)俟業(yè)主至9.請用“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)逃民聞之多來還者命歸其田廬如約民得安業(yè)10.段直在《元史》中被歸為“良吏”，請結(jié)合選文，概括他被歸為良吏的原因。(3分)

答案：（一）6.（1）同“飼”，喂養(yǎng)

（2）驅(qū)趕

（3）面臨7.因此，即使是很名貴的馬，也只能在奴仆的手下受到屈辱，(和普通的馬)一同死在馬槽之間，不以千里馬著稱。8.（1）建立

（2）等到9.逃民間之/多來還者/命歸其田廬如約/民得安業(yè)10.發(fā)放糧食救濟沒有產(chǎn)業(yè)的人，贖回被鄰居俘獲的民眾，收葬因戰(zhàn)亂拋尸荒野的人。11《愚公移山》《兩小兒辯日》閱讀練習及答案（2022年廣西百色市中考題）（一）文言文閱讀（12分）閱讀下列的文言文，完成11～14題。

【甲】愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇績尚恨q日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒曰：“我以日初出遠，而日中時近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w及日中則如盤盂此不為遠者小而近者大乎”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”【注釋】①辯斗：辯論，爭論。②盤：圓的盤子。③決：裁決，判斷。11．下列句子中加點詞意思相同的一項是（2分）

答：CA.如太行、王屋何

聞水聲，如鳴珮環(huán)

B.帝感其誠

臣誠知不如徐公美C.及其日中如探湯

及其家穿井

D.孰為汝多知乎

人知從太守游而樂12．下列對選文相關(guān)知識的理解，不正確的一項是（2分）

答：DA.【甲】文選自《列子·湯問》，題目是編者加的，“恐公”的“公”為敬稱，相當于“老人家”。B.【乙】文畫波浪線文字的斷句劃分為“日初出大如車蓋／及日中則如盤盂／此不為遠者小而近者大乎／”。C.【甲】文“夸娥氏”，神話中的大力神；【乙】文“孟”，古代一種裝酒食的敞口器具。D.【甲】文的“甚矣，汝之不惠”為倒裝句；【乙】文的“孔子不能決也”為被動句。13．下列對選文的理解和分析，不正確的一項是（2分）

答：A

A.【甲】文愚公之妻“獻疑”，智叟“笑而止之”，可見兩個人都堅決反對愚公移山。B.【乙】文兩小兒辯日，一個從視覺出發(fā)，另一個從觸覺出發(fā)，表現(xiàn)他們善于獨立思考。C.【甲】【乙】兩文內(nèi)容都與自然有關(guān)，前者側(cè)重表現(xiàn)改造自然的堅強毅力；后者側(cè)重對自然現(xiàn)象質(zhì)疑。D.【甲】【乙】兩文都是寓言，語言精辟凝練，結(jié)構(gòu)簡單卻極富表現(xiàn)力，給人深刻啟示。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。（3分）譯文：敲石頭，挖土，用箕畚裝土石，運到渤海邊上。（“叩”敲、打，1分；“箕畚”用箕畚，1分；句意1分。）（2）我以日始出時去人近，而日中時遠也。（3分）譯文：我認為太陽剛升起來時距離人近，而到中午時距離人遠。（“以”認為，1分；“去”距離，1分；句意1分。）12《飲酒（其五）》《桃花源記》閱讀練習及答案（2022年廣西北部灣中考題）（三）時光里的陶淵明飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠。屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。其答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守。說如此。太守即遣人隨其往。尋向所志。遂速，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

陶潛傳（節(jié)選）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文①。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》。（出自《晉書》）［注］①屬文：作文章。14、下面對《飲酒》（其五）賞析有誤的一項是（

）（2分）A.以草廬開篇，敘免除喧擾的歸田生活，起筆舒緩，“在”—“無”，轉(zhuǎn)折有勢。B.三四句巧用設(shè)問，轉(zhuǎn)換敘事角度發(fā)問，頗富情趣，答語精煉，一語中的，超凡脫俗。C.以“采菊”“見山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分離，不工而工。D.全詩集敘事、議論、繪景于一體，自然理趣與個人志趣相映，言有盡而意無窮。15、下面對《桃花源記》理解分析有誤的一項是（

）（2分）A.漁人“緣溪行”拉開故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，為桃花源的出現(xiàn)自然鋪墊。B.“皆嘆惋”意蘊豐厚，從中感受到漁人所說的與桃花源內(nèi)的生活相比，差異巨大。C.漁人辭別桃花源后，得其船并循來時路而返，這與漁人入桃花源的情節(jié)形成照應(yīng)。D.作者通過真實存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，筆多曲致，富有波瀾。16、用“/”給《陶潛傳》（節(jié)選）畫線的句子斷句（限斷兩處）。（2分）義熙二年解印去縣乃賦《歸去來》17、現(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承與發(fā)展的關(guān)系，時殊世異，有些詞語沿用至今，但詞義已發(fā)生變化。請寫出《桃花源記》中加點詞語的古今義。（4分）詞語古義今義妻子①_________________________對已婚男子配偶的稱呼絕境②_________________________③____________________________無論④_________________________連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會改變

18、將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（2）少懷高尚，博學善屬文。19、《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請聯(lián)系上下文，分別說說它們在文中的作用。（3分）20、時光流轉(zhuǎn)，四季更迭，古往今來，陶淵明備受推崇，成為跨越時代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的蘇軾、歐陽修、朱熹，現(xiàn)代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請聯(lián)系以上詩文，探究陶淵明受推崇的原因。（3分）

答案：14、A15、D16、義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來兮辭》17、①妻子兒女

②與人世隔絕的地方

③沒有出路的境地

④不要說，（更）不必說18、（1）老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。（2）他少年時心懷高尚，知識淵博善于做文章。19、作用：“秦”“漢”“魏晉”這些歷史時間名詞，一方面交待了桃花源中人的來歷，使故事顯得更加真實可信；另一方面，表明桃花源是一個與世隔絕、安寧和樂、自由平等的地方，表現(xiàn)了作者對美好理想社會的追求。20、示例：在于他建立了一座真正的生命精神豐碑，并且為后人樹立了一座精神的豐碑，這座豐碑的背后沒有刻意、沒有雕琢、沒有雜塵，寧靜而淡定、平凡而從容、自然而隨性；有著對美好生活的希冀，不放棄對美好精神家園的重建；有著傲然不為五斗米折腰、不諂媚權(quán)貴的性格。13《桃花源記》《右溪記》閱讀練習及答案（2022年廣西貴港市中考題）8．（13分）閱讀下面文言文，完成小題。??【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。??林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡內(nèi)交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。??見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一﹣為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！??既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）??【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。??此溪若在山野。則宜逸民退士之所游處；在人間③，可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾④為亭字；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰“右溪”?？蹄懯?，彰示來者。（選自元結(jié)⑤《右溪記》）[注]①道州：州名。②營溪：河流名。③人間：與前文“山野”對應(yīng)，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元結(jié)（719～772），唐代文學家，曾兩度出任道州刺史，后因不愛官場生活而棄官歸田。（1）下列句子中加點字的用法和意義相同的一項是A.漁人甚異之又數(shù)刀斃之（《狼》）B.見漁人，乃大驚去后乃至（《陳太丘與友期行》）C.而置州已來而不知人之樂（《醉翁亭記》）D.為溪在州右士卒多為用者（《陳涉世家》）（2）下列句子中加點詞古今意義相同的一項是A.率妻子邑人來此絕境B.先帝不以臣卑鄙（《出師表》）C.徘徊溪上，為之悵然D.親戚畔之（《得道多助，失道寡助》）（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列的句子。①便扶向路，處處志之。②刻銘石上，彰示來者。（4）請結(jié)合甲文說一說，桃花源百姓的生活狀態(tài)是怎樣的？（5）甲乙兩文都描寫了自然景色，分別表達作者對現(xiàn)實社會怎樣的情感？

答案：8.（1）C（2）C（3）①就順著先前的路回去，處處做了標記。②把這些文字刻在石上，明白地告訴后來人。（4）人們熱情、淳樸，安居樂業(yè)，生活在和平的環(huán)境中，過著自由快樂、自給自足生活。（5）甲文表達了陶淵明對理想社會的向往，對當時社會動亂的批判。乙文元結(jié)抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨，表達了對社會現(xiàn)實的不滿。14《小石潭記》閱讀練習及答案（2022年廣西桂林市中考題）四、古詩文閱讀（15分）（一）文言文閱讀。閱讀下文，完成下列各題。（選擇題每小題2分，10分）

小石潭記

柳宗元①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。14、下列句子中加點詞解釋有誤的一項是（

）A.從小丘西行百二十步（向西）

B.青樹翠蔓（翠綠的藤蔓）C.潭中魚可百許頭（答應(yīng)）

D.悄愴幽邃（深）15、下列分析有誤的一項是（

）A.“潭西南而望”中“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“但是”。B.文中畫線句朗讀節(jié)奏可劃分為：隔/篁竹，聞/水聲。C.文中以珮、環(huán)相擊的響聲來形容潭水的聲音。D.作者借小石潭環(huán)境的凄清襯托被貶謫后內(nèi)心的孤寂。

16、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）斗折蛇行，明滅可見。17、選文記述了作者發(fā)現(xiàn)小石潭——_________小石潭——離開小石潭的經(jīng)過。第②段用“佁然不動”寫魚之“靜”，用“_________”（原句）寫魚之“動”。運用側(cè)面描寫表現(xiàn)出潭水_________的特點，通過描寫游魚自由自在的情態(tài)，表達了作者_________的心情。（4分）

答案：14C

15A16、（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。（斗，蛇各0.5分，句子通順1分）17、游覽

倏爾遠逝，往來翕忽（皆若空游無所依）

清澈

快樂15《桃花源記》《六一居士傳》閱讀練習及答案（2022年廣西河池市中考題）三、古詩文閱讀（共16分）9．（12分）文言文閱讀。??【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。??林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。??見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！??既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。??南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）??【乙】六一居士初謫①滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水②之上，則又更號六一居士?？陀袉栐唬骸傲?，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屢易④其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾?！保ü?jié)選自歐陽修《六一居士傳》）【注釋】①謫：貶謫。②潁水：地名。③逃名：不求名聲，避名而不居。④易：改換。（1）下列加點詞語解釋有誤的一項是BA.便要還家（同“邀”，邀請）B.未果，尋病終（尋找）C.則又更號六一居士（改變）D.而屢易其號（多次）（2）下列各項中“之”的意義和用法不同于其他三項的一項是CA.忘路之遠近B.老于此五物之間C.吾固知名之不可逃D.以志吾之樂爾（3）下列對【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項是CA.【甲】文構(gòu)思精巧，以漁人進出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個曲折有致、神秘虛幻的故事。B.【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是歐陽修的號，前者用于他在滁州知州時，后者用于他準備退休定居穎水之后。C.【甲】文桃花源中人物熱情好客，短短的“不足為外人道也”幾個字卻能表現(xiàn)出桃花源人淳樸、謙遜、不喜張揚的品質(zhì)。D.【甲】【乙】兩文都表現(xiàn)出對恬淡閑適、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通過敘述故事，虛構(gòu)一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客間答的形式，詼諧、幽默地表達對即將到來的退休后閑適生活的向往。（4）把【甲】【乙】兩文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。②是為五一爾，奈何？（5）【甲】文中最能體現(xiàn)【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是：遂與外人間隔，【乙】文中歐陽修在“既老而衰且病”的境況下將自己的號更改為“六一居士”的目的是：聊以志吾之樂爾。（兩空均用原文填空）

【分析】參考譯文：【甲】東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。

桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。

（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說啊！”

（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。

南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了?！疽摇苛痪邮孔畛醣毁H謫到滁州山鄉(xiāng)時，自號醉翁。年老體弱，又多病，將要辭別官場，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號叫六一居士。有位客人問道：“六一，講的是什么？”居士說：“我家里藏了書一萬卷，集錄夏、商、周三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤，又經(jīng)常備好酒一壺?！笨腿苏f：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“加上我這一個老頭，在這五種物品中間，這難道不是‘六一’了嗎？”客人笑著說：“您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號。這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻跑到陽光中去的人；我將會看見您像那個人一樣，迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫?！本邮空f：“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道沒有必要逃避；我取這個名號，姑且用來標明我的樂趣罷了。”【解答】（1）本題考查文言文字詞解釋。ACD.正確；B.有誤，“尋”這里是不久的意思。故選：B。（2）本題考查文言文“之”字的用法。ABD.結(jié)構(gòu)助詞，的；C.用在主謂之間，取消句子獨立性，無實義。故選：C。（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解。ABD.正確；C.有誤，“不足為外人道也”幾個字表現(xiàn)了桃源人不想被打擾的心理。故選：C。（4）本題考查文言文句子翻譯。①重要詞語有：率，率領(lǐng)；妻子，妻子兒女；邑人，同鄉(xiāng)的人；絕境，與人世隔絕的地方；復(fù)，再；焉，兼詞，于此，在此。整句的意思是：率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了。②重要詞語有：是，這；為，是；奈何，為什么。整句的意思是：這只是五個一，怎么說‘六一’呢。（5）本題考查對文章內(nèi)容的理解。通過閱讀文章可知，【甲】文中最能體現(xiàn)【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是“遂與外人間隔”；【乙】文中歐陽修在“既老而衰且病”的境況下將自己的號更改為“六一居士”的目的是“聊以志吾之樂爾”。答案：（1）B（2）C（3）C（4）①率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了。②這只是五個一，怎么說‘六一’呢。（5）遂與外人間隔；聊以志吾之樂爾?！军c評】文言文翻譯“六字訣”：1.留。即保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯；2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語素的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；3.補。即將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當?shù)匮a充出來；4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發(fā)語詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語中沒有詞能替代，便可刪去；5.調(diào)。即對文言文中不同于現(xiàn)代漢語句式的特殊句式，翻譯時要進行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語的表達習慣；6.換。即對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時都要換成現(xiàn)在通俗的詞語，使譯文通達明快。16《記承天寺夜游》《前赤壁賦》閱讀練習及答案（2022年廣西賀州市中考題）（一）文言文閱讀。（13分，10-12題，每題2分，共6分）[甲]

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（選自蘇軾《記承天寺夜游》）[乙]

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛①者如彼，而卒莫消②長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者③之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?/p>

（節(jié)選自蘇軾《前赤壁賦》）[注釋]①盈虛：盈，指月圓；虛，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天”。10、下列加點的詞語解釋有誤的一項是（

）A.念無與為樂者

念：考慮，想到。B.相與步于中庭

相與：共同，一起。C.但少閑人如吾兩人者耳

但：但是。D.而卒莫消長也

長：增長。11、下列句子中，加點字“之”的意義和用法與例句相同的一項是（

）例句：惟江上之清風A.何陋之有《陋室銘》B.水陸草木之花（《愛蓮說》）C.已而之細柳軍（《周亞夫軍細柳》）D.公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）12、下列對文本的理解表述有誤的一項是（

）A.[甲]文如一篇短小的日記，有時間、地點、人物，先敘事，再寫景，最后以議論點題。B.[甲]文蘇軾夜深不寐，欲尋人賞月為樂，就到承天寺找張懷民。一個“遂”字點出了二人趣味相投。C.[乙]文的“逝者如斯”出自《論語?子罕》“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’”。D.[甲][乙]兩文記述的都是作者與友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中，闡發(fā)一些人生體驗，體現(xiàn)了作者對人生意義的思考。

第Ⅱ卷（非選擇題，共96分）13、請把畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題2分，共4分）①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。②是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。14、[甲][乙]兩文都是蘇軾寫于貶官黃州時期，都表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？請結(jié)合生活實際談?wù)勀愕玫絾⑹?。?分）

答案：10C

11B

12D

13、(1)院中的月光如積水般清明澄激，仿佛有藻、荇交錯其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。

(2)這是自然界的無窮無盡的寶藏，我和你可以共同享受的東西。

14、表現(xiàn)了作者曠達樂觀的人生態(tài)度。

啟示：我們應(yīng)學習作者曠達樂觀的人生態(tài)度，敢于面對困難和挫折，樂觀生活，積極進取。

17《生于憂患，死于安樂》《上謂侍臣曰》閱讀練習及答案（2022年廣西柳州市中考題）三、文言文閱讀（共14分，其中第8-11小題，每小題2分，第12小題6分）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士出則無敵國外患者國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（選自《生于憂患，死于安樂》）【乙】上①謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，猶宜將護。儻②遽③自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！?/p>

（選自《資治通鑒》）【注釋】①上：皇上，指唐太宗。

②儻：倘若。

③遽（jù）：迅速。8、下列各組加點的詞，意思相同的一項是（

）A．行拂亂其所為

蒙絡(luò)搖綴，參差披拂

（《小石潭記》）B．曾益其所不能

而計其長曾不盈寸

（《核舟記》）C．猶宜將護

意將隧入以攻其后也

（《狼》）D．故欲數(shù)聞卿輩諫爭也

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

（《孫權(quán)勸學》）

9、下列各項中加點詞“于”的意義與例句相同的一項是（

）例句：故天將降大任于是人也A．宋君令人問之于丁氏

（《穿井得一人》）B．力惡其不出于身也

（《大道之行也》）C．欲報之于陛下也

（《出師表》）D．皆以美于徐公

（《鄒忌諷齊王納諫》）10、下列對【甲】文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．入則無法家拂士/出則無敵國外患者/國恒亡B．入則無法家拂士/出則無敵國外/患者國恒亡C．入則無法家/拂士出則無敵國外/患者國恒亡D．入則無法家/拂士出則無敵國外患者/國恒亡11、下列對【甲】【乙】兩文的理解和分析，有錯誤的一項是（

）A．【甲】文蘊含深刻道理，告訴我們常處憂愁禍患之中可以使人生存發(fā)展，常處安逸快樂之中可以使人頹廢死亡。B．【乙】文唐太宗雖然身處太平盛世，但他能時時保持小心謹慎，有強烈的憂患意識，希望能經(jīng)常聽到大臣的諫言。C．【甲】【乙】兩文都談及國家治理之道。【甲】文側(cè)重議論，表達孟子鮮明的觀點；【乙】文側(cè)重描寫，通過語言描寫表達唐太宗的治國思想。D．【甲】文從國家到個人，論證經(jīng)受磨煉的好處，最終提出中心論點；【乙】文從治病到治國，表明雖然國家強大了，但國君仍要居安思危。12、把“文言文閱讀”【甲】【乙】兩文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）人恒過，然后能改。（3分）（2）病復(fù)作，則不可救矣。（3分）答案：8D

9C

10A

11D12、（1）一個人經(jīng)常犯錯誤，這樣以后才能改正。（“恒：經(jīng)?！薄斑^：犯錯誤”各1分，大意1分，“然后”可以不翻譯）（2）疾病再次發(fā)作，就無法救治了。（“復(fù)：再，又”“則：就”各1分，大意1分）18《生于憂患，死于安樂》《孫叔敖疾》閱讀練習及答案（2022年廣西梧州市中考題）8．（12分）文言文閱讀?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自《孟子?告天下》）【乙】孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必無受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機?？砷L有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。（選自《呂氏春秋》）（1）下列語句中的朗讀停頓，有誤的一項是A．故天將降大任于/是人也B．行/拂亂其所為C．曾益/其所不能D．必無受/利地（2）下列句子中加點詞意義不相同的一項是A．征于色言和而色夷B．百里奚舉于市東市買駿馬C．孫叔敖之知五十而知天命D．請寢之丘戰(zhàn)則請從（3）下列選項中的“以”與例句中的“以”意義和用法相同的一項是例句：王果以美地封其子A．以其境過清B．咨臣以當世之事C．可以一戰(zhàn)D．屬予作文以記之（4）下列對兩段選文理解與分析，有誤的一項是A．甲文主要闡述了憂患意識對造就人才、治理國家的重要性。B．乙文敘述了孫叔敖之子聽從其父勸告，接受肥沃封地一事。C．甲文以議論為主，輔以記敘；乙文以記敘為主，兼以議論。D．甲乙兩文都體現(xiàn)了“做人做事要有憂患意識”的主題。（5）請把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①舜發(fā)于畎畝之中。②知以人之所惡為己之所喜。

答案：8.（1）D（2）C（3）B（4）B（5）①舜從田野耕作之中被起用。②懂得把別人所厭惡的作為自己所喜歡的。19《三峽》《入蜀記》閱讀練習及答案（2022年貴州省安順市中考題）（三）古代詩文閱讀【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。（節(jié)選自酈道元《三峽》）

【乙】二十六日，發(fā)大溪口，入瞿塘峽。兩壁對聳，上入霄漢，其平如削成。仰視天如匹練然。水已落，峽中平如油盎①。過圣姥泉，蓋石上一罅②。人大呼于旁則泉出，屢呼則屢出。晚至瞿塘關(guān)，唐故夔州，與白帝城相連。關(guān)西門正對滟滪堆③，碎石積成，出水數(shù)十丈。土人云：“方夏秋水漲時，水又高于堆數(shù)十丈?！保ü?jié)選自陸游《入蜀記》）

【注釋】①油盎：油瓶。②罅：裂縫。③滟滪堆：在瞿塘峽口，是江心突出的巨石。16、下列各組加點的詞意義和用法一致的一項是（

）（3分）A．兩岸連山，略無闕處

宮闕萬間都做了土（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）B．仰視天如匹練然

然而禽鳥知山林之樂（歐陽修《醉翁亭記》）C．有時朝發(fā)白帝

朝服衣冠，窺鏡（《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》）D．人大呼于旁則泉出

出則無敵國外患者（孟子《生于憂患，死于安樂》）

17、下列對文意理解正確的一項是（

）（3分）A．半夜時分從亭子里自然是看不見太陽和月亮的。B．雖然乘著馬在風中奔跑，也沒有走水路快。C．陸游一路行來，發(fā)現(xiàn)圣姥泉上面蓋著一塊有裂縫的石頭。D．乙文中作者從大溪口出發(fā)，進入瞿塘峽，經(jīng)過圣姥泉，到達瞿塘關(guān)。18、甲文中用“自三峽七百里中，兩岸連山”寫出了山連綿不斷的特點，請找出乙文中描寫山的句子并概括其特點。（4分）

答案：

16C

【解析：C．“朝”均為早晨，名詞

A．“闕”同“缺”，動詞

樓閣，名詞

B．……的樣子，形容詞詞尾

然而，連詞

D．就，連詞

如果，連詞】17D

【解析：A．“亭午”理解錯誤

B．“雖”、“御風”理解錯誤

C．“蓋”理解錯誤】18、①句子是“兩壁對聳，上入霄漢，其平如削成”。（2分）②特點是高聳、陡峭、崖壁平整（2分，每點1分，答對任意兩點即可給滿分，意思對即可）20《大道之行也》（《孟子·梁惠王》閱讀練習及答案（2022年貴州省畢節(jié)市中考題）（二）閱讀古文，完成問題。（14分）【甲】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

（《禮記?禮運》）[乙]

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣！今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？權(quán)（稱量），然后知輕重；度（測量），然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之。抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？

（《孟子?梁惠王》）20、解釋加點詞的意思。（4分）①講信修睦

②男有分，女有歸

③今恩足以及禽獸

④王請度之

21、翻譯文中劃線的句子。（4分）①大道之行也，天下為公。②權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。22、[甲]文說人不獨親其親，不獨子其子”，用[乙]文的話說就是

。

（4分）（2分）23、中國古代的“行大道”，是指哪三個方面內(nèi)容？孟子認為古人“過人”之處是什么？請分別用原文回答。（4分）答案：20、①培養(yǎng)；②職責，職分；③遍及；④思量，揣度。21、①大道在天下實行時，把天下作為大家所共有的。②用秤稱，才能知道輕重；用尺量，才能知道長短。22、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。23、中國古代的“行大道”指的是：故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)；男有分，女有歸；貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。古人“過人”之處是：善推其所為而已矣。21王炎《竹賦》閱讀練習及答案（2022年貴州省貴陽市中考題）（三）古代詩文閱讀

竹賦①

（宋代）王炎

晦叔讀書南齋之上。路折西南，萬竹蒼然。

其偃蹇②挫折者，如忠臣節(jié)士赴患難而不辭。其嬋娟蕭爽者，如慈孫孝子侍父祖而不違。其挺拔雄勁者，氣毅色嚴，又如俠客與勇夫。其孤高介特③者，格清貌古，又如騷人與臞④儒。

予雖朝夕吟嘯于其下，曾無以名其美而狀其奇。

然泛觀宇宙，萬物均函育于一氣，而有剛?cè)釄源嘀积R：榮者必悴，盛者必衰，實繁者易剝⑤，色麗者早萎。惟松柏之有心及竹箭之有筠⑥，足以閱寒暑而貫四時。春日載陽，竹于是時清而不腴；冬日祁⑦寒，竹于是時秀而不癯。今而后見其含德之有常，特操之不移?！咀⑨尅竣龠x自《雙溪類稿》，有刪節(jié)。賦：古代的一種文體。王炎，南宋人，字晦叔，一字晦仲，號雙溪。文中“晦叔”指作者自己。②偃蹇jiǎn：彎曲的樣子。③介特：孤高，不隨流俗。④臞qú：同“癯”，清瘦。⑤剝：脫落。⑥筠yún：竹子的青皮。⑦祁：盛，大。16、下列選項均為選文所寫內(nèi)容，其中用來與竹子對比的一項是（

）（3分）A.

挫折者

蕭爽者

雄勁者

介特者B.

忠臣

節(jié)士

慈孫

孝子C.

俠客

勇夫

騷人

臞儒D.

榮者

盛者

實繁者

色麗者17、文章先寫竹子多樣的外形，后寫竹子不變的內(nèi)質(zhì)。請摘錄文中最能概括竹子精神品質(zhì)的兩個短語。（4分）18、下列與“晦叔讀書南齋之上”中“之”的意義和用法一致的一項是（

）（3分）A.

此則岳陽樓之大觀也

范仲淹《岳陽樓記》B

輟耕之壟上，悵恨久之

司馬遷《陳涉世家》C.

久之，目似瞑，意暇甚

蒲松齡《狼》D.

子之不知魚之樂，全矣

《＜莊子＞二則》答案：16D

17、德之有常、操之不移

18A22徐霞客《黔游日記》閱讀練習及答案（2022年貴州省六盤水市中考題）（三）古代詩文閱讀

黔游日記（節(jié)選）

[明]徐霞客??初三日飯后辭影修。遂下山。十里，北過趙官屯，十里，東北過南板橋，七里，抵普安演武場。由其西橫嶺西度，一里，望三一溪①北來，有崖當其南，知洞在是矣。遂下，則洞門北向迎溪，土人以此為水洞，以其上有佛者為干洞。洞前一巨石界立門中，門分為二，路由東下，水由西入。入洞之中，則擴然無間，水循洞西，路循洞東，分道同趨，南向十余丈，漸昏黑矣。忽轉(zhuǎn)而東，水循洞北，路循洞南，其東遂穹②然大辟③，遙望其內(nèi)，光影陸離，波響騰沸，而行處猶暗暗也。蓋其洞可入處已分三層，其外入之門為一層，則明而較低；其內(nèi)辟之奧為一層，則明而彌峻；當內(nèi)外轉(zhuǎn)接處為一層，則暗而中坼④，稍束⑤如門，高穹如橋，聳豁不如內(nèi)層，低垂不如外層，而獨界其中，內(nèi)外回眺，雙明炯然?！咀⑨尅竣偃幌合＂隈罚焊?、大。③辟：開闊。④坼：chè，裂開、分開。⑤束：狹窄。15、下列是對選文內(nèi)容的理解，不恰當?shù)囊豁検?/p>

（

）

（3分）

16、請你從選文中找出體現(xiàn)洞內(nèi)奇特之處的兩個文句。（4分）17、下列句中加點詞語意義和用法相同的一項是（

）

（3分）

A.水循洞西

請循其本（《莊子?莊子與惠子游于濠梁之上》）B.則明而彌峻

清榮峻茂（酈道元《三峽》）C.

則擴然無間

然則北通巫峽（范仲淹《岳陽樓記》）D.其外入之門為一層

其如土石何（《列子?愚公移山》）

答案：15C

16、遙望其內(nèi)，光影陸離，波響騰沸，而行處猶暗暗也。獨界其中，內(nèi)外回眺，雙明炯然。

17B

23《孟子·告子下》《管仲論》閱讀練習及答案（2022年貴州省黔西南中考題）（二）閱讀古文，完成下列小題。（14分）【甲】

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

（【戰(zhàn)國】

《孟子·告子下》）【乙】

吾觀史蝤①以不能進蘧伯玉②而退彌子瑕③，故有身后之諫；蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以（因為）一人興，以一人亡，賢者（賢能的人）不悲其身之死，而憂其國之衰，故必（一定）復(fù)（再）有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

（【宋】蘇洵《管仲論》）注：①史蝤：蝤qiū。春秋時衛(wèi)國大臣，以敢諫聞名。②蘧伯玉：蘧qú。春秋時衛(wèi)國大臣。③彌子瑕：春秋時衛(wèi)國將軍。11、解釋加點詞的意思。（4分）①必先苦其心志____________

②行拂亂其所為____________③蕭何且死____________

④固宜如此也____________12、翻譯文中劃線的句子。（4分）