中秋節(jié)的由來作文

中秋節(jié)的由來作文中秋節(jié)的由來中秋節(jié)是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，起源于中國，為每年農(nóng)歷的八月十五。

按照中國的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。

起源：

中秋一詞，最早見于?周禮》，?禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。〞但并沒有表明是八月的哪一天。

唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節(jié)的習(xí)俗。一般認(rèn)為，中秋節(jié)開始盛行于宋朝，元末朱元璋起兵時(shí)以月餅秘密傳遞“八月十五日殺韃子〞訊息，洪武元年朱元璋將月餅作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日。?正德江寧縣志》載，中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為“慶團(tuán)圓〞，團(tuán)坐聚飲稱為“圓月〞，出游待市稱為“走月〞。關(guān)于中秋節(jié)來源的傳說中，嫦娥奔月的故事最馳名。該傳說在民間有多個(gè)版本流傳，大致內(nèi)容是：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代的射日英雄后羿娶了嫦娥，并成為帝王，可是他愈來愈暴戾，多番施行惡政，成了大暴君。有一天，后羿從王母娘娘的手中求得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能長生不老。嫦娥知道后為拯救蒼生免受后羿永遠(yuǎn)的統(tǒng)治，就把不死藥全部吞下，然后變成了仙女，往月宮飛去。百姓們得知嫦娥奔月成仙后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向嫦娥祈求安全桔祥，由此便逐漸形成了中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗。

中秋節(jié)的由來30字兩種說法，

1.起源于古代帝王的祭祀活動(dòng);

早在春秋時(shí)期，帝王就開始在這一天祭月，拜月了。后來，貴族官吏和文人學(xué)士也相繼效仿，逐步傳到民間。

2，和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。

秋天是收獲的季節(jié)，八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐登，敘述喜悅的心情，就以“中秋〞這天作為節(jié)日?！爸星铷暰褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月的中間的一天

關(guān)于中秋節(jié)的由來中秋由來

[編輯本段]

“中秋〞一詞，最早見于?周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋〞。一年有四季，每季又分孟、仲、季三局部，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋〞。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江〞的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。?唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)〞。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋〞，而八月十五又在“仲秋〞之中，所以稱“中秋〞。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)〞、“八月半〞；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月〞進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)〞“月夕〞；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)〞。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月〞。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)〞的記載最早見于明代。?西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意〞。?帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。

隨著社會(huì)的不斷開展，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐盛的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)〞。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其奧妙的關(guān)系，在我國封建社會(huì)，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安頓在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國漢族三大節(jié)日之一。

中秋節(jié)的由來和習(xí)俗中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于節(jié)日起源有很多種說法，也有很多關(guān)于這天的傳說和傳統(tǒng)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)，2008年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

目錄

節(jié)日簡介

節(jié)日起源

中秋月餅

節(jié)日習(xí)俗中秋祭月

文人賞月

民間拜月

月光馬兒

兔兒爺

中秋宴俗

玩花燈

舞火龍

少數(shù)民族的祭月拜月習(xí)俗

中秋食俗

燃寶塔燈

拋帕招親

乞月照月爬月

偷菜求郎

竊瓜祈子

中秋博餅

客家習(xí)俗

走月亮、走三橋

祭月、燒香斗

中秋民謠

中秋歇后語

民間傳說嫦娥奔月

玉兔搗藥

吳剛伐桂

玄宗漫游月宮

各地月餅的傳說

中秋諺語

國外中秋

圖書信息內(nèi)容簡介

作者簡介

節(jié)日簡介

節(jié)日起源

中秋月餅

節(jié)日習(xí)俗中秋祭月

文人賞月

民間拜月

月光馬兒

兔兒爺

中秋宴俗

玩花燈

舞火龍

少數(shù)民族的祭月拜月習(xí)俗

中秋食俗

燃寶塔燈

拋帕招親

乞月照月爬月

偷菜求郎

竊瓜祈子

中秋博餅

客家習(xí)俗

走月亮、走三橋

祭月、燒香斗

中秋民謠

中秋歇后語

民間傳說嫦娥奔月

玉兔搗藥

吳剛伐桂

玄宗漫游月宮

各地月餅的傳說

中秋諺語

國外中秋

圖書信息

內(nèi)容簡介作者簡介展開漢服中秋

編輯本段節(jié)日簡介

農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)是中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铷曇辉~，最早見于?周禮》。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)〞；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)〞、“八月節(jié)〞、“八月會(huì)〞、“中秋節(jié)〞；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)〞、“女兒節(jié)〞。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月〞進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)〞、“月夕〞、“追月節(jié)〞、“玩月節(jié)〞、“拜月節(jié)〞；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月〞。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2008年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛護(hù)，2008年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

編輯本段節(jié)日起源

“中秋〞一詞，最早見于?周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故嫦娥傳說

稱“中秋〞。一年有四季，每季又分孟、仲、季三局部，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。?新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王〞，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文〞。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，八月節(jié)等，也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

編輯本段中秋月餅

中秋節(jié)美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子〞的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子〞，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼〞蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝剩余勢力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜假設(shè)狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定〞的食品，非食不可了【1】。民國年間，南京的月餅市場為廣式、蘇式和本地產(chǎn)“三分天下〞，廣式的餡料以火腿、棗泥、椰蓉等為主，廠商以冠生園為首，其次有大三元、康樂園等。它們以聲勢浩大的廣告戰(zhàn)為伎倆，在報(bào)上刊登巨幅廣告，于櫥窗布置霓虹燈。馳名的蘇幫廠商有小蘇州、太平村、稻香村，在廣告制作上頗具海派特色，愛搞噱頭；蘇式月餅質(zhì)量不遜于廣幫，價(jià)格那么較之廉價(jià)，故而節(jié)后盤點(diǎn)，財(cái)源滾滾勝于廣幫。廣幫的顧客是達(dá)官貴人、豪商巨賈；蘇幫的顧客多為小康人家；而廣闊普通市民那么樂趨本幫，雖然其餡料不過是葷五仁、素椒鹽兩種，全市100多家本幫點(diǎn)心鋪的店容店貌亦老氣橫秋，既不布置櫥窗，更不打廣告，但都靠質(zhì)量和誠信及價(jià)廉贏得顧客盈門，市場份額相對(duì)廣幫、蘇幫而言有過之而無不及。

編輯本段節(jié)日習(xí)俗

中秋祭月

在我國是一種