試析中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中的影響

/目錄摘要 1Abstract 1引言 2一、中國文化概訴 2（一）中國文化的含義 2（二）、中國文化的特性 31.中國文化民族性 32.中國文化符號特性 33.中國文化的大眾化 4二、地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展 4（一）房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)的背景 4（二）房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)的類型 4三、中國文化在房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用 5（一）重慶地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)上的中國文化案例分析 51.天景·雨山前 52.首鋼·美利山 53.珠江·太陽城 64.重慶萬達(dá)廣場 65.華宇·北城中心 66.雨山前三期 77.力城 78.美利山·美麗生活 89.協(xié)信地產(chǎn) 8四、中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中的影響 9（一）中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中產(chǎn)生影響的緣由 91.中國文化在世界的地位更加的深厚 92.消費(fèi)著的審美需求所致 93.中國文化文化價(jià)值可以增加商品的附加價(jià)值 94.中國文化的運(yùn)用有利于房地產(chǎn)廣告主題的表達(dá) 10（二）中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用產(chǎn)生的作用 101.中國文化的特性使房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)更具特色 102.中國文化使房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)更具有深度 10五、中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法 11（一）將中國文化中的具象元素進(jìn)行創(chuàng)作 11（二）挖掘中國文化中的抽象元素 11（三）將中國文化和地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)元素相切合 11結(jié)論 12參考文獻(xiàn) 12致謝 13試析中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中的影響摘要：中國房地產(chǎn)的發(fā)展速度特別迅猛，中國房地產(chǎn)廣告也伴隨著中國房地產(chǎn)的發(fā)展變得日趨成熟，房地產(chǎn)的廣告形式也趨于多樣化、特性化。中國當(dāng)代設(shè)計(jì)對中國文化的探究也越來越重視。中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中也越來越重視，本文從中國文化和房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)起先分析，大量例舉了2010到2011年中國文化在重慶房地產(chǎn)平面廣告中的影響。關(guān)鍵詞：中國文化；房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)；融合AlsoinrealestateChinesecultureinfluenceofplanedesignAbstract：Chineserealestateisveryrapidpaceofdevelopment,ChinaisalsoaccompaniedbyrealestateadvertisingrealestatedevelopmentinChinaisbecomingincreasinglymature,realestatetendstobediversifiedintheformofadvertising,personalized.ContemporarydesigntoexploretheChineseculturemoreandmoreattention.Chinesecultureintherealestategraphicdesignisgrowinginimportance,thisarticlefromtheChinesecultureandthebeginningoftherealestateprintaddesign,alargenumberofexamplesofthe2010to2011inChongqing,China'sculturalinfluenceintherealestateprintads.

Keywords：Chineseculture；realestateprintaddesign；Fusion引言房地產(chǎn)行業(yè)的快速發(fā)展，帶動(dòng)著房地產(chǎn)廣告的快速發(fā)展，在新的世紀(jì)房地產(chǎn)廣告日益成熟，開發(fā)商為了提高自己的品牌效應(yīng)，售出更多的房子，得到更大的利潤。在彼此生存變更中房地產(chǎn)廣告的質(zhì)量和數(shù)量不斷的提升。廣告并不是最初的簡潔的宣揚(yáng)，而是一種包裝，品牌的包裝，文化的包裝。房地產(chǎn)廣告不斷渲染氣氛，突出主題方向，使得房子都有了生命，精神。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政策的不斷調(diào)控，人民買房日趨理性。這種狀況下房地產(chǎn)商更加追求廣告的引導(dǎo)性，走適合中國人口味，融進(jìn)中國人情感的廣告，使得項(xiàng)目品牌更具生命力，在產(chǎn)品，市場定位中獲得最優(yōu)的效果。所以能做出適合中國人口味的地產(chǎn)廣告，是項(xiàng)目成功和否的跳板。中國文化是中國人情感的體現(xiàn)，是中國人相識事物接受事物的方向。在紛雜亂象的地產(chǎn)廣告界中，融入中國文化，才能更好的將廣告融入中國人的情感，達(dá)到中國消費(fèi)著的審美需求?？墒窃诘禺a(chǎn)廣告的設(shè)計(jì)當(dāng)中，由于時(shí)間的限制或自身的文化修養(yǎng)的缺乏，為了融入中國文化而融入中國文化的盲目現(xiàn)象比比皆是。在廣告中總以為運(yùn)用一些中國元素，就能融入中國文化。房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)應(yīng)是理性的情感抒發(fā)，以理性為前提表明設(shè)計(jì)本身的深層含義，從消費(fèi)者的角度去融入中國文化，而不是形式的中國元素，才能使消費(fèi)著接受，才能達(dá)到煽情。當(dāng)今世界中國文化不僅影響著本國人民，也熏陶著國外的人。再設(shè)計(jì)方面西方人認(rèn)為中國人沒有創(chuàng)意，其實(shí)中國人的創(chuàng)意更應(yīng)挖掘自身的文化，這樣才能做出屬于自己的創(chuàng)意的東西。而不是簡潔的中國元素的堆砌。中國人民的審美素養(yǎng)在不斷提升，中國文化更加成為中國人民審美的一種文化標(biāo)準(zhǔn)。而我們的設(shè)計(jì)更應(yīng)融入中國人自己的東西，才能做出中國人的特色。如何更好的發(fā)揮中國文化在房地產(chǎn)廣告中的影響和作用，而不是中國元素的濫用，是我們對中國設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)思索的問題。一、中國文化概訴（一）中國文化的含義中國文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化，簡言之就是中國獨(dú)有的文化，能反映中國，認(rèn)知中國的東西，且流傳年頭久遠(yuǎn)。然而伴隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變革，從原始社會(huì)，奴隸制，封建制，到現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的文化。中國文化中間的性質(zhì)也在不斷變更，從野蠻到禮儀，從保守到開放。泰勒在《原始文化》中提出他著名的文化定義：“所謂文化，乃是包括學(xué)問、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗，以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得其他任何實(shí)力、習(xí)慣的內(nèi)在綜合體。作為文化，他是一個(gè)群體確定時(shí)期內(nèi)形成的思想精神，而思想精神的形成建立在生活的基礎(chǔ)上，所以中國文化，是中國發(fā)展獨(dú)有的思想精神，而他的精神就基于5000多年的生活基礎(chǔ)上和每個(gè)時(shí)期形成的產(chǎn)物，而這些產(chǎn)物也就成了中國文化的符號，我們可以給這些符號定義為中國元素，每個(gè)元素的背后都覆蓋著這個(gè)時(shí)期濃濃的精神，而這些精神又可以分為中國傳統(tǒng)文化精神，中國現(xiàn)代文化精神。所以中國文化應(yīng)當(dāng)從中國的發(fā)展歷史來看，而不僅是中國元素，或者是中國傳統(tǒng)文化。著名廣告人上海梅高公司董事長高峻說，中國的創(chuàng)意人必需看到所謂的中國元素不是一種圖案，是由中國文化派生出來，用于溝通運(yùn)用的素材，是體現(xiàn)中國文化精神的一種載體。（二）、中國文化的特性1.中國文化民族性縱觀中華民族五千年的歷史文明，各種思想體系的碰撞和融合形成了中華民族獨(dú)特的文化。儒家思想是中國最重要的一個(gè)思想系統(tǒng)，對中國人人格的形成有巨大的影響，“仁”就為儒家思想的核心。但是道家思想意識形態(tài)在對中國入的思想和情感上有著確定程度的推動(dòng)，它將入的思想帶進(jìn)了現(xiàn)實(shí)生活的更高。李光耀1978年在國慶獻(xiàn)辭中曾說：“或許我英語比華語好，因?yàn)槲以缒陮W(xué)會(huì)英語；但是即使再過一千個(gè)世代，我也不會(huì)變成英國人。我心中所信守的不是西方的價(jià)值體系，而是東方價(jià)值體系。”中國文化的民族性是基礎(chǔ)，他是一個(gè)民族發(fā)展的血液，血液能夠影響著一個(gè)人的創(chuàng)新方向，產(chǎn)生一個(gè)東方價(jià)值系統(tǒng)。就如德國的血液灌輸著沉穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)。日本的血液灌輸著細(xì)膩、含蓄。法國的血液灌輸著花哨、浪漫。2.中國文化符號特性中國文化從它的符號特性來看異彩紛呈：漢字，書法，民間藝術(shù)，戲劇，文人畫，臉譜，傳統(tǒng)圖案，傳統(tǒng)建筑等等，這些傳統(tǒng)元素都具有深厚的歷史文化價(jià)值和審美價(jià)值，同時(shí)也包括中國近代文化，如解放初期的革命宣揚(yáng)海報(bào)，?；晟赖鹊榷际且粋€(gè)時(shí)代的中國文化。同時(shí)中國人的生活方式、習(xí)俗習(xí)慣、精神、文化、價(jià)值觀、也是中國文化符號特性，因此他既包括了具象特性，也包括了抽象特性。3.中國文化的大眾化經(jīng)濟(jì)全球化的今日，中國文化的傳播對整個(gè)世界產(chǎn)生了影響。他的大眾性使得中國文化的傳播更具影響里，也使得國外更容了理解中國。在市場經(jīng)濟(jì)的今日，他的大眾性，對人民的審美需求更簡潔恰和到一點(diǎn)上面，也就更簡潔背人民接受，在房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)上面，中國文化的融入，也更簡潔讓人民接受。例如中國儒家重視“家”的觀念，“修身、齊家、治國、平天下?！薄褒R家”使人們對家的一種責(zé)任感。在房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中將這一觀點(diǎn)融匯進(jìn)去，將又是一買點(diǎn)。二、地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展（一）房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)的背景1982年5月24日，《深圳特區(qū)報(bào)》創(chuàng)刊。在這份創(chuàng)刊號中，出現(xiàn)了一則“慶賀《深圳特區(qū)報(bào)》創(chuàng)刊深圳特區(qū)發(fā)展一日千里”的房地產(chǎn)廣告，版面用繁體字招攬著生意：“為欲在深圳特區(qū)置業(yè)、設(shè)廠、經(jīng)商及為國內(nèi)外親友遷居深圳之各界人士，供應(yīng)最佳置業(yè)良機(jī)”；版式設(shè)計(jì)很簡潔，“怡景花園”、“友情花園”等幾個(gè)項(xiàng)目以手繪的形式樸實(shí)地排列在版面上，色調(diào)泛黃，整體感覺樸實(shí)而單調(diào)，有著剛剛從支配經(jīng)濟(jì)時(shí)代轉(zhuǎn)型過來的收斂表情。啟蒙了中國房地產(chǎn)業(yè)的廣告創(chuàng)意，因此她也被稱為“中國第一個(gè)地產(chǎn)廣告”。如今在風(fēng)火控股擔(dān)當(dāng)董事長的王曉坤回憶，“1997年的時(shí)候，我們看到香港同行的工作模式時(shí)很驚異，因?yàn)樗麄兏蛻魷贤〞r(shí)，普遍都會(huì)運(yùn)用PPT、投影，甚至都可以把腳本做出來，把一本樓書的模板帶出來?！睂τ诋?dāng)時(shí)只能給開發(fā)商做做廣告折頁和標(biāo)識設(shè)計(jì)的深圳公司來說，香港公司自此成為他們學(xué)習(xí)的對象。（二）房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)的類型房地產(chǎn)平面廣告的設(shè)計(jì)類型有很多。報(bào)紙廣告是房地產(chǎn)廣告常用的大眾傳媒廣告、雜志廣告一般是是房地產(chǎn)廣告針對特定的顧客群體選用的廣告。同時(shí)路牌看板平面廣告、在樓盤宣揚(yáng)時(shí)樓書、宣揚(yáng)折頁更具體房地產(chǎn)廣告宣揚(yáng)模式、在網(wǎng)絡(luò)上也產(chǎn)生了一些房地產(chǎn)平面廣告。在樓盤建設(shè)和開盤時(shí)，樓盤外墻和地盤圍墻的形象廣告和郵遞廣告方面也大量運(yùn)用，起到了美化地盤，吸引顧客，在樓盤建設(shè)中促進(jìn)銷售。三、中國文化在房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用（一）重慶地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)上的中國文化案例分析1.天景·雨山前廣告語：一山藏春秋天景·雨山前對于風(fēng)格的堅(jiān)持和詮釋，來自于對于策略的一貫堅(jiān)持，天景·雨山前一如既往，深研禪意修為，讓項(xiàng)目對山的理解更進(jìn)一步豐滿。禪的定義：禪定，漢譯靜慮，即于一所緣境系念安靜、正審思慮，中國文化中，佛教文化影響著中國文化的發(fā)展，而禪則是佛教中領(lǐng)悟佛法的一種過程，禪的意義就是在定中產(chǎn)生無上的才智，以無上的才智來印證，證明一切事物的真照實(shí)相的才智，這叫作禪。圖1中天景·雨山前的宣揚(yáng)海報(bào)，畫面的內(nèi)容為密林中一庭，一人，黃色和墨藍(lán)色的淡彩，和人和庭的剪影重合，禪意的味道特別凸顯，中國元素的水墨風(fēng)格，使得畫面揮灑自如，整個(gè)畫面中國文化的運(yùn)用特別恰當(dāng)，而不是簡潔的中國元素排列，為氣氛而渲染氣氛。從精神氣質(zhì)上升華了項(xiàng)目的內(nèi)涵，使其卓爾不凡，從推廣上賜予項(xiàng)目獨(dú)具一格的形象高度。2.首鋼·美利山廣告語：首鋼風(fēng)骨，源遠(yuǎn)流長廣告的氣質(zhì)確定了樓盤和開發(fā)商的氣質(zhì)。首鋼·美利山以中國風(fēng)的形象向市場傳達(dá)著其獨(dú)具一格的睿智風(fēng)范，呈現(xiàn)給受眾的是儒雅、大智、內(nèi)斂的品德，圖2的畫面是以水墨竹，和中國畫的流派風(fēng)格構(gòu)成畫面，紅色的字和黑色水墨，更加彰顯中國文化特色。中國中竹子有“竹報(bào)平安”的寓意，竹子是東方文明的象征，代表了中華民族的品德和情操，首鋼·美利山呈現(xiàn)的是回來東部的獨(dú)特氣魄，為一部分先富起來的精英人士營造了一個(gè)回來心靈的返璞之境。從鋼筋水泥升華到精神內(nèi)涵，中國文化的深層挖掘是對行業(yè)本質(zhì)的挖掘，對于開發(fā)商而言，這更是對產(chǎn)品溢價(jià)的進(jìn)不一步升華。3.珠江·太陽城廣告語：把CBD獻(xiàn)給80后重回市場之作的捌零公館，將CBD作為主要的訴求，從策略上來說，好的地段，還有另類的產(chǎn)品，對于目標(biāo)人群以及投資客群而言，都具有了極大的吸引力，終歸，當(dāng)城市日新月異，CBD將成為真正的稀缺，將來的價(jià)值不言而喻。平面的表達(dá)是真正的記憶點(diǎn)，80后如今成了文化，?；晟?，回力鞋等都是80后這一代的象征，這是中國近代的一種文化，圖3珠江·太陽城的設(shè)計(jì)從80文化動(dòng)身，將海魂衫運(yùn)用的恰到好處，這一代80后看到這種設(shè)計(jì)，帶來了一種煽情的作用，給產(chǎn)品帶來而來了賣點(diǎn)。4.重慶萬達(dá)廣場廣告語：大愿大成“大愿大成”，從文案上來看，萬達(dá)集團(tuán)是一家很務(wù)實(shí)，也很低調(diào)的企業(yè)，從平面的風(fēng)格來看，穩(wěn)重、塌實(shí)是給人的第一印象。圖四畫面設(shè)計(jì)并沒有加入太多的中國元素，只是以中國書法寫的“大愿大成”，但氣氛渲染出的中國文化，讓中國味十足，大紅的背景，金燦燦的字體，背景是綻放的禮花?？雌饋硖貏e祥瑞，也恰對應(yīng)了主題“大愿大成”。5.華宇·北城中心廣告語：財(cái)高八斗很搶手雖然設(shè)計(jì)很簡潔，但圖形運(yùn)用特別的得當(dāng)，所以圖五的沖擊力是特別明顯。圖5中大面積的留白和紅色的字體形成猛烈的視覺反差，并形成重要的視覺符號，在傳播中，具有很強(qiáng)的標(biāo)簽作用，標(biāo)題用的是中國60~80年頭大字報(bào)的處理方式，在崇尚歐洲風(fēng)格的當(dāng)代社會(huì)，視覺沖擊力更加強(qiáng)大，。能夠緊抓消費(fèi)者的眼球。整個(gè)平面的策略就是通過色調(diào)的對比和字體的排列造成猛烈的反差，并形成記憶的元素。四個(gè)紅紅的中國燈籠高高掛讓“財(cái)高八斗”更加搶眼。“財(cái)高八斗很搶手”，典型的重慶語文，將“才”換成“財(cái)”，向市場傳達(dá)地段帶來財(cái)寶的區(qū)域優(yōu)勢，“很搶手”傳達(dá)出項(xiàng)目倍受追捧的緊迫感，節(jié)奏性很強(qiáng)，再加上排版的協(xié)作，平淡的設(shè)計(jì)，卻排出了不平淡的效果。6.雨山前三期廣告語：進(jìn)山洋房至此收筆，之后難遇亦難求。

春雨潤山，山上新綠翠。天景?雨山前是對重慶“山居”的一經(jīng)典奉獻(xiàn)，它帶來傳統(tǒng)花園洋房之外的更多想象——開創(chuàng)了重慶首家以儒雅文化偏好的人文景觀山居社區(qū)！圖6大量的留白，四周配以中國風(fēng)濃郁的樹讓人看到“山中有3”整個(gè)畫面的排版設(shè)計(jì)色調(diào)，讓人感到很空靜，體現(xiàn)出道家提倡的自然無為，提倡和自然和諧相處。7.力城廣告語：你是重慶的風(fēng)箏王嗎？高校城將成為新的人文書香之地，這是一座屬于青春和幻想的地方，必定將顯得和眾不同，至少，在此度過高校時(shí)間的那部分人會(huì)刻骨銘心;而在此居住的人，必定心底也有一份對于青春和幻想的執(zhí)著記憶…富力城選擇“風(fēng)箏文化節(jié)”的形式，一方面是和高校城的整體氛圍相匹配，具有確定的文脈傳承意味;其次，春暖花開，是放風(fēng)箏的好季節(jié)，參和性、互動(dòng)性極強(qiáng)。圖7畫面設(shè)計(jì)，選用民間剪紙的形象，視覺的沖擊力做得比較夠，同時(shí)，民間剪紙自身就是傳統(tǒng)文化持續(xù)的象征，因此，在平面上為項(xiàng)目賜予了更深的文脈內(nèi)涵。但整體上的中國文化的選擇和主題相比顯得缺少力度，從主體上看，挖掘中國紙鳶文化融入房地產(chǎn)設(shè)計(jì)中，會(huì)更有力道。8.美利山·美麗生活廣告語：城中山林北美風(fēng)情美利山·美麗生活通過對于水墨風(fēng)格的堅(jiān)持，為項(xiàng)目樹立了一個(gè)“具有東方居住禪意的北美風(fēng)情別墅區(qū)”的市場印象。圖8中溫馨的顏色，中國的工筆淡彩將產(chǎn)品渲染的更加的安逸、溫馨。中國禪意中，清空安靜的心用這種手法表現(xiàn)的特別到位。9.協(xié)信地產(chǎn)廣告語：歡迎回家協(xié)信2010的溫煦問候無論何時(shí)何地，回家都是一個(gè)溫煦的詞語，在這個(gè)春節(jié)歲末，協(xié)信地產(chǎn)以“回家”為主題詞，頗有幾分煽情的味道。的確如此，一個(gè)“家”字牽動(dòng)了多數(shù)人的心，所以，春節(jié)，回家是如此的親切，圖9中兩只中國的布老虎渲染過年的氣氛，頗顯中國年的文化，兩只安靜的布老虎，放在大紅背景上，然人看到虎年到了，過節(jié)了，要團(tuán)聚了，感受到家的呼喊。

四、中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中的影響（一）中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中產(chǎn)生影響的緣由1.中國文化在世界的地位更加的深厚經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展下，中國文化在世界上處于獨(dú)豎一幟，中國的發(fā)展，帶動(dòng)著中國文化的影響力。對于中國設(shè)計(jì)師來說，已經(jīng)意識到要想世界上處于獨(dú)豎一幟的地位創(chuàng)意并不是拿來主義，不停的仿照了，而是創(chuàng)建出中國自己的東西，中國的風(fēng)格。挖掘中國文化，將中國文化融入自己的創(chuàng)作中，這樣設(shè)計(jì)才更有生命力。中國文化具有民族特性，中國文化在設(shè)計(jì)中滲透也將給設(shè)計(jì)帶來民族性。房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)，是中國發(fā)展幾十年間的產(chǎn)物，伴隨著房地產(chǎn)發(fā)展的成熟也更加成熟，所以房地產(chǎn)廣告的宣揚(yáng)已經(jīng)不是簡潔信息傳播，而是品牌的包裝，文化的煽情，用動(dòng)人的廣告來打動(dòng)消費(fèi)者。中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來越廣泛，也是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速，世界影響力越來越強(qiáng)的必定趨勢，消費(fèi)著在經(jīng)濟(jì)浪潮中越來越理性，做出自己文化的設(shè)計(jì)才能更好的，更快的打動(dòng)消費(fèi)者。2.消費(fèi)著的審美需求所致中國文化的大眾化，中國文化的民族性。是造就中國消費(fèi)者審美方向的推動(dòng)力，5000多年得歷史，中國有著一貫的造物系統(tǒng)?！疤鞎r(shí)，地氣，材美，工巧”成為中國傳統(tǒng)的造物方式，追求“以和為美”，崇尚“意境之美”在傳統(tǒng)造型體現(xiàn)的特別突出，中國人在這種環(huán)境下的熏陶，審美方式也就受中國文化的影響，是有別于西方的。中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)大多是引用國外的，改革開放后，受外來思想的影響，中國的審美價(jià)值有所變更，但在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益興起的今日，中國的傳統(tǒng)文化再一次被關(guān)注。人們在看一件廣告，能打動(dòng)人的莫過于找到共鳴，在廣告設(shè)計(jì)中挖掘中國文化，融入中國文化適合和消費(fèi)者得審美需求的，更簡潔打動(dòng)消費(fèi)者。3.中國文化文化價(jià)值可以增加商品的附加價(jià)值地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)就是為了推廣商品的銷售量，一套冰冷的房子，沒有血液，沒有精神。在地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中，融入中國文化，中國傳統(tǒng)的儒家，道家的思想，把房子用文化包裝。在地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)時(shí)將中國文化加以提取，找到須要的中國元素，用中國的風(fēng)格去排版，對房子的文案進(jìn)行氣氛的渲染。當(dāng)人們看到這個(gè)廣告，就會(huì)看到房子所潛在的精神含義，讓人們相識到它所包含的潛在價(jià)值。地產(chǎn)上在開盤收房時(shí)，也會(huì)因?yàn)閺V告的包裝，融入文化的概念而將產(chǎn)品的價(jià)格提升到確定的高度4.中國文化的運(yùn)用有利于房地產(chǎn)廣告主題的表達(dá)地產(chǎn)的主題是房地產(chǎn)廣告推廣、營銷成功和否的關(guān)鍵，地產(chǎn)的主題就是人賜予給它的特性，他的獨(dú)有性也將成為他的賣點(diǎn)。在地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)之中，中國文化的融入，突出了民族性。設(shè)計(jì)時(shí)中國元素正確的選擇，成為地產(chǎn)主題表達(dá)的一個(gè)象征性符號。喚醒消費(fèi)者自然，天趣的消費(fèi)傾向。（二）中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用產(chǎn)生的作用1.中國文化的特性使房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)更具特色外來文化沖洗的幾十年，一味著仿照國外的東西。留著中國文化血液的人們，漸漸的產(chǎn)生什么乏累，崇尚自然，崇尚和諧的中國人，對于仿照國外風(fēng)格的地產(chǎn)廣告也日益乏累，視覺上的創(chuàng)新已經(jīng)麻木，人們的視線也很難抓住了，地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中融入中國文化，返璞歸真，將傳統(tǒng)的文化，自己的東西加以升華，形成更適合現(xiàn)在審美受眾著需求的廣告，才能走出普遍洋房式雍容華貴的宣揚(yáng)，走出自己的特色。2.中國文化使房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)更具有深度十幾年前設(shè)計(jì)的不成熟，設(shè)計(jì)師找不到屬于自己的東西，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品常常缺乏深度，在現(xiàn)在更加成熟的廣告界，走自己特色的路越來越多，中國元素的運(yùn)用越來越多，大紅布、龍鳳、水墨、中國結(jié)、京劇、剪紙、等等一切能代表中國文化的具象元素，都拿來應(yīng)用，積累，積累在積累，設(shè)計(jì)作品顯得很輕浮。房地產(chǎn)廣告走中國風(fēng)格，假如不能恰到好處，深刻的挖掘中國文化，從抽象和具象上都要挖掘，而不是簡潔的看到表面的中國符號。儒家思想，道家思想，幾千年來產(chǎn)生的各種有代表性的文化都可以挖掘，就像圖三八零公館的設(shè)計(jì)，挖掘的是80后那個(gè)時(shí)代簡潔純樸的精神，那個(gè)時(shí)候的代表性的元素。他的主題，他的賣點(diǎn)也就彰顯出來，看到這個(gè)作品，每個(gè)買房的80這一代，都會(huì)被這簡潔的?；晟溃图t領(lǐng)巾所感染，所感動(dòng)。這就是挖掘中國文化應(yīng)用在設(shè)計(jì)作品中成功的案例，它是有深度的，因?yàn)樗脑嘏虐骐[藏著這個(gè)時(shí)代的精神特點(diǎn)。五、中國文化在房地產(chǎn)平面廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)作方法（一）將中國文化中的具象元素進(jìn)行創(chuàng)作中國文化中的具象元素是最干脆的視覺傳達(dá)方式。這些元素凝合著幾千年來人民在生活中的才智和情感，這些具象元素具有視覺干脆性的，但須要設(shè)計(jì)著的創(chuàng)作，加工。圖十美利山·美麗生活畫面中是通過中國古山水工筆畫來表現(xiàn)的，這種具象元素可以干脆運(yùn)用，也可以達(dá)到中國韻味。但設(shè)計(jì)者將上水畫和實(shí)體建筑融合在一起，使得整個(gè)畫面的藝術(shù)感干脆上升，畫面渾然一體，這種具象元素的創(chuàng)作，使人感到山地別墅的安靜，安靜。工筆畫這種具象元素，假如不