應(yīng)對(duì)挫折、平等待人(考點(diǎn)4、5)(復(fù)習(xí)課件)

考點(diǎn)解析考點(diǎn)4、了解情緒的多樣性、復(fù)雜性，

懂得調(diào)節(jié)和控制情緒（b）。思想品德（七上P32-33）

情緒是一種內(nèi)心體驗(yàn)。1、什么是情緒？3、情緒有何特點(diǎn)？

情緒具有多樣性和復(fù)雜性。

雖然人的基本情緒種類(lèi)只有四種——喜、怒、哀、懼，但是，隨著我們的內(nèi)心體驗(yàn)不斷變換這四種情緒會(huì)演變?yōu)橛煮@又怒、喜憂(yōu)參半等各種復(fù)雜的情緒。2、情緒的基本類(lèi)型及表現(xiàn)方式人的基本情緒——喜、怒、哀、懼考點(diǎn)4、了解情緒的多樣性、復(fù)雜性，懂得調(diào)節(jié)和控制情緒（b）。

曾有這樣一例子：一個(gè)粗心的醫(yī)生，將兩個(gè)病人的診斷報(bào)告弄錯(cuò)了。原本沒(méi)有癌癥傾向的病人因?yàn)殄e(cuò)誤的診斷報(bào)告，而極度的傷心、痛苦、焦慮，并且情緒極不穩(wěn)定。沒(méi)過(guò)多久，在醫(yī)院的再次檢查中，果真發(fā)現(xiàn)了癌癥的傾向。而那位本應(yīng)有癌癥傾向的病人，由于拿到了沒(méi)有癌癥傾向的診斷證明，情緒變得高漲，心情變得愉說(shuō)，病情漸漸好轉(zhuǎn)。

這個(gè)例子說(shuō)明：不良的情緒如果長(zhǎng)期得不到調(diào)節(jié)，就可能誘發(fā)生理疾病。積極的情緒可以使人忘掉憂(yōu)愁，戰(zhàn)勝悲傷，起到治病的作用。所以說(shuō)，消極情緒會(huì)對(duì)一個(gè)人的身體健康產(chǎn)生直接或間接的影響。

人的情緒具有神奇的作用，它影響著人們的行為，影響著人們的生活。輸入自我調(diào)控的意識(shí)轉(zhuǎn)換角度看問(wèn)題用行動(dòng)調(diào)控自己的情緒調(diào)適情緒的方法我的情緒我做主1、情緒需要調(diào)適2、情緒可以調(diào)適3、調(diào)適情緒的方法我們做一個(gè)小實(shí)驗(yàn)：

你靜下心來(lái)，在心中默念“喜笑顏開(kāi)”、“開(kāi)懷大笑”，并且想象這些情景，你會(huì)產(chǎn)生什么感覺(jué)呢？

這個(gè)實(shí)驗(yàn)，說(shuō)明了語(yǔ)言能對(duì)人的情緒產(chǎn)生暗示作用。當(dāng)你也許會(huì)產(chǎn)生一種真的很高興的感覺(jué)。你發(fā)怒時(shí)，可以反復(fù)地暗示自己“不要發(fā)怒，別做蠢事，發(fā)怒是無(wú)能的表現(xiàn),發(fā)怒有害無(wú)益”；當(dāng)你陷入憂(yōu)愁時(shí)，可以暗示自己“憂(yōu)愁沒(méi)有用，無(wú)濟(jì)于事，還是振作起來(lái)吧”。這種緩解情緒的方法稱(chēng)為自我暗示法。輸入自我調(diào)控的意識(shí)高興他夸獎(jiǎng)我了，好開(kāi)心噢！唉，他在諷刺我！傷心哼，討好我，想利用我！疑惑厭煩他究竟為什么會(huì)這么說(shuō)呢？

同樣一件事，同樣一句話(huà)，會(huì)因不同的理解而有不同的感受、不同的情緒變化。

唉！我小兒子的衣服到哪里去曬呀！要是干不了，顧客就要找他麻煩了……老太太的煩惱

唉！看著大晴天，哪兒還有人來(lái)買(mǎi)我大兒子的傘呀！老奶奶憂(yōu)愁：雨天－－－小兒子的洗染店晴天－－－大兒子的雨傘店

如果你是老太太的鄰居，會(huì)怎么開(kāi)導(dǎo)她？老奶奶樂(lè)呵呵：雨天－－－大兒子的雨傘店晴天－－－小兒子的洗染店轉(zhuǎn)換角度看問(wèn)題

不知同學(xué)們?cè)诳措娨暫碗娪皶r(shí)注意到這樣的鏡頭沒(méi)有：某人因有不良情緒，便跑到曠野、海邊、山上無(wú)拘無(wú)束的喊叫，或者拼命地?fù)舸驑?shù)木，或者狂奔。這就是合理發(fā)泄情緒。

合理發(fā)泄情緒可以防止不良情緒對(duì)人體的危害。

①哭——適當(dāng)?shù)目抟粓?chǎng)

從科學(xué)的觀點(diǎn)看，哭是自我心理保護(hù)的一種措施，它可以釋放不良情緒產(chǎn)生的能量，調(diào)節(jié)機(jī)體的平衡。哭是解除緊張、煩惱、痛苦的好方法。許多人哭一場(chǎng)過(guò)后，痛苦、悲傷的心情就會(huì)減少許多。

②喊——痛快地喊一回

當(dāng)受到不良情緒困擾時(shí)，不防痛憐惜地喊一回。通過(guò)急促、強(qiáng)烈的、無(wú)拘無(wú)束的喊叫，將內(nèi)心的積郁發(fā)泄出來(lái)，也是一種方法。用行動(dòng)調(diào)控自己的情緒③訴——向親朋好友傾訴衷腸

向朋友訴說(shuō)是一種良好的宣泄方法。把不愉快的事情隱藏在心中，會(huì)增加心理負(fù)擔(dān)。找人傾訴煩惱、訴說(shuō)衷腸，不僅可以使自己的心情感到舒暢，而且還能得到別人的安慰、開(kāi)導(dǎo)以及解決問(wèn)題的方法。請(qǐng)記住培根的名言：把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，將得到兩個(gè)快樂(lè)；把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友述說(shuō)，則只剩下半個(gè)憂(yōu)愁。

④動(dòng)——進(jìn)行劇烈的運(yùn)動(dòng)

當(dāng)一個(gè)人情緒低落時(shí)，往往不愛(ài)動(dòng)，越不動(dòng)注意力就越不易轉(zhuǎn)移，情緒就越低落，容易形成惡性循環(huán)。因此可以通過(guò)跑步、打球等體育活動(dòng)改變不良情緒。

發(fā)泄的方法不同于放縱自己的感情，不同于任性和胡鬧。如果不分時(shí)間、場(chǎng)合、地點(diǎn)而隨意發(fā)泄，既不會(huì)調(diào)控好不良的情緒，還會(huì)造成不良的后果。

調(diào)節(jié)情緒最好的方法是學(xué)會(huì)自我調(diào)控。學(xué)會(huì)控制情緒。

控制情緒就是要做到“喜怒有常”和“喜怒有度”。

“喜怒有?！本褪且铣Ｇ椋虾醭＠?。當(dāng)喜則喜，當(dāng)怒則怒。情緒能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、場(chǎng)合表現(xiàn)出來(lái)，這才是人之常情。但是，情緒表達(dá)時(shí)，也不能任其發(fā)展。在我國(guó)歷史上、小說(shuō)中有不少典故，像楚國(guó)大將伍子胥過(guò)昭關(guān)，一夜急白了頭；《三國(guó)演義》中周瑜怒不可遏，吐血而亡；《岳飛傳》中牛皋高興而死，都是情緒過(guò)度的表現(xiàn)。所以情緒的表達(dá)要控制在一定的程度和范圍內(nèi)。喜不能得意忘形；怒不可暴跳如雷；哀不能悲痛欲絕；懼不能驚慌失措，做到“喜怒有度”。否則，自己的身心健康就會(huì)受到情緒的影響。用行動(dòng)調(diào)控自己的情緒

同樣一件事，同樣一句話(huà),會(huì)因所持的人生態(tài)度不同而有不同的感受、不同的理解。要想積極地對(duì)待生活，應(yīng)該改變自己的觀念，使自己能夠以樂(lè)觀的態(tài)度去看待問(wèn)題、思考問(wèn)題。

樹(shù)立積極健康的生活態(tài)度勇敢面對(duì)挫折和失敗學(xué)會(huì)愛(ài)和感恩

愛(ài)會(huì)使我們表現(xiàn)出積極的心態(tài)，感恩則讓我們的心態(tài)更加健康保持樂(lè)觀健康的心態(tài)考點(diǎn)解析考點(diǎn)5：知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，學(xué)會(huì)平等待人（c）思想品德八上P109—111為什么舉辦了奧運(yùn)會(huì)還要舉辦殘奧會(huì)？

殘疾人雖然在身體上和正常人比起來(lái)存在著某些缺陷，但這并不代表他們就低人一等，他們同我們一樣都具有天賦平等的人格，都具有同等的生命權(quán)利，發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。舉辦奧運(yùn)會(huì)之后再舉辦殘奧會(huì)也正體現(xiàn)了對(duì)殘疾人平等人格的尊重。②在法律地位上，我們每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行著法定的義務(wù)。金錢(qián)、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。1．人與人之間平等，集中表現(xiàn)在：人格和法律地位上的平等。①在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都小容輕視。①正因?yàn)槿伺c人之間有差異，才有人類(lèi)對(duì)平等的不懈追求，才凸顯平等的可貴。人與人之問(wèn)有差異，這種差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的某些優(yōu)勢(shì)，不是自傲的資本；自己的某些劣勢(shì)，也不是自卑的理由。②增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。2．人的差異需要得到尊重

社會(huì)上有處于不利地位的人群，例如：女性、老年人、未成年人等，他們的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。3．平等對(duì)待社會(huì)上處于不利地位的人（弱勢(shì)群體）補(bǔ)充延伸①每個(gè)人在人格和法律地位上的平等。金錢(qián)、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。②人與人之間有差異，這種差異是我們尊重人、平等待人、取長(zhǎng)補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自己的某些優(yōu)勢(shì)，不是自傲的資本；自己的某些劣勢(shì)，也不是自卑的理由。③社會(huì)上有處于不利地位的人群。1．為什么要平等待人？（原因）②平等對(duì)待那些處于不利地位的人，自覺(jué)維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能及的幫助。2．如何平等待人？（做法、啟示）①增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。假如社會(huì)喪失了平等……想一想種族優(yōu)劣論（納粹屠猶）

從1941年6月22日，德國(guó)偷襲蘇聯(lián)開(kāi)始以后，德國(guó)蓋世太保跟隨德軍，對(duì)住在蘇聯(lián)鄉(xiāng)區(qū)的猶太人作出大規(guī)模的大屠殺。蓋世太保最初的殺人方法是用手槍射殺，然后把他們的尸體埋葬在萬(wàn)人坑里面。但是柏林想出了更有“人道”的殺人方法來(lái)減低秘密警察的壓力。這個(gè)方法是用毒氣殺人。在1941年12月，德國(guó)在波蘭興建6個(gè)殺人的集中營(yíng)。在奧斯威辛集中營(yíng)，被運(yùn)到的猶太人會(huì)經(jīng)過(guò)一個(gè)挑選過(guò)程?？梢宰隹喙さ哪行詴?huì)被送到苦工營(yíng)，而其他的會(huì)被送到毒氣室。在1944年，當(dāng)?shù)聡?guó)知道它們的氣勢(shì)已盡的時(shí)候，它們加快集中營(yíng)殺人的速度。

整個(gè)二戰(zhàn)中，大約580萬(wàn)歐裔猶太人被納粹德國(guó)殺死,是歐洲猶太人人口的三分之二。

二戰(zhàn)時(shí)華沙猶太人的經(jīng)歷被拍成許多電影，其中以《辛德勒的名單》藝術(shù)成就最高。不平等是愚昧落后的表現(xiàn)

人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷過(guò)各種不平等的等級(jí)制度，存在過(guò)各種各樣的歧視，發(fā)生過(guò)殘酷的迫害甚至殺戮，并且造成了極其嚴(yán)重的危害。如：在古羅馬奴隸制社會(huì)，奴隸被視為“會(huì)說(shuō)話(huà)的工具”，天生低人一等；中國(guó)封建社會(huì)中男尊女卑，女性在接受教育、就業(yè)、社會(huì)地位等方面都不能與男性享有同等的權(quán)利……假如社會(huì)喪失了平等……材料分別說(shuō)明世界歷史上存在哪些不平等制度？這些不平等制度和歧視造成了什么危害？

種族不平等、階級(jí)不平等、性別不平等。歷史上的不平等制度體現(xiàn)了社會(huì)的落后的愚昧，給人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)極大危害。

隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，平等的觀念也日益普及。今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值。我國(guó)的社會(huì)主義制度從多方面促進(jìn)社會(huì)平等，保障人民在法律上的平等地位。我國(guó)公民享有哪些平等權(quán)？《憲法》第三十三條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等?！薄缎谭ā返谒臈l規(guī)定：“對(duì)任何人犯罪，在使用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權(quán)?！薄睹穹ㄍ▌t》第三條規(guī)定：“當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等?！薄痘橐龇ā返谑龡l規(guī)定：“夫妻在家庭中地位平等?！薄独^承法》第九條規(guī)定：“繼承權(quán)男女平等。”還有《合同法》、《勞動(dòng)法》、《婦女權(quán)益保障法》等都對(duì)平等權(quán)做了規(guī)定。3．列舉古今中外主張人生而平等的事例：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨子主張愛(ài)一切人，視人如己，互助友愛(ài)。②唐太宗采取開(kāi)明的民族政策，改變自古以來(lái)“貴中華，賤夷狄”的觀念，對(duì)少數(shù)民族一視同仁。③伏爾泰宣揚(yáng)自由、平等是人的自然權(quán)利。④1789年，法國(guó)頒布《人權(quán)宣言》，宣稱(chēng)人生來(lái)而且始終是自由平等的。平等的人格沒(méi)有得到同等的尊重。這幾位同學(xué)的心聲反映了一個(gè)什么共同問(wèn)題？因城鄉(xiāng)差異而受到同