2023不同角度看問題高三作文

第頁2023不同角度看問題高三作文不同角度看問題高三作文〔精選10篇〕

無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都常常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是我整理的不同角度看問題高三作文〔精選10篇〕，僅供參考，歡送大家閱讀。

不同角度看問題高三作文篇1

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同〞。把這句哲理詩與人生聯(lián)系起來，我們不難得到，看待問題換個(gè)角度，會(huì)覺察海闊天空。

聞名的獨(dú)創(chuàng)大王愛迪生，在獨(dú)創(chuàng)電燈前做了二千屢次失敗的試驗(yàn)，別人都為他惋惜?？伤麉s回應(yīng)道：“我不認(rèn)為這是壞事，我從失敗中得到二千多種不能勝利的方法。〞可見，角度不同，會(huì)引起對同一問題的不同看法。別人是從失敗帶來的直觀結(jié)果而看待問題，而愛迪生是從雙重結(jié)果的角度看待問題，假設(shè)他也像別人一樣，那我們現(xiàn)在只能在漫漫長夜望著天空數(shù)星星了。

三國時(shí)期的劉備，在聽到張飛被殺的消息之后，勃然大怒，不聽比方像那顆有毒的樹，他僅僅是一棵樹，確引出了好幾個(gè)不同的做法與想法，這就好似我們平常時(shí)所遇到的困難一樣，有的人遇到了困難后，先想到的是怎么脫身；有的人遇到困難后想到的是該怎么做；有的人那么懷著慈善之心想著保全全部的人不被損害；還有的人那么將這次的困難化為一次前進(jìn)的動(dòng)力，整裝待發(fā)。

我們的生活，是多彩多樣的。他仿佛是陽光下的一滴水珠，本無色的它，在陽光的照耀下，在千百束光線的穿過后，它借助陽光，將七彩的光線呈現(xiàn)在了我們的面前。

會(huì)像古代文人的不易，看李白那多愁的一生，人們經(jīng)常感到惋惜，憐惜他那過人的才華與與那迷人的詩句，但我們不妨換個(gè)角度來觀看李白的一生呢？他雖未能一生富貴，未能官場得意，卻將他的英名流傳后世；他雖然未能一時(shí)得意，卻將佳作傳唱萬年；從一個(gè)好的角度動(dòng)身來看李白的一生，那他一生的坎坷便化作了他寫詩的動(dòng)力，也正是那些困難，才造就了李白的詩，假想當(dāng)時(shí)李白假設(shè)做了官，那可能就沒有今日這宏大的浪漫主義詩人了。所以，我們應(yīng)將視角放大，將角度轉(zhuǎn)換，或許故事的結(jié)局也就不會(huì)那么凄慘了。

當(dāng)今社會(huì)，已漸漸步入了小康，愛心人士也多了起來，樂于助人的風(fēng)氣也已經(jīng)漸漸形成，然而，就在這和諧社會(huì)走入正軌時(shí)，突遭意外——有些老人以半路摔倒為由等待他人幫助，如假設(shè)有人上前相扶，那老人便會(huì)放聲大喊搶劫、打人等一系類詞語以索要錢財(cái)。因?yàn)榇耸碌陌l(fā)生，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)、電視都在探討著一個(gè)問題——老人摔倒該不該扶。其實(shí)大家并不用擔(dān)憂被誤會(huì)，因?yàn)槲覀儑艺谶M(jìn)入小康社會(huì)，各個(gè)路口也早已安裝了監(jiān)控器械，所以并不會(huì)被誤會(huì)。

生活是多面性的，它多姿多彩、它變化莫測，只要我們心懷寬容，并懂得轉(zhuǎn)換角度，變動(dòng)視角，那么我們的眼前將是另一片全新的天地，將又是柳暗花明又一村。

不同角度看問題高三作文篇3

正所謂“窮那么思變，變那么思通〞，我認(rèn)為外國選手面對在乒乓球競賽上“無冠〞的“窮境〞，便會(huì)另辟一條訓(xùn)練的方法，無疑是件好事，所以我并不認(rèn)為不利于乒乓球競賽的開展。有時(shí)，適當(dāng)?shù)膶W(xué)會(huì)換個(gè)角度看待問題，是很重要的。

比方，華蜜生活是人人追求的。華蜜的定義或許是同樣的，但追求的目標(biāo)卻大不相同，華蜜的內(nèi)涵也各不相同，華蜜的感受更是各人不同。瞎子能看到世界，會(huì)覺得華蜜；朝不保晚的窮漢，能吃一頓飯，那是華蜜；兩地分居的夫妻，能夠團(tuán)聚，也是華蜜。

中國的司馬遷，被小人殘害后受到極刑，他沒有趴下，他翻開了心靈另一扇窗，為了完成父親的遺愿，他拋棄了別人對他重重的看法，最終完成了“通古今之變，成一家之言〞的千古名作?史記?。

美國聞名女作家海倫凱勒，從小就生活在無聲的世界中，在老師的指引下，她美的'心靈之窗翻開了，沒有被疾病打倒，而是以另一種眼光來看世界。

貝多芬一生貧寒，疾病總是圍在他身邊打轉(zhuǎn)，但貝多芬勝利翻開了音樂之窗。并不把疾苦看在眼里，他玩他的音樂，最終以一首?命運(yùn)?道出了他的心靈世界。

世界上還有許多圣人都像他們這樣，沒有被困擾所戰(zhàn)勝，而是以另一種角度去看待世界，看待問題，最終他們大多都取得了勝利，可見，學(xué)會(huì)換一個(gè)角度看問題有多重要。

人生就像一對鮮花，有時(shí)開，有時(shí)敗，有時(shí)低頭微笑默默無語，其實(shí)生命就是這樣，無論當(dāng)你是失敗還是勝利，我們都應(yīng)當(dāng)打快樂靈的另一扇窗，嘗試換一個(gè)角度看待問題。

我很喜愛這句話：即使在沙漠里，我們也要學(xué)會(huì)欣賞沙子和仙人掌的漂亮。這句話不是出自什么名人大師，而是我的一個(gè)物理老師，她每天都過得很快樂，正是因?yàn)樗瞄L換角度看問題，許多事情多可以“化干戈為玉帛〞，削減了很多生活中不必要的麻煩。

這次轟動(dòng)一時(shí)的中國食品平安事務(wù)，讓多少老百姓膽戰(zhàn)心驚，讓多少貪官內(nèi)心惶恐擔(dān)憂，但是并不能說這件事帶來的全是害處，換個(gè)角度想，這也是一個(gè)福音，因?yàn)橐院蟮氖称菲桨补芾聿歉訃?yán)格，許多擔(dān)憂全食品得以曝光，老百姓們也不會(huì)再去購置它們。

俗話說的好，尺有所短，寸有所長。許多事情我們不妨換個(gè)角度看待，在與別人的溝通中不妨換位思索一下，你肯定會(huì)體會(huì)到它的歡樂和重要性。

不同角度看問題高三作文篇4

在這漫長的暑假里，我閱讀了英國作家斯威夫特的?格列佛游記?。

這本書給我的感覺是一個(gè)“奇〞字！因?yàn)闀凶髡甙堰@宇宙萬物中不行能發(fā)生的事情，再加上自己的想像，都寫進(jìn)這本書中。作品的主子公格列佛是個(gè)英國外科醫(yī)生，后升任船長。他受過良好教化，為祖國而驕傲，在職業(yè)與政治兩方面好似也頗有見識(shí)，但他本質(zhì)卻是一個(gè)平凡的人，而作者正利用了主子公的這種局限到達(dá)了最充分的挖苦效果。

而我最偏愛的是第一局部。在這卷中，主子公來到小人國〔利立普特〕。格列佛與利立普特人身材比例是一比十二。

起先格列佛被小人們捆了起來，但最終由于他表現(xiàn)和順并容許接受某些條件，小人國國王同意復(fù)原他的自由。此時(shí)，該王國遭到另一小人國入侵，格列佛穿過海峽把敵國艦隊(duì)的大局部船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王確定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國。

本書給我的教化意義很大，令我懂得有時(shí)看事物可以從不同角度去看，這樣，得出的結(jié)論也會(huì)迥然不同。只有那些坐井觀天的人，才恒久不會(huì)明白這個(gè)道理。

當(dāng)然，?格列佛游記?不是單純的少兒讀物，而是有著挖苦與批判意義的文學(xué)杰作，故值得一看。

不同角度看問題高三作文篇5

人生就像一場戰(zhàn)斗，到處都有多數(shù)的逆境和挫折，那你是怎樣面對他們的呢？或許有人說要看他是否有勝利對抗危機(jī)的實(shí)力了。當(dāng)這種實(shí)力愈大時(shí)，他就能使自己在逆境中逐步完善起來。那你就錯(cuò)了。

在生活中，一條開展道路被封死了，不必?zé)o望。假設(shè)能從新的開展道路上去開展，那么，取得巨大的勝利，也并非異想天開。可是，人們在尋求華蜜時(shí)，經(jīng)常把壞事情忘懷的開展方向想象、往“消極〞的方向考慮，所謂丑陋衍生漂亮，黑暗衍生光明，壞的方面只是對好的方面一種助力。

有些經(jīng)驗(yàn)失敗的人，每逢挫折時(shí)總是武斷的認(rèn)為“我是一個(gè)百無一用的廢物〞而不去主動(dòng)開啟就在眼前的一扇新的窗子，看不到自己無限的可能性的時(shí)機(jī)其實(shí)就在眼前，結(jié)果卻錯(cuò)失良機(jī)。因而，走向失敗的人，是喪失了一個(gè)又一個(gè)的時(shí)機(jī)，故而人生道路艱難而凄涼。

有這樣一段趣話，愛因斯坦對同學(xué)們說：“有兩位工人，修理老舊煙囪，當(dāng)他們從煙囪里爬出的時(shí)候，一位很干凈，另一位確是滿身滿臉的煤灰，請問誰會(huì)去洗澡呢？〞一位學(xué)生說：“當(dāng)然是哪為滿臉煤灰的去洗澡了“愛因斯坦說：〞是嗎？請你們留意干凈的人望見另一個(gè)滿臉煤灰，他覺得從煙囪里爬出來真是骯臟；誰會(huì)去洗澡？“有一位學(xué)生興奮的答復(fù)：“??！我知道了，干凈的工人望見骯臟的工人時(shí)，覺得他自己必定很臟。但骯臟的工人望見干凈的工人時(shí)，覺得自己并不臟??！所以那位干凈的工人跑去洗澡了。〞然后，愛因斯坦慢條斯理地說：“這個(gè)答案是錯(cuò)的。兩個(gè)人同時(shí)從那么臟的煙囪里爬出來，怎么可能一個(gè)是干凈的一個(gè)是臟的呢？這叫做邏輯。〞

當(dāng)一個(gè)人的思路受到牽絆時(shí)，往往不能非常清晰的找尋一些問題的根源——“邏輯〞。要想找到邏輯，就要跳出習(xí)慣上的桎梏，避開思路上的習(xí)慣，換一個(gè)角度思索，當(dāng)你思索時(shí)，不妨也可以“避開大路，潛入小徑〞。也就上說，躲開那些熱門的話題，而把眼光轉(zhuǎn)向那些不被人重視的角落。

同樣，遇到挫折，也可以換一種角度思索，比方：你常常上班遲到了，領(lǐng)導(dǎo)扣你的錢了。從壞的方面講，你是被扣錢了，可是從好的方面來講，你雖然扣錢了，但是改掉了你遲到的毛病。

把眼光轉(zhuǎn)向其他方向，你就進(jìn)入了一片未被開墾的領(lǐng)域，而在這片領(lǐng)域里耕耘，或許起先時(shí)的收獲還不夠多，但卻有無限的開展前途。

不同角度看問題高三作文篇6

在不同角度看問題，得到的結(jié)果也不同。

比方說，一幅畫，一個(gè)人站在自己的角度，另一個(gè)人也站在自己的角度，一個(gè)人說：“畫上的是6，另一個(gè)人說畫上的是9。于是兩人發(fā)生了爭吵，假設(shè)兩人其中的一人可以從對方的角度去看那幅畫，兩人也就不會(huì)發(fā)生爭吵了。

還有一個(gè)例子：人們吃蘋果時(shí)，一般會(huì)從蒂部切起，覺察不了什么，假設(shè)你把蘋果放在桌子上，攔腰切開，會(huì)覺察蘋果中藏了一棵清楚的五角星。

有一位父親，讓自己4個(gè)兒子去視察果園里的樹，大兒子在春天視察，他對父親說果園里的樹吐出嫩芽，人們?yōu)樗鼭菜?，除草，除蟲。二兒子在夏天視察果園，他對父親說果園里樹，枝葉茂密。綠樹成蔭。人們在樹下納涼。玩耍。三兒子在秋天視察果園，他對父親說果園里的樹結(jié)滿了豐實(shí)的果子。小兒子是在冬天視察果園里的那些樹，他對父親說果園里的樹冬天全部枯萎了。假設(shè)兒子們能夠考慮到春夏秋冬果園里的那些樹木都會(huì)有不同的改變，那么兒子們就不會(huì)只看到一個(gè)季節(jié)里的那些樹木了。一次一個(gè)同學(xué)把另一個(gè)同學(xué)的筆弄壞了，另一個(gè)同學(xué)叫這個(gè)同學(xué)賠一支一模一樣的筆，為此兩人還大大出手，從前的好友如今變成了敵人。假設(shè)另一個(gè)同學(xué)能夠從這個(gè)同學(xué)的角度思索一下，既然賠了就算了何必要賠一模一樣的呢。從前的好友就不會(huì)開展到現(xiàn)在的地步了。

從不同角度看一幅畫結(jié)果不同，從不同的方向切蘋果所含的圖形也不一樣，從不同季節(jié)看果園的樹得到的結(jié)論不一樣，換位思索就不會(huì)從好友變成如今的敵人。

不同角度看問題高三作文篇7

格林兄弟收集了許多民間傳聞，以為能找到它與人文歷史的關(guān)系，可是事與愿違。由于沒能找到確實(shí)的證據(jù)，他們只得作罷，把它閑置起來。誰能想到，他們的一個(gè)摯友卻從這些傳聞中看到了文學(xué)價(jià)值，把它出版發(fā)行，定名為?格林童話?。真是揮手說“變〞，就把它變成全世界最優(yōu)秀的童話故事而流傳至今。

有人說這真是“旁觀者清，當(dāng)局者迷〞。

可是我想再問一句：“旁觀者〞為什么清？“當(dāng)局者〞為什么迷呢？

很明顯，這跟他們所處的位置不同有關(guān)，因?yàn)樗幍奈恢貌煌?，視察事物的角度自然就不同了。關(guān)鍵還在于視察的角度。

三國時(shí)期的劉備也想趁著亂世做一番事業(yè)。為此，他出入生死，中原逐鹿，要和群雄一決高低，雖身經(jīng)百戰(zhàn)，但結(jié)果又能如何？還不是腳無立錐之地，被人趕得到處跑。后來他找到了諸葛亮。諸葛亮為他分析了天下形勢，指出：曹操已占中原，得了天時(shí)，不行爭鋒；江東孫權(quán)已歷三世，且有長江天險(xiǎn)，已得地利，亦不行爭鋒；可爭鋒之處，唯有荊州和巴蜀……

真可謂：“未出茅廬天下三分。〞但是，你說這是因?yàn)橹T葛亮是個(gè)“旁觀者〞，才具有這種眼光呢，還是說他能從一個(gè)全新的角度來看天下的大勢呢？我想答案應(yīng)當(dāng)是后者。

只要能換角度，即使是“當(dāng)局者〞也一樣可以訂正偏差，拿出更多更好的方法來解決問題。

誰都知道在祖國統(tǒng)一的問題上，小平同志提出了“一國兩制〞的設(shè)想，而正是這一設(shè)想消除了港澳人民的顧慮，奠定了兩地回來后持續(xù)旺盛的根底。隨著這一設(shè)想的實(shí)施，兩地順當(dāng)回來了，這就更為將來臺(tái)灣的和平統(tǒng)一做出了樣榜。

試想假設(shè)不是小平同志從另一個(gè)角度提出祖國統(tǒng)一的新思路，而是堅(jiān)持以社會(huì)主義公有制來搞大一統(tǒng)，那么兩地的回來，將會(huì)遇到多少阻力，產(chǎn)生多少問題呢？

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。〞任何事物只要能換個(gè)角度來看就會(huì)出彩，就會(huì)柳暗花明。想想大禹治水，想想曹沖稱象，想想司馬光砸缸，假設(shè)不是他們換個(gè)角度來思索，能解決問題嗎？

既然這樣，那么，遇到問題，就千萬不敢把這個(gè)“換〞字忘掉。否那么，你只能一條胡同走究竟，吊死在一棵樹上，那真是會(huì)死得很難看的。

不同角度看問題高三作文篇8

從小到大，我是很喜愛以自己獨(dú)特的視角來看待問題的。因?yàn)?，至始至終，我以一句不是格言的格言，來做為自己看問題就要看本質(zhì)的人生座標(biāo)，并以此為訓(xùn)誡警示自己，肯定要有自己獨(dú)具一格的思維。

這句話其實(shí)很簡潔，就是只要是會(huì)打牌的人都應(yīng)當(dāng)知道的“不按常理出牌〞。對于這句話，我還算是比擬欣賞，從這簡潔扼要的六字里面，所隱藏的生活閱歷。

就打個(gè)比方來說，打的。這是人們最熟識(shí)的一個(gè)出行代步工具。根據(jù)常規(guī)。人們一般都會(huì)建議司機(jī)走近路，越近越好，對吧？假設(shè)一路上紅綠燈少，道路順暢還好。但假設(shè)說這條，司機(jī)們都開車走習(xí)慣的交通要道，一路上的紅綠燈是三步一崗，五步一哨，甚至還常常發(fā)生擁擠堵塞。那么，乘客要求司機(jī)走的這條到達(dá)目的地，距離最短的交通要道。其實(shí)是相當(dāng)?shù)纳莩迺r(shí)間的。

假設(shè)是我選擇的話，我就會(huì)依據(jù)這條交通要道，平日里的車行是否通暢的情形。是否順暢來做為確定因素之一。比方說，平日里這條路，假設(shè)是常常發(fā)生堵塞狀況。這樣，就再經(jīng)過自己大腦飛速的思索一下。最終才會(huì)很堅(jiān)決的做出確定，或是聽從司機(jī)的建議，繞開這條常常發(fā)生擁堵，或是等候紅綠燈時(shí)間過長的道。

選擇一條雖然從外表來計(jì)算，從起點(diǎn)到終點(diǎn)的距離，雖說比那條平常常常常常擁堵或是等紅綠燈過長，但是距離稍短的交通要道相比，可能距離會(huì)長一些。但是，由于，一路上極少有紅綠燈等候，不會(huì)發(fā)生擁堵，這樣的一條暢通無阻的交通要道，事實(shí)上要比那條外表上計(jì)算距離短，但是由于在路上不停的等候紅綠燈以及動(dòng)不動(dòng)就發(fā)生車輛堵塞的道路，所須要的時(shí)間要短得多。

這樣做了比照，結(jié)果就已經(jīng)很明確的擺在面前了。其實(shí)，有時(shí)候，我會(huì)以一種很滿意的心情，去看待自己這種和常人不太一樣的，思維和思路。在我看來，人們在生活和工作中，假設(shè)都能夠以一種獨(dú)出心裁的思維。去對待自己遇到的每一件事情，每一個(gè)困難，每一項(xiàng)工作。能以一種創(chuàng)新和嶄新的工作姿態(tài)，和有悖于常人的一種全新思維方式，從另外一個(gè)角度去看待問題的實(shí)質(zhì)，去迎接全新的挑戰(zhàn)。

那么，即便是這個(gè)豐姿多采，時(shí)時(shí)變革的時(shí)代，哪怕是每日都在不停的演繹變化著新生事物的世界空間。那么，對于我們?nèi)祟悂碚f，假設(shè)也能以一種改革開放創(chuàng)新的精神面貌，來主動(dòng)迎接這種挑戰(zhàn)的話。那么，最終人們得到的，就不僅僅只是換了個(gè)角度來看問題后，所得到的獨(dú)占鰲頭的新觀念和趨向于完備狀態(tài)的新天地。還開創(chuàng)了一個(gè)棄舊圖新，獨(dú)具匠心，和別出心裁的“小荷才露尖尖角〞似的優(yōu)良創(chuàng)新思維，所帶來的嶄新的新局面了。

不同角度看問題高三作文篇9

由于蔡先生存錢時(shí)零鈔太多而遭到銀行職員的埋怨，此后，蔡先生與銀行綻開了一系列的“斗爭〞，最終兩者鬧到了法院。對此，人們對這件事有了不同的看法。有人認(rèn)為是銀行效勞質(zhì)量差；也有人認(rèn)為銀行知錯(cuò)能改，應(yīng)當(dāng)寬容……其實(shí)以上的說法都沒有錯(cuò)，不同的人對同一事物總有不同的看法，但是我們看事情不能只看一面，要從不同的角度去看待它。

從前有位父親有四個(gè)兒子。他為了教化他的孩子要從不同的角度去看待同一個(gè)事物，要他們每人選一個(gè)季節(jié)去視察梨樹。老大冬季時(shí)動(dòng)身，回來時(shí)對父親說，梨樹又老又丑，沒有一點(diǎn)朝氣。老二從春季動(dòng)身，回來時(shí)，說：“梨樹長出了新葉子，看起來生氣勃勃。〞老三夏季時(shí)視察說：“它開滿了花，充溢希望。〞老四從秋季動(dòng)身，回來時(shí)說：“它結(jié)滿果實(shí)。〞于是父親讓他們在一起溝通。他們驚異地覺察，看問題不能只看一面，而是應(yīng)當(dāng)從多方面去分析，從中體會(huì)更多的感悟。

而在現(xiàn)實(shí)生活中，也有很多例子。今年春運(yùn)期間，首次實(shí)行火車票實(shí)名制，目的是為了預(yù)防黃牛黨的出現(xiàn)。對此有人認(rèn)為好，有人認(rèn)為不好，有人卻認(rèn)為無所謂。因此有些人在出站時(shí)隨意把印有自己姓名及身份證號(hào)碼的火車票隨意丟棄?？墒屈S牛黨雖然消逝，但卻給了不法分子有利可圖。為此，有人認(rèn)為要取消實(shí)名制。這