大國崛起觀后感

大國崛起觀后感大國崛起觀后感央視二臺播出的大型電視記錄片《大國崛起》，給我留下了非常深刻的印象。這是中央對建鄴之崛起有了一些自己的觀點：一、珍惜歷史機(jī)遇觀看《大國崛起》，讓我揪心。在我們讀過的書本中，常講偉大的中國上下五千年，歷史悠久，地大物，多青年來，我們?yōu)榇颂兆?。看過此片，對比十五世紀(jì)以來中國所走過的道的時代，我們的祖先曾經(jīng)05年鄭和的船隊就差不多乘風(fēng)破浪，遠(yuǎn)航鍵機(jī)遇期。要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語言、文字、動作表達(dá)出來，是一種思與想的結(jié)合。作為一種思想的常態(tài)，解放思想最全然的要解決思維方式咨詢題，即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來。要使自己的思想認(rèn)識，隨不斷進(jìn)展的客觀實際變化而變化，敢于實踐、勇于探究，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新咨詢題。要解放思想，我認(rèn)為一是不能害怕解放。不能有怕的思想，怕出毛病、怕犯錯誤，怕上二是不能亂解放。就是不明白什么叫解放思想，不明白從哪里著手，更不明白應(yīng)該如何辦，要緊是平常學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，考慮不夠全面。解放思想不是一句空口號，我想只有通過不斷學(xué)習(xí)、善于考慮、勇于實踐、敢于轉(zhuǎn)變，才能形成自己的思想與行動統(tǒng)一起來。踐中檢驗、在實踐中升華，我們的建鄴一定能夠得到持續(xù)、快速進(jìn)展，社會一定會更穩(wěn)定、三、和諧進(jìn)展等方面趨向兩極，導(dǎo)致社會出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象。現(xiàn)在，我國的改革進(jìn)展差不多進(jìn)入關(guān)鍵時期，出了構(gòu)建社會主義和諧社會的命題。這是黨中央克服單純市場機(jī)制局限性的一種新觀點，是一種經(jīng)濟(jì)活力與社會和諧兼得的新思路，是以人為本與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心相統(tǒng)一的進(jìn)展觀，不多滿足，各階層間的利益關(guān)系能夠不斷得到協(xié)調(diào)的社會。為此，我們不但要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，各種社會咨詢題也不能忽視。不能只講效率而忽視了公平，如此只會使社會咨詢題有積壓、增多的趨勢，甚至以犧牲一個階層(群體)的利益去滿足另一個階層(群體)的利益，形成了諸多社會不穩(wěn)定因素，使社會運行不順暢，社會各階層不一是人際關(guān)系和諧。不能為了出政績，打著為人民謀利益的旗號，干著勞民傷財?shù)氖?不能爭于求成，要處理好當(dāng)前和長遠(yuǎn)的關(guān)系;不能為了個人的既得利益，用自己的政治優(yōu)勢極力維護(hù)少數(shù)群體的利益，以便從中得到些好處，而不惜放棄群眾利益;遇到群眾不理解、不支持甚至反對的情況時，不能總是叫委屈，講群眾素養(yǎng)低，不識大局，更不能稱群眾是刁著想，不斷探究解決這些咨詢題的新方法、新思路。只有如此，才能得到群眾的理解、信任有遠(yuǎn)利益而不注意關(guān)懷解決當(dāng)前人民群眾切身利益咨詢題，對人民的疾苦不聞不咨詢，對嚴(yán)峻侵害人民利益的腐敗現(xiàn)象和其他丑惡現(xiàn)象視而不見，甚至包庇縱容。解決咨詢題。不的不講，就從《大國崛起》中的幾個細(xì)節(jié)我們就能夠?qū)W到很多：1、哥倫布在遠(yuǎn)航探尋新大陸過程中，數(shù)月未尋到陸地的影子，船員嘩變要求返航，哥理想付出了努力，我們可不能有內(nèi)疚。2、一艘荷蘭商船被困北冰洋，8人死亡，但他們未取船上裝載的一份物資，脫險后把物資如數(shù)送交客戶，盡管在物資中有他們急需的食物與藥品，荷蘭人就是靠著這種誠信擴(kuò)大一個政府也要誠信，只要我們政府真正為老百姓的利益著想，老百姓才會擁護(hù)政府。通過學(xué)習(xí)，提高人員素養(yǎng)，增長才能和水平，不斷激發(fā)創(chuàng)新精神，探究建鄴進(jìn)展的新機(jī)制、新方法、新只要我們抓住機(jī)遇、解放思想、創(chuàng)新理念、不斷學(xué)習(xí)，實實在在做好每一項工作，建鄴騰飛之路必將穩(wěn)步向。大國崛起觀后感(德國)族跌宕起伏、悲喜交加的歷史所震撼、感染。它是歐洲的后起之秀，卻是給世界歷史添加最多濃重筆墨的國家。從分裂到統(tǒng)一，從第二次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者到兩次世界大戰(zhàn)的策源地，它所經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨，最終成就了那個民族的挺拔個性，也讓世界上所有正在崛起的國家警醒。一個曾經(jīng)多次遭受分裂，又給全世界帶來最大的災(zāi)難的國家，一個擺脫了歷史的不幸重分裂之痛在歷史上一直困擾著德意志，德國處在歐洲大陸的中心位置，歐洲列強(qiáng)都不愿看到它的崛起，因此各種阻止困擾接踵而來，1801年拿破侖的制服，更是加重了分裂的痛苦。在如此的背景下，一批我們現(xiàn)在熟知的人物誕生了歌德用詩句描述分裂之苦，貝多芬用更是用理論尋找強(qiáng)國之路。德國人用近70年最終走出了這條路，李斯特、俾斯麥差不多上使德意志走向統(tǒng)一的功臣。1871年鐵血宰相俾斯麥統(tǒng)一德國之后，德國經(jīng)濟(jì)有了巨大的進(jìn)展，崛起的德國非?？炀统蔀闅W洲大陸的霸主，經(jīng)速超過法國，第一次世界大戰(zhàn)之前，超過英國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。賠款時，國王也拿出了最后一點家底，每年為教育事業(yè)撥款。在危難之時仍然以教育為本，統(tǒng)治者的魄力。而且更難為可得的是統(tǒng)治者為教育提供資金的時候，兄弟，愛因斯坦、費希爾、馬克思、費爾巴哈、海涅、拜耳、赫茲、諾伊曼等巨匠。教育給造著無盡的財寶，如此的德國是凝聚的團(tuán)結(jié)的。頁。二戰(zhàn)結(jié)束后，德意志又一分為二，這又揭開了德國人心中最大的痛楚，到底哪里才是德國？歷史又回到了那個咨詢題。而德國如何樣面對二戰(zhàn)又是世界對德國的拷咨詢。1970年12月7日，聯(lián)邦德國總理勃蘭特來到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，悼念為二戰(zhàn)付出慘痛代價的猶太人。那天，勃蘭特做出了一個讓世界震驚的動作，他面對紀(jì)念碑，跪倒在地。德國面德國更加尊敬，這也加快了德國的復(fù)興。再次見證了歷史性的一幕，分裂了41年德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程，就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一，非常值得中國借鑒。大國崛起觀后感(日本)家崛起的故事中都有一個深刻的道理，值得我們?nèi)タ紤]和學(xué)習(xí)。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探究未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有不人可不能擁有的東西；荷蘭告訴我們，無窮無盡的資本力量能夠制造奇跡；英格蘭告訴我們：一個國家的崛起還得需要科學(xué)與上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓(xùn)同時告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強(qiáng)國之路；日本告訴了我們：要使國家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，揚長避短，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅合眾國告訴我們：尋找最適合自己的前進(jìn)道路才是正道。強(qiáng)國而驚嘆！我認(rèn)為，從日本崛起的過程中，有兩點是專門值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的：(一)不斷學(xué)習(xí)，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新。就意識到閉關(guān)鎖國只能導(dǎo)致國家日益衰落，只有放開國門，才能汲取西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，美國海軍將軍佩理強(qiáng)迫日本開港通商，他對前來交涉當(dāng)時日本國內(nèi)對選擇開國依舊開戰(zhàn)有過爭論，但最后依舊做了非常實際的考慮，日本人幾乎是以歡迎的態(tài)度同意了佩理的要求。明白得只有向西方學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)才能救國的道理，因此就派遣了一批有志青年到歐洲學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和政治制度，繼而爆發(fā)了標(biāo)志著日本崛起的明治維新運動。明治維新是日本近代史上劃時代的資階改革運動，它使日本擺脫了淪為半殖民地國家的危機(jī)，從閉關(guān)鎖國的封建割據(jù)的局面，加強(qiáng)了國家的統(tǒng)一；在經(jīng)濟(jì)上，同意土地自由買賣，實際上是愛護(hù)新興地主階級的利益，還引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，鼓舞進(jìn)展近著一步步淪半殖民地半封建社會。下公司等，差不多上從美國等西方國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的治理理念，質(zhì)量操縱時期(SQC)，然后進(jìn)展到現(xiàn)在的全面質(zhì)量操縱時期(TQC)，現(xiàn)在差不多成為世界范圍內(nèi)企業(yè)的治理的必用法則。而我們中國現(xiàn)在正處于改革開放的大好時機(jī)，也是學(xué)習(xí)外來應(yīng)該沒有！假如學(xué)習(xí)了先進(jìn)的技術(shù)的話，那什么緣故假冒偽劣的案例會屢見不鮮？什么緣故路上跑的幾乎差不多上外國的汽車？什么緣故中國是產(chǎn)鋼大國卻要從日本進(jìn)口大量的高質(zhì)(二)繼承優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，宏揚民族精神。傳統(tǒng)，宏揚民族精神：西服流行的時候，和服被當(dāng)作最華麗的禮服，酒吧多起來的時候，茶候，他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法，讓它保存下來，成為國民的精神的享受品。而相比之下，我們中國，對自己的文化遺產(chǎn)則是不予重視，任由不人掠奪也不動于衷，百年來華夏兒女對這種精神確信和追隨，但現(xiàn)在韓國差不多向聯(lián)合國教科文組織申請了文化遺產(chǎn)愛護(hù)，這就意味著我們中國要眼睜睜地看著人家從家里拿走自己的古董而無動于衷！而講之一，婦孺皆知，書中講述了唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。而現(xiàn)在被日本一經(jīng)改篇，出現(xiàn)了一心向佛的法師唐僧成了好色之徒，這是對我們中國古典文化中國上下五千年，有著悠久的文化淵源，儒家思想等古典文化是我們?nèi)A夏民族的寶貴財門有意義的一個舉措！目前崇洋媚外之風(fēng)甚行，自己國家生產(chǎn)的產(chǎn)品硬要起個外文的名字，一個酒店的房間也要來個十萬八千里以外一個都市的名字，頭發(fā)要把原來中國人的黑色染成斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新，差不多成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，而它的化的愛護(hù)是值得我們中國去學(xué)習(xí)的！我們應(yīng)該懷著虛心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精深，源遠(yuǎn)流長，不愛護(hù)，不繼承，不學(xué)習(xí)，崇洋媚外，試咨詢，沒有了自己的思想，我們還能做什么大國崛起觀后感(英國)在大洋彼岸，存在著一個日不落帝國----英國！英國，它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，適合旅游，更值往那個神秘的國度。今天，老師組織我們觀看了《大國崛起》英國篇，看過之后，我越發(fā)的對那個日不落帝國產(chǎn)生了濃厚的興趣。身為一個大西洋彼岸的小小島國，他卻有勇氣對抗當(dāng)時的海上帝國西新興的海上強(qiáng)國----英國，崛起！個稱謂事實上能夠概括為英國最偉大的成就。首先來講第一個：英國在打敗西班牙之后，逐漸開始壟斷海上貿(mào)易。專門是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下，進(jìn)以至于有了日不落帝國。英國的工業(yè)革命對全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的阻礙。在中國還處于閉關(guān)鎖國狀態(tài)時，英國差工業(yè)革命化道路。英國又一次洗禮，乃至對整個歐洲的阻礙差不多上不可估量的。憲章中首次提到君主的權(quán)力不行君主專制的國家一致命打擊。典文化值得我們考究。大國崛起觀后感(美國)罕見奇跡，它在歐洲文明的基礎(chǔ)上獨創(chuàng)性的走出了一條自己的進(jìn)展道路，將世界第一強(qiáng)國的概況展現(xiàn)在我們的面前。一個大國的崛起要有獨立的主權(quán)，要有人才，要有法律，還有創(chuàng)新與名族精神。五月花號的到達(dá)無疑改變了美洲大陸上這片奇特國度的命運，從此美國有了不一樣的景象。太多的苛捐雜稅讓殖民地人命不堪忍受，最終決定抵抗，真正的轉(zhuǎn)變之路開始了，英國此美國的獨立戰(zhàn)爭就爆發(fā)了。在華盛頓的領(lǐng)導(dǎo)之下，通過八年的戰(zhàn)爭才最終贏得了獨立。大的貢獻(xiàn)。盡管現(xiàn)在的美國還存在著種族卑視然而第一任黑人總統(tǒng)的誕生大概又的一次證明進(jìn)千家萬戶，開創(chuàng)了一個時代；福特發(fā)明了流水線，大大提高了勞動生產(chǎn)力,塞繆爾施萊特引進(jìn)的紡織機(jī)拉開了美國早期工業(yè)革命的序幕。美國還擁有專門出色的作家，塔貝爾對掩藏在財寶背后的社會黑幕的美國同樣擁有開創(chuàng)世紀(jì)先河的法律，聯(lián)邦憲法制定者不惜筆墨，對立法權(quán)的組織、分配和運作過程中的具體咨詢題大書特書，甚至將在后來其他國家憲法制度中的大概屬于議會內(nèi)部議事規(guī)則的規(guī)范，也不厭其煩加以精心構(gòu)筑費城制憲者對國家權(quán)力的組織和運作程序的設(shè)計，真正是精雕細(xì)刻，用心良苦。表現(xiàn)在憲法文本上，與其講它用詞簡約，毋寧講它在實體規(guī)則上適可而止，而在程序規(guī)則上字斟句酌，綢繆唯恐不周。因此，才有今天我們所看到的而復(fù)雜的國會會議規(guī)則體系，在華盛頓的組織下召開了制憲會議，總統(tǒng)制共和國首開先例，同時讓美國擁有了自己的憲法，界定了個人州政府以及聯(lián)邦在經(jīng)濟(jì)的機(jī)會。西進(jìn)運動為很多愛冒險的人提供了機(jī)會，為不愛冒險的人提供了制造新生活的可能，使得人們能夠在屬于自己的地點安定下來。西進(jìn)為美國社會的穩(wěn)定繁榮提供了安全保障呢。西部大片胖沃的土地、豐富的水資源以及地底下儲藏的巨大財寶,吸引著成千上萬人奔赴西部。再加上為了鼓舞開發(fā),政府寬松的土地政策也促進(jìn)了西部的開發(fā),使西部農(nóng)業(yè)迅速進(jìn)展。在西進(jìn)運動中,人們依照西部地區(qū)的自然條件,在俄亥俄州到密蘇里中部平原地區(qū),建立起以小麥為要緊產(chǎn)品的農(nóng)場主的邊疆,使那個地點成為世界的面包籃。從密蘇里河流域到西部落基山之間山丘起伏地帶,成為美國的肉食供應(yīng)基地。遠(yuǎn)西部加利福尼亞等太平洋沿岸發(fā)南部也得到了廣泛的開發(fā),成為棉花王國。成千上萬勞動群眾制服自然的壯舉構(gòu)成了西進(jìn)運動的主流。拓荒者生活異常困難,但艱難的生活培養(yǎng)了他們勤勉、堅韌不拔和無所畏懼的精神。西進(jìn)運動不僅給人們提供了土地,還給人們提供了發(fā)財致富的機(jī)會,使人們有機(jī)會表現(xiàn)出勇氣和堅強(qiáng)的意志。這種生活鑄就了美國人鮮亮的個性:粗狂、自由自在,但富有責(zé)任心和使命感;他們雄心勃勃、胸襟開闊,