自然辯證法資料

1、自然辯證法是由恩格斯創(chuàng)立的一種自然哲學(xué)理論，現(xiàn)已被拓展為包括下列分支學(xué)科在內(nèi)的一門綜合性的交叉研究領(lǐng)域：自然觀、科學(xué)觀、技術(shù)論、方法論；②科學(xué)觀、自然觀、方法論：③自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)；④自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)。2、自然辯證法與具體自然科學(xué)的關(guān)系是：一般與一般的關(guān)系；②特殊與特殊的關(guān)系；③一般與特殊的關(guān)系；④特殊與一般的關(guān)系。在下列命題中，哪一個(gè)最能說(shuō)明自然界層次結(jié)構(gòu)的構(gòu)成具有相干性關(guān)系。，自然界的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中不同的層次具有不同質(zhì)的屬性；，自然界中低層系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)形式和高層系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)形式之間經(jīng)過(guò)遞進(jìn)可以相互轉(zhuǎn)化；，自然界不是加和性的復(fù)合體，而是其部分與整體之間可以相互過(guò)渡；，自然界是穩(wěn)定與漲落的統(tǒng)一體。4、自然界的演化，包括以下幾個(gè)部分：①無(wú)機(jī)物、有機(jī)物、生物及人類的起源和演化；②宇宙和天體的起源和演化、地球的演化、生命起源和生物進(jìn)化、人類起源和演化：③客觀世界、主觀世界的演化；④宇宙和天體的起源和演化、地球的演化、生命的起源和生物的進(jìn)化。5，恩格斯認(rèn)為自然界是在永恒的流動(dòng)和循環(huán)中運(yùn)動(dòng)著是指：，自然界中不存在著變化的暫時(shí)性；，自然界物質(zhì)的具體形態(tài)都是無(wú)限的；，自然界的運(yùn)動(dòng)變化都是有序性的；，自然界的發(fā)展是循環(huán)的無(wú)限性。6、近代科學(xué)發(fā)展史上，主張理性主義方法作為科學(xué)研究主要方法的科學(xué)家是：①，英國(guó)的休謨；②，法國(guó)的笛卡兒；③，意大利的伽里略；④，英國(guó)的培根。從現(xiàn)代科學(xué)思想看，一個(gè)進(jìn)化系統(tǒng)的發(fā)展必須滿足下列三個(gè)條件：，遠(yuǎn)離平衡的開(kāi)放系統(tǒng)，非線性相互作用、熵增加；，遠(yuǎn)離平衡的開(kāi)放系統(tǒng)、非線性相互作用、隨機(jī)漲落，線性非平衡的開(kāi)放系統(tǒng)、線性相互作用、隨機(jī)漲落；；，線性非平衡的開(kāi)放系統(tǒng)、線性相互作用，增熵逐漸減小。8、科學(xué)方法論認(rèn)為，建立科學(xué)假說(shuō)應(yīng)該遵循解釋、簡(jiǎn)單、對(duì)應(yīng)與……。①，典型性原則；②，可檢驗(yàn)性原則；③，系統(tǒng)性原則；④，全面性原則9，自然界層次結(jié)構(gòu)的有限與無(wú)限問(wèn)題應(yīng)該從……去把握。①，物質(zhì)的時(shí)空屬性上；②，物質(zhì)的信息與能量上;③，物質(zhì)的結(jié)合度上；④，層次的關(guān)節(jié)點(diǎn)上10,物理學(xué)中貝納德花樣說(shuō)明，自然界的……演化是進(jìn)化與退化的辯證統(tǒng)一；不可逆過(guò)程具有重要的建設(shè)性作用；層次結(jié)構(gòu)存在著因果關(guān)系的聯(lián)結(jié)鏈；超循環(huán)現(xiàn)象是無(wú)序和有序的統(tǒng)一。11，關(guān)于人類從自然界中提升出來(lái)的理論，……解決了人是從猿變來(lái)的問(wèn)題，而恩格斯解決了人是怎樣從猿變來(lái)的問(wèn)題。，馬克思；②，達(dá)爾文；③，拉馬克；④，華萊士12、從證偽檢驗(yàn)的角度看，下列命題哪一個(gè)價(jià)值更大：，火星以橢圓形軌道圍繞著太陽(yáng)運(yùn)行；②，所有行星以橢圓形圍繞著太陽(yáng)運(yùn)行；③，自然界的運(yùn)動(dòng)存在著“第一推動(dòng)力”；④，宇宙創(chuàng)生于無(wú)。13，假如：X：a，b，c，dY：a，b，c...X=Y這一推理方式是的典型表述。①，剩余法；②，類比法；③，共變法；④，差異法14、，科學(xué)實(shí)驗(yàn)中機(jī)遇的特點(diǎn)從發(fā)生的客觀基礎(chǔ)看在于：①，突發(fā)性；②，意外性；③，偶然性；④，必然性。15、辯證唯物主義自然觀講的是：①人們認(rèn)識(shí)自然的辯證法；②人們變革自然的辯證法；③人們研究自然的辯證法；④自然界本身的辯證法。16、根據(jù)板塊學(xué)說(shuō)，造就地球表面豐富地貌的是：①大陸漂移；②海底擴(kuò)張；③板塊的水平運(yùn)動(dòng)；④受水平運(yùn)動(dòng)控制的垂直運(yùn)動(dòng)。17、馬克思和恩格斯總是認(rèn)為：①，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；②，科學(xué)在歷史上是一種起革命作用的社會(huì)力量；③，資本主義不可能促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；④，盡管科學(xué)在不斷的發(fā)展，但是唯物主義不能改變自己的形式。18、自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)服從某些共同規(guī)律表明：①自然界具體物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的守恒性:②自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不滅性：③自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性；④自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一性。19、根據(jù)現(xiàn)代生物學(xué)觀點(diǎn)，生命的起源經(jīng)歷了如下階段：①無(wú)機(jī)物、有機(jī)分子、原始生命；②原始生命、單細(xì)胞生物、多細(xì)胞生物；③生物小分子、生物大分子、原始生命；④原始生命、原核生物、真核生物。20、人類起源和演化大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：臘馬古猿、猿人、尼安德特人、智人；②類人猿、猿人、早期智人、晚期智人；③南方古猿、猿人、直立人、智人；④原始人群、母系社會(huì)、父系社會(huì)、階級(jí)社會(huì)。21、科學(xué)理論評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單性要求是指：理論展開(kāi)的層次結(jié)構(gòu)最少；②應(yīng)用的數(shù)學(xué)工具最少；③包含彼此獨(dú)立的基本概念、定律最少;④概念和定律包含的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容最少。只在自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是④，假說(shuō)，問(wèn)題；②，理論；③，定律；④，假說(shuō)否定證據(jù)對(duì)于存在陳述可以……。①，兼容；②；證實(shí)；③，證偽；④，確證24、科學(xué)史上人們?cè)萌妓卣f(shuō)解釋純金屬燃燒后變重的自然現(xiàn)象，但是人們發(fā)現(xiàn)有機(jī)物在燃燒后卻變輕，于是提出燃素具有負(fù)重量的假設(shè)。這一假設(shè)從科學(xué)哲學(xué)看是屬于……的。①，擬人化；②；特設(shè)性；③，判決性；④，輔助性25、科學(xué)觀察需要選擇典型對(duì)象和典型環(huán)境；因而：①它有純化和簡(jiǎn)化研究對(duì)象的作用；②具有強(qiáng)化對(duì)象及各種觀察條件的特點(diǎn)；③具有模擬客觀對(duì)象的特點(diǎn)；④觀察結(jié)果具有一定代表意義。D-N演繹律解釋模型中，下式的推理：L，L，L-LC1，C2，C3-CK?表示……。①，發(fā)現(xiàn)定律；②，選擇條件；③，推演預(yù)言；④，尋找邏輯關(guān)系27，下列有一推理格式：H蘊(yùn)涵E證據(jù)表明E真H亦為真這種推理在邏輯形式上屬于……。①，確證；②，證偽；③，后件誤斷；④，證實(shí)判決性實(shí)驗(yàn)在科學(xué)檢驗(yàn)中能夠……。①，有條件地判定某個(gè)假設(shè)的真?zhèn)?；②，歷時(shí)地判定某個(gè)假設(shè)的真?zhèn)?；③，最終地判定某個(gè)假設(shè)的真?zhèn)?；④，即時(shí)地判定某個(gè)假設(shè)的真?zhèn)?。英?guó)著名的科學(xué)哲學(xué)家波普爾認(rèn)為科學(xué)發(fā)展的模式為：“P-TT—EE-P”，這一模式的思想基礎(chǔ)在于：科學(xué)研究必須重視科學(xué)信念的作用；科學(xué)研究的過(guò)程是猜測(cè)與反駁；科學(xué)理論的正確與否在于科學(xué)理論能否得到證實(shí);科學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷革命的過(guò)程。美國(guó)著名的科學(xué)史家?guī)於髡J(rèn)為，科學(xué)發(fā)展的模式為：“前科學(xué)一常規(guī)科學(xué)一危機(jī)一科學(xué)革命一新的常規(guī)科學(xué)”。他的科學(xué)發(fā)展模式的理論基礎(chǔ)在于：，邏輯原子論；②，不可通約的范式；③，“詞典”理論；④，中國(guó)套箱理論理想實(shí)驗(yàn)是一種……。，思維中的邏輯推理過(guò)程；②；抽想化的概念；③，僅限制在實(shí)驗(yàn)室中的實(shí)驗(yàn)；④，在最理想的條件下進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)基本假說(shuō)H和一組輔助性假說(shuō)I共同蘊(yùn)含E，證據(jù)表明E真，那么：，H和I至少有一個(gè)為假；②，I必為真；③，H、I、H與I的合至少有一個(gè)為真；④，H必為真。33，下列判斷哪一個(gè)比較合理：因?yàn)榭茖W(xué)本質(zhì)上是一種理性事業(yè)，因此，科學(xué)的進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)在于是否符合合理性；因?yàn)榭茖W(xué)是一個(gè)解問(wèn)題事業(yè)，因此，科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)在于是否解決了更多和問(wèn)題；③，因?yàn)榭茖W(xué)的目標(biāo)具有多元性，因此，科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)也是多元的；因?yàn)榭茖W(xué)是認(rèn)識(shí)自然界的工具，因此，科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)在于獲得更有用的理論。34、現(xiàn)代公理化方法要求給出公理體系的證明。①，一致性、完備性、獨(dú)立性；②，無(wú)矛盾性、完備性、簡(jiǎn)單性；③，無(wú)矛盾性、完備性、一致性；④，無(wú)矛盾性、完備性、獨(dú)立性35、自然辯證法從當(dāng)代自然科學(xué)的成果來(lái)闡述自然界本身的辯證法在人的認(rèn)識(shí)中的反映，這種研究體現(xiàn)了：①，自然觀與社會(huì)歷史觀的統(tǒng)一；②，主觀辯證法與客觀辯證法的統(tǒng)一；③，世界觀與方法論的統(tǒng)一；④，邏輯與歷史的統(tǒng)一。36、系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)縱向?qū)哟伍g質(zhì)的差異性主要來(lái)自于：①縱向?qū)哟伍g的間斷性，②橫向?qū)哟蝺?nèi)的相干性，③縱向?qū)哟伍g的相干性，④縱向要素分布的不均勻性。37、科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真正起點(diǎn)，始于：3答案在P.134①觀察；②興趣：③問(wèn)題；④研究。38、決定系統(tǒng)功能的主要因素是系統(tǒng)的……。③，環(huán)境;④，信息②，結(jié)構(gòu);，元素；39、自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)表明它與……處于同一層次。③，環(huán)境;④，信息②，結(jié)構(gòu);①，辯證唯物主義；②，歷史唯物主義；③，自然科學(xué)；④，科學(xué)社會(huì)主義。40、技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)不包括：①R&D活動(dòng)；②生產(chǎn)過(guò)程計(jì)算機(jī)控制的建立；③有關(guān)產(chǎn)品的圖案設(shè)計(jì)；④引進(jìn)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)。41、把廣義相對(duì)論同宇宙理論結(jié)合起來(lái)，又進(jìn)一步引入基本粒子理論和核物理理論加以研究，使宇宙起源變成一個(gè)科學(xué)問(wèn)題的科學(xué)家是：①伽莫夫；②哈勃；③愛(ài)因斯坦；④愛(ài)丁頓。42、提出證偽主義理論的科學(xué)哲學(xué)家是：①維特根斯坦；②卡爾納普；③波普爾；④庫(kù)恩。43、模擬實(shí)驗(yàn)區(qū)分為物理模擬、數(shù)學(xué)模擬和功能模擬的依據(jù)是：①原型與模型之間的功能目的;②原型與模型之間的相似關(guān)系；③原型與模型的材料性質(zhì)；④原型與模型的內(nèi)容關(guān)系。44、證偽邏輯的產(chǎn)生，得益于一場(chǎng)物理學(xué)革命，這一科學(xué)革命的代表人物是：①牛頓；②麥克斯韋；③愛(ài)因斯坦；④庫(kù)恩。45、由受激輻射理論的突破到激光技術(shù)原理的形成的構(gòu)思方法是屬于：①生物模擬法；②聯(lián)想法；③原理推演法；④移植法。46、科學(xué)共同體是具有特定行為規(guī)范的社會(huì)群體，下列哪一個(gè)行為屬于科學(xué)共同體的越軌行為：①，保密；②，公有性；③，普遍主義；④，懷疑。47、從科學(xué)力求創(chuàng)造性而言，……的方法論思想有其合理性①，范式；②，怎么辦都行；③，科學(xué)傳統(tǒng)；④，思維定勢(shì)48、公理化方法從本質(zhì)上說(shuō)它屬于一種：①類比推理；②歸納推理；③演繹推理；④直覺(jué)推理。49、證偽主義認(rèn)為科學(xué)理論之所以成為科學(xué)，是因?yàn)樗诮?jīng)驗(yàn)上能夠被：①證實(shí)：②確證；③檢驗(yàn)是真理；④證偽。50、人要成為自然界的主人，那么，首先應(yīng)該把自己從……提升出來(lái)。①，自然界；②，思維；③，社會(huì)；④，科學(xué)科學(xué)假說(shuō)的檢驗(yàn)中，下列公式：(“3”蘊(yùn)含；r”且；“”非＞“{(H3C)八7C}37H”在檢驗(yàn)邏輯上屬于：，證實(shí)；②；證偽；③，確證；④，實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。人工語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)發(fā)展的第二階段叫形式化語(yǔ)言，它實(shí)際上是……為藍(lán)本的科學(xué)語(yǔ)言。，自然語(yǔ)言符號(hào)；②，數(shù)理邏輯符號(hào)；③，形式邏輯符號(hào)；④，日常語(yǔ)言符號(hào)。從現(xiàn)代科學(xué)觀念出發(fā)，判別下列句子，哪一個(gè)較為合適：，永恒的自然規(guī)律也愈來(lái)愈變成歷史規(guī)律；，從存在到演化的科學(xué)思想轉(zhuǎn)變表示人類更加重視粒子文化;，人的科學(xué)認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由自然存在物所構(gòu)成；，現(xiàn)代科學(xué)研究表明宇宙是一個(gè)無(wú)限的存在體。判斷下列命題哪一個(gè)比較正確。，從創(chuàng)造性思維的特征看，它是一種非邏輯思維。，從創(chuàng)造性思維的特征看，它是一種發(fā)散性思維；，從創(chuàng)造性思維的特征看，它是一種邏輯思維；，從創(chuàng)造性思維的特征看，它沒(méi)有統(tǒng)一的思維模式。55，有人作了如下的推理：銅線可以導(dǎo)電，鋁線可以導(dǎo)電，玻璃纖維不能導(dǎo)電，所以，電流要通過(guò)金屬導(dǎo)線傳輸。這種推理的邏輯基礎(chǔ)是穆勒五法中的：①，求同法；②，共變法③，剩余法；④，求同差異法?！枪糯匀挥^的基本特征：①，猜測(cè)性、辯證性、邏輯性；②；直觀性、系統(tǒng)性、分析性;③，思辯性、聯(lián)系性、綜合性；④，直觀性、思辯性、猜測(cè)性。構(gòu)成系統(tǒng)具有整體性特征的原因之一是系統(tǒng)的要素之間存在著。①，相加性；②，協(xié)同性；③，無(wú)序性；④，同一性現(xiàn)代自然科學(xué)表明，……更能反映自然界的演化屬性。①，空間文化；②，時(shí)間文化；③，粒子文化；④，場(chǎng)文化。為了保證測(cè)量的合理性，從理論上講下列哪一個(gè)判斷不恰當(dāng):①，采用一定的計(jì)量單位；②，主客體的相互作用；③，立足于客觀性；④，不要干擾測(cè)量對(duì)象。60，一門學(xué)科成熟的標(biāo)志應(yīng)該是它能夠系統(tǒng)的運(yùn)用……：

①，邏輯;，數(shù)學(xué);，儀器;，哲學(xué)。①，邏輯;，數(shù)學(xué);，儀器;，哲學(xué)。61，宇宙大爆炸的學(xué)說(shuō)，從哲學(xué)上說(shuō)明：①，宇宙是無(wú)限的；②；宇宙是有限的;③，宇宙是演化的；④，宇宙是唯一的。62,科學(xué)家把遺傳基因的變化解釋為DNA分子的組成和結(jié)構(gòu)變化，這種解釋方式在科學(xué)哲學(xué)上屬于①，整合性解釋;③，相關(guān)性解釋;①，整合性解釋;③，相關(guān)性解釋;；還原性解釋;④，功能性解釋。63,科學(xué)思維中，我們把看成是同類事物形象特征的反映。①，想象；②；定義；③，概念；④，意象。64，科學(xué)理論之所以難被證實(shí)，從語(yǔ)言形式上看它因?yàn)槭?。①，觀察陳述；②，存在陳述；③，全稱陳述；④，單稱陳述一個(gè)系統(tǒng)的要素如果按照彼此的相于性、協(xié)同性形成特定結(jié)構(gòu)和功能的過(guò)程稱為：①，組織；②，自組織；③，有序；④，無(wú)序?？茖W(xué)系統(tǒng)中人們常常為了發(fā)現(xiàn)的優(yōu)先權(quán)而進(jìn)行爭(zhēng)論，這種現(xiàn)象表明：①，科學(xué)是一種建制化事業(yè)；②，科技成果應(yīng)該誰(shuí)投入誰(shuí)所有；，應(yīng)該加強(qiáng)科技倫理道德教育；④，科技人員總是比較喜歡自己的成果。從語(yǔ)言形式上看，作為對(duì)科學(xué)問(wèn)題猜想而得到的科學(xué)假設(shè)是一種：①，觀察陳述；②，存在陳述；③，全陳陳述；④，單稱陳述?？茖W(xué)方法論中，科學(xué)抽象中的分析所起的作用主要在于把握：①，思維中的具體；②，具體的個(gè)別屬性；③，具體的一般；④，多樣性的具體。描述熱傳導(dǎo)過(guò)程的傅立葉方程:8T（x、t）/at=一久82T（x、t）/8x2從哲學(xué)上深刻地表明：，對(duì)稱性破缺的價(jià)值；，時(shí)間反演的對(duì)稱性；，漲落是推動(dòng)事物發(fā)展的重要因素；，內(nèi)在隨機(jī)性是事物發(fā)展的誘因。自組織理論認(rèn)為，……是演化系統(tǒng)的演化機(jī)制。①，對(duì)稱性破缺；②，非線性；③，有序；④，無(wú)序。所謂物質(zhì)系統(tǒng)在質(zhì)上的守恒是指：①，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有對(duì)稱性；②，自組織的運(yùn)動(dòng)；

③，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不滅的;④，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式具有同一性。③，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不滅的;④，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的形式具有同一性。在人與自然的關(guān)系上，我們認(rèn)為……：人類改造自然的結(jié)果總是給人類帶來(lái)無(wú)窮的財(cái)富;，人類改造自然總是寓于認(rèn)識(shí)自然之中；，環(huán)境創(chuàng)造了人，而不是人創(chuàng)造了環(huán)境；，人類對(duì)自然的改造，自然報(bào)復(fù)人類。在現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)中，人們之所以對(duì)歸納法提出批評(píng)，是因?yàn)椋孩伲瑥谋举|(zhì)上講它沒(méi)有價(jià)值；②，它具備真值的傳遞性;③，科學(xué)觀察滲透理論；④，演繹法具備真值性。從科學(xué)社會(huì)學(xué)上講，科學(xué)技術(shù)是一種……：①，思維方法；②，理性事業(yè)；③，知識(shí)體系；④，文化過(guò)程。科學(xué)定律具有相對(duì)的真理性，它的邏輯形式可以表達(dá)為：位)(Px-Qx)。假如一個(gè)科學(xué)定律是正確的話，那么它除了應(yīng)該滿足一般定律的要求之外，還應(yīng)該滿足：，對(duì)于任何X，若Px成立，Qx不一定成立，則(x)(Px—Qx)；，對(duì)于任何X，若Qx成立，Px成立，則(x)(Px—Qx)；，對(duì)于任何X，若Qx成立，Px一定成立，則(x)(Px—Qx)；，對(duì)于任何X，若Qx不成立，Px不成立，則(x)(Px—Qx)?？茖W(xué)問(wèn)題的結(jié)構(gòu)是由下面幾個(gè)要素組成的：……。①，科學(xué)事實(shí)、科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)；②，問(wèn)題指向、預(yù)設(shè)、應(yīng)答域；③，問(wèn)題指向、科學(xué)理論、科學(xué)假設(shè)；④，求解目標(biāo)、應(yīng)答域、問(wèn)題指向靈感與直覺(jué)的主要區(qū)別在于：，靈感與直覺(jué)的思維形式絕然不同；；靈感與直覺(jué)的思維在把握對(duì)象時(shí)其心理過(guò)程處在不同的階段上;，靈感的結(jié)果具有突破意義而直覺(jué)沒(méi)有；，靈感是一種突發(fā)性思維，直覺(jué)是一種心理行為。信息可以表征系統(tǒng)的……：③，結(jié)構(gòu);④，功能。①，組織化程度；②；自組織;在當(dāng)今世界的所謂“全球性問(wèn)題”中，一般認(rèn)為首要的問(wèn)題是①，人口問(wèn)題；②，不可再生資源問(wèn)題；③，糧食問(wèn)題；④，環(huán)境問(wèn)題統(tǒng)計(jì)概率的解釋與確證度概率的解釋方式都具有如下形式：③，結(jié)構(gòu);④，功能。P(O,R)=rRaOa

但是，兩者的根本區(qū)別之一在于：統(tǒng)計(jì)概率的解釋是通過(guò)相對(duì)頻度來(lái)解釋現(xiàn)象的。確證度概率的解釋是通過(guò)命題與命題之間的概率傳遞來(lái)解釋現(xiàn)象的;統(tǒng)計(jì)概率的解釋是追求前提與結(jié)論之間的歸納關(guān)系；確證度概率的解釋是追求前提與結(jié)論之間的演繹關(guān)系81，就自然辯證法的研究對(duì)象而言，下列……不屬于它的研究范圍。①，科學(xué)認(rèn)識(shí)的主觀辯證法；②，自然界的發(fā)展規(guī)律；③，宇宙中的普遍規(guī)律；④，科技在社會(huì)中的發(fā)展從地球的演化來(lái)看，自然界的發(fā)展是……。①，過(guò)程集合體；②，有限的；③，宏觀上有序；④，微觀上無(wú)序。否定證據(jù)對(duì)于存在陳述是關(guān)系。④，確證:①，兼容；②，證實(shí)；③，證偽;科學(xué)認(rèn)識(shí)相對(duì)于常識(shí)來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)在于：④，確證:①，認(rèn)識(shí)結(jié)果的可檢性；②，認(rèn)識(shí)過(guò)程的自組織;③，認(rèn)識(shí)結(jié)果的有序性；④，認(rèn)識(shí)結(jié)果的無(wú)序性。20世紀(jì)以來(lái)，你認(rèn)為下列哪一個(gè)不是科學(xué)發(fā)展的重要特征：①，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越數(shù)學(xué)化；②，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越綜合化；③，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越分化；④，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越抽象化。形而上學(xué)從本體論上講，是指。①，物理學(xué)之后；②，一種研究方法；③，孤立、片面、靜止地看問(wèn)題；④，客觀實(shí)在性87，你認(rèn)為下列判斷哪一個(gè)不正確：，自然界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性；，自然界的物質(zhì)性在于統(tǒng)一性；，自然界的整體性在于系統(tǒng)性；，自然界的演化性在于不可逆性。88,從科學(xué)認(rèn)識(shí)體系內(nèi)部看，真正推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要因素是：①，科學(xué)實(shí)驗(yàn)；②，社會(huì)生產(chǎn)；③，階級(jí)斗爭(zhēng)；④，認(rèn)識(shí)矛盾。89，自然界層次結(jié)構(gòu)是指：①，自然界結(jié)構(gòu)內(nèi)的分層排布；②，自然界的因果鏈；③，相干性關(guān)系下構(gòu)成