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薩發(fā)生反對(duì)薩芬撒反對(duì)薩芬薩范德薩范德薩反對(duì)薩芬撒旦飛薩芬撒旦撒大幅度薩芬撒司法職業(yè)化與司法的社會(huì)需求朱蘇力【摘要】中國(guó)整體的司法改革,在七八十年代的時(shí)候,確實(shí)存在法律缺失的問題。但是就現(xiàn)在的中國(guó)來說,這并不是問題的全部。比如說在基層調(diào)解是解決糾紛的很重要的方式,你有時(shí)候根本不需要什么法律知識(shí)。很多當(dāng)事人看到判決書,不會(huì)去看里面的法律論證是什么,用了什么法律理論,他們只會(huì)去看判決,到底自己是贏了還是輸了。拿許霆案來說,第一審判決書寫得很好,但是老百姓不滿意;而二審判決書不過是說了句事實(shí)不清,證據(jù)不足,但是最終的判決卻能夠讓老百姓滿意。道理誰都知道,但是道理真正實(shí)施起來又是另外一回事。各位老師,各位同學(xué),很高興來到西安交大。因?yàn)槭前韥淼臎]有看到校園,所以我不敢說是不是美麗的校園。美麗不美麗不重要,西安交大在全國(guó)的名聲是非常響亮的,是一所很有名氣的院校。盡管法學(xué)院才剛剛成立,但是在單院長(zhǎng)和許多老師的努力下,正在蒸蒸日上,今天能夠應(yīng)聘擔(dān)任西安交大法學(xué)院的兼職教授也是我的榮耀,很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)來西安交大做這次講座。因?yàn)樽鳛榧媛毨蠋熓滓穆氊?zé)就是教書,所以接下來我就進(jìn)入今天的正題。談一下中國(guó)的司法職業(yè)化與司法的社會(huì)需求。大家知道,我們中國(guó)在過去的三十年里,司法、法制都取得了很大的發(fā)展,司法在過去的十年當(dāng)中,從99年開始,從最高法院提出了第一個(gè)五年改革綱要,事實(shí)上更早,在90年代中后期,從中世紀(jì)開始,就開始了司法改革,實(shí)際上我們現(xiàn)在看到的司法改革一些困境,具體的問題在哪里,可能除了學(xué)習(xí)法律的一些人,其他人很難注意到。對(duì)近來中央的一些重要決策,比如說強(qiáng)調(diào)三個(gè)至上,強(qiáng)調(diào)司法的密集性,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義法制理念也關(guān)注甚少。為什么說要強(qiáng)調(diào),為什么會(huì)出現(xiàn)這些問題呢,主要原因是老百姓對(duì)司法改革并不滿意,不管你司法怎么改革,如果老百姓意見很大,不能理解并體會(huì)到司法改革的好處,也是沒有用的。比方說我朱蘇力教書教得好,但是你聽完他的講座之后覺得他講得不怎么樣,甚至說不如張三,不如李四講得好,那你會(huì)覺得憑什么朱蘇力是北大的教授,不過是濫得虛名。而所謂改革也是一樣,就是要讓老百姓得到實(shí)惠。當(dāng)然我們不能說老百姓的期待全都對(duì),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)在發(fā)展所以老百姓的預(yù)期會(huì)比較高,或者說我們當(dāng)年提出社會(huì)主義法制改革的時(shí)候提得太高,比如實(shí)現(xiàn)正義。因此我有任何感到不滿意的地方,我就會(huì)覺得這個(gè)改革是沒有用處的。但是不僅僅如此,我們還可以看到一些其他的方面,比如說司法的腐敗問題,我們以前可能覺得司法不公,或者說司法出了什么問題是對(duì)法律知識(shí)了解不夠,是過去不重視法制,是左傾思想的影響。。有這些因素但是我們發(fā)現(xiàn)并不全是這些因素。有很多法官現(xiàn)在貪污腐敗恰恰是知法犯法。。拿最高法院的副院長(zhǎng)某某XXX為例,都已經(jīng)到那么高的位置了,什么博士生導(dǎo)師啊,博士學(xué)位都擁有,但是據(jù)說在受管制的時(shí)候還一次性接受了300萬的賄賂,而這個(gè)賄賂人是他同學(xué)。他自己給自己訂了條規(guī)矩,我不收其他人的禮金,只收同學(xué)錢。但是收同學(xué)的錢,這個(gè)問題的嚴(yán)重性反而更大,因?yàn)檫@當(dāng)中有很多都是律師行業(yè)的,當(dāng)然最后出賣某某XXX的也是他的這些同學(xué)。這還不僅僅如此,改革十年以來,全國(guó)國(guó)歷屆的高院院長(zhǎng),一共有7任都出了事情,全國(guó)34個(gè)省市自治區(qū),這個(gè)比例能夠占到了四分之一。為什么說很多人現(xiàn)在懷念毛澤東時(shí)代,就是因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候沒有貪污腐敗,社會(huì)相對(duì)比較平整,但是大家也都很貧窮。中國(guó)的富強(qiáng)靠的就是這三十年改革開放,但是你出現(xiàn)的這些問題,最后極有可能會(huì)毀了中國(guó)的社會(huì)主義改革事業(yè),毀了中國(guó)。如果中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)干部沒有這種為人民服務(wù)的思想,人民自然不會(huì)滿意。這當(dāng)中還有一個(gè)問題就是法官也不滿意。法官不滿意一個(gè)最大的特征是,在過去五年當(dāng)中,據(jù)我們最高法院副院長(zhǎng)講,法官流失了上萬名。所謂流失,就是因?yàn)橛X得這個(gè)工作已經(jīng)不值得我干,就象你為什么會(huì)從大學(xué)里流失出去,可能就是因?yàn)槟阌X得大學(xué)里收入太低,工作太累,所以就會(huì)去其他部門尋求更好的工作。那么這個(gè)法官的流失就意味著法官對(duì)這個(gè)工作的不滿。如果說改革了,人民沒得到好處,法官?zèng)]得到好處,而且又出現(xiàn)腐敗問題。還有更嚴(yán)重的是我們現(xiàn)在中西部法官的斷層現(xiàn)象劇烈,這是2003年在推動(dòng)司法考試進(jìn)行改革的時(shí)候,我就寫了一篇文章指出中國(guó)5年之后法官群當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)很大的問題。就象陜西這樣的法律教育大省,每年至少有30名法學(xué)本碩博的畢業(yè)生,但是在陜西有20多個(gè)縣法院里面沒有一個(gè)法學(xué)本科畢業(yè)的大學(xué)生。而這種情況在80年代之前卻是有的,雖然那個(gè)時(shí)候法制教育不發(fā)達(dá),但是一些院校還是可以向基層輸送人才的。現(xiàn)在的情況卻是不僅基層法院,一些中級(jí)法院也存在這樣人才缺失的現(xiàn)象。陜西在西部來說已經(jīng)是相對(duì)比較發(fā)達(dá)的大省了,雖然現(xiàn)在還不能跟江蘇,浙江相比,但是在周邊,你與甘肅相比,與新疆相比已經(jīng)算是政治文化發(fā)達(dá)的地區(qū),而在那些地區(qū)的情況更為糟糕。如果中國(guó)的法律體制最后建設(shè)成基層沒有法官的情況,那么要司法改革,要法官職業(yè)化,專業(yè)化就失去了前提。而另一方面我們都了解,在城市地區(qū)聚集著大量的法學(xué)專業(yè)畢業(yè)生,找不到工作;法學(xué)專業(yè)的就業(yè)率在所有專業(yè)當(dāng)中排名倒數(shù)第二,僅僅達(dá)到百分之六十。這也體現(xiàn)了法制教育,司法改革當(dāng)中出現(xiàn)的問題。但是這些問題的存在不是要全盤否定,而是提醒我們不能僅僅只看到改革的成績(jī),成績(jī)固然要看到,也要看到這些問題,并找到解決的途徑。那么究竟是哪些地方出的問題呢?這要考慮到中國(guó)的具體國(guó)情,這些問題本身并不是法律教育的問題,不是司法本身的問題,而是說司法要滿足的社會(huì)需求,要適應(yīng)的國(guó)情跟實(shí)際情況不吻合。舉個(gè)例子來說,一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)女同學(xué),別人都覺得他們很好,他們也想好起來,但就是好不起來。而許多包辦婚姻也是這樣,兩個(gè)人沒有人覺得不好,都是覺得天造地設(shè)的一對(duì),但兩個(gè)人就是好不了。就象賈寶玉和薛寶釵一樣,大家都覺得兩個(gè)人是天造地設(shè)的一對(duì),但是賈寶玉偏偏最喜歡的是林黛玉。當(dāng)然他也喜歡薛寶釵,但那只是男孩子的一種習(xí)慣而已。因此我們回過頭來看,不要只看司法當(dāng)中的一些問題,而是要看中國(guó)的國(guó)情中哪些因素使得中國(guó)的司法制度,法律教育,司法改革不能適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的需求。那么中國(guó)到底存在著哪些因素呢,簡(jiǎn)單一點(diǎn)講就是說中國(guó)是大國(guó),大國(guó)就存在著政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的狀態(tài)。大國(guó)意味著有城市和農(nóng)村的差別,意味著民族的多元化;而中國(guó)的情況跟美國(guó)又不相同,美國(guó)的話簡(jiǎn)單描述就是在大街上走的有美國(guó)人,有亞洲人,又有非洲人這樣的情形;而中國(guó)的情況更為復(fù)雜。中國(guó)總體上來說是一個(gè)大雜居小聚居的國(guó)家,在某個(gè)地方可能全部是漢族,某個(gè)地方全部是蒙古族。美國(guó)所存在的僅僅是膚色上的差距,但是他們的文化是一致的。而許多時(shí)候這種文化上的一致性是很重要的。那么中國(guó)作為一個(gè)大國(guó),它的這些問題是怎樣產(chǎn)生的呢?我們講,中國(guó)的每一個(gè)省每一個(gè)自治區(qū)單獨(dú)拿出來放到世界上都不能算是一個(gè)小國(guó),最起碼也是一個(gè)大國(guó)。它的一億多人口,巨大的外貿(mào)總值在世界上都能夠排到前位。象江蘇浙江至少也有八九千萬,而陜西就算只有五千萬,也就是比法國(guó)稍微小一點(diǎn)。就比如說你做一個(gè)小秤桿子很容易,但是你要做一個(gè)一百米多長(zhǎng)的秤桿子就不是那么容易了。又象是一個(gè)家庭,一個(gè)三口之家和一個(gè)五口之家是不一樣的,一個(gè)小企業(yè)和一個(gè)大企業(yè)是不一樣的,西安交大和西安外國(guó)語大學(xué)也是不一樣的,雖然都是大學(xué)。為什么說現(xiàn)在的年輕人結(jié)婚之后不愿意同父母住在一起,不是說他們不孝順,只是所多兩個(gè)人是一樣的,在做決定的時(shí)候你也要多考慮兩個(gè)人的意見。如果我們兩個(gè)人是夫妻,今天晚上要出去看電影,那么提前就要告知兩個(gè)人,考慮這兩個(gè)人的意見。如果一個(gè)七口之家,一個(gè)十機(jī)口之家就會(huì)七嘴八舌。人多好辦事,但是人多難決策。眾口難調(diào)就是這個(gè)道理。如果是你只在上海實(shí)行改革,那會(huì)不會(huì)很難。新加坡是個(gè)法治成功的國(guó)家,但是新加坡只有四千萬人口,相當(dāng)于半個(gè)西安市。香港治理得很好,但是香港只有600多萬人口,相當(dāng)于半個(gè)深圳。有些東西看上去很容易,但是要真正實(shí)施起來卻面臨很大的困難。不要以為我們一直在強(qiáng)調(diào)中國(guó)國(guó)情,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色,是沒有意義的概念,恰恰這些是有意義的。人口問題就是其中之一。我們先講城市與農(nóng)村的問題,我們知道法律更多的是適用于陌生人中間的。今天單院長(zhǎng)請(qǐng)我來做講座我們沒有簽合同;但是如果一個(gè)陌生人要請(qǐng)你來做講座,你很可能要到外面請(qǐng)一個(gè)人來見證合同。你們同學(xué)之間會(huì)借錢,你們不會(huì)簽合同。但是今天我向你借錢的話你肯定要寫個(gè)借條,如果說不好意思的話,也會(huì)找個(gè)同學(xué)來證明一下。如果今天來得不是朱蘇力,而是北大的一個(gè)同學(xué)要跟你借錢,你肯定也要寫個(gè)字據(jù)。就是說法律更多的是處理陌生人之間的關(guān)系,處理城市的關(guān)系。為什么說大量的律師聚集在城市,因?yàn)樵诔鞘欣?,你做生意,要跟許多的陌生人打交道,你們之間的交易,需要一個(gè)法律使這種關(guān)系穩(wěn)定下來,提供一個(gè)保障,從而使自己不至于會(huì)吃虧。因此說在任何一個(gè)國(guó)家里,律師,或者說法律事務(wù)基本上都集中在城市。很少有律師是從農(nóng)村走出來的,在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里你幾乎很少能夠見到律師,因?yàn)樗恍枰?。但是在城市里面,象?guó)際貿(mào)易,知識(shí)產(chǎn)權(quán),反托拉斯之類,甚至刑事案件都需要法律,需要律師。想一下我在來到這里之前,也就認(rèn)識(shí)單院長(zhǎng)和某個(gè)老師,我們就是陌生人。法律更多就是為陌生人為城市生活服務(wù)的。雖然說中國(guó)在迅速的城市化商業(yè)化,但是中國(guó)的法制并沒有隨之發(fā)生很大變化,中國(guó)的法制是伴隨著整個(gè)社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)關(guān)系而慢慢改變的。在三十年以前中過大概有百分之八十是農(nóng)村人口,而現(xiàn)在中國(guó)大概每年以一個(gè)百分比的速度,農(nóng)村人口在減少,城市人口在增加。因此我們現(xiàn)在有百分之五十的農(nóng)村人口,百分之五十的城市人口,雖然只是個(gè)樂觀的數(shù)據(jù),但按照這種速度下去,再過幾年中國(guó)大概會(huì)有百分之八十的城市人口,所以法律是必須要發(fā)展的。而從另一方面講,法律也是城市人才能夠消費(fèi)地起的,城市人的收入比較高,包括貪官污吏,是更能花得起錢的。法律有時(shí)候可以說是富家子弟,富家子弟往往心腸比較好,說是要為窮人打官司,但是你骨子里還是富家子弟。法律是想幫助窮人,但卻沒有幫助窮人,因?yàn)槭歉F人消費(fèi)不起的。大概在幾年前,深圳律師的收費(fèi)就是300塊一個(gè)小時(shí);北京是500美金一個(gè)小時(shí)。這不是一般人能夠消費(fèi)得起的。我們學(xué)法律不是要學(xué)得多深入,而最主要的是學(xué)會(huì)面對(duì)這個(gè)真實(shí)的社會(huì),了解現(xiàn)實(shí)法律是什么樣子的。而這種真實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)不容易改變,哪怕你個(gè)人想要改變,也很難改變。商人就是主要集中在城市,就能夠花幾百萬去請(qǐng)一個(gè)律師,我們能把這些律師都派到農(nóng)村去嗎?不能,這就又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,也不符合人才的自由流動(dòng)原則。而農(nóng)村為什么不需要律師呢,主要是它是熟人社會(huì)。熟人之間是不敢做壞事的,而陌生人之間騙錢就騙了。但是熟人之間不同,比如我借了單老師錢不還,單老師就有可能提著菜刀來找我了?;蛘哒f對(duì)我的聲譽(yù)有影響,別人說我借錢不還,以后不要借錢給他,那我以后就很難在社會(huì)上立足,借宋丹丹的話來說就是:以后怎么在演藝圈混?拿小時(shí)候?yàn)槔?,比如說你要借我變形金剛玩,我不借給你,那你說我不跟你玩了,這句話就會(huì)讓我把玩具給你的。因?yàn)槊總€(gè)人的骨子里都是害怕被疏遠(yuǎn),被孤立的。所以說這是在熟人之間很有力的砝碼。而且在熟人之間我們知根知底,你知道我借錢不還,那你可以找個(gè)借口不借給我。但是陌生人就不一樣了,比如我現(xiàn)在捅你一刀明天就回北京了,我也不會(huì)管你怎么樣的。所以有陌生人之間更需要這樣的法律保障。中國(guó)有一句話叫救急不救貧,這跟銀行貸款是一個(gè)道理,你資金很緊張,銀行可以借給你,但是你說你根本還不起貸款,銀行自然不會(huì)貸款給你。在農(nóng)業(yè)社會(huì)當(dāng)中,信息收集是相當(dāng)方便的,甚至在農(nóng)村大家都不怎么用大名,用什么山柱啊,秋菊啊,但是大家相互都很熟悉。當(dāng)然在農(nóng)村也是有糾紛的,不過都是小糾紛而已。拿秋菊打官司為例,秋菊與村長(zhǎng)的關(guān)系被破壞了,應(yīng)該怎么解決,這就引出了現(xiàn)代法律理念與舊時(shí)期的農(nóng)村傳統(tǒng)思想觀念的矛盾和碰撞。在中國(guó),由于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致,這種情況很比較復(fù)雜。在東部沿海地區(qū),即使是農(nóng)村也是很商業(yè)化,很現(xiàn)代化,而在西部地區(qū),即使是城市,有時(shí)候也相當(dāng)于是半個(gè)農(nóng)村。就象是陜西的一些縣城基本上也是熟人社會(huì),你一回到家,你所有的同學(xué)朋友都遍布在縣城的各個(gè)角落里,做什么事情都很方便,幾乎不需要法律的存在。正是這種不平衡性,它影響了對(duì)法律的需要,也影響了需要什么樣的法律的問題。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)的國(guó)際法,反壟斷法,國(guó)際貿(mào)易法,拿到縣城去根本不會(huì)用得上。這跟自然科學(xué)不一樣,科學(xué)技術(shù)越發(fā)達(dá)越有實(shí)用性,而法律越先進(jìn),到基層越不能夠被應(yīng)用。這就是為什么北大的學(xué)生為什么都不到基層,因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校里學(xué)的東西在基層沒有辦法被應(yīng)用,只適合留在城市當(dāng)中。再提到中國(guó)的古代教育,是學(xué)成之后先出去,然后慢慢得落葉歸根,再回到家鄉(xiāng)做一些事情。但是中國(guó)的現(xiàn)代教育模式的結(jié)果是,你在城市接受教育之后,你就再也回不去了,因?yàn)槟闼鶎W(xué)到的知識(shí)在農(nóng)村是沒有用的。另外,中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,各民族有各民族的文化,各民族的語言,這也是導(dǎo)致中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的一個(gè)原因。比如說你在新疆維族自治區(qū)招考法官,要考英語,那么當(dāng)?shù)厝司蜁?huì)覺得自己連漢語都不會(huì)講,學(xué)英語有什么用?你在一個(gè)講維語的地區(qū)想著普及英語與國(guó)際接軌,有什么實(shí)際性的意義呢?就是說不是是知識(shí)就有用,要看對(duì)什么人,用在什么地區(qū)才可以。你到西藏,你要考海商法,那當(dāng)?shù)厝司蜁?huì)覺得我們這輩子能看到海嗎?考這個(gè)能有什么用呢?所以說如果中國(guó)的法制建設(shè),中國(guó)的法學(xué)家們關(guān)注的只是東部沿海,大城市的一些法制發(fā)展,同國(guó)際接軌,那就不是在解決中國(guó)問題,而只是在作秀。如果你到寶雞,咸陽的縣里,你學(xué)的東西根本沒有辦法用得上,而作為中國(guó)的知識(shí)分子,你所關(guān)注的只是申請(qǐng)出國(guó),去哪去哪,不關(guān)心中國(guó)的這些基層問題,那真的是很讓人心痛的。中國(guó)整體的司法改革,在七八十年代的時(shí)候,確實(shí)存在法律缺失的問題,在外商投資,引入外資的狀況下,相關(guān)國(guó)際貿(mào)易法,海商法的缺失確實(shí)是個(gè)大問題。但是就現(xiàn)在的中國(guó)來說,這并不是問題的全部。就象是有很多的法律知識(shí)是學(xué)校里學(xué)不了的,你要到法院,到基層才能學(xué)到。比如說在基層調(diào)解是解決糾紛的很重要的方式,你有時(shí)候根本不需要什么法律知識(shí)。我們學(xué)法的人可能會(huì)覺得調(diào)解是個(gè)比較落后的解決途徑,但對(duì)老百姓來說,他不在乎你是用先進(jìn)還是落后的解決方法,對(duì)老百姓來說,他們最關(guān)心的是我們的糾紛有沒有解決。很多當(dāng)事人看到判決書,不會(huì)去看里面的法律論證是什么,用了什么法律理論,他們只會(huì)去看判決,到底自己是贏了還是輸了。拿許霆案來說,第一審判決書寫得很好,但是老百姓不滿意;而二審判決書不過是說了句事實(shí)不清,證據(jù)不足,但是最終的判決卻能夠讓老百姓滿意。道理誰都知道,但是道理真正實(shí)施起來又是另外一回事。因此,我們要去農(nóng)村解決糾紛的時(shí)候,就不一定要靠法律,就需要調(diào)解。調(diào)解不僅僅是對(duì)法律知識(shí)有所理解,調(diào)解要涉及到很多的因素,比如說當(dāng)事人兩者之間的關(guān)系,比如說調(diào)解人必須要有威嚴(yán),有權(quán)威,資歷上的權(quán)威和年齡上的權(quán)威。一個(gè)剛畢業(yè)的法學(xué)畢業(yè)生去調(diào)解,就比較難讓當(dāng)事人接受。所以我們看一般解決糾紛的一般都是長(zhǎng)者,并不是說這個(gè)長(zhǎng)者就要比15,6歲的年輕人知識(shí)積累多,聰明,但是社會(huì)傾向于接受長(zhǎng)輩的調(diào)解。而法律上把人際關(guān)系都看成陌生人的關(guān)系,涉及利益的時(shí)候就很難分清。有很多存在的問題,包括在農(nóng)村出現(xiàn)的問題,比如說一對(duì)年輕夫婦,男方進(jìn)城打工,幾年下來成為一個(gè)小富翁,有了一定的資產(chǎn)積累,也有了小蜜,就想回來跟女方離婚。在這種情況下,你如果去依法辦事,這是不公平的。當(dāng)然你不能說男方錯(cuò)了,環(huán)境變了,心理變了,自然生活也想發(fā)生變化。如果這是在城市,很正常,雙方都經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,感情破裂之后分開很正常。不過發(fā)生在農(nóng)村,情況就會(huì)不同,你出去打工,女方幫男方把孩子撫養(yǎng)大,沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力,如果法官直接根據(jù)法律判決,對(duì)女方是不公平的。這就涉及到了你到底應(yīng)該使用判決還是調(diào)解來解決問題。而你不能因?yàn)樵诔鞘杏么罅康呐袥Q,你就一直使用判決,包括在農(nóng)村。這其實(shí)涉及到法律利益集團(tuán)的問題,我們學(xué)法律的人,更擅長(zhǎng)審判,我們懂得更多的法律知識(shí),也能通過這種方式獲得更多的利益。而所謂的調(diào)解,一個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)軍人的調(diào)解能力并不比一個(gè)法律本科生差,這就造成了對(duì)法律知識(shí)分子的一種利益侵犯。當(dāng)我們社會(huì)的法制改革僅僅是在關(guān)注城市小部分人的形式化的時(shí)候,它實(shí)際上就脫離了大多數(shù)人民實(shí)際生活的需要,脫離了中國(guó)社會(huì)的實(shí)際,脫離了中國(guó)中西布地區(qū)廣大人民的需要,注重法理,注重法律變更程序,條文形式,但是這些方面的改革并不能說服人民。他們只關(guān)注結(jié)果。這都是中國(guó)法律改革面臨的實(shí)際。所以我們今天在講這些問題的時(shí)候,在學(xué)習(xí)法律的時(shí)候,要意識(shí)到這些,但更重要的是怎樣去面對(duì)這些問題,而且中國(guó)是大國(guó),不管你將來在哪里,許許多多的法律問題都會(huì)存在。舉個(gè)例子,電影《色戒》,有人會(huì)說色戒在中國(guó)是刪減版,而沒有完整版,從而提倡中國(guó)電影的分級(jí)制度。但是我們注意到各大電影院線都是在大城市,而城市與城市之間的文化也有差別,很難制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。另外在中國(guó)我們?nèi)ル娪霸嚎措娪巴皇且粋€(gè)人,而是與家人,一大堆人一起去。我們可以組織全班同學(xué)去看《建國(guó)大業(yè)》,但不能說一起去看《色戒》,這些小事情會(huì)直接影響人際關(guān)系。又比如一個(gè)村子一起組織看電影,你看什么電影,也會(huì)間接影響村民之間的交往。如果法律人對(duì)這些小問題都不思考,只是照搬人家的,解決不了問題。另外有一個(gè)幾年前的例子,有一個(gè)民警看到一對(duì)夫妻在家看黃碟,就把它沒收了,這引發(fā)了一系列的爭(zhēng)論。按理來說,警察不能沒收,但是警察也是接到電話之后才去干預(yù)的,你可以說看黃碟是不正當(dāng)?shù)?,但是你不能說警察接到舉報(bào)去干預(yù)是不正當(dāng)?shù)?。有些人看黃碟就跟有些人寫論文一樣僅僅是一種愛好,別人是沒有干涉的理由。你可以說看黃碟是不正當(dāng)?shù)?,但你不能說你讓民警去干涉是不正當(dāng)?shù)?。比如說你是在農(nóng)村,門窗沒有關(guān),聲音影像都影響到了別人,如果剛好

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