新疆哈密市石油高級(jí)中學(xué)2023年高考語(yǔ)文必刷試卷含解析_第1頁(yè)
新疆哈密市石油高級(jí)中學(xué)2023年高考語(yǔ)文必刷試卷含解析_第2頁(yè)
新疆哈密市石油高級(jí)中學(xué)2023年高考語(yǔ)文必刷試卷含解析_第3頁(yè)
新疆哈密市石油高級(jí)中學(xué)2023年高考語(yǔ)文必刷試卷含解析_第4頁(yè)
新疆哈密市石油高級(jí)中學(xué)2023年高考語(yǔ)文必刷試卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩17頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考前須知:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。手中一管墨,胸中墨一桶梁衡1983年8月,?光明日?qǐng)?bào)?在香山臥佛寺安排了一次記者會(huì)。臥佛寺外不遠(yuǎn)有梁?jiǎn)⒊哪?。一天晚飯后散步,一位老同志同我談起梁?jiǎn)⒊瑏?lái),說(shuō)他的文章實(shí)在美,并隨口背了幾句:“老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亞之鐵路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。〞我心里一怔,這確實(shí)是好文章。是議論卻在借用生動(dòng)的形象,正是韓愈文論中所說(shuō)的“奇〞。后來(lái)我查見(jiàn)原文,這一段關(guān)于老年人和少年人的分析,連用了八比照喻,十六個(gè)形象,令人叫絕。那位老同志還談到梁?jiǎn)⒊@個(gè)老報(bào)人主辦?時(shí)務(wù)報(bào)?等報(bào)刊,反封建頑固,介紹西方文化,犀利生動(dòng)的文字著實(shí)厲害。他的文章為什么能打動(dòng)人、說(shuō)服人呢?就是因?yàn)樗恢痪褪抡撌隆Kv一個(gè)老年和少年的問(wèn)題,卻從八個(gè)方面來(lái)比,叫你聽(tīng)得服服帖帖,把你的疑慮消除得干干凈凈。他手中一管墨,胸中墨一桶,左右逢源,用之不竭。記者工作不外乎“采〞“寫〞兩個(gè)方面。這兩方面都離不開(kāi)知識(shí)。先說(shuō)“采訪〞。這首先是一種與人的交往,而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的,要問(wèn)人家要東西,要人家給你談,這首先要建立信任。采訪一開(kāi)始,對(duì)方也在研究你,看值得不值得對(duì)你談,這是一次有趣的交談呢?還是一次受審似的問(wèn)答?如果你知識(shí)貧瘠,像一灘淺水,人家說(shuō)出話來(lái)一石見(jiàn)底,對(duì)方便覺(jué)得對(duì)牛彈琴,索然無(wú)味。如果你學(xué)博如海,自然有吸引對(duì)方的魅力,他也愿將真話說(shuō)給你聽(tīng),就能談得長(zhǎng),談得深。還說(shuō)梁?jiǎn)⒊苣贻p時(shí)由老師康有為推薦去拜謁湖廣總督張之洞。張當(dāng)時(shí)住在長(zhǎng)江邊的江夏〔武昌〕,一見(jiàn)這個(gè)文弱書生,便先小看他三分,出了一個(gè)上聯(lián)請(qǐng)他來(lái)對(duì):“四水江第一,四時(shí)夏第二,老夫居江夏,誰(shuí)是第一?誰(shuí)是第二?〞江、河、淮、漢四水,長(zhǎng)江第一;春夏秋冬,夏第二;張之洞朝廷大臣,居江夏。此聯(lián)極巧,也極難對(duì)。但自古有儒、佛、道三教,天、地、人三才。不想梁?jiǎn)⒊@個(gè)小書生立即對(duì)道:“三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,豈敢在前,豈敢在后!〞張之洞大吃一驚。他從心里佩服這個(gè)年輕人。剛見(jiàn)面時(shí)那種上下懸殊的地位很快變成相互平等的身份,開(kāi)始了友好的談話。記者出門不會(huì)有什么專門介紹信來(lái)寫明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來(lái)開(kāi)口三分鐘,你的身份自明,采訪能否成功也已見(jiàn)一半。還說(shuō)前面提到的白冰,他在采訪美學(xué)老人朱光潛時(shí),朱老談到他讀了梁?jiǎn)⒊?飲冰室合集?大受感動(dòng)。白冰就接著問(wèn):“你讀過(guò)桐城派的文章吧?〞這樣,在采訪中就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)文化的探討。而記者在探討中再來(lái)發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。但是如果記者自己沒(méi)有讀過(guò)桐城派的文章,他決不敢提這個(gè)問(wèn)題,他的采訪本上將會(huì)記不到這方面的東西,被采訪者因此將再無(wú)興趣談與之有關(guān)的東西,將造成更大的然而是無(wú)形的損失。再說(shuō)寫。記者看到的、采訪到的是現(xiàn)實(shí)的東西,但要寫成文章,只靠這一點(diǎn)是不夠的。讀者還想了解這事、這人的背景、歷史,及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場(chǎng)常常沒(méi)有,要靠書,要讀大量的書。采訪只能給你直接的、現(xiàn)實(shí)的素材,書本能補(bǔ)充間接的、歷史的素材。只有這兩者的結(jié)合,才能成為一篇有血有肉的文章。范長(zhǎng)江的成名之作?中國(guó)的西北角?,里面記了許多他看到的、聽(tīng)到的材料,但同時(shí)也引了許多歷史典籍、古詩(shī)詞。他在寫嘉峪關(guān)時(shí)就引了林那么徐當(dāng)年被發(fā)配西北時(shí)寫的詩(shī):“天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷。誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn),回看只見(jiàn)一丸泥。〞這西北展現(xiàn)在讀者面前的就不只是風(fēng)光,還有歷史、有情、有神了。這就要知識(shí),要深厚的知識(shí)。我1983年秋也曾到西北采訪過(guò)一次,一到蘭州便開(kāi)始買書,參觀博物館,搜集有關(guān)麥積山、敦煌、吐魯番等地方和左宗棠、林那么徐、斯坦因、斯文赫丁等中外歷史人物的資料。后來(lái)在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí),這些都用上了。文學(xué)創(chuàng)作中是很講究用典的,新聞也是一樣。對(duì)歷史材料的引用與研究是新聞寫作中絕不可少的。新聞是將來(lái)的歷史,那么我們現(xiàn)在寫作時(shí)就有必要了解一下它過(guò)去的歷史。這樣,從縱的來(lái)說(shuō),才能使你的作品有歷史的厚度,才不至于游離于歷史之外。就是說(shuō)它將不太“易碎〞,而有一點(diǎn)歷史價(jià)值。從橫的來(lái)說(shuō),與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根底,更讓人愛(ài)讀。就寫作技巧來(lái)說(shuō),那些歷史資料和有關(guān)知識(shí),將是你的消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板,不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。而當(dāng)你掌握了足夠的知識(shí)后再來(lái)寫一篇千字消息或通訊時(shí),便如用勺子在海里舀水一樣輕松自如了。所以無(wú)論是從采訪還是寫作的角度,你只要想當(dāng)一名記者便首先應(yīng)打好知識(shí)的根底,并且時(shí)時(shí)要不斷地去加固這個(gè)根底。要永遠(yuǎn)保持手中一管墨,胸中墨一桶。1.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.梁?jiǎn)⒊鬓k?時(shí)務(wù)報(bào)?等報(bào)刊,文字犀利。他的文章能說(shuō)服人的原因是他不僅就事論事,還從多個(gè)方面來(lái)分析,讓人信服,這也從正面論證了新聞工作者需要手中一管墨,胸中墨一桶的道理。B.文章中張之洞的上聯(lián),除了用字巧妙外,還給梁?jiǎn)⒊隽藗€(gè)“誰(shuí)是第一?誰(shuí)是第二?〞的難題,而梁?jiǎn)⒊南侣?lián)除音韻對(duì)仗外,用“豈敢在前,豈敢在后!〞巧妙回應(yīng),不卑不亢,難題迎刃而解。C.采訪首先是一種人與人平等的交往過(guò)程,只要你學(xué)博如海,有吸引對(duì)方的魅力,對(duì)方也會(huì)將真話說(shuō)給你聽(tīng),交談就能深入。D.范長(zhǎng)江的成名之作?中國(guó)的西北角?,除了記載他看到、聽(tīng)到的材料,也引了許多歷史典籍、古詩(shī)詞,既有直接的素材,又有間接的素材,是一篇有血有肉的文章。2.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.老記者白冰在采訪梁?jiǎn)⒊瑫r(shí),通過(guò)對(duì)“桐城派〞的討論,開(kāi)始了對(duì)中國(guó)文化的探討。而記者可以在探討中發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。B.1983年,因?yàn)槲乙坏教m州便開(kāi)始買書,參觀博物館,搜集有關(guān)地方和中外歷史人物的資料,所以后來(lái)成功地完成了有關(guān)西北的消息和通訊。C.歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫作技巧,才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板,不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。D.新聞的創(chuàng)作需要縱橫交錯(cuò),縱是指有歷史的厚度,橫是指與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí),這樣就可以使文章堅(jiān)實(shí),更具有可讀性。3.為什么作者認(rèn)為做好記者工作,不管是“采〞還是“寫〞都離不開(kāi)知識(shí)?2、閱讀下面文字,完成以下小題。隨著時(shí)代的變遷,有很多具體的事情發(fā)生了變化,比方過(guò)去講“父母在,不遠(yuǎn)游〞,現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好,如果做不到,現(xiàn)在通信很興旺,人不在父母跟前,心可以在他們身邊,經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的。玄學(xué)家認(rèn)為父母子女之間有自然的血緣關(guān)系,家庭關(guān)系是天倫?!白匀挥H愛(ài)為孝〞,“養(yǎng)不教,父之過(guò)〞,養(yǎng)兒防老也很常見(jiàn)。孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬,你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝,你的子女對(duì)你也會(huì)不孝。倡導(dǎo)孝是社會(huì)倫理的需要,當(dāng)然這也是中國(guó)文化背景下對(duì)人的要求,如果在西方就可以不講孝敬父母,而講對(duì)上帝忠誠(chéng)。按照西方的生命觀,人類是上帝的子女,不孝順父母,忠誠(chéng)于上帝在西方是可以的。當(dāng)前我們要倡導(dǎo)什么樣的理念呢?是不是也要像西方那樣人老了就去養(yǎng)老院呢?最近就有社會(huì)調(diào)查顯示,中國(guó)的養(yǎng)老方式正在向美國(guó)的養(yǎng)老方式靠近。老年人住養(yǎng)老院,鰥寡孤獨(dú)是沒(méi)有問(wèn)題的,他們需要養(yǎng)老院來(lái)收留。但是,有子女的老人是不是一定要去養(yǎng)老院呢?現(xiàn)在確實(shí)有些老人即使有子女也愿意去養(yǎng)老院,因?yàn)槔先嗽诩依锔镜貌坏秸疹?,更談不上讓兒女去孝敬他們了。這說(shuō)明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問(wèn)題,是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母,還是全部交給社會(huì)呢?很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心,鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來(lái),生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步,這是大同世界的理想。但是,有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢?當(dāng)然,也不排除存在一些特殊情況,但總的來(lái)講還是要區(qū)別對(duì)待。條件好的可以養(yǎng)得起父母,條件不好的養(yǎng)不起父母還有民政部門的補(bǔ)貼,這也是一個(gè)補(bǔ)救的方法。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系從“親親〞開(kāi)始,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,細(xì)胞如果出問(wèn)題了,身體當(dāng)然會(huì)亂。家和萬(wàn)事興,家和了整個(gè)社會(huì)都會(huì)興旺,家庭的道德倫理建設(shè)是社會(huì)的一項(xiàng)根本建設(shè)。西方社會(huì)現(xiàn)在也在回歸傳統(tǒng)家庭,人們不再認(rèn)同上個(gè)世紀(jì)六十年代追求性解放那種家庭瓦解的狀態(tài)了,而我們現(xiàn)在似乎正在步西方的后塵,離婚率居高不下。如果我們能很好地發(fā)揚(yáng)孝的思想是很有社會(huì)意義的。?禮記?里講:“孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。〞大孝是讓父母得到社會(huì)的尊重?!捌浯胃ト瑷暿钦f(shuō),下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?!捌湎履莛B(yǎng)〞,即現(xiàn)在我們所提倡的孝,即贍養(yǎng)父母。過(guò)去我們總批評(píng)光宗耀祖,其實(shí)傳統(tǒng)文化是認(rèn)同光宗耀祖的。一個(gè)生命來(lái)到這個(gè)世界,如果你能對(duì)社會(huì)做出奉獻(xiàn),讓社會(huì)對(duì)你的父母和祖先都尊敬有加,這才是真正的大孝。現(xiàn)在是要求最低層次的孝——“能養(yǎng)〞,還沒(méi)要求做到另外兩個(gè)層次的孝。一些人連最低層次的孝都做不到,更不用說(shuō)另外兩個(gè)層次的孝了。從社會(huì)來(lái)看,你光宗耀祖了,個(gè)人的價(jià)值才能真正表達(dá)出來(lái)。個(gè)人的價(jià)值要得到表達(dá),必須要對(duì)他人、社會(huì)做出奉獻(xiàn),得到他人、社會(huì)的認(rèn)可。得不到社會(huì)的認(rèn)可,你的個(gè)人價(jià)值怎么能表達(dá)出來(lái)呢?不要把表達(dá)個(gè)人的價(jià)值和對(duì)家庭、社會(huì)做奉獻(xiàn)對(duì)立起來(lái),只有在做出奉獻(xiàn)的過(guò)程中才能表達(dá)出個(gè)人價(jià)值,你對(duì)家庭、社會(huì)做出的奉獻(xiàn)越多,你的價(jià)值也就越大?!策x自樓宇烈?中國(guó)文化的根本精神?,有刪節(jié)〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.由于現(xiàn)在通信很興旺,現(xiàn)代人很難做到“父母在,不遠(yuǎn)游〞了。B.孝會(huì)自然延續(xù),如果你對(duì)父母不孝,你的子女必然也會(huì)對(duì)你不孝。C.西方社會(huì)離婚率居高、家庭瓦解與其上世紀(jì)六十年代追求性解放的思潮不無(wú)關(guān)系。D.西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠(chéng)于上帝。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.文章開(kāi)頭立足社會(huì)變遷,提出“養(yǎng)兒防老〞這一論題,具有鮮明的時(shí)代性。B.文章從社會(huì)倫理角度,結(jié)合中國(guó)國(guó)情論證了當(dāng)前倡導(dǎo)“孝〞的必要性。C.文章在理論論證的過(guò)程中分析了中國(guó)社會(huì)“孝〞的現(xiàn)狀,有其現(xiàn)實(shí)的指向性。D.文章最后從發(fā)揚(yáng)孝的思想的社會(huì)意義這一角度將論證推向深入,具有啟發(fā)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.中國(guó)的養(yǎng)老方式正在向美國(guó)的養(yǎng)老方式靠近,這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步。B.贍養(yǎng)父母,為父母提供豐富的物質(zhì)生活,就是對(duì)父母最大的盡孝。C.作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),養(yǎng)老社會(huì)化使老人生活有保障。D.傳統(tǒng)文化認(rèn)同光宗耀祖,其實(shí)是對(duì)個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的認(rèn)可,對(duì)人的價(jià)值的認(rèn)可。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:廣義而論,智能制造是一個(gè)大概念,是先進(jìn)制造技術(shù)與新一代信息技術(shù)的深度融合,貫穿于產(chǎn)品、制造、效勞全生命周期的各個(gè)環(huán)節(jié)及相應(yīng)系統(tǒng)的優(yōu)化集成,是一個(gè)大集成系統(tǒng)。智能制造作為制造業(yè)和信息技術(shù)深度融合的產(chǎn)物,其誕生和演變與信息化開(kāi)展息息相關(guān)。智能制造有三種根本范式:數(shù)字化制造——第一代智能制造,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化制造——“互聯(lián)網(wǎng)+制造〞或第二代智能制造,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化制造——新一代智能制造。我們從制造系統(tǒng)的進(jìn)化歷程看一下智能制造的開(kāi)展。制造系統(tǒng)的第一個(gè)階段是基于人——物理系統(tǒng)的傳統(tǒng)制造。從200多萬(wàn)年前人類會(huì)制造和使用工具,到以蒸汽機(jī)的創(chuàng)造和電力的創(chuàng)造及廣泛應(yīng)用為標(biāo)志的兩次工業(yè)革命,都屬于傳統(tǒng)制造階段,這種制造系統(tǒng)是由人和物理系統(tǒng)兩大局部所組成,物理系統(tǒng)是主體,人是主宰和主導(dǎo)。第二階段是數(shù)字化制造。20世紀(jì)中葉以后,制造系統(tǒng)進(jìn)入數(shù)字化制造時(shí)代,這是智能制造的第一種根本范式,可以被定義為第一代智能制造。與傳統(tǒng)制造相比,數(shù)字化制造最本質(zhì)的變化是在人和物理系統(tǒng)之間增加了一個(gè)信息系統(tǒng),信息系統(tǒng)可以代替人類完成局部腦力勞動(dòng)。制造系統(tǒng)開(kāi)展的第三個(gè)階段是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化制造的階段,它可以被定義為“互聯(lián)網(wǎng)+制造〞,也可以被定義為第二代智能制造。它最大的變化在于信息系統(tǒng),互聯(lián)網(wǎng)和云平臺(tái)成為了信息系統(tǒng)的重要組成局部,聯(lián)接互通和協(xié)同集成優(yōu)化成為信息系統(tǒng)的重要內(nèi)容。制造系統(tǒng)開(kāi)展的第四個(gè)階段是新一代智能制造,這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)增加了基于新一代人工智能技術(shù)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的局部,不僅僅具有更加強(qiáng)大的感知、決策和控制能力,更具有學(xué)習(xí)認(rèn)知、產(chǎn)生知識(shí)的能力,也就擁有真正意義上的人工智能。(摘編自?周濟(jì)院士:以智能制造為主攻方向,加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)?)材料二:智能制造就是在信息技術(shù)驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行企業(yè)和產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型升級(jí)。從技術(shù)角度看,它包括網(wǎng)絡(luò)制造、3D打印、機(jī)器人、智能裝備等;從產(chǎn)品的維度來(lái)看,即產(chǎn)品智能化、生產(chǎn)過(guò)程智能化、使用過(guò)程智能化。為什么要推動(dòng)制造業(yè)的智能化?在中國(guó)工程院院士楊華勇看來(lái),以產(chǎn)業(yè)數(shù)字化推動(dòng)物理世界與數(shù)字世界的智慧融合,將構(gòu)筑智能制造新動(dòng)能?!按笠?guī)模定制化和智能產(chǎn)品的消費(fèi)升級(jí)倒逼了效勞與制造升級(jí),產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)優(yōu)化那么提升了行業(yè)效率。〞在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構(gòu)下,傳統(tǒng)制造業(yè)也將帶來(lái)無(wú)限價(jià)值。制造商通過(guò)建設(shè)智能工廠,可將生產(chǎn)效率提高17%一20%;云技術(shù)在全球范圍內(nèi)大規(guī)模推廣應(yīng)用,將帶來(lái)工作效率以兩位數(shù)的速度提升;機(jī)器換人在使中國(guó)流失7500萬(wàn)個(gè)工作崗位的同時(shí),將會(huì)創(chuàng)造1.38億個(gè)新的崗位。雖然開(kāi)展智能制造是全球共識(shí),但楊華勇也坦言,目前工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)與協(xié)同制造開(kāi)展面臨著多方挑戰(zhàn)?!拔覀冃枰獏f(xié)同,不僅是產(chǎn)學(xué)研協(xié)同,更是跨地城、跨界的協(xié)同。龍頭企業(yè)應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì),以平臺(tái)思維來(lái)構(gòu)建‘頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)+局部快速迭代’。行業(yè)內(nèi)應(yīng)注重人腦和機(jī)器智能的‘混合腦力’模式,并以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的智能化治理模式為主流。此外,在開(kāi)展模式方面,應(yīng)注重?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)消費(fèi)升級(jí)、效勞升級(jí)、制造升級(jí)以及全鏈路系統(tǒng)升級(jí)的帶動(dòng)作用。〞楊華勇說(shuō)。(摘編自?楊華勇談智能制造:以機(jī)器智能解放人工智慧?)材料三:智能制造已經(jīng)成為全球價(jià)值鏈重構(gòu)和國(guó)際分工格局調(diào)整背景下各國(guó)的重要選擇。在此次大潮中亞洲正在積極尋求突破。2021年,韓國(guó)政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵(lì)人工智能創(chuàng)業(yè)公司和風(fēng)險(xiǎn)投資;新加坡政府的國(guó)家研究基金會(huì)宣布國(guó)家人工智能方案,方案未來(lái)五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)開(kāi)展人工智能。除了政府的支持,亞洲企業(yè)更積極打破行業(yè)壁壘,加快新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。不同于歐美同類企業(yè),亞洲領(lǐng)先企業(yè)間的合作屢見(jiàn)不鮮,例如百度與小米在物聯(lián)網(wǎng)與人工智能領(lǐng)城合作開(kāi)發(fā)更多應(yīng)用場(chǎng)景,騰訊與京東合作布局電子商務(wù)生態(tài)圈;印度系統(tǒng)集成商組成AI聯(lián)盟。這賦予它們驚人的影響力,也意味著它們擁有可用于快速推動(dòng)創(chuàng)新的技術(shù)實(shí)力和資本根底。中國(guó)是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量。政府加強(qiáng)智能制造頂層設(shè)計(jì),開(kāi)展試點(diǎn)示范和標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè);企業(yè)加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型,提升系統(tǒng)解決方案能力。中國(guó)智能制造取得明顯成效,進(jìn)入高速成長(zhǎng)期。例如,中國(guó)已連續(xù)六年成為工業(yè)機(jī)器人第一消費(fèi)大國(guó)。數(shù)據(jù)顯示2021年中國(guó)工業(yè)機(jī)器人市場(chǎng)規(guī)模為42億美元,全球占比27%,2021年將擴(kuò)大到59億美元。2021-2021年國(guó)內(nèi)機(jī)器人銷量將分別為16萬(wàn)、19.5萬(wàn)、23.8萬(wàn)臺(tái)。中國(guó)開(kāi)展智能制造有哪些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?首先是數(shù)據(jù)量。當(dāng)前人工智能熱潮背后的機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)對(duì)數(shù)據(jù)極其依賴。識(shí)別人臉、翻譯語(yǔ)言和試驗(yàn)無(wú)人駕駛汽車需要大量的“訓(xùn)練數(shù)據(jù)〞。由于中國(guó)的人口數(shù)量和設(shè)備數(shù)量龐大,中國(guó)企業(yè)在獲取數(shù)據(jù)方面具有天然的優(yōu)勢(shì)。第二,中國(guó)制造業(yè)企業(yè)硬件設(shè)備和廠房相對(duì)歐美企業(yè)普遍較新,比擬容易實(shí)現(xiàn)設(shè)備連接和廠房改造。(摘編自?中國(guó)智能制造分析報(bào)告:中國(guó)進(jìn)入高速成長(zhǎng)期?)1.以下對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.智能制造伴隨著信息化的開(kāi)展而誕生和演變,信息化開(kāi)展越充分,與制造業(yè)的融合越深,智能制造的開(kāi)展就越成熟。B.從傳統(tǒng)制造到數(shù)字化制造,制造業(yè)從人、物理二元系統(tǒng)開(kāi)展成為人、信息、物理三元系統(tǒng),真正進(jìn)入了智能制造階段。C.新一代智能制造系統(tǒng)具有強(qiáng)大的感知、決策和控制能力,學(xué)習(xí)認(rèn)知、產(chǎn)生知識(shí)的能力,可以代替人類進(jìn)行生產(chǎn)制造。D.智能制造的信息系統(tǒng)可以完成人類局部腦力勞動(dòng),參加互聯(lián)網(wǎng)和云平臺(tái)、人工智能技術(shù)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知使其功能更強(qiáng)大。2.以下對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.制造業(yè)的智能化具有深遠(yuǎn)的意義,智能產(chǎn)品消費(fèi)升級(jí)可以倒逼效勞與制造升級(jí),產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)優(yōu)化可提升行業(yè)經(jīng)濟(jì)效率。B.目前,全球工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和協(xié)同制造開(kāi)展面臨挑戰(zhàn),這使得智能制造在產(chǎn)學(xué)研及跨地域、跨界方面的協(xié)同開(kāi)展嚴(yán)重滯后。C.在全球價(jià)值鏈重構(gòu)和國(guó)際分工格局調(diào)整的背景下,中國(guó)、韓國(guó)、日本、新加坡等亞洲國(guó)家都在為開(kāi)展智能制造而努力。D.中國(guó)已經(jīng)成為工業(yè)機(jī)器人的第一消費(fèi)大國(guó),不但市場(chǎng)規(guī)模龐大、全球占比高,而且國(guó)內(nèi)工業(yè)機(jī)器人銷量將持續(xù)增長(zhǎng)。3.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.開(kāi)展智能制造實(shí)質(zhì)上是對(duì)企業(yè)和產(chǎn)品進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí),無(wú)論是從技術(shù)角度還是從產(chǎn)品維度看,都離不開(kāi)信息技術(shù)的驅(qū)動(dòng)。B.由于工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構(gòu),傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)將能夠大幅度提高生產(chǎn)效率、工作效率,大量增加新的工作崗位。C.在開(kāi)展智能制造的新形勢(shì)下,歐美企業(yè)因?yàn)槿狈?guó)家的政策、資金支持而受到限制,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于亞洲國(guó)家。D.如果沒(méi)有識(shí)別人臉、翻譯語(yǔ)言和試驗(yàn)無(wú)人駕駛汽車的大量“訓(xùn)練數(shù)據(jù)〞,中國(guó)企業(yè)開(kāi)展智能制造就完全不具備優(yōu)勢(shì)了。4.亞洲國(guó)家和企業(yè)為開(kāi)展智能制造做出了哪些努力?請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。5.三那么材料都介紹了智能制造,但側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下文,完成以下小題①于休烈,河南人也。至性貞愨,機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué),善屬文。舉進(jìn)士,授秘書省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎,郎中。楊國(guó)忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。②值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國(guó)史。肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽(tīng)受,嘗謂休烈曰:“君舉必書,良史也。朕有過(guò)失,卿書之否?〞對(duì)曰:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過(guò),臣不勝大慶。〞時(shí)中原蕩覆,典章殆盡,無(wú)史籍檢尋。休烈奏曰:“?國(guó)史??實(shí)錄?,圣朝大典,修撰多時(shí),今并無(wú)本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得?國(guó)史??實(shí)錄?,如送官司,重加購(gòu)賞。〞前修史官工部侍郎韋述陷賊,入東京,至是以其家藏?國(guó)史?一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國(guó)史,獻(xiàn)?五代帝王論?,帝甚嘉之。③宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己同列嫉之奏為國(guó)子監(jiān)祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。④代宗即位,甄別名品,宰臣元載稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國(guó)史,累封東??す咏鹱瞎獾摯蠓?。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無(wú)儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無(wú)倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。⑤大歷七年卒,年八十一。是歲春,休烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國(guó)夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈(zèng)尚書左仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。〔節(jié)選自?舊唐書?于休烈傳?〕1.寫出以下加點(diǎn)詞在文中的意思?!?〕善屬文〔2〕值祿山構(gòu)難2.為以下加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)?!?〕肅宗踐祚A逃亡B即位C履職D廢位〔2〕不忘規(guī)過(guò)A法那么標(biāo)準(zhǔn)B勸告建議C糾正改正D謀劃打算3.以下用“/〞為第③段畫線局部斷句合理的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己同列/嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。B.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己同列/嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。C.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史/與己同列嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意。D.宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史/與己同列嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意。4.把第④段畫線局部譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無(wú)倦色。5.第②段于休烈的“對(duì)曰〞很有智慧,請(qǐng)從對(duì)話雙方身份這一角度加以分析。6.第⑤段寫了妻韋氏及于休烈去世的相關(guān)內(nèi)容,請(qǐng)分析其作用。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。明妃曲〔其二〕王安石明妃初嫁與胡兒,氈車百兩皆胡姬。含情欲說(shuō)獨(dú)無(wú)處,傳與琵琶心自知。黃金捍撥春風(fēng)手,彈看飛鴻勸胡酒。漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。漢息自淺胡自深,人生樂(lè)在相知心??蓱z音樂(lè)己蕪沒(méi),尚有哀弦留至今。1.本詩(shī)前八句是怎樣刻畫明妃形象的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.詩(shī)歌后四句表達(dá)了作者什么樣的思想感情?6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部?!?〕_______________,枯松倒掛倚絕壁。〔李白?蜀道難?〕〔2〕_______________,鐵騎突出刀槍鳴?!舶拙右?琵琶行?〕〔3〕懸泉瀑布,_______________,清榮峻茂,良多趣味?!册B道元?三峽?〕〔4〕_______________,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。〔杜甫?茅屋為秋風(fēng)所破歌?〕〔5〕悉以咨之,然后施行,_______________,有所廣益?!仓T葛亮?出師表?〕〔6〕________________________,紉秋蘭以為佩?!?離騷?〕〔7〕_________________________,造次必于是,顛沛必于是,?!?論語(yǔ)?〕〔8〕登山那么情滿于山,_______________?!?文心雕龍?〕7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn),寫一段議論性文字。〔不超過(guò)100字〕“功崇惟志,業(yè)廣惟勤〞——?在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話?,出自?尚書?8、?主持人大賽?是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假設(shè)你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)?!?〕假設(shè)你是?朗讀者?的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春〞為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿?!?〕元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播?!?〕作為?最美中國(guó)人?的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者〞寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。一位瑞典的學(xué)者到中國(guó)訪問(wèn),發(fā)現(xiàn)最有趣的是大街小巷的廣告:“你想卓越非凡嗎?請(qǐng)到某某學(xué)校來(lái)〞;“在某某樓盤,與世界頂級(jí)人物為鄰,非凡生活視等閑〞;“要想日進(jìn)斗金、成功非凡嗎?請(qǐng)參加某某公司的行列〞……他說(shuō),我完全能理解人們對(duì)于“非凡〞的追求,在瑞典,人們常常把“平凡〞當(dāng)成對(duì)一個(gè)人的最好贊美,因?yàn)檫@個(gè)詞往往意味著他生活安定,心靈充實(shí)……

參考答案1、1.C2.D3.在采訪方面:〔1〕豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪者的信任,使采訪能夠深入。〔2〕豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐,表達(dá)記者的水平和身份,為采訪成功打根底。在寫作方面:〔1〕豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度,有一點(diǎn)歷史價(jià)值?!?〕豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的根底,更吸引讀者的興趣。【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)〞或者“正確的一項(xiàng)〞,如此題“以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)〞,而錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差異。C項(xiàng),“采訪首先是一種人與人平等的交往過(guò)程〞錯(cuò)誤,采訪是一種與人的交往,而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的,要問(wèn)人家要東西,要人家給你談。所以“平等〞錯(cuò)。應(yīng)選C。2.此題屬于綜合考查題,有內(nèi)容的篩選概括,有文體特征的分析,有語(yǔ)句的理解。解答此題,首先明確題干的要求,如此題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)〞,然后分析選項(xiàng),明確考查的方向,再與文本信息進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng),“老記者白冰在采訪梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)〞錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,老記者白冰采訪的是朱光潛先生;B項(xiàng),“因?yàn)椤渊曞e(cuò)誤,選項(xiàng)強(qiáng)加因果,同時(shí)文章說(shuō)“后來(lái)在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí),這些都用上了〞,不僅僅是有關(guān)西北的消息。C項(xiàng),“歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫作技巧,才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板……〞錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“就寫作技巧來(lái)說(shuō)〞,并不是需要用到寫作技巧,才能轉(zhuǎn)化。應(yīng)選D。3.此題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題,首先根據(jù)題干確定篩選的要求,如此題“為什么作者認(rèn)為做好記者工作,不管是‘采’還是‘寫’都離不開(kāi)知識(shí)〞,然后根據(jù)題干的要求找到設(shè)題的區(qū)域,圈出相關(guān)的信息,最后分點(diǎn)概括。就此題來(lái)看,題干中的信息出自第二段,這就意味著答案在下文,如第三段“先說(shuō)‘采訪’。這首先是一種與人的交往,而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的,要問(wèn)人家要東西,要人家給你談,這首先要建立信任。采訪一開(kāi)始,對(duì)方也在研究你,看值得不值得對(duì)你談,這是一次有趣的交談呢?還是一次受審似的問(wèn)答?如果你知識(shí)貧瘠,像一灘淺水,人家說(shuō)出話來(lái)一石見(jiàn)底,對(duì)方便覺(jué)得對(duì)牛彈琴,索然無(wú)味。如果你學(xué)博如海,自然有吸引對(duì)方的魅力,他也愿將真話說(shuō)給你聽(tīng),就能談得長(zhǎng),談得深〞,由此可知,豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪者的信任,使采訪能夠深入,第四段用梁?jiǎn)⒊氖吕鳛樽糇C,第五段“記者出門不會(huì)有什么專門介紹信來(lái)寫明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來(lái)開(kāi)口三分鐘,你的身份自明,采訪能否成功也已見(jiàn)一半?!暎@說(shuō)明豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐,表達(dá)記者的水平和身份,為采訪成功打根底。再看“寫〞的方面,第六段說(shuō)“再說(shuō)寫〞,“……讀者還想了解這事、這人的背景、歷史,及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場(chǎng)常常沒(méi)有,要靠書,要讀大量的書。……這就要知識(shí),要深厚的知識(shí)。……新聞是將來(lái)的歷史,那么我們現(xiàn)在寫作時(shí)就有必要了解一下它過(guò)去的歷史。這樣,從縱的來(lái)說(shuō),才能使你的作品有歷史的厚度,才不至于游離于歷史之外。就是說(shuō)它將不太‘易碎’,而有一點(diǎn)歷史價(jià)值〞,豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度,有一點(diǎn)歷史價(jià)值;“從橫的來(lái)說(shuō),與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的根底,更讓人愛(ài)讀〞,豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的根底,更吸引讀者的興趣。2、1.C2.A3.D【解析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解分析和篩選概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行比照辨析,看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題,從而判斷正誤。A項(xiàng),“由于現(xiàn)在通信很興旺〞錯(cuò),根據(jù)原文“隨著時(shí)代的變遷,有很多具體的事情發(fā)生了變化,比方過(guò)去講‘父母在,不遠(yuǎn)游’,現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好,如果做不到,現(xiàn)在通信很興旺,人不在父母跟前,心可以在他們身邊,經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的〞,可知是說(shuō)隨著時(shí)代的變遷,過(guò)去講“父母在,不遠(yuǎn)游〞,現(xiàn)在很難做到了,現(xiàn)在通信很興旺,可以經(jīng)常聯(lián)絡(luò),通信很興旺與現(xiàn)代人很難做到“父母在,不遠(yuǎn)游〞不存在因果關(guān)系,選項(xiàng)強(qiáng)加因果;B項(xiàng),“如果你對(duì)父母不孝,你的子女必然也會(huì)對(duì)你不孝〞錯(cuò),根據(jù)原文“孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬,你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝,你的子女對(duì)你也會(huì)不孝〞,可知是說(shuō)如果對(duì)父母不孝,子女對(duì)你也會(huì)不孝,選項(xiàng)中“必然〞表達(dá)過(guò)于絕對(duì);D項(xiàng),“西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠(chéng)于上帝〞錯(cuò),根據(jù)原文“如果在西方就可以不講孝敬父母,而講對(duì)上帝忠誠(chéng)。按照西方的生命觀,人類是上帝的子女,不孝順父母,忠誠(chéng)于上帝在西方是可以的〞,可知是說(shuō)按照西方的生命觀,可以不孝順父母,忠誠(chéng)于上帝,并非西方的生命觀要求這樣做。應(yīng)選C。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)表達(dá)與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差異。A項(xiàng),“提出‘養(yǎng)兒防老’這一論題〞錯(cuò),根據(jù)原文“孝是自然而然的,人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬,你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝,你的子女對(duì)你也會(huì)不孝〞,可知提出的是關(guān)于孝的論題,并非養(yǎng)兒防老。應(yīng)選A。3.此題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),不要死摳字眼。A項(xiàng),“這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步〞錯(cuò),根據(jù)原文“這說(shuō)明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問(wèn)題,是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母,還是全部交給社會(huì)呢〞“很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心,鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來(lái),生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步,這是大同世界的理想。但是,有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢〞,可知是認(rèn)為出現(xiàn)了一些問(wèn)題,持疑心態(tài)度的,并非認(rèn)為這是中國(guó)倫理觀念的進(jìn)步;B項(xiàng),“就是對(duì)父母最大的盡孝〞錯(cuò),根據(jù)原文“?禮記?里講:‘孝有三:大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。’大孝是讓父母得到社會(huì)的尊重?!浯胃ト琛钦f(shuō),下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?!湎履莛B(yǎng)’,即現(xiàn)在我們所提倡的孝,即贍養(yǎng)父母〞“現(xiàn)在是要求最低層次的孝——‘能養(yǎng)’〞,可知這是最低層次的孝,并非最大的孝;C項(xiàng),“作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)〞錯(cuò),根據(jù)原文“很多人認(rèn)為,養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示疑心,鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來(lái),生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步,這是大同世界的理想〞,可知是很多人認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn),作者是表示疑心的。應(yīng)選D?!军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差異。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.C2.B3.A4.①政府提供政策、資金支持;②企業(yè)積極打破行業(yè)壁壘,加快新產(chǎn)品開(kāi)發(fā),加強(qiáng)企業(yè)間的合作。5.材料一側(cè)重于介紹智能制造的概念及其開(kāi)展;材料二側(cè)重于通過(guò)中國(guó)工程院院士楊華勇的觀點(diǎn),介紹開(kāi)展智能制造的意義及應(yīng)如何開(kāi)展;材料三側(cè)重于介紹亞洲國(guó)家如何開(kāi)展智能制造,先分別從政府和企業(yè)的層面介紹,然后重點(diǎn)介紹中國(guó)智能制造的做法、成效和優(yōu)勢(shì)?!窘馕觥?/p>

1.此題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出說(shuō)明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比擬。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變表達(dá)的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“可以代替人類進(jìn)行生產(chǎn)制造〞錯(cuò)誤,材料一“制造系統(tǒng)開(kāi)展的第四個(gè)階段是新一代智能制造,這是面向新一代的人、信息、物理的智能制造系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)增加了基于新一代人工智能技術(shù)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的局部,不僅僅具有更加強(qiáng)大的感知、決策和控制能力,更具有學(xué)習(xí)認(rèn)知、產(chǎn)生知識(shí)的能力,也就擁有真正意義上的人工智能〞,可知“可以代替人類進(jìn)行生產(chǎn)制造〞夸大了人工智能的作用。應(yīng)選C。2.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。B項(xiàng),“……這使得智能制造在產(chǎn)學(xué)研及跨地域、跨界方面的協(xié)同開(kāi)展嚴(yán)重滯后〞錯(cuò)誤,因果關(guān)系有誤,且材料中只是說(shuō)“我們需要協(xié)同,不僅是產(chǎn)學(xué)研協(xié)同,更是跨地域、跨界的協(xié)同〞,并沒(méi)有說(shuō)“智能制造在產(chǎn)學(xué)研及跨地域、跨界方面的協(xié)同開(kāi)展嚴(yán)重滯后〞。應(yīng)選B。3.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此根底上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。B項(xiàng),“傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)將能夠大幅度提高生產(chǎn)效率、工作效率,大量增加新的工作崗位〞錯(cuò)誤,材料二“在工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的重構(gòu)下,傳統(tǒng)制造業(yè)也將帶來(lái)無(wú)限價(jià)值〞,可知原文是就整個(gè)傳統(tǒng)制造業(yè)說(shuō)的,并不是說(shuō)傳統(tǒng)制造業(yè)的所有行業(yè)都將如此。C項(xiàng),“歐美企業(yè)因?yàn)槿狈?guó)家的政策、資金支持而受到限制,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于亞洲國(guó)家〞錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),材料說(shuō)到亞洲一些國(guó)家對(duì)人工智能進(jìn)行了政策、資金的支持,并沒(méi)有說(shuō)歐美國(guó)家是否有政策、資金的支持,也沒(méi)有說(shuō)它們的企業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于亞洲國(guó)家。D項(xiàng),“就完全不具備優(yōu)勢(shì)了〞錯(cuò)誤,材料中提到中國(guó)企業(yè)開(kāi)展智能制造的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)有數(shù)據(jù)量、硬件設(shè)施和廠房,“識(shí)別人臉、翻譯語(yǔ)言和試驗(yàn)無(wú)人駕駛汽車的大量‘訓(xùn)練數(shù)據(jù)’〞,可知只是數(shù)據(jù)量方面的優(yōu)勢(shì)。應(yīng)選A。4.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的根本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。題干要求根據(jù)材料三概括亞洲國(guó)家和企業(yè)為開(kāi)展智能制造做出的努力,作答時(shí),要先回到材料三?!爸悄苤圃煲呀?jīng)成為全球價(jià)值鏈重構(gòu)和國(guó)際分工格局調(diào)整背景下各國(guó)的重要選擇〞“2021年,韓國(guó)政府宣布拿出10億美元做人工智能資金;日本鼓勵(lì)人工智能創(chuàng)業(yè)公司和風(fēng)險(xiǎn)投資;新加坡政府的國(guó)家研究基金會(huì)宣布國(guó)家人工智能方案,方案未來(lái)五年投入1.5億新加坡元(約1.07億美元)開(kāi)展人工智能〞,可知材料三第一二段講全球智能制造的背景及亞洲的韓國(guó)、日本、新加坡等國(guó)政府的政策、資金支持,即政府提供政策、資金支持;“除了政府的支持,亞洲企業(yè)更積極打破行業(yè)壁壘,加快新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)〞,第三段介紹亞洲企業(yè)的做法,“中國(guó)是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量。政府加強(qiáng)智能制造頂層設(shè)計(jì),開(kāi)展試點(diǎn)示范和標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè);企業(yè)加快數(shù)字化轉(zhuǎn)型,提升系統(tǒng)解決方案能力〞,最后兩段介紹中國(guó)智能制造的做法、成效和優(yōu)勢(shì),即企業(yè)積極打破行業(yè)壁壘,加快新產(chǎn)品開(kāi)發(fā),加強(qiáng)企業(yè)間的合作。5.此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息,評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和根本傾向的根本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此根底上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干要求分析三那么材料的側(cè)重點(diǎn),其實(shí)就是要求篩選整合各那么材料的主要內(nèi)容。作答時(shí),要注意抓住材料中的關(guān)鍵句子,如材料一中的“廣義而論,智能制造是一個(gè)大概念,是先進(jìn)制造技術(shù)與新一代信息技術(shù)的深度融合,貫穿于產(chǎn)品、制造、效勞全生命周期的各個(gè)環(huán)節(jié)及相應(yīng)系統(tǒng)的優(yōu)化集成,是一個(gè)大集成系統(tǒng)。智能制造作為制造業(yè)和信息技術(shù)深度融合的產(chǎn)物,其誕生和演變與信息化開(kāi)展息息相關(guān)〞“我們從制造系統(tǒng)的進(jìn)化歷程看一下智能制造的開(kāi)展〞,即材料一側(cè)重于介紹智能制造的概念及其開(kāi)展;材料二中的“為什么要推動(dòng)制造業(yè)的智能化〞“雖然開(kāi)展智能制造是全球共識(shí),但……〞“我們需要協(xié)同,不僅是產(chǎn)學(xué)研協(xié)同,更是跨地城、跨界的協(xié)同。龍頭企業(yè)應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì),以平臺(tái)思維來(lái)構(gòu)建‘頂層戰(zhàn)略設(shè)計(jì)+局部快速迭代’。行業(yè)內(nèi)應(yīng)注重人腦和機(jī)器智能的‘混合腦力’模式,并以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的智能化治理模式為主流。此外,在開(kāi)展模式方面,應(yīng)注重?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)消費(fèi)升級(jí)、效勞升級(jí)、制造升級(jí)以及全鏈路系統(tǒng)升級(jí)的帶動(dòng)作用〞,即材料二側(cè)重于通過(guò)中國(guó)工程院院士楊華勇的觀點(diǎn),介紹開(kāi)展智能制造的意義及應(yīng)如何開(kāi)展;材料三中的“除了政府的支持,亞洲企業(yè)更…〞“中國(guó)是亞洲智能化轉(zhuǎn)型的重要力量〞“中國(guó)開(kāi)展智能制造有哪些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)〞,即材料三側(cè)重于介紹亞洲國(guó)家如何開(kāi)展智能制造,先分別從政府和企業(yè)的層面介紹,然后重點(diǎn)介紹中國(guó)智能制造的做法、成效和優(yōu)勢(shì)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比擬、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.〔1〕連綴、撰寫〔2〕造成、結(jié)成2.〔1〕B〔2〕C3.B4.〔于休烈〕恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義,從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉上。并且親近賢才,屈身交接士人,薦舉后代,雖然地位尊崇年事已高,從沒(méi)有倦怠的神色。5.于休烈“對(duì)曰〞并沒(méi)有直接答復(fù)肅宗“朕有過(guò)失,卿書之否〞的問(wèn)題,而是以“禹、湯罪己,其興也勃焉〞作類比,贊頌皇帝是能夠“勵(lì)精聽(tīng)受〞聽(tīng)取諫議的有德之君,于國(guó)于臣值得慶賀,既委婉表達(dá)了良史忠實(shí)記錄君王過(guò)失的態(tài)度,更側(cè)重于以贊頌皇上的方式巧妙地諷諫了皇上,從君臣身份角度看,應(yīng)對(duì)得體而巧妙。6.第⑤段寫妻韋氏去世,皇上給予追贈(zèng)等,從側(cè)面表現(xiàn)了于休烈的德高望重。寫于休烈去世,皇上追思良久、追贈(zèng)以及派遣謁者去宅第宣旨慰問(wèn)等細(xì)節(jié),與妻子去世互為映證,突出于休烈受到皇上的倚重,“儒者之榮,少有其比〞。以于休烈去世及身后榮耀作為傳記收束,呈現(xiàn)人物完整的一生,有力突顯了人物的業(yè)績(jī)功德?!窘馕觥?.此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通那么對(duì),不通那么錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比擬推導(dǎo)詞義等。此題,〔1〕句意為:善于寫文章。善:連綴、撰寫?!?〕句意為:時(shí)值安祿山叛亂。構(gòu):造成、結(jié)成。2.此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通那么對(duì),不通那么錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比擬推導(dǎo)詞義等。此題,〔1〕句意為:肅宗即位。踐祚:即位。應(yīng)選B。〔2〕句意為:不忘改正過(guò)錯(cuò)。規(guī)過(guò):糾正改正。應(yīng)選C。3.此題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。此題中,“宰相李揆矜能忌賢/以休烈修國(guó)史與己同列/嫉之/奏為國(guó)子監(jiān)祭酒/權(quán)留史館修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意〞,意思是“宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能,因于休烈修撰國(guó)史與自己平列,便嫉恨他,奏請(qǐng)他任國(guó)子祭酒,暫且留在史館從事修撰來(lái)貶低他。于休烈安然自處,毫不介意〞?!凹抵暿恰耙孕萘倚迖?guó)史與己同列〞的結(jié)果,應(yīng)單獨(dú)成句,排除CD;“恬然〞是“自持〞的狀語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng);應(yīng)選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)〞〔留、刪、換〕,意譯求“文從字順〞〔調(diào)、補(bǔ)、變〕;第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫標(biāo)準(zhǔn)清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫標(biāo)準(zhǔn)清晰。此題中,“恭儉溫仁〞,是省略句,省略主語(yǔ)“于休烈〞,意思是“恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義〞;“形〞,表現(xiàn);“下〞,屈身交接;“推轂〞,薦舉;“崇〞,尊;曾無(wú),從來(lái)沒(méi)有,一點(diǎn)也沒(méi)有。5.此題考查鑒賞人物形象和分析重點(diǎn)句子手法、含義的能力。需要學(xué)生結(jié)合句子內(nèi)容分析句子所用手法,分析人物特點(diǎn)。此題是皇帝和于休烈的對(duì)話,肅宗問(wèn)“朕有過(guò)失,卿書之否〞,于休烈沒(méi)有正面直接答復(fù)“書〞或者“不書〞,而是用古代明君“禹、湯〞與肅宗同類相比,于休烈指出“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君,不忘規(guī)過(guò),臣不勝大慶〞,通過(guò)說(shuō)古代有德行的君主時(shí)刻不忘改正自己的過(guò)失,贊頌肅宗聽(tīng)取臣下建議是值得慶賀的事,含蓄委婉說(shuō)明君主應(yīng)當(dāng)“規(guī)過(guò)〞,臣子應(yīng)當(dāng)“勸諫〞的態(tài)度,屬于“諷諫〞性質(zhì),方式巧妙。6.此題考查分析段落作用的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,結(jié)合文本內(nèi)容分析段落在人物形象塑造或者篇章結(jié)構(gòu)方面的作用。第⑤段寫于休烈的妻子也于同年春天去世了,朝廷特地下詔追贈(zèng)為“國(guó)夫人〞,贈(zèng)“葬日給鹵簿鼓吹〞,通過(guò)寫朝廷對(duì)于休烈妻子的厚待,從側(cè)面表現(xiàn)于休烈對(duì)朝廷做出的巨大奉獻(xiàn);于休烈死后,皇上“追悼久之〞,并贈(zèng)“尚書左仆射,賻絹百匹、布五十端〞,還“遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰〞,通過(guò)皇上的追思與追贈(zèng)等表現(xiàn)皇帝對(duì)于休烈去世的哀悼,對(duì)于休烈的倚重,從側(cè)面表現(xiàn)于休烈的業(yè)績(jī)功德?!叭逭咧畼s,少有其比〞是作者的陳述,通過(guò)作者的總結(jié)表現(xiàn)于休烈的偉大。本文為人物傳記,因此,第⑤段寫于休烈去世情況是對(duì)該人物一生的總結(jié),使人物形象完整,行文嚴(yán)謹(jǐn)。【點(diǎn)睛】為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點(diǎn):一要做好文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識(shí)儲(chǔ)藏;二要注重平時(shí)積累。文言知識(shí)點(diǎn)很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時(shí)隨地、一點(diǎn)一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過(guò)的課文,因?yàn)樽龈呖碱}許多就是對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)的課文知識(shí)和能力的遷移,甚至有些考查的知識(shí)點(diǎn)就直接來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)的課文。因此要回歸課本,尤其是對(duì)于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過(guò)練習(xí)來(lái)掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語(yǔ)感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:于休烈,河南人。天性忠誠(chéng),機(jī)敏聰明。自幼好學(xué),善于寫文章??贾羞M(jìn)士,授秘書省正字。調(diào)任比部員外郎、郎中。楊國(guó)忠任宰相時(shí),排擠不依附自己的人,〔于休烈〕被調(diào)出京師任中部郡太守。時(shí)值安祿山叛亂,肅宗即位,于休烈調(diào)任太常少卿,掌管朝會(huì)禮儀之事,兼管編修國(guó)史。肅宗從鳳翔回到京城,振作精神,聽(tīng)納諫議,曾對(duì)于休烈說(shuō):“君主的一舉一動(dòng)必定記錄,是杰出的史官?!踩绻澄矣羞^(guò)失,您是否要記錄?〞于休烈答復(fù):“大禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘改正過(guò)錯(cuò),我深表慶賀。〞此時(shí)中原動(dòng)亂顛覆,典章、制度喪失殆盡,沒(méi)有歷史典籍文獻(xiàn)可供檢尋。于休烈說(shuō):“?國(guó)史??實(shí)錄?是圣朝重大典籍,編撰已久,如今并無(wú)刻本。我祈請(qǐng)〔皇上〕下詔御史臺(tái)查勘史館藏書之來(lái)源,讓府縣征收尋訪。有人從別處收得?國(guó)史??實(shí)錄?,如送交官府,重金收購(gòu)并賞賜。〞前任編修史官工部侍郎韋述陷入賊中,滯留在東京,到這時(shí)便將其家國(guó)所藏?國(guó)史?一百一十三卷呈送官府。于休烈調(diào)任工部侍郎、修國(guó)史,進(jìn)獻(xiàn)?五代帝王論?,皇上甚為稱贊。宰相李揆恃才自夸而嫉妒賢能,因于休烈修撰國(guó)史與自己平列,便嫉恨他,奏請(qǐng)他任國(guó)子祭酒,暫且留在史館從事修撰來(lái)貶低他。于休烈安然自處,毫不介意。代宗即位,審察鑒定官員之優(yōu)者,宰臣元載稱贊于休烈,于是拜授于休烈右散騎常侍,仍舊兼管修撰國(guó)史,加封金紫光祿大夫。在朝為官共三十余年,歷任清要之職,家中沒(méi)有些微積蓄。〔為人〕恭儉溫良仁慈,從未把喜怒形表現(xiàn)在臉上。而親近賢才,屈身交接士人,薦舉后代,雖然位尊年高,一點(diǎn)倦怠的神色都沒(méi)有。一心沉浸于研習(xí)古代典籍,手不釋卷,直至生命終結(jié)。大歷七年(772)去世,年八十一。這年的春天,于休烈的妻子韋氏去世。皇上特別降詔追贈(zèng)韋氏為國(guó)夫人,下葬那天提供儀仗鼓吹。等到聽(tīng)說(shuō)于休烈去世,〔皇上〕追思痛悼許久,褒獎(jiǎng)追贈(zèng)尚書左仆射,賜給助喪用的百匹絹,五十段布,派遣謁者內(nèi)常侍吳承倩去宅第宣旨慰問(wèn)。讀書人所受的恩寵,少有能與他相比的。5、1.①場(chǎng)面描寫,表現(xiàn)明妃初嫁時(shí)的尊貴;②心理和動(dòng)作描寫,表現(xiàn)明妃孤獨(dú)、想家而又想與胡兒相處的矛盾心態(tài);③側(cè)面襯托,表現(xiàn)明妃琵琶技藝高超及哀怨之深。2.①對(duì)明妃漢恩淺的同情;②對(duì)明妃胡恩深的慶幸;③對(duì)明妃形象能流傳至今的慨嘆?!窘馕觥?.此題考查賞析刻畫人物的手法的能力。人物描寫的方法分兩類:直接描寫和間接描寫。解答此類題目,首先要翻譯詩(shī)句,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容;然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容認(rèn)真分析,確定其描寫方法;最后結(jié)合內(nèi)容分析是如何使用該手法的及展現(xiàn)了人物怎樣的形象特點(diǎn)。詩(shī)歌前八句可分成三個(gè)層次。詩(shī)歌一二句為一層,大意是:明妃當(dāng)初嫁給胡人的時(shí)候,身旁上百輛的氈車上乘坐的都是胡人女子。這是寫出嫁場(chǎng)面的尊貴壯觀。三至六句為一層,大意是:她多想找個(gè)人說(shuō)話但無(wú)處可說(shuō),只能把心語(yǔ)寄托于琵琶聲中,心事只有自己知道。她用能彈出美妙聲音的手撥動(dòng)黃金做的桿撥,彈起琵琶仰望空中飛鴻勸著胡酒。這是直接描寫她的心理和動(dòng)作,她孤單、寂寞,想家不得回只能將心事寄托在琵琶聲中。七八句為一層,大意是:隨嫁的漢宮侍女暗中垂淚,行走在大漠上的返國(guó)者頻頻回首。這兩句寫隨嫁的侍女和返國(guó)者聽(tīng)到琵琶聲的反響,是從側(cè)面展現(xiàn)浸透在樂(lè)曲聲中的人物的情感。分三點(diǎn)整理作答即可。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如此題“詩(shī)歌后四句表達(dá)了作者什么樣的思想感情〞,這是針對(duì)詩(shī)的后四句設(shè)題;然后翻譯詩(shī)句,結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋、詩(shī)中的意象以及直接流露情感的詞句等進(jìn)行分析;最后組織語(yǔ)言作答。作答時(shí)注意不要只寫幾個(gè)表現(xiàn)情感的詞語(yǔ),要結(jié)合內(nèi)容答情感,指出情感生發(fā)的原因,如有手法要一并寫出。詩(shī)歌后四句大意是:漢朝之恩實(shí)在是淺薄啊,胡人之恩還要更深,人生的歡樂(lè)在于心與心相知。可憐王昭君的青冢已經(jīng)荒蕪埋沒(méi),還是有悲哀的樂(lè)曲流傳至今。末四句是分析、議論。這四句分為三層:第一層是“漢恩自淺胡自深〞——明妃在漢為禁閉于長(zhǎng)門中的宮女,又被當(dāng)作禮物送去“和番〞,所以“漢恩〞是“淺〞的;胡人對(duì)她以“百輛〞相迎,“恩〞禮相對(duì)較“深〞。這句講的是事實(shí)。第二層講“人生樂(lè)在相知心〞,這是講人之常情。如果按此常情,明妃在胡就應(yīng)該樂(lè)而不哀了。然而事實(shí)卻不是這樣。這就接入第三層:明妃在胡不樂(lè)而哀,其“哀弦〞尚“留至今〞,當(dāng)時(shí)之哀可想而知。明妃之心之所以與常情不同,是因?yàn)樗蠲鞔罅x,不以個(gè)人恩怨得失改變心意,而況胡人也并非“知心〞。四句分三層,中有兩個(gè)轉(zhuǎn)折,有一個(gè)矛盾,只有把其中曲折、跌宕理清,才能看出王安石的“用意深〞?!军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌情感題可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能表達(dá)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情〞的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、沖動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、連峰去天不盈尺銀瓶乍破水漿迸飛漱其間高者掛罥長(zhǎng)林梢必能裨補(bǔ)闕漏扈江離與辟芷兮君子無(wú)終食之間違仁觀海那么意溢于?!窘馕觥?/p>

此題考查默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:盈,漿,漱,罥,梢,裨,闕,芷,扈,溢。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無(wú)不是有志之人?!爸鲸曌岉?xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志〞讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國(guó)鐵路之父;“志〞讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬(wàn)民于水火?!窘馕觥?/p>

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?!肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤〞的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志〞或“勤〞來(lái)寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。〞古往今來(lái),多少成功之人,無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬謝?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。此題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先表達(dá)現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用適宜的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的方法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其根本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、〔1〕我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼。〞在美好的青春年華,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸е聻榱俗约旱膲?mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡送郎指導(dǎo)圍繞“青春〞與我們交流?!?〕歡送大家收看?元宵喜樂(lè)會(huì)?,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲?!?〕他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典〞和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶著醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累?!?〕此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春〞,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭?!?〕此題要求寫一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)〞元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播〞可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制?!?〕完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、尊重平凡道家學(xué)派莊子認(rèn)為,人生的最高境界在于無(wú)所憑待,所謂“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名〞,才能到達(dá)真正意義上的逍遙。盡管莊子思想中存在一些消極成分,但不容否認(rèn),未數(shù)數(shù)然于世應(yīng)成為我們的人生觀。?當(dāng)今社會(huì),不汲汲追求名利的究竟還有多少人呢?網(wǎng)絡(luò)紅人、輿論炒作、公司包裝??這些東西在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上屢見(jiàn)不鮮;一些選秀節(jié)目,打著“實(shí)現(xiàn)年輕人夢(mèng)想〞的旗號(hào),卻為一些選手暗箱操作……致福,真的那么重要么?但是,也出現(xiàn)了不少這樣的事實(shí)。世界巨富,捐掉了他們大半的財(cái)產(chǎn);一些明星,小心地維護(hù)自己的家庭不受媒體干擾;偉大的科學(xué)家,衣冠樸實(shí)、生活簡(jiǎn)單……平凡,值得我們?nèi)プ非螅?前不久,電視上報(bào)道了平凡人郭明義的事跡。是的,他是何等的平凡!僅僅是一個(gè)普通工人,默默無(wú)聞。然而,就是這樣的一個(gè)平凡的人,資助了多少貧困學(xué)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論