《堂吉訶德》主題讀書收獲800字范文5篇

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦《堂吉訶德》主題讀書收獲800字范文5篇《堂吉訶德》主題讀書收獲800字范文5篇

長篇反騎士小說《堂吉訶德》是西班牙聞名作家塞萬提斯的代表作，采納諷刺夸張的藝術(shù)手法，把現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來，表達(dá)了他對時(shí)代的見解。下面是我為大家整理的《堂吉訶德》讀書收獲800字范文，盼望能關(guān)心到大家!

《堂吉訶德》主題讀書收獲800字范文（篇1）

看名著看的是種內(nèi)在的精華，假如你深化了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有許多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，盼望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有關(guān)心!

堂吉訶德是由西班牙作家塞萬提斯所著，其書勝利的塑造了醉心于騎士事業(yè)的仆人公堂吉訶德這個(gè)既好笑又有正義感的人物，和忠誠狡猾的桑丘·潘薩。

這篇文章主要講了堂吉訶德對騎士事業(yè)的忠誠，我感覺我們學(xué)校生以及青少年們都應(yīng)當(dāng)具有堂吉訶德這種醉心事業(yè)的精神，為了自己的抱負(fù)得到實(shí)現(xiàn)而付出全部代價(jià)。堂吉訶德同時(shí)在生活中也是一個(gè)幽默好玩的人。把皮帶當(dāng)作魔鬼，把羊群當(dāng)作敵人?？墒窃陉P(guān)鍵時(shí)刻，為了維護(hù)正義，竟然可以犧牲生命，把生死置之度外，這種精神是崇高得。

由貴族到騎士，大家可能會(huì)想為什么好好的貴族會(huì)變成騎士呢?其實(shí)“唐吉訶德”原名叫吉哈納是一個(gè)年近五旬的人，生活很驚奇，最愛看那些瘋狂的騎士小說，還愛聽街房鄰里說那些關(guān)于騎士的故事，最終每天都是瘋癲癲的，成天想著當(dāng)一名宏大的的騎士，便預(yù)備出國旅行。他帶著盔甲和武器。還買了一匹戰(zhàn)馬，光是馬的`名字都想了6、7天，最終給自己起了一個(gè)宏大的名字“唐吉訶德”。從今和仆人桑喬踏上了旅程上了旅程。

一路上和仆人桑喬發(fā)生很多好玩、驚險(xiǎn)的事情。

在唐吉訶德回家鄉(xiāng)的時(shí)候偶染重病。最終唐吉訶德的死使全家人都很哀痛。唉!“人世間一切事物，無不經(jīng)受了由興至衰并且最終導(dǎo)致消亡的歷程，特殊是人的生命?！薄疵浴凳前?人總是消磨時(shí)間而人生做一件轟轟烈烈的事此生足矣。我覺得唐吉訶德是我的英雄。死后家人給他立了一個(gè)墓，碑上寫著;高尚貴族

長眠此地，勇敢絕倫，雖死猶生，功蓋天地。雄踞世界，震撼寰宇，身經(jīng)百難，生前瘋癲，死后穎異。

我從這里知道了一個(gè)道理，要實(shí)現(xiàn)一個(gè)幻想，應(yīng)當(dāng)不要放棄幻想，抓住機(jī)會(huì)，更主要的是“信念”。

我肯定要是實(shí)現(xiàn)幻想!信任我!

《堂吉訶德》主題讀書收獲800字范文（篇2）

《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告知了我種種看似完善的精神品質(zhì)在不斷與現(xiàn)實(shí)生活碰撞后發(fā)出的生存的思考，讓我從笑聲中讀史明理，了解當(dāng)時(shí)西班牙的社會(huì)背景，而此時(shí)，也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神，一種守信、正義、英勇、頑強(qiáng)、正直、樂觀的精神。

只是沒有找到相宜的土壤與環(huán)境，所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽光與溫度，所以總讓人覺得悲涼與心酸……同時(shí)也讓我思索：人應(yīng)當(dāng)怎樣即堅(jiān)持自我真實(shí)和善的本性又能在紛繁簡單的社會(huì)中生存的更好更有價(jià)值和意義!

有人說《堂吉訶德》是一個(gè)杯具，有人說它是一個(gè)喜劇。說它杯具，是由于他雖然有著完善愿望、崇高幻想?yún)s想借助于騎士精神來實(shí)現(xiàn)，并且得不到世人的認(rèn)同，構(gòu)成不行調(diào)的沖突;說它喜劇，理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味，被世人所稱贊。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點(diǎn)，這取決于個(gè)人立場的不一樣。正著看即為喜劇，反著看則是一個(gè)徹徹底底的杯具。當(dāng)然就我個(gè)人而言，傾向于把它當(dāng)作一個(gè)杯具，究竟堂吉訶德不論是在他自我的世界還是外在的世界里都是個(gè)十足的失敗者。

然而“圓滿”的是，他最終竟然意識到了自我的失敗。這唯恐也不是塞萬提斯的本意，了到達(dá)警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來，這實(shí)在不夠“完善”。

一個(gè)人究竟應(yīng)當(dāng)死在他自我的世界中還是回到眾人的世界中再死去這實(shí)在是個(gè)問題!對于此問題的探討極簡單進(jìn)入到在宗教領(lǐng)域中。盡管處在反對神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時(shí)期，但仍不免受到了世界觀的影響。認(rèn)為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的動(dòng)身點(diǎn)都是善的，不升入天堂好像太不值。當(dāng)然也能夠從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀(jì)腐朽的東西所害，造就了荒唐一生，故在死前必需要從中解脫出來。我個(gè)人認(rèn)為兩種解釋都具有合理性，雖然從意識形態(tài)上講，第一種更相宜。

我覺得堂吉訶德還能夠用許多詞來描繪，比如：打抱不平、志向遠(yuǎn)大……

之前還有一篇寫他看《昆蟲記》，講了幾種昆蟲一個(gè)比一個(gè)厲害、每個(gè)都有制服它的天敵，然后總結(jié)道：我覺得世上沒有永久的強(qiáng)者也沒有永久的弱者。

《堂吉訶德》主題讀書收獲800字范文（篇3）

昨天，我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

堂吉訶德自小就喜愛騎士小說，他幻想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神，還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得，便開頭動(dòng)身了，由于那些騎士小說，他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人，綻開了“驚天”搏斗，把羊群當(dāng)作敵人，又一次綻開了“拼殺”，把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告知仆人真相，而仆人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘則又懊悔自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個(gè)小島)來和堂吉訶德瞎混，于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來戰(zhàn)勝堂吉訶德，可是反被勇敢的堂吉訶德戰(zhàn)勝了，但是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了宏大的騎士，由于事先的條件，堂吉訶德回到家中，在臨終時(shí)才明白一切的虛幻，并叮囑外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位宏大的騎士走了，一切故事都以完結(jié)了。

現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差，很多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的.勾當(dāng)。還有，別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī)，觀察的人本應(yīng)當(dāng)還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪欲，直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調(diào)包大事，在你不留意時(shí)，立即用手?jǐn)r住卡，再只用一兩秒的時(shí)間，就勝利了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在處處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機(jī)鉆空子，最終不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你肯定就會(huì)懊悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡潔，最終付出了應(yīng)有的代價(jià)，看書不能太沉迷了，否則就會(huì)走火入魔，掌握不住自己，我們千萬不能這樣。

《堂吉訶德》主題讀書收獲800字范文（篇4）

《堂吉訶德》是文學(xué)歷史上不朽的杰作。它諷刺了西班牙封建社會(huì)中的生活史詩，不過是把諷刺隱蔽在故事里，隱蔽在輕松幽默的字里行間和細(xì)心刻畫的形象中，把極不相稱的東西奇妙結(jié)合而達(dá)到委婉取笑的目的。

故事描寫鄉(xiāng)紳因沉迷騎士小說，改名為堂吉訶德，并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從，立志去“冒大險(xiǎn)，成大業(yè)，立奇功，”頭一次出師不利，被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。其次次卻干出很多荒唐事來：他與風(fēng)車作戰(zhàn)，是由于他把風(fēng)車當(dāng)成危害人類的巨人;他解放苦役犯，由于在他看來，“人是天生的自由的，把自由的人當(dāng)奴隸未免太殘酷”……堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對封建專制暴政的抵抗，包含著他對自由的憧憬和對被奴役人們的憐憫。第三次出游，堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)抱負(fù)。最終，堂吉訶德敗在“白月騎士”手下，從今收兵，臥床不起。臨終之際恍然大悟，痛斥騎士小說。

塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物，在他身上既有喜劇性又有悲劇性，的諷刺性描寫到處閃爍著人文主義抱負(fù)的光輝。

堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝，腦子里卻有著人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀(jì)的長矛，進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時(shí)代;他糊涂時(shí)是一個(gè)見識高超的智者，糊涂時(shí)卻是一個(gè)亂打亂撞的瘋子。他的奇怪更襯出他性格的鮮亮。

大膽把一些對立的藝術(shù)形式交替使用，既描寫平凡的生活瑣事，也敘述奇異的想象;既有樸實(shí)無華的真實(shí)生活，也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié);既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有引人發(fā)笑的喜劇成分。奇妙地將英雄與丑角，智者與瘋子，悲劇與喜劇結(jié)合起來。

《堂吉訶德》給我們敘述了一個(gè)可嘆而又可敬的騎士，一段可悲而又可喜的人生!

《堂吉訶德》主題讀書收獲800字范文（篇5）

《堂吉訶德》的小說仆人公原名叫阿倫索吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德德拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。

堂吉訶德還按他腦子里的奇怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)作敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最終一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，仆人翁神經(jīng)質(zhì)的“英勇精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人更加看不起他。但是細(xì)細(xì)品嘗，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、和善的本性，這是人類最崇高的精神，由于太單純了，才鬧出很多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本準(zhǔn)備寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)受和人生抱負(fù)都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和討論西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)抱負(fù)目標(biāo)。

全部這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對每個(gè)時(shí)