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第頁2023?愛心與教育?讀書心得體會?愛心與教化?讀書心得體會匯總10篇
仔細品嘗一部名著后,信任大家的收獲確定不少,何不靜下心來寫寫讀書心得呢?千萬不能認為讀書心得隨意應付就可以,以下是我?guī)痛蠹艺淼?愛心與教化?讀書心得體會10篇,歡送閱讀與保藏。
?愛心與教化?讀書心得體會篇1
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的?愛心與教化?,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學生實在是無比華蜜的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教化,也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?/p>
一、擁有一顆愛學生的心
愛學生,就必需擅長走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必需把自己當做學生的摯友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)切和最感愛好的是什么,他們有哪些歡樂和苦痛。老師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力,這種愛不應當是居高臨下的,而應是發(fā)自肺腑的對摯友的愛。當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學生根本不會買我們的帳,只會向我們投是一種教化技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時,將是無比華蜜的,而他們也樂于主動向我們放開心扉時,我們的教化之舟便已駛?cè)肓藙倮母蹫场?/p>
三、鼓勵優(yōu)生超越自我
老師對優(yōu)生的感情幾乎是不須要培育的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因為他們有較強的學問接受實力,學習成果優(yōu)異,各方面的工作實力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生〞,家長的“好孩子〞所特有的一些毛?。汉唵巫詽M,不求上進,比擬傲慢自負,簡單產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受實力較差,當然還有特性方面的一些特點。培育優(yōu)生,要留意:
1、引導優(yōu)生樹立志向。引導優(yōu)生意識到,成果比別人好,就意味著將來比別人多一份責任,從現(xiàn)在就應比別人多一份努力;幫助優(yōu)生相識自己。幫助優(yōu)生超越詳細的考試分數(shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比擬,通過對自己求學過程中勝利的閱歷與失敗的教訓的冷靜分析,通過各種詳細的課內(nèi)外實踐,正確全面的相識自己,進而針對性的開展自己;
2、教化優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學的同等相處,感受同學們身上值得自己學習的優(yōu)良品德,讓他們在同學效勞的過程中體驗一種奉獻的華蜜,讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之相互謙讓,以培育自己豁達而淡泊的心境。
3、鼓勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以覺察并開展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識設(shè)置一些難題去“熬煎〞他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去〞的過程中,體驗到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子,要教育他們,有時很困難,有時也很簡單,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真實。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個老師,當然須要淵博的學問,也須要扎實的根本功本領(lǐng),但更須要愛。
?愛心與教化?讀書心得體會篇2
讀了李鎮(zhèn)西f老師的?愛心與教化?,我想,本人內(nèi)心的感受能夠用兩個字來概括,不是“打動〞,而是“振動〞,起初是想當做故事書來看的,但是,當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時,我竟從一名讀者逐步變成那走入他的班級,好似跟他一同閱歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。
要說這么本為什么這么汲取我,我想獨一的緣由只能是他的故事讓人感到真實,而只要一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?。我不斷以為,較有資格評價一名教員好壞的只要他的學生。書中的學生是這樣描繪他眼中的李老師的――“是??!我們尊崇李鎮(zhèn)西老師,但決不只僅由于他是一名老師,更在于他是我們的“鎮(zhèn)西將軍〞,是我們的“老李〞。我們由于他具有耿直、純樸、勇于進取、勇于創(chuàng)新等實真實在的質(zhì)量而尊崇他,由于他那精彩的才氣而信服他,由于他那令我們服氣的教化思想感謝他,當然,還有他的激情,他的詼諧,他的“孩子氣〞……都讓我們感到親切因此敬重他。但這一切決不是對他的頂禮膜拜,而是在三年朝夕相處、相互理解的根底上,產(chǎn)生的摯友般的真誠意意。我們把他當作一個有血有肉、感情豐厚以至有缺陷的人,而不是把他看作一個高高在上、白璧無瑕的神;我們更多的是把他當作知心摯友,而忘了他是老師。正由于這樣,我們將恒久具有一位實真實在的摯友——老李,而不是只在中學三年具有一個班主任和語文老師。還有一個多月,我們就要中學畢業(yè)了,李鎮(zhèn)西老師將不再是我們的“老師〞了,但他將恒久是我們真誠的摯友!〞我想作為一名老師,可以得到學生這樣的一段評價遠遠比一張榮譽證書來得不易,而文中的“老李〞這一稱謂應當比“優(yōu)秀教員〞這樣的稱號來得更讓人覺得心暖吧!
書里面的故事都浸透著李老師的汗水,我可以感遭到他是如何與他的學生一同努力去把班級搞得繪聲繪色。
托爾斯泰說過:“在這個世界上,常被他人關(guān)心、保護,就能學會用本人的愛心去關(guān)心保護他人〞,“我們應當擴展內(nèi)心的愛〞。所以我們當老師的肯定不能讓本人的愛打折,在學生較需求關(guān)心保護的時分充足表現(xiàn)本人的愛心親善舉,“投桃報李〞不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞??置信學生也會用同樣的愛心親善舉來報答這個世界的。
?愛心與教化?這本書不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡樂的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心〞、“良知〞、“考慮〞、“義務〞、“憂患〞……
這是我不斷在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡……這是我所熟習的文筆:樸實中閃耀著華美,流利中浸透著憂慮,峻急中深藏著考慮,伸展中活動著聰明……這樣的文字是生活之樹上較大的果,理論的枝頭較美的花!一個教員,可以做到書里面所寫的這些曾經(jīng)相當不易了,我不斷固執(zhí)的以為,可以做到這一點的人是相當少,怎樣悲觀的估量都不過火,而且到如今,愛心越來越成為教員身上的稀缺元素。在做到這些的同時,又可以有豐厚的理論素養(yǎng),可以以一種高度的盲目相識來從事教化教學工作,就更屬百里挑一!
?愛心與教化?較能感動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特殊感人的華誕祝福?是寧瑋帶給我們的慨嘆,還是對伍建的那份愛傳送給我們的打動?都是,但是較能感動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個教員“制造〞一個感人的局面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教員,可以長期地像李鎮(zhèn)西老師看待萬同這樣地看待一個學生,難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教化手記,是我迄今為止見到過的較翔實較感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我時常地被打動,時常地在想,我有幾耐煩來看待萬同這樣的學生,來看待他身上的這些讓人難以意料的.重復?這么一問,慚愧無比!后進生是不幸的。由于他們長期接受著宏大的心理壓力,難以安康、歡樂、自信、向上的肉體生活。假設(shè)我們能還他們以安康、歡樂、自信、向上,那該是多好的教化!一路閱讀中,我在問本人:假設(shè)萬同是我的學生,我會怎樣做?我置信我也是一個有愛心的老師,我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐煩細致地看待他,談心,講道理,但我會容忍他太多的重復嗎?我想不會,我會難過,會生氣,會覺得萬同是不行教化的學生,我本人曾經(jīng)盡了力,而“教化不是萬能的〞。
讀完了?愛心與教化?,受其感染,我又特意爬到網(wǎng)上閱讀了盡可能見到的關(guān)于李鎮(zhèn)西的帖子,李老師的博士導師是蘇州的朱永新教授,教授有句名言:教化的較高境地是構(gòu)成自我教化的人格。無疑李鎮(zhèn)西是教授的志向?qū)W生,在?愛心與教化?里,他更象一個孜孜以求的學生,學生成了他每日必照的鏡子,學生成就了李鎮(zhèn)西,李鎮(zhèn)西也培育了形色不一,成就不一,出路不一的學生。成為李鎮(zhèn)西的學生是僥幸的,我可以感遭到楊嵩苦求成為他的學生,黃金濤不悔成為他的摯友,萬同內(nèi)心里要成為一個好人的愿望,這和李鎮(zhèn)西的人格魅力有關(guān)系,而這種魅力劇烈影響了他的學生生長。教授說過:教化需求激情,需求全身心的投入與無私的奉獻。網(wǎng)絡(luò)里有一篇火藥味極濃的“鎮(zhèn)西走了〞,但是就在4月里,李鎮(zhèn)西重新回到了講臺,回到了學生中。聽其言,觀其行,作為一個一般教員無法不升出由衷的贊許和喝彩,李鎮(zhèn)西太少,我們理應珍惜。我是教體育的,無法體驗到班主任和語文老師這個雙職工的艱苦,但是?愛心與教化?中真實的文字卻在我掩卷之后時常沖撞我的靈魂。班主任是和家長較密切的教職崗位,較能得到家長的殷殷叮囑,受人之托,忠人之事也就而已,但是李鎮(zhèn)西關(guān)愛他的學生竟到了無意復加的水平,學生華誕、艱難、交友、病痛、困惑、犯錯都成他切入學生心靈的較佳的契合唯其心靈溝通,學生如彼之十指的那種要命的覺得,真的讓我們汗顏。
李鎮(zhèn)西的教化思想已自成體系,從?愛心與教化?中能夠看出時常試驗、時常修正的軌跡,無論是“將來班〞還是萬同的轉(zhuǎn)變,都能夠得出一個素養(yǎng)教化較實質(zhì)的目的,教化不是為了分數(shù),教化是為了育人。聯(lián)絡(luò)到我的工作,體育是學生心情較放松的課程,好似學生會做播送操,能運動一下就算能夠交代的了。但是,讀過?愛心與教化?,我先是產(chǎn)生了慚愧的感受,細細想來體育的育人教學竟是大有可為的。體育能夠培育學生的主動進取作風,能夠培育學生自信自強肉體,哪怕是一次慘痛的失利也能成為曲折教化的良機。學生對體育具備肯定水平的興味,我國體育界里有值得仰慕崇拜的精英,葉喬波、羅雪娟、劉翔,女排這些叱咤世界體壇的名將自身的拼搏肉體就值得學生學習。體育是身體素養(yǎng)的教化,兼具對學生心理的正確引導,進而促使其道德質(zhì)量經(jīng)錘煉而得升華。體育好的王銅一度成為李鎮(zhèn)西表揚教化的亮點,體育有紀律、有嬉戲規(guī)那么,而缺陷因而處而消逝,優(yōu)點卻可因而而擴散開來。
?愛心與教化?是李鎮(zhèn)西在教學長河中跋涉的成果,沒有對教化的愛,就不會有足以令人動容的這很多案例。教書育人,說的簡單做的難,李鎮(zhèn)西做到了,我呢?我們呢?我將接著為之長考!
一切讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師動身,傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教化,充溢愛心、民主、真誠、人性的教化。
?愛心與教化?讀書心得體會篇3
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的?愛心與教化?這本書,起初是出于要完成讀后感的任務才把這本書買了回去,捧讀這本書時,說實話,我不想逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的師生真實情感所投入,更為充溢愛心、民主、真誠、人性的教化所折服。就這樣,我沉醉著、感慨著進入了一種會意忘文的閱讀境界,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思索去讀。時時反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年,隨著歲月的消逝已變得毫無棱角,經(jīng)常以“平平淡淡才是真〞勸慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的?愛心與教化?,我才第一次意識到,事實上所謂的單純是蒼白,是淺薄;所謂的平淡是平凡,是無為。
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教化的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學習上有困難的學生,想過該如何在課堂上吸引學生的留意力,想過該如何培育學生的創(chuàng)立力,也想過該如何讓學生喜愛我。但我從未想過,學生究竟為什么來上學?當我讀到教化就是要“每一個從他手中走出的人都能華蜜地度過一生。〞是我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教化思想。但這以深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教化追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責,即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學生寫信——“這個世界猶如一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂密的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草。但都在陽光下呈現(xiàn)自己的勃勃朝氣。〞讓自己的學生華蜜地度過一生——這是一種多么廣袤的胸懷,多么博大的愛??!
跟李老師相比,我的學生年紀更年輕、心靈更稚嫩,更須要我去呵護、去關(guān)切、去琢磨、去引導他們。人之初,性本善,在這個社會賜予孩子更多影響之前,我們必需把他們培育成品德端正、酷愛生活、富有志向、朝氣蓬勃的學生;必需把他們培育成主動進取、敢于創(chuàng)新、富有特性、獨立見解的學生;必需把他們培育成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學生;必需把他們培育成愛好廣泛、身懷特長、擅長協(xié)調(diào)、精于應變的學生。
我喜愛隨意的生活,盡管我工作的也踏實仔細。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種漂亮,而執(zhí)著卻是一片更絢麗的云彩。〞反思過去的“隨意〞與“沉著〞,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的沉著包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平凡的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!
?愛心與教化?讀書心得體會篇4
古人云:“讀萬卷書,行萬里路。〞對于我來說,家庭生活和學校工作,讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充溢,讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教化類的專著時,常常便會對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比擬類似,可以在書中學習到怎樣教化教學,從中獲得很多有益的啟迪,讓自己的教化教學工作開展得更加沉著,這樣的感覺確實很真實也很充溢。
回憶教書生涯,已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教化開展的態(tài)勢,當前要“做一個有才智有人格魅力的老師,過一種有尊嚴的教化生活。〞可為是作為今日的人民老師的一個終極目標。近些天里,我在一個星期內(nèi),細細研讀了當代堪稱教化名家李鎮(zhèn)西老師的代表作?愛心與教化?。感受頗深,在書中受到了許多啟迪。
體會之一:老師更應多讀書,讀各種各類的書,尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神〞,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師常常向?qū)W生舉薦各種有意義的課外讀物,以豐富學生的精神世界。例如:他在給楊守豐書信中的結(jié)尾舉薦他閱讀陳祖德的?超越自我?和茨威格的?人類的群星閃爍時?以及?傅雷家書?。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng),同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教化的動力。當然,舉薦給學生讀的書李老師都是先讀過的,有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特殊值得我學習。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累,然而才能在須要的時,才能活學活用,信手拈來,對于老師更能在課堂教學中給學生供給適當?shù)木耩B(yǎng)分。
體會之二:老師應當真誠地寵愛學生,并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向?qū)W生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我在平常的教學生活中也有這樣的相識,我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特殊是和那些學習、紀律上的困難生,還常常怨聲載道的,每次過后,我都懊悔不迭,但學生從來不跟我記仇,一節(jié)課的時間,他們又和你玩在一起;反思一下,作為老師覺得很慚愧,經(jīng)常用“有色眼鏡〞看待學生,其實孩子是多么天真爛漫呀!今后,在和學生相處中,我要特別留意樹立老師的形象,用真心寵愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,漸漸等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學期的打算就提出了詳細的要求;愛學生,就有耐性和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用指責去教化學生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如:我班的彭宇航同學,性格忠厚,思維緩慢,做什么事都拖拖拉拉的,尤其是每次作業(yè),全部同學都能當天完成,可他待到其次天也不能交納,錯誤率高。面對這樣的孩子,我時常表現(xiàn)急躁催促,對他大發(fā)雷霆,可是于事無補,成效不佳。時后與他拉近距離,細心談話,加以耐性輔導,覺察他的數(shù)學思維不是我之前個人認為那樣不行救藥。所以我們對學生真正了解了,走進他們的內(nèi)心世界,去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的,是會對老師有種莫名的感謝之情。
?愛心與教化?給我感受頗深的就是:老師首先必需要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道。〞在敬重、信任甚或崇拜的根底上接受老師的教化,學生受到的教化會更深刻,效果也更好!還有,老師也應當努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教化勝利事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教化勝利的第一塊基石。〞而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
?愛心與教化?讀書心得體會篇5
“愛心和童心,是我教化事業(yè)永不言敗的最終一道防線。〞——李鎮(zhèn)西?愛心與教化?
有這樣一句話"沒有愛心就沒有教化",我想:作為老師,貴在有一顆愛學生的心。專心愛學生,專心育一代新人,反過來,才能讓人專心去接受教化。因為有了愛學生的心,才有了對學生的關(guān)切和耐性,進而有了彼此之間的貼心。
"當一個好老師最根本的條件是擁有一顆愛學生的心","愛心和童心,是我教化事業(yè)永不言敗的最終一道防線。"
我特別贊同這句話。假設(shè)沒有愛學生的心又何來的教化好學生呢;假設(shè)沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教化孩子呢。雖然,愛心并不是教化的全部,但,愛心是教化的源泉!正如蘇霍姆林斯基所說:“假設(shè)每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思索、關(guān)心和擔憂,那你就英勇地選擇崇高的老師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)立的喜悅。〞或許,正是這份對孩子的寵愛讓我選擇了這個職業(yè),教化必需要在愛的根底上建立,少了愛就無法實施教化。只有擁有了才智的愛,與學生同等相處,才能與學生到達真正的心與心的溝通、心與心的互換。
從教過程中,我也覺察:擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜愛。愛心還表現(xiàn)于對學生的贊美與寬容,敬重孩子的勝利,哪怕只有一點點的成果,不要吝嗇贊美,你會覺察他們甜甜的微笑讓人沉醉,這種無名的愛融入彼此,也教化了他們要接著努力爭取更好的成果;犯了過錯,要細心教育,讓他們感受老師是因為愛他們才教育他們的,這種愛不須要言語來表達,他們也能感受到老師的一顆愛心,于是乎,他們就會留意下次類似的錯誤。因為有了愛心,讓孩子努力爭取,改錯,會覺察,這樣的教化更有意義,也讓人更簡單接受!當孩子悲觀的時候,告知他:你已經(jīng)起先走向勝利了;當孩子失敗的時候,告知他:一切都可以重來;當孩子怨恨時,告知他:每個人都會出錯的,寬容一些,對大家都有好處。也就是說,我們不僅須要有顆愛人的心,更要的是一顆才智的愛心!
為教化培育一顆愛心,才智的愛心,使老師融入學生中,對學生愛入深處,他們方能“愛其師,信其道〞。
?愛心與教化?讀書心得體會篇6
有人說:"老師是天底下最光芒的職業(yè)",而我想說:這份光芒來之不易,它須要悉心地經(jīng)營、主動地探尋和恒久的堅持,否那么,頂著一份"光芒職業(yè)"的光環(huán)再久,也不會成為一個好老師。
我信任:每個教化工作者在起初踏入校內(nèi)的時候都會信誓旦旦"為學生奉獻"、"用全部的愛去面對工作",可是,我們怎么去施與愛?如何能夠讓這些愛起作用?還有,怎樣能夠使得這份對教化事業(yè)的熱忱得以持續(xù)?這些,才是實際工作中所遇到的最重要的問題。
作為一個在教化領(lǐng)域工作十幾年的老師,我對此深有體會:老師這份工作做久了,是會出現(xiàn)瓶頸期的?;蛘咭驗槠@郏蛘咭驗閼T性思維,我們會覺察自己難以獲得突破。確實啊,講臺不過三尺,教室不過幾十平,在這片小小的天地里,我們怎么閃轉(zhuǎn)騰挪,才能開拓出一片更大的天地?我的方法是讀書……
引用現(xiàn)在一句流行的話來說:"學校是讀書的地方,不僅是做題的地方。"這里面的寓意無論對于學生來說還是對于老師來說,都是特別適用的。李鎮(zhèn)西的?愛心與教化?是我特別喜愛的一本書,我喜愛它不僅因為這本書中強調(diào)了"愛心"這個在教化行業(yè)耳熟能詳?shù)脑~匯,還因為作者李鎮(zhèn)西老師在書中舉了許多生動的例子,并給了我們教化工作者切實的指導。
在?愛心與教化?中,有一局部關(guān)于"后進生"的內(nèi)容。李鎮(zhèn)西老師特別注意施與愛的公允性,他會努力讓自己班級的每一位學生都感受到老師的愛,即便是后進生也不例外。而且,在對于后進生的分析中,他提到了家庭方面的緣由,這一點,給我的啟示特殊大。
我突然覺察自己在以往的工作中有一個誤區(qū),對"老師"的定義出現(xiàn)了偏差。我以為:老師就是在課堂上傳授學問的人;就是把教室的門關(guān)起來,在講臺上滔滔不絕的人;就是放學的鈴聲響起來,學生回家之后,就不再負有責任的人。原來限制我的不是三尺講臺,也不是教室,而是自己的想法,那扇未曾開啟的心門啊!
李鎮(zhèn)西的?愛心與教化?中講了許多他本人和學生相伴成長的故事,這些故事不拘泥于時間和地點的限制,他本人用一種"全身心陪伴"的方式走進了學生的生命中,從而融為一體,互為支撐。這才是"愛心"的最高境界,他對學生的愛不是"應當去愛"那么生硬,而是能愛,想愛,不愛不行!李鎮(zhèn)西所參加的不是學生學習學問的過程,而是他們的成長和整個人生,這點值得我反思與學習。
在我的班級中,也曾有一名讓人頭疼的"后進生",他不但學習成果差,而且上課公然頂撞老師,打攪其他同學的學習。我找這位學生談過許屢次,他卻一副"油鹽不進"的樣子,讓我無所適從。最終有一次,這名學生上課不遵守紀律,擾亂課堂,將我徹底惹惱了,我把學生的爸爸請來學校,想和他溝通下。沒想到,這位父親當著我的面就打了兒子兩記耳光……
這位心情劇烈的家長告知我:他和孩子的媽媽早年就離婚了,他一個人帶著兒子過,為了養(yǎng)兒子自己做著很辛苦的工作,他離開學校之前還囑咐我:"他不聽話你就打。"這些讓我覺得猝不及防又無奈。
當天晚上,我想到了李鎮(zhèn)西的?愛心與教化?中提到的后進生產(chǎn)生的緣由:家庭。是的,作為一個老師,我們有時機參加孩子的成長,真的應當時時常翻開教室的門、學校的門以及自己和孩子的心門,去了解他們背后的生活,或許,那里才藏著鼓勵他們前進的動力。
我嘗試著走近這名"后進生",利用課余時間和他談話、給他補課,看到他的手套壞了,幫他買了一副新的……而這名學生對我也從剛起先的抵觸、防范到后來的信任。他起先對我埋怨父親對他不好,起先述說自己沒有媽媽的委屈……當某天放學之后,我和他一起回家,當著他爸爸的面兒夸獎他最近進步了許多,并委婉地奉勸這位父親不要常常打罵孩子的時候,我看到了從前的"后進生"臉上綻放出笑容……
當然,這名學生因為根底太差,到目前為止依舊沒有成為一名各門功課優(yōu)異的"尖子生",但是他起先仔細聽講了,起先知道敬重老師和友愛同學了,并且在我的鼓勵下覺察了自己在體育方面的特長……這些,都讓我覺得無比欣慰。
我不知道這名學生會不會在假設(shè)干年之后像李鎮(zhèn)西的?愛心與教化?中寫的那樣,回到學校來,述說自己的成就,表達對老師的感恩……而且,這些對我來說也并不重要。重要的是,當有一天,他畢業(yè)走出校門的時候,我會特別放心。我覺得他不會再因為家庭的殘缺而放棄自己,不會因為缺愛而仇視社會,并且明確了自己的奮斗方向,這樣的孩子,無論是將來在社會的上的哪個領(lǐng)域,都會過得很歡樂。
同時,我也特殊感謝?愛心與教化?這本書,它打破了我的瓶頸,洞開了小世界通往外部天地的大門,讓來自門外的風吹拂著我,撥開教化的迷霧,相識到愛心的本質(zhì)和老師這一身份的真實意義。
?愛心與教化?讀書心得體會篇7
在閱讀?愛心與教化?時,一篇篇講真話,有感情,充溢愛心的文章時常讓我感動。
這本書的作者是李鎮(zhèn)西,由四川少年兒童出版社出版。作者對“逆境〞學生的關(guān)心,對“后進〞學生的轉(zhuǎn)化,對“優(yōu)秀〞學生的培育,對“心理〞教化的嘗試,對“有效〞德育的探究,精要的教理闡述,精典的教例剖析,科學的探討方法,清楚的探討思路,探討的時效性令人佩服。
作者對愛的教化的升華是這樣說的:“愛的教化,最終目的應當是使學生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺的傳播給四周的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家。〞
班里一名學生劉某,稍有不順的就大發(fā)脾氣,希望通過發(fā)泄生氣來引起別人的留意。我為他供給了釋放的空間,訓練他學會用動作釋放自己的心情,訓練他在心情劇烈時,能從自我的心情中跳出來,更好的視察自己和他人,客觀的面對和分析所面臨的問題,變更自己鉆牛角尖的思維方式。
為了幫助他學會如何愛別人,我召開了一次班會,讓全班同學在教室里布置各種障礙物,我蒙上眼睛,讓他扶著我穿過障礙,其他同學視察,他扶著我胳膊的手柔軟而堅決,他很輕聲的告知我應當怎么走,我的頭、膝蓋時常遇到他防止我撞上障礙物的手上。在一片黑暗中,他是我的眼睛,我的希望,而他卻是那么溫柔、那么細心,我感到一種從未有過的暖流在我心中涌動,但我的心卻在唱歌:他知道如何關(guān)切別人,愛別人,愛是人的本能。然后,我又讓以前與他關(guān)系比擬惡劣的同學蒙上眼睛,讓他扶他們穿過障礙。幾個下來,同學們都反映他非常細心,值得信任,他也表示以后與同學相處要相互寬容、相互體諒。從今以后,他變得愛同學了,愛老師了,信任他也會用同樣的愛,愛父母,愛社會,愛國家。
當愛與國家、民族的命運連接起來的時候,這種愛變得宏大了,我們的職業(yè)也變得宏大了。師愛,并用這種無私的愛引導學生,就是愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家。
書中深化淺出地講解,精彩的教學案例,讓我更系統(tǒng)地了解了提高課堂教學實效性的意義,更全面駕馭了如何提高課堂教學實效性的方法。
其中令我觸動最大的是針對后進生轉(zhuǎn)化的合作學習方式。在課堂教學中,試著把幾個成果差又不甘落后的學生組織起來,建立了一個學習互助小組,每天一起學習,共同探討個人所遇到的問題,共享大家的閱歷,取得了不錯的效果。
首先,提高了信念,獲得了群體認同感。在學習小組中,同學們再也不感到自己是孤獨的,受人卑視的,而是感受到了集體的暖和。由于沒有了從前那種怕被人看不起的畏縮心理,因此在小組溝通會上每個成員都主動踴躍地發(fā)言,爭先恐后地表現(xiàn)自己,一掃以前那種焦慮、沉悶、煩躁的心態(tài)。
其次,取長補短,互通有無。在學習小組中,剛起先我就要求他們做到“會的給不會的講,進步快的給進步慢的講,在某科目擅長的給不擅長的講,共同性的難題大家共同擔當〞的互助性原那么。比方你數(shù)學好,你就多擔當數(shù)學難題的主攻任務;他英語好,那在英語上就多當當小老師。這樣,講者為擔當起榮耀的使命往往“備課〞仔細,講解耐性細致,結(jié)果讓自己也更加嫻熟透徹地駕馭了所講的內(nèi)容;而聽者為了對得起“老師〞的一番苦心,不在“老師〞面前丟臉獻丑,總是虛心求教、用心致志。
再者,相互催促,共同進步。在學習較差的學生身上往往存在著懶散、松懈的毛病,成立學習小組后,誰都不情愿在這個新的小群體中落后,因而自我約束力大大加強。另外,在平常大家相互監(jiān)督的環(huán)境中,小組還選出了常務小組長,由成員輪番擔當,由他負責監(jiān)督小組成員中的懶散、松懈現(xiàn)象,并剛好提示和指責。
最終,活潑了學習氣氛。在小組學習中,學習形式豐富多彩,比方有演講、朗誦、辯論、抽簽答題、小組對抗、搶答等,大大多于單人學習的形式,其氣氛熱情,輕松活潑,從而消退了精神上的疲憊感。
無論是哪種學習方法,最重要的是要教會學生學習。在以后的工作中,我要向那些優(yōu)秀的老師那樣,擅長鉆研,勇于創(chuàng)新,找到適合自己特點,符合學生實際的有效提高課堂教學實效性的方法和途徑,讓學生愛學、會學,真正成為學習的主子。
?愛心與教化?讀書心得體會篇8
“教化仿佛是行駛的列車,老師就似乎是乘務員,不同的時段迎來不同的乘客,這一批乘客我們還沒等充分了解,或許在下一站他們就要離開這列火車,同時上來另一批乘客。這些乘客或許來自同一個省份,或許來自全國各地,但是他們有一個共同的目標就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風景有多奇妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客平安送達,將是我們最根本的責任。珍惜上來的每一批乘客,關(guān)切每一位乘客,為他們送上最貼心的效勞,最真誠的問候,最美妙的祝福,讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算開心。〞——題記
花了一些時間,最終把?愛心與教化?讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動〞,而是“震撼〞!這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡樂的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心〞、“良知〞、“思索〞、“責任〞、“憂患〞
這是我始終在找尋的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡這是我所熟識的文筆:樸實中閃耀著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思索,伸展中流淌著才智這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個老師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教化教學工作,就更屬鳳毛麟角!
?愛心與教化?應當怎么讀?我以為,應當帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思索去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教化!感受許多,難以一一述及,這里選一那么印象最深的故事和一點思索,算是給自己交上的一份沉重慚愧的答卷。
?愛心與教化?最能打動人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特殊感人的生日祝愿?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動?都是,但是最能打動我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個老師“制造〞一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個老師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生,難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學生的教化手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐性來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問,慚愧無比!在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生究竟有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐性、信念。萬同的每一點改變,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所表達出的反復,足以考驗最有耐性的老師。
李鎮(zhèn)西老師不管是對“后進學生〞的轉(zhuǎn)化,還是對“優(yōu)秀學生〞的培育,李老師的愛無不滲透其中。他究竟有怎樣的魔力,緣何讓學生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的實力還是獨特的特性?這是值得讓我仔細思索的問題。是啊,一個專業(yè)學問扎實,人格魅力不同尋常的老師或許會吸引學生,讓學生去敬畏他,喜愛他,但能夠到達李鎮(zhèn)西老師這樣跟學生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當一位老師起先真正愛自己的學生的時候,他就會憑借這種深深的愛,去凝視他們成長中的每一個細微環(huán)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說:“素養(yǎng)教化,首先是充溢感情的教化。一個受孩子忠心愛戴的老師,肯定是一位富有人情味的人。〞
愛學生,不是掛在嘴上的口號。愛學生就必需擅長走進學生的精神世界,擅長去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在?巴甫雷什中學?中這樣說過:“每個孩子都引起我的愛好,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)切和最感愛好的是什么,他有哪些歡樂和苦痛等等。我的小摯友圈子一每天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的摯友和受我教化的了。〞他因自己小摯友圈子的擴大而興奮,因走到小摯友的心靈深處而帶給他們歡樂,而感到無比華蜜。這些不是憑借功利性的目的而做教化的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:“我們可以得到一個樸實的道理——教化者的尊嚴是學生給的!〞他所做的一切,證明白這句話的價值。我想說,教化者的歡樂也是學生給的。一個真正走進學生心靈世界的人會把學生的華蜜當作自己的華蜜,把學生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學,讓我慢慢明白,老師的行為在學生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜愛沖著那些學習后進的學生大喊大叫,我覺察之后并沒有當著大家的面指責他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學生跟前輕輕地詢問原因。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順當解決問題,反而會把沖突激化,她們不但向我成認自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決方法。一次日記中,他們曾這樣寫道:“長大之后我也要當一名老師,當我的學生犯了錯誤時,我不是先去責罵他,而是先問明緣由,然后虛心地教給他解決問題的正確方法。〞知道到他們能這樣想,我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時,我們才慢慢覺察他們責任感的缺失和愛的缺乏。真誠與和藹好似在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)??纯磿r下充滿的書籍,多半是為升學而打算的輔導書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚特性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上高校,卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這清楚是一種責任心與愛心的缺乏?,F(xiàn)在國家意識到了這一點,起先實施素養(yǎng)教化,我們作為老師恰好可以抓住這個時機,教會學生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充溢仁愛的大環(huán)境里,我們的班級才會更加團結(jié),學校才會更加旺盛,家庭才會更加和諧,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直和藹的孩子走上邪路。
李老師的教化手記,讓懂得了理解的微笑,同等的溝通,內(nèi)心的寬容,真誠的關(guān)心,不僅僅是為了當一名好老師應當這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心〞是我教化事業(yè)永不言敗的最終一道防線。他把教化事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學生一生的華蜜當成一生的追求,靠著對教化的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持,把華蜜與歡樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為典范,努力做教化這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、和藹、友愛陪伴學生走過以后的人生旅程。
?愛心與教化?讀書心得體會篇9
第一次拿到?愛心與教化?,隨意地翻開一個章節(jié)翻看著,就被那老師和學生之間的感情故事而吸引,好似不經(jīng)意之間有什么觸動了我的心房。然后,把它放在枕邊,細細地研讀,那飛揚的文字一次次滲入到我心靈的深處。今日,我做在電腦前,桌子上就放著這本?愛心與教化?,在起先敲下第一個字以前,我不由自主地再次摩挲著它,仿佛又一次和李鎮(zhèn)西老師進行著心靈的對話,那么真實的感受到了愛心的跳動,激情的脈動,詩意的揮發(fā)。
是啊,在書中,我讀到了愛:每天定時給汪斌煮一個雞蛋,開學前為每一個學生寫一封信,每一個學生的生日獻上一份真誠的問候……這是李鎮(zhèn)西老師攜著一顆愛心,走進學生的心靈,感受每一個孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中,我更讀到了教化中理應擁有但卻久久失落了的東西,那就是教化的人情味!教化是心靈的藝術(shù)。假設(shè)我們成認教化的對象是活生生的人,那么教化過程便絕不僅僅是一種技巧的施展,而應當充溢人情味;教化的每一個環(huán)節(jié)都應當充溢著對人的理解、敬重和感染,應當表達出民主與同等的現(xiàn)代意識。雖然就學科學問、專業(yè)實力、相識水平來說,老師遠在學生之上,但就人格而言,師生之間是自然同等的;老師和學生不但是在人格上、感情上同等的摯友,而且也是在求知道路上共同探究前進的同等的志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變,與王銅的溝通,李鎮(zhèn)西老師到處顯示出這種同等,這種民主。
假設(shè)說現(xiàn)在的老師大多不愛孩子,未免太肯定了些。哪一個老師會否認自己是有愛心的呢?曾聽說一位小學一年級的女老師,為了“嚴格要求〞學生,竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個學生的嘴巴!她時,她很委屈地說:“我也是為了學生好!〞
教化須要愛,但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛,不是不同等的愛,而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象李鎮(zhèn)西老師那樣,在愛中表達民主,在民主中實施關(guān)愛吧!
?愛心與教
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