中國特色社會主義道路的全球價(jià)值

中華特點(diǎn)社--義道路的全球價(jià)值中圖分類號：D61文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-6269〔2015〕02-0090-0320世紀(jì)80年代以來，中國堅(jiān)定不移走特色主義道路，毫不動搖推進(jìn)改革開放，在紛繁復(fù)雜、變化激蕩的國際形勢下取得了巨大成就。中華特點(diǎn)主義道路具有重要地位和時(shí)代價(jià)值。它為中國實(shí)現(xiàn)社--義現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興找到了正確模式，為當(dāng)代世界社--義運(yùn)動的復(fù)興提升了信心，為發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設(shè)提供了重要借鑒，為維護(hù)世界和平、建立國際新秩序提供了價(jià)值理念。一、中華特點(diǎn)社--義道路為世界社--義運(yùn)動的復(fù)興提升了信心20世紀(jì)80年代末、90年代初發(fā)生的蘇東劇變，使十月革命以來的世界社--義運(yùn)動遭受到最大挫折。世界社--義運(yùn)動由此陷入低谷。世界社--義運(yùn)動所遭受的挫折雖然給中國的社--義建設(shè)帶來了巨大沖擊和警示，但是沒有動搖中國堅(jiān)持社--義道路的信心。用的寬廣眼界觀察世界，對時(shí)代特征和國際形勢，對世界上其他社--義國家的成敗，對發(fā)展中國家謀略的得失，對發(fā)達(dá)國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾進(jìn)行了正確分析，并做出新的判斷。他對中國社--義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、外部條件、保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量及祖國統(tǒng)一等一系列問題提出了富有創(chuàng)造性的科學(xué)論斷，把對社--義的認(rèn)識提高到了新水平，開辟了中華特點(diǎn)社--義道路的新征程。在改革開放之初，中國道路并沒有得到認(rèn)可，也不可能被其他社--義國家所效仿。蘇聯(lián)仍然代表著當(dāng)時(shí)的世界社--義運(yùn)動。在蘇東劇變后的20多年里，中國始終沿著特色社--義道路前進(jìn)，沒有放棄，沒有放棄社--義，取得了“社--義奇跡〞。中華特點(diǎn)社--義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對世界社--義運(yùn)動的復(fù)興產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，有助于世界上其他國家的g產(chǎn)-人和其他社--義國家的人民堅(jiān)定對主義的信仰、增強(qiáng)對社--義的信念。正如哈薩克斯坦社會-主席耶爾蒂斯耶夫所說：中國用最壯觀的奇跡挽救了社--義在全世界的威望，挽救了要失事的社--義大船[1]。二、中華特點(diǎn)社--義道路為發(fā)展中國家提供了可資借鑒的新模式按照“華盛頓共識〞進(jìn)行改革和政策調(diào)整的大多數(shù)拉美國家陷入了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)衰退，“拉美病〞已經(jīng)成為對“西方改造模式〞最恰當(dāng)?shù)脑\斷結(jié)果。西方藥方的失敗證明了歐美模式的局限性和非普適性。相反的是，中國道路讓世界上其他發(fā)展中國家或后發(fā)型現(xiàn)代化國家看到了新方向。中國模式之所以能得到其他發(fā)展中國家的效仿，不僅在于中國不把自身模式強(qiáng)加于任何其他國家，還在于中國模式本身就是一條強(qiáng)調(diào)和本國國情相結(jié)合的新型發(fā)展道路。正如指出的：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。〞[2]“走自己的路〞是中國發(fā)展道路的根本經(jīng)驗(yàn)，是為發(fā)展中國家提供的有益借鑒。中國不主張世界上有什么固定、統(tǒng)一的模式，始終認(rèn)為任何社會發(fā)展模式都是針對本國自身發(fā)展問題提出的，不同的國家具有不同的地域、民族、和經(jīng)濟(jì)等方面的特殊國情?！笆澜缟蠜]有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。〞[3]對于廣大發(fā)展中國家而言，改革所面臨的內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜。每個(gè)國家都必須立足于本國國情，從本國實(shí)際情況出發(fā)，探索適合本國政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展特點(diǎn)的改革發(fā)展道路，不可盲目照搬照抄別國的發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn)。任何脫離本國國情的發(fā)展模式不僅難以實(shí)現(xiàn)，而且最終會使本國陷入困境。新自由主義在拉美地區(qū)推行改革，犯了一廂情愿的錯(cuò)誤，最后造成改革的失敗。中國在學(xué)習(xí)借鑒別國經(jīng)驗(yàn)時(shí)，沒有照抄照搬，始終堅(jiān)持立足具體國情，走自己的路，成功探索出中華特點(diǎn)社--義道路。這既是中國發(fā)展道路最重要的基本經(jīng)驗(yàn)，也是對發(fā)展中國家最大的啟示。三、中華特點(diǎn)社--義道路為世界發(fā)展的多樣性奠定了合法性基礎(chǔ)主義從來不承認(rèn)文明是單一的、人類社會發(fā)展是單線程的。文明多樣性和人類社會發(fā)展的多線程既是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。在人類社會發(fā)展史中，各種樣式的文明都以自己的方式對人類文明的進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)。人類社會的現(xiàn)實(shí)形態(tài)既是歷史合力的結(jié)果，也是世界文明交互融合的結(jié)果。文明的差異是人類社會發(fā)展的動力。各種文明只有在差異中相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、共同提高，才能推動整個(gè)社會向前發(fā)展。不同國家的文明史有長短之分，但無高低優(yōu)劣差別。不應(yīng)該用所謂的“先進(jìn)文明〞去壓制征服其他文明，也不應(yīng)該成為相互對抗的理由。---在2013年博鰲亞洲論壇年會上的主旨演講中指出：“應(yīng)該尊重各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動力。〞[4]當(dāng)下，世界上多數(shù)發(fā)展中國家都在努力追求現(xiàn)代化的目標(biāo)，西方發(fā)達(dá)國家也在追求更高層次水平的現(xiàn)代化。所有國家都要根據(jù)本國的自然稟賦、數(shù)量、傳統(tǒng)、政治信仰、價(jià)值觀念等國情，尋求最適合自己的發(fā)展道路和模式。不同國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路和模式必然是多樣的。從社會制度上看，有社--義國家，也有國家。即使在同一種社會制度中，也有不同的發(fā)展模式。社--義國家的發(fā)展模式就有蘇聯(lián)傳統(tǒng)社--義、中華特點(diǎn)社--義、越南特色社--義、古巴特色社--義、朝鮮式社--義等幾種。國家的發(fā)展模式就有美國的市場資本主義模式、日本的主導(dǎo)型資本主義模式和德國、法國的萊茵模式、北歐的民主社--義模式等幾種?！叭A盛頓共識〞的沒落和中國道路的成功，證明了人類現(xiàn)代化發(fā)展道路的多樣性及后發(fā)現(xiàn)代化國家發(fā)展的可能選擇。四、中華特點(diǎn)社--義道路為建立政治新秩序提供了價(jià)值理念新中國成立之初，-的第一代領(lǐng)導(dǎo)人就把和平共處五項(xiàng)原則作為我們國家獨(dú)立自主和平外交政策的基礎(chǔ)。改革開放以來，我們繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族愛好和平的民族精神，把維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展作為三大歷史任務(wù)之一。隨著中國綜合國力的增強(qiáng)，中國堅(jiān)持不稱霸、不當(dāng)頭，反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作的政策主張，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中國已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)世界持久和平的積極倡導(dǎo)者和重要推動者。近年來，中國積極在周邊事務(wù)和世界事務(wù)中發(fā)揮建設(shè)性作用，推動了國際和地區(qū)一些熱點(diǎn)問題的和平解決，有力促進(jìn)了世界的共同和平與安全。由于不合理、不公正國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的存在，發(fā)展中國家在國際分工、、國際交換中仍處于被剝削的不平等地位。西方學(xué)者相繼提出了一系列現(xiàn)代化理論，試圖為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化提供指導(dǎo)。這些理論對發(fā)展中國家的現(xiàn)代化具有一定啟示。但是在舊的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序下，發(fā)達(dá)國家不會放棄在國際分工和世界經(jīng)濟(jì)中的優(yōu)勢地位，相反會采取各種措施予以加強(qiáng)。中國以實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展為己任，通過增加自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力提高改變國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序的能力。改革開放以來，中國堅(jiān)持共同發(fā)展的基本方針，積極支持發(fā)展中國家的發(fā)展。中國始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇，在中國與世界的良性互動、互利共贏中開拓前進(jìn)。作為最大的發(fā)展中國家，中國沿著具有自身特色的社--義道路逐漸強(qiáng)盛起來，致力于推動建設(shè)民主、和睦、公正、包容的世界，以自身獨(dú)特、新型的價(jià)值理念影響世界、建設(shè)世界。四、結(jié)束語中華特點(diǎn)社--義是在把握世界性與民族性、統(tǒng)一性與多樣性辯證關(guān)系基礎(chǔ)上確立起來的偉大命題。改革開放30多年來，在中國g產(chǎn)-的領(lǐng)導(dǎo)下，我們國家的現(xiàn)代化立足現(xiàn)實(shí)、面向世界、面向未來，逐步探索出了一條既切合中國國情，又符合世界潮流的中華特點(diǎn)社--義道路。中華特點(diǎn)社--義道路是在總結(jié)中國歷史與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出來的，是在總結(jié)時(shí)代變遷、世界社--義運(yùn)動及世界現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出來的，是中國與世