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凌波仙子水仙花31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。凌波仙子水仙花凌波仙子水仙花31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。凌仙子水仙之苑AnHua.Net水仙花的傳說·1.相傳有一位靚麗而性恪堅(jiān)強(qiáng)的姑娘,東海龍王要娶她為妄,她至死不從,龍王便將她囚禁于蓮花叢中,只留一泓清水,久而久之,她終于變成了一株婀娜多姿的水仙花。由此傳說,世人便稱水仙花為“凌波仙·2傳說古希臘的美少年那斯索斯,因?yàn)槊詰僮约旱娜菝?拒絕了女神們的求愛。于是愛神阿佛洛狄為了懲罰他,讓他對水中的倒像一見鐘情。從此,這個(gè)驕傲身軀靈觀和心中所愛一起化為美麗的水花。,多的少年就貿(mào)戀于水畔,因愛憔悴,最終投水而3姚女花來源一個(gè)這樣的故事。一對姓姚的夫婦,生養(yǎng)漂亮乖巧的女兒。女兒長大了,卻被土豪看她的烈就把她觀花為水單詞是英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。但對于英語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不太好的學(xué)生來說,即使他們把單詞背下來,學(xué)習(xí)效果仍然不太理想。因?yàn)樗麄冎皇怯涀×藛卧~本身,把單詞作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,對其用法則并未掌握,這就導(dǎo)致了其他方面的連鎖困難,聽說讀寫能力全面受阻,學(xué)生英語成績差也就成為必然結(jié)果。而只有在運(yùn)用中感知、體驗(yàn)的語法條目才是有生命力的語法知識(shí)。其實(shí),所有繁雜的知識(shí)點(diǎn)都能融入一個(gè)個(gè)生動(dòng)的詞組句子中,盡管句子會(huì)千變?nèi)f化,但其中所包含的語法不會(huì)變,背誦掌握教科書上典型重要的詞組句子往往比背熟單詞和枯燥的語法要容易和有效得多。新課程改革對于教師的要求更高,教師的工作不僅是簡單的傳授知識(shí),什么樣的知識(shí)、怎樣去教,這些問題都要求教師去推敲、去思考。要注重研究、注重分析、注重不斷地興利去弊、推陳出新,注重不斷地改革、改善它。本文就典型詞句教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┛捶?。一、掌握典型詞句的優(yōu)勢1.有利于熟悉并掌握英語語法新課改力求改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練的弊端,改變過分重視語法和詞匯的講解與傳授。強(qiáng)調(diào)在傳授知識(shí)的同時(shí)重視學(xué)生對學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略的獲得,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析與解決問題的能力。但這并不是讓教師放棄或輕視語法教學(xué),因?yàn)椴环险Z法規(guī)則的英語是散亂的、錯(cuò)誤百出的。可如果仍采用傳統(tǒng)的死記硬背語法條文的教學(xué)模式,顯然還是走新路、穿老鞋,也會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味,并對學(xué)習(xí)英語失去興趣。而有些條文即使老師在課堂上反復(fù)強(qiáng)調(diào),不少學(xué)生還是會(huì)反復(fù)出錯(cuò)。背誦典型詞句既能使學(xué)生掌握詞匯用法,又能融會(huì)貫通,與過去所學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來,鞏固以前所學(xué)的知識(shí)。如,“It’stimetowakehimup.Thereistoomuchriceinthebag,sothebagismuchtooheavy.Ihavesomethingimportanttosay.Hehasnothingnewtotellyou.”等句子中,許多學(xué)生對代詞him在動(dòng)副詞組中的位置,tell與say的區(qū)別,不定代詞與形容詞的位置關(guān)系,toomuch和muchtoo的區(qū)別,總是要混淆搞錯(cuò),腦子里一團(tuán)糟,碰到題目時(shí)拿不準(zhǔn)。這時(shí)候,學(xué)生若能記住上面的這些典型的例句,含此結(jié)構(gòu)的任何題型就能水到渠成、迎刃而解了。如教學(xué)IspendtoomuchtimepractisingspeakingEnglish.這句話時(shí),有意無意地會(huì)讓學(xué)生聯(lián)想到sb.spendsometime(in)doingsth.practisedoingsth.說英語用speak等。由于學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的是詞句的正確用法,因此在做各類試題時(shí),學(xué)生的思路概念會(huì)非常清晰,答題能力也就會(huì)大大提高。2.有利于克服母語的慣性定式我們的學(xué)生都是在掌握了一定程度的母語即漢語的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)英語的。例如,在動(dòng)詞的詞性方面,漢語中的動(dòng)詞可直接跟賓語,可英語中動(dòng)詞可分及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞,不及物動(dòng)詞要加上相應(yīng)的介詞才能跟賓語。所以有些學(xué)生會(huì)按照漢語的思路,在作文中出現(xiàn)Ilivethecity.Heisknockingthedoor.這樣的錯(cuò)句。其實(shí)live和knock都是不及物動(dòng)詞。如果學(xué)生積累了liveinsp,knockatthedoor這樣的典型詞句,就不會(huì)犯上面的錯(cuò)誤了。又如,學(xué)生之所以寫出IverymuchlikewatchingTV.Iinthemorningontheplaygroundplayedfootball.等句子,原因是英語和漢語在句子成分的排列順序方面是不同的,而學(xué)生用中文語序表達(dá)英語句子,結(jié)果造成了搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的病句。如果學(xué)生在頭腦中記憶了大量語序正確標(biāo)準(zhǔn)地道的英語句子,那么就自然形成了英語的思維方式,就有了辨別正誤的能力,就不會(huì)犯上面的主語、謂語、賓語、狀語位置顛倒的錯(cuò)誤了。3.有利于提高聽說讀寫能力典型詞句的積累靠熟讀和背誦,經(jīng)過反復(fù)的誦讀后,學(xué)生就能將句子脫口而出,不僅積累了語言素材,而且實(shí)際上也訓(xùn)練了口語與聽力。聽和說本來就是緊密聯(lián)系在一起的。大聲朗讀能刺激聽覺神經(jīng),貫穿英語語感,從而大大提高了學(xué)生的閱讀能力。此外,由于典型詞句的構(gòu)成成分受語法結(jié)構(gòu)和語義搭配的雙重限制,記憶不易出錯(cuò),學(xué)生即取即用,可提高學(xué)生寫作表達(dá)的準(zhǔn)確度和地道性,也更容易使作文流暢和連貫。二、典型詞句教學(xué)策略1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,首先要刺激學(xué)生求知的欲望。教師應(yīng)善于表現(xiàn)掌握大量典型詞句所帶來的優(yōu)勢,同時(shí)凸顯詞句缺乏所形成的反差,從而引發(fā)學(xué)生向往熟練地掌握典型詞句、駕馭語言,激發(fā)其對詞句學(xué)習(xí)的興趣。2.設(shè)立競爭機(jī)制,激發(fā)背誦欲望在學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的典型詞句后,就要求學(xué)生及時(shí)鞏固、及時(shí)復(fù)習(xí)。但是純粹的讀背記憶畢竟是枯燥的。因此,可適當(dāng)組織一些有趣的活動(dòng),如可把班級同學(xué)分成幾個(gè)小組,對所背內(nèi)容做限時(shí)規(guī)定,組與組互相抽背,每組可推薦一個(gè)同學(xué)上去說中文,看哪一組在有限時(shí)間內(nèi)起來說英語的人數(shù)多,哪組就獲勝。一般來說,學(xué)生都有集體榮譽(yù)感,不想拖自己組的后腿,只能認(rèn)真背誦,組內(nèi)同學(xué)還能互幫互助、互相抽問,不僅能互相糾正語音語調(diào),還能互相取長補(bǔ)短,發(fā)揮好同學(xué)的作用來給基礎(chǔ)較差的同學(xué)做小老師,可以一對一防差。用這種方法能促進(jìn)學(xué)生自覺地對句子進(jìn)行歸納記憶、分類整理,有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。3.運(yùn)用對比歸納,簡化記憶負(fù)擔(dān)心理學(xué)家指出,只是重復(fù)的、機(jī)械的記憶并不能保證學(xué)習(xí)的效果,信息在記憶過程中要經(jīng)過積極的、有序的編碼才能保證以后信息的提取。所以在詞句教學(xué)中應(yīng)重視歸納與對比。例如,在學(xué)習(xí)“花多少錢買某物”時(shí)??蓭椭鷮W(xué)生歸納對比somebodyspendsomemoneyonsomethingsomebodypaysomemoneyforsomething以及somethingcostsomebodysomemoney等結(jié)構(gòu),以加強(qiáng)學(xué)生對這些詞句理解、記憶和應(yīng)用的效果。有了對比歸納,學(xué)生背誦記憶就容易多了。4.運(yùn)用傳統(tǒng)模式,及時(shí)檢測根據(jù)心理學(xué)理論,學(xué)習(xí)內(nèi)容只有及時(shí)復(fù)習(xí),才可以用最少的時(shí)間把記憶內(nèi)容牢固記住,提高記憶效果。所以我們可以利用默寫促使學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí),可以采用教師念英語,學(xué)生寫英語并標(biāo)出中文的方式;還可以采用教師念中文,學(xué)生寫英語的方式。但教師應(yīng)把新舊內(nèi)容結(jié)合在一起進(jìn)行循環(huán)默寫,而且默寫時(shí)要注意詞句的拓展和延伸,要給學(xué)生一些挑戰(zhàn)。讓他們能靈活套用學(xué)過的知識(shí),達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。如可以要求學(xué)生進(jìn)行替換性默寫,學(xué)生可以通過替換老師所給例句的主語、賓語、狀語以及變換時(shí)態(tài)等方式使學(xué)生提高處理信息和解決問題的能力??傊?,英語中的典型詞句教學(xué)要遵循語言教學(xué)的規(guī)律,充分了解學(xué)生狀況,從全面提高學(xué)生聽說讀寫能力著手,采用能激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)習(xí)效率的教學(xué)方法,使學(xué)生對詞句的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果、達(dá)到學(xué)以致用的目的,特別是在現(xiàn)代社會(huì)交際中達(dá)到運(yùn)用自如的目的。陶冶學(xué)生高尚的道德情操,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力,是《品德與社會(huì)》課程教學(xué)的中心任務(wù)。如何創(chuàng)新《品德與社會(huì)》課堂教學(xué)模式,突出道德教育的實(shí)效性?我認(rèn)為,在進(jìn)行《品德與社會(huì)》課教學(xué)時(shí),必須抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。一、在“引”字上做文章,提高道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是道德情感、道德意識(shí)和道德行為的科學(xué)基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力?!镀返屡c社會(huì)》教材是發(fā)展學(xué)生道德水平的重要中介,新教材選用大量的圖片和照片,色彩艷麗,版面新穎。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要在“引”字上做文章,充分發(fā)揮教材的引領(lǐng)作用,引導(dǎo)學(xué)生讀懂每一幅圖片的圖意,讓圖片上的故事感動(dòng)學(xué)生。如,在教學(xué)《人們的職業(yè)和勞動(dòng)》這一課時(shí),我充分利用教材的第一幅圖(有生產(chǎn)性的,有服務(wù)性的),通過指導(dǎo)學(xué)生觀察每一幅圖以及認(rèn)真聆聽教師的講解,幫助學(xué)生了解不同職業(yè)勞動(dòng)的性質(zhì)以及勞動(dòng)的具體過程,理解各種勞動(dòng)雖然分工不同,可從事勞動(dòng)的人們同樣在為社會(huì)做貢獻(xiàn)。通過組織學(xué)生看圖討論(他們的職業(yè)和勞動(dòng)為人們帶來了什么?他們從職業(yè)和勞動(dòng)中又得到了什么?),理解人們通過不同的職業(yè)勞動(dòng),既滿足了他人的需要,同時(shí)也為自己獲取了相應(yīng)的報(bào)酬。通過暢談和交流自己的理想,肯定每種職業(yè)及其勞動(dòng)對于人們的生活、國家的建設(shè)和發(fā)展是不可缺少的,從而進(jìn)一步提高道德認(rèn)識(shí),即無論什么樣的勞動(dòng)都是光榮的,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?,要熱愛勞?dòng),熱愛生活。二、在“思”字上求突破,發(fā)展思維能力學(xué)生的道德發(fā)展、道德學(xué)習(xí)是一個(gè)自主建構(gòu)的過程,是一個(gè)與學(xué)生主體活動(dòng)息息相關(guān)的過程。《品德與社會(huì)》的教育目標(biāo)不單單是讓學(xué)生無條件地服從某些外在的要求,接受和達(dá)到現(xiàn)成的規(guī)范原則,更重要的是形成道德思維能力。教學(xué)時(shí),我常常有意創(chuàng)設(shè)生活中的兩難問題,在“思”字上求突破,讓學(xué)生通過各種比較進(jìn)行選擇和判斷,激發(fā)學(xué)生關(guān)于道德問題的積極思維。通過討論與爭辯,通過不斷地認(rèn)真思考、深入探究和艱難選擇,從道德沖突中尋找正確的答案,最終形成自己的觀念,形成自己的道德準(zhǔn)則。如,教學(xué)《家鄉(xiāng)水的故事》一課時(shí),組織學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)水源情況。通過調(diào)查交流,學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到家鄉(xiāng)水資源的特點(diǎn):水資源雖然較豐富,但遭污染破壞嚴(yán)重。小水電站的無限制興建,破壞了水的自然流動(dòng);工業(yè)區(qū)的迅速發(fā)展,污染了水源;自然環(huán)境的破壞,使得雨水在季節(jié)里分布不均,有的季節(jié)長期下雨,發(fā)生水災(zāi),要防澇,有的季節(jié)長期干旱,需要抗旱。學(xué)生知道了,雖然我們身處南方,但也要珍惜水,節(jié)約用水。保護(hù)水資源是每一個(gè)公民的責(zé)任,也是每一個(gè)人的義務(wù)。三、在“活”字上下工夫,陶冶學(xué)生情感道德學(xué)習(xí)有其特殊的機(jī)制,必須有情感上的認(rèn)同、接納,否則就不能真正內(nèi)化。學(xué)生的品德源于他們對生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。對學(xué)生進(jìn)行道德教育的內(nèi)容和形式必須貼近學(xué)生的生活,反映學(xué)生的需要,要在“活”字上下工夫,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì)。具體可以從以下三方面入手。1.突出體驗(yàn)。教學(xué)過程必須以學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),重視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和親身體驗(yàn)。如,教學(xué)《友愛殘疾人》一課時(shí),殘疾人生活的艱辛,對孩子們來說很難理解,那么,對于他們最有效的學(xué)習(xí)方式莫過于自我體驗(yàn)生活。我們可以設(shè)計(jì)“模擬聾啞人與人交流”“模擬肢殘人穿衣系鞋帶”“模擬盲人走路寫字”等體驗(yàn)性活動(dòng),讓每位學(xué)生真切地去感受殘疾人生活的種種不便,以了解他們內(nèi)心世界的需求,從而喚起學(xué)生的愛心和同情心。2.突出對比。根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn),著力于教學(xué)內(nèi)容應(yīng)同現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系。根據(jù)小學(xué)生思維的感性、直觀性等特點(diǎn),在教學(xué)中,將一些抽象的概念、數(shù)字進(jìn)行生活化。如,在教學(xué)“從一粒米說起”這一主題時(shí),要讓學(xué)生明白,“一粒米”“一滴水”看起來很少,可如果每人浪費(fèi)“一粒米”“一滴水”,全國有13億人,乘以13億以后,將成為驚人的數(shù)字,這13億粒米、13億滴水又將能養(yǎng)活多少人?將這些內(nèi)容制作成課件,生動(dòng)直觀地展示在學(xué)生面前,從中認(rèn)識(shí)到節(jié)約一粒米、一滴水的重要意義。3.突出問題。對學(xué)生進(jìn)行道德教育,我們可以設(shè)計(jì)一定的學(xué)習(xí)情境,師生共同挖掘、感受、體驗(yàn)其中的內(nèi)容,共同探究問題,激發(fā)道德目標(biāo)。在《社會(huì)文明大家談》一文的教學(xué)中,教師與其在課堂上磨破嘴皮強(qiáng)調(diào)學(xué)生要做一個(gè)文明的人,還不如在課前和學(xué)生一起用照相機(jī)拍攝校園、社區(qū)生活中的言談舉止與文明社會(huì)格格不入的現(xiàn)象(如亂扔果皮紙屑、踐踏草坪等),讓學(xué)生走進(jìn)生活去觀察、感受。然后,利用多媒體技術(shù)在課堂上播放,再引導(dǎo)學(xué)生討論、思考:我們該用怎樣文明的行為和素養(yǎng)回應(yīng)社會(huì)發(fā)展對人們提出的要求,進(jìn)而促成對自身行為的反思和內(nèi)化。四、在“導(dǎo)”字上謀拓展,強(qiáng)化道德實(shí)踐道德實(shí)踐活動(dòng)是促進(jìn)道德影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德的基礎(chǔ)。我們必須在“導(dǎo)”字上謀拓展,通過強(qiáng)化道德實(shí)踐,指導(dǎo)道德行為,使外部的教育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在品德。在教學(xué)中,我們可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境進(jìn)行道德踐行。如,通過學(xué)習(xí)《在商店里工作的人們》這一課,讓學(xué)生了解商店不同崗位的工作及商業(yè)工作的復(fù)雜性,同時(shí)體驗(yàn)商業(yè)工作者勞動(dòng)的意義,激發(fā)對他們的尊重。教學(xué)中,可以安排兩次模擬買賣的活動(dòng)。第一次,將學(xué)生分工,確定角色(顧客或售貨員或超市員工)進(jìn)行表演,并圍繞“如何做一個(gè)文明的顧客?如何做一個(gè)稱職的商店工作人員?”這兩個(gè)問題進(jìn)行交流和評價(jià)。這樣,學(xué)生對商店的各種工作有了比以前更多的了解,理解了在商店工作的人們的辛苦,從而懂得應(yīng)該尊重他們的勞動(dòng)以及怎樣做才是一個(gè)文明的顧客。接著,再組織第二次學(xué)生模擬活動(dòng),讓學(xué)生在特定的情境中,指導(dǎo)自己的道德行為,強(qiáng)化自己的道德實(shí)踐。此外,我們還可以通過創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境,進(jìn)行道德踐行,因?yàn)?,行?dòng)是孩子最好的成長舞臺(tái)。通過精心設(shè)計(jì)的主題實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生受到感染、得到啟發(fā)。如,待人接物的文明禮儀教育,遵守各種制度的養(yǎng)成教育,參加公益活動(dòng)等。時(shí)代在變,學(xué)生在變,教法在變。我們在使用手中的教材時(shí),應(yīng)該特別注意創(chuàng)造性地使用,既善于利用教材,又敢于跳出教材。只要我們在教學(xué)中實(shí)施教育創(chuàng)新,改變教育方法,積極嘗試讓學(xué)生在體驗(yàn)中明理,在實(shí)踐中導(dǎo)行,就一定能突出道德教育的實(shí)效。凌仙子水仙之苑AnHua.Net水仙花的傳說·1.相傳有一位靚麗而性恪堅(jiān)強(qiáng)的姑娘,東海龍王要娶她為妄,她至死不從,龍王便將她囚禁于蓮花叢中,只留一泓清水,久而久之,她終于變成了一株婀娜多姿的水仙花。由此傳說,世人便稱水仙花為“
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