2022-2023學(xué)年初三語(yǔ)文上冊(cè)課件《香菱學(xué)詩(shī)課件》

根并荷花一莖香，

平生遭際實(shí)堪傷。

自從兩地生孤木，

致使香魂返故鄉(xiāng)?！都t樓夢(mèng)》之金陵十二釵副冊(cè)香菱香菱學(xué)詩(shī)

曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。祖籍今遼寧省遼陽(yáng)市。曹雪芹約于乾隆九年(1744年)前后開始寫作《石頭記》，后來(lái)雪芹貧病交迫，乾隆二十七年壬午(1762年)又殤子，禁不起喪子之痛，此年除夕(1763年2月12日)雪芹病逝，終年虛歲48歲。曹雪芹生于榮華，中經(jīng)巨變，歷盡滄桑，于世態(tài)所味甚深，而又博學(xué)通識(shí)，才華富贍，胸多波瀾，筆無(wú)滯礙，才得成此絕世之作。

《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，是以作者自己和親戚家庭的敗落為創(chuàng)作素材的，因此帶有一定的回憶性質(zhì)；但他創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)而不是自傳。

《紅樓夢(mèng)》總的主題思想是反封建主義，在這個(gè)總主題下，作者通過(guò)賈寶玉、林黛玉兩個(gè)典型人物，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì)，因而這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì)的叛逆形象。

《紅樓夢(mèng)》共寫了七百多個(gè)人物，其中稱得上典型的也有數(shù)十人。如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、晴雯、襲人、史湘云、妙玉、賈母、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的。他對(duì)18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的批判是現(xiàn)實(shí)主義的，而他對(duì)寶黛愛情深刻動(dòng)人的描寫、他們至死不渝的追求和對(duì)美好的自由幸福生活的渴望，則既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的，而這種對(duì)理想生活的渴望和追求，正是曹雪芹對(duì)后來(lái)社會(huì)的奉獻(xiàn)！

《紅樓夢(mèng)》第五回中，賈寶玉夢(mèng)游"太虛幻境"，翻看副冊(cè)時(shí)，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書云："根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。"這首判詞說(shuō)的就是香菱。她在小說(shuō)中是出場(chǎng)最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾，后來(lái)正妻金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。

香菱是一個(gè)從官宦小姐淪為奴婢的悲劇人物。她有著不幸的命運(yùn)：從小遭受災(zāi)難，被拐賣，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，終于淪為侍妾，受盡凌辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住進(jìn)了大觀園，有機(jī)會(huì)接觸大觀園內(nèi)這許多富于才情的少女們，特別是像林黛玉這樣的才女，萌發(fā)了強(qiáng)烈的精神追求，本文就是從香菱刻苦學(xué)詩(shī)寫起的。

字音：

阮（ruǎn）庾（yǔ）

鮑（bào）

曖（ài）謅（zhōu）

顰（pín）

臊（sào）

紈（wán）

藕（ǒu）榭（xiè）

塢（wū）

繒（zēng）鰥（guān）橄欖（gǎn）(lǎn)

膩煩（nì）

摩詰(jié)

揣摩（chuǎi）

蘅蕪苑（héng）（wú）（yuàn）

詞語(yǔ)解釋：

造化：

膩煩：揣摩：

謅：

鰥鰥：穿鑿：

地靈人杰：

自暴自棄：起承轉(zhuǎn)合：福氣；運(yùn)氣。因次數(shù)過(guò)多或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而感到厭倦。

反復(fù)思考推求。

編造言詞。

形容憂愁失眠的樣子。非常牽強(qiáng)的解釋，把沒(méi)有這種意思的說(shuō)成有這種意思。

山川靈秀，人物杰出。

自己甘心落后，不求上進(jìn)。

舊時(shí)寫文章常用的行文的順序。

聽讀試析香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程分為幾個(gè)階段，如何概括？

香菱學(xué)詩(shī)可分三個(gè)步驟：

1.拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)；

2.一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)；

3.經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。

文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的專心？香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺，她也不睡。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定。只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異。至三更以后上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。

香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神，請(qǐng)用自己的話進(jìn)行概括。專心致志，廢寢忘食。

請(qǐng)你對(duì)香菱寫的第三首詩(shī)作一點(diǎn)分析理解。

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。

她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。

從文章中你覺得香菱是一個(gè)怎樣的人？從哪里可以看出來(lái)？

精華靈秀，悟性極強(qiáng)。學(xué)詩(shī)時(shí)"挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視"，已到了"呆"、"瘋"、"魔"的程度。

她說(shuō)："詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的。有似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。"

諸事不顧，只向燈下一首一首地讀起來(lái)。寶釵連催他數(shù)次睡覺，他也不睡。寶釵見他這般苦心，只得隨他去了。

文中林黛玉論寫詩(shī)是如何論的？你有哪些感觸？

"不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的"

"詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做'不以詞害意"

林黛玉看似輕巧的幾句話，卻句句點(diǎn)出寫詩(shī)的要旨，"重在立意，輕在形式"，如今作文何嘗不是如此呢？

林黛玉在全文中是如何指導(dǎo)香菱作詩(shī)的？對(duì)我們有何現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義？

首先，要多讀。

其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的。

第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。

結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)務(wù)n文中的林黛玉有怎樣的性格特征？在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了寬大的襟懷。從她給香菱所開的書目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚！香菱學(xué)詩(shī)過(guò)程拜師初作再作三作黛玉教詩(shī)“不以辭害意”，先讀王維五言律，再讀杜甫七言律，再次李白七言絕句“意思卻有，只是措詞不雅”，不要受縛，放膽去作“過(guò)于穿鑿，還得另作”（寶釵：不像吟月——不扣題）呆瘋魔苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚總結(jié)：

香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙场盀橐料萌算俱玻聨u寬終不悔。”第三境“驀然回首，那人在燈火闌珊處?！敝?/p>

考

解

析

1、（內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）

A．他從提包里拿出一疊厚厚的人民幣。

B．在經(jīng)濟(jì)全球化的大潮中，使我們受到了極大的促動(dòng)。

C．信息高速公路，對(duì)人類的影響，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何一次科技革命。

D．學(xué)習(xí)寫作是否一定要多讀多寫呢？從前人的寫作經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這是一條必由之路。C

2、（山東省濱州市）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）

A．魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，實(shí)際上是寫了回憶中、現(xiàn)實(shí)中、理想中。

B．大家必須認(rèn)真克服并及時(shí)發(fā)現(xiàn)我們工作中的錯(cuò)誤。

C．中國(guó)是最早建立圖書館的國(guó)家之一

D．能否不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉。

C

3、