“現(xiàn)代性”與顧彬論魯迅-《二十世紀中國文學史》方法論考察的一個角度

“現(xiàn)代性”與顧彬論魯迅——《二十世紀中國文學史》方法論考察的一個角度“現(xiàn)代性”與顧彬論魯迅

《二十世紀中國文學史》作為中國文學史研究中具有重要歷史地位的一部著作，對于現(xiàn)代性問題的討論具有一定的權威性。顧彬為該書主編之一，其對于魯迅的研究尤其頗具見地，其所觀察到的魯迅現(xiàn)代性問題，不僅僅是研究魯迅本身的一個問題，更是對于中國文學現(xiàn)代性問題的一個思考。

在顧彬的研究中，他指出了魯迅的現(xiàn)代性問題，認為魯迅的現(xiàn)代性不僅表現(xiàn)在他日益明顯的創(chuàng)作技巧上，更表現(xiàn)在他社會價值觀念上的轉變。在魯迅的早期作品中，他多是以諷刺、批判形式表達自己對于封建社會的不滿，但隨著他的成熟和思考深入，他的作品由對封建社會的批判轉變?yōu)閷ΜF(xiàn)代社會的反思。顧彬認為，這一轉變是魯迅作為現(xiàn)代文學家必經(jīng)的過程，是他走向現(xiàn)代性的必由之路。

除了魯迅本身的現(xiàn)代性問題，顧彬還通過對比中西文化，發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代性問題在中西文化交流中的差異。他指出，中西文化在現(xiàn)代性問題上的差異在于，西方文化中現(xiàn)代性的傾向在于個體主義，追求個體的獨立、自由和平等；而中國文化中現(xiàn)代性的傾向則是重視社會正義和社會責任，強調人的集體性和社會性。在這種文化背景下，魯迅作為一個中國文人，不僅僅遵循了中國文化中這種重視社會正義和社會責任的傾向，在他的現(xiàn)代性追求中，也有所體現(xiàn)。他的現(xiàn)代性不是一味地追求“自我”，而是在追求自我同時，更多地考慮他所處的社會環(huán)境和周圍的人們，強調人與人之間的關系和互動。

綜上，顧彬的研究展示了一個具有啟示性的角度，即現(xiàn)代性問題并不是一個單一的文化問題，而與每個文化背景下的價值觀念、批判精神和情感素質等都有著密切的關聯(lián)。在現(xiàn)代時代背景下，文學與現(xiàn)代性問題關聯(lián)緊密，研究文學的現(xiàn)代性問題，可以為我們提供一種更加全面的理解和思考現(xiàn)代社會的角度和方法。顧彬的研究中，還表現(xiàn)出了一種新的思考文學的方法，即把文學放在更加廣闊的社會文化背景中去看待。他不僅直面文學現(xiàn)代性問題本身，更將其與全球化、文化認同、現(xiàn)代化進程等大背景進行了交融，從而更加深入地思考文學現(xiàn)代性問題的內涵和意義。這一方法論的重要性在于，它讓我們看到了文學現(xiàn)代性問題的復雜性和多樣性，進而有助于我們更加全面地認識和理解當代文學。同時，這種方法也提醒我們，當今世界正處于大變革之中，我們需要把握好這一歷史時機，更加深入地思考文化的發(fā)展和未來。

總之，在當今的全球化背景下，文學現(xiàn)代性問題顯得更加重要和復雜。通過這種大背景下的思考和研究，我們可以更好地認識和理解文學現(xiàn)代性的內涵和時代意義。同時，也有助于我們更好地發(fā)現(xiàn)和探討文學的各種可能性，發(fā)現(xiàn)并挑戰(zhàn)文學的局限性，進而使其成為更好的反映當代現(xiàn)實和啟示當代思考的文化載體。顧彬的研究成果為當代文學研究以及文藝批評帶來了豐富的啟示。他的研究方法和視角，凸顯了文學研究應該具備的多元性和開放性，同時挑戰(zhàn)了過去單一、片面的文學理論。

在世界歷史大勢漸清晰的今天，我們需要在傳統(tǒng)文化和全球化的碰撞中考察文學現(xiàn)代性的重要性和復雜性，同時關注不同文化、不同國家的文學，并積極尋找各種可能性。如此，我們才能明確文學的傳播與建構模式，發(fā)現(xiàn)不同文學之間的關聯(lián)，進而深入探討文學作品的文化價值和代表性。

此外，作為文學研究者和文藝批評家，我們需要更加注重對文學作品豐富多彩的文化背景進行深入的剖析和解析。我們要不斷為文學創(chuàng)造、構成和意義的解讀提供新的視角和理論環(huán)境，改變只重批評，忽視研究的現(xiàn)狀，挖掘文學作品的多種文化價值，重新梳理出更適合于當今時代的文學理論體系。

綜上所述，顧彬的文學研究方法和視角開創(chuàng)了一個更加多元開放的文學研究領域。我們需要以更加多元開放的視角，對待文學現(xiàn)代性這一問題，并在全球化背景下，通過富有創(chuàng)新性的研究方法和理論，深刻探尋文學在當代社會中的價值和意義，探索出更加多元化和前瞻的文學理論和研究方法。除此之外，重視文化多元性是當代文學研究不可忽視的一個方面。在全球化的大背景下，不同文化因素之間的相互滲透和交融促進了文學的跨文化交流和融合。顧彬的研究也啟示我們，要關注深層次的文化問題，對文化的多元性進行深入研究。文化的多元性不僅存在于不同國家和地區(qū)的文化差異之中，而且還在于同一文化內部的不同群體和個體之間的文化差異。

在此背景下，我們需要重視文學作品中所反映出的各種文化差異，致力于探索這些文化背景之間的聯(lián)系和沖突。同時，我們需要尊重和欣賞文學作品中不同文化群體的觀點和價值觀，推動文學的多元化和多樣性。在這樣的前提下，讓文學真正成為一個能夠促進全球文化多元化和交流的平臺。

總之，當代文學研究中文學現(xiàn)代性的研究在顧彬的探索下呈現(xiàn)出新的面貌。他的研究方法和視角，釋放了文學的多元化和開放性，挑戰(zhàn)了單一、片面的文學理論，催生了更加多元、深入和前瞻的文學理論和研究方法。針對文化多元性的問題，我們需要重視文學作品反映出的文化差異和聯(lián)系，加深對文化多樣性的研究和探討，使文學成為真正的跨文化交流和融合的平臺。最后，我們需要認識到文學是一個“活的”存在，它與人們的生活密切相關，與時代的發(fā)展密不可分。因此，在研究文學現(xiàn)代性時，我們需要注重對歷史變革和時代變遷的分析，深入挖掘出文學作品所表現(xiàn)的社會背景和時代意義，探究其在當下社會中的價值和意義。同時，我們還需意識到文學研究要與文學創(chuàng)作相結合，充分理解文學作品背后的創(chuàng)作動因和創(chuàng)作目的，借鑒創(chuàng)作經(jīng)驗