“樹立社會(huì)主義榮辱觀”知識(shí)競(jìng)賽出題參考

“樹立社會(huì)主義榮辱觀”知識(shí)競(jìng)賽出題參考胡錦濤總書記最近在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀：堅(jiān)持以熱愛祖國為榮以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥。胡錦濤同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，寓意深刻，是提升全民族思想道德素質(zhì)的指導(dǎo)方針；旗幟鮮明，是推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本規(guī)范；言簡(jiǎn)意賅，是衡量社會(huì)主義思想道德建設(shè)成效的根本準(zhǔn)則；立意高遠(yuǎn)，是中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的凝煉和弘揚(yáng)。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。知識(shí)梳理：有關(guān)加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)的知識(shí)梳理：經(jīng)濟(jì)常識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，又是道德經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來越需要充分發(fā)揮思想道德因素的調(diào)節(jié)作用。發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，有助于提高公民的法制意識(shí)和道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，不僅要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要求民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。市場(chǎng)交易的原則。堅(jiān)持“自愿、平等、公平、誠實(shí)信用”的市場(chǎng)交易原則，是遵循市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的必然要求，也是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的題中之義。發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，對(duì)市場(chǎng)交易健康有序進(jìn)行有重要作用。勞動(dòng)者的義務(wù)。職業(yè)道德是以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義道德在職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn)，遵守職業(yè)道德是每個(gè)勞動(dòng)者的基本義務(wù)。消費(fèi)的內(nèi)容、樹立正確的消費(fèi)觀。消費(fèi)者要樹立正確的消費(fèi)觀，堅(jiān)持適度消費(fèi)，科學(xué)消費(fèi)，做到物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神。大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。大力推進(jìn)教育創(chuàng)新、積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，可以顯著提高人民生活水平，改善生活質(zhì)量，可以推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。哲學(xué)常識(shí)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、實(shí)踐和理論的辯證關(guān)系，理解發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的必要性和正確性。普遍聯(lián)系的原理。發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是部分與整體的聯(lián)系。發(fā)展社會(huì)主義文化的要求、先進(jìn)文化與“三個(gè)代表”是相互聯(lián)系的整體，不可分割。要善于集中主要力量解決主要矛盾。牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是發(fā)展社會(huì)主義文化首要的、根本的要求?？茖W(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用。弘揚(yáng)先進(jìn)文化，正是提高人的自身素質(zhì)，做出正確價(jià)值判斷和選擇的一條重要途徑。要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向，努力為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。樹立崇高理想對(duì)社會(huì)和人生有重要的促進(jìn)作用。政治常識(shí)國家職能。我國發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是行使國家文化職能的表現(xiàn)，反映了我國人民民主專政的國家性質(zhì)。發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和地位決定的。中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。文化不僅是綜合國力的重要組成部分，也是增強(qiáng)綜合國力的重要力量。歷史學(xué)科從封建文化走向文化的科學(xué)化和大眾化。涉及到的知識(shí)點(diǎn)主要有①儒家思想的產(chǎn)生、發(fā)展及其正統(tǒng)化的影響。②民主思想的萌生和發(fā)展明清之際進(jìn)步思想家對(duì)專制的批判維新派的民主觀孫中山的民權(quán)思想新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等的“民主”口號(hào)毛澤東的人民民主專政思想鄧小平加強(qiáng)社會(huì)主義民主建設(shè)的理論和實(shí)踐。③中國近代史上發(fā)生的三次大的思想論戰(zhàn)。④改革開放以來的四次思想解放。歷史上不同時(shí)期有關(guān)崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的史實(shí)及重要言論。堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。有關(guān)民族精神的知識(shí)梳理經(jīng)濟(jì)常識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是一種法制經(jīng)濟(jì)，也是一種道德經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要與其相適應(yīng)的精神觀念。民族精神的培育是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求是催生新時(shí)期民族精神的重要?jiǎng)恿ΑＵ軐W(xué)常識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。時(shí)代發(fā)展的潮流推動(dòng)了民族精神的培育，時(shí)代發(fā)展潮流是培養(yǎng)民族精神的坐標(biāo)，也是拓展民族精神的動(dòng)力。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起著重大的阻礙作用。自強(qiáng)不息的民族精神推動(dòng)著中華民族的發(fā)展。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐生活是弘揚(yáng)和培育民族精神的土壤。民族精神，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都是在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，都是為實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)的。發(fā)展的觀點(diǎn)。任何事物都是變化發(fā)展的，民族精神的內(nèi)涵需要隨時(shí)代不斷豐富、發(fā)展。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華文明吸納了許多外來文明、外來民族的東西，以中華民族的傳統(tǒng)文化為主，同時(shí)又不保守、不拒絕人類文明的優(yōu)秀成果，不斷創(chuàng)新，進(jìn)一步強(qiáng)大和壯實(shí)自己民族的文化。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。精神狀態(tài)是人的主觀能動(dòng)性的重要表現(xiàn)，對(duì)人們活動(dòng)有著巨大的影響。民族精神具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和社會(huì)整合功能，是國家發(fā)展和穩(wěn)定的精神基礎(chǔ)。只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，弘揚(yáng)和培育我們這個(gè)民族振奮的精神和高尚的品格，才能準(zhǔn)確把握現(xiàn)階段所遇到的問題、情況，從而正確地指導(dǎo)我們的行動(dòng)。弘揚(yáng)集體主義價(jià)值觀。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?！皭蹏薄ⅰ耙环接须y，八方支援”等都是把國家利益和集體利益置于首位。在我們民族發(fā)展史上不乏為國家和民族利益而獻(xiàn)出寶貴生命的英雄人物。政治常識(shí)和平與發(fā)展是時(shí)代的主題。在這一社會(huì)存在的條件下，要求我們?cè)诤霌P(yáng)民族精神的同時(shí)，更要培育銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、求強(qiáng)求富的民族精神，在維護(hù)世界和平的同時(shí)，加快國家的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)前世界格局呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)愈加明顯。這些時(shí)代發(fā)展的新特點(diǎn)，要求民族精神的內(nèi)涵需要不斷豐富和拓展，同時(shí)也要看到，時(shí)代發(fā)展的要求深化了民族精神的內(nèi)容。國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。綜合國力是包括政治力、經(jīng)濟(jì)力、科技力等在內(nèi)的合力。中華民族精神，凝聚著中華民族的智慧、品格和力量，體現(xiàn)著中華民族的生機(jī)和活力，是我國綜合國力的重要組成部分。歷史學(xué)科民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心