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章節(jié)練習(xí)1心理學(xué)是爭論心理現(xiàn)象的科學(xué)。人和動(dòng)物的根本區(qū)分在于,人有意識(shí),有自覺能動(dòng)性。心理學(xué)是探究心理現(xiàn)象及其活動(dòng)的規(guī)律,并將其爭論成果加以體系化的學(xué)問。人的心理有內(nèi)容和形式兩個(gè)側(cè)面。心理內(nèi)容具有相當(dāng)大的情境性和主觀性??茖W(xué)爭論的重要特點(diǎn)是能客觀的覺察規(guī)律心理學(xué)通常從兩個(gè)方面去爭論人的心理:共同的心理內(nèi)容和共性差異情感和是意志與生疏活動(dòng)密不行分且有區(qū)分的意識(shí)的兩種表現(xiàn)形式。人的意識(shí)中具有核心愿義的是對(duì)社會(huì)的生疏社會(huì)情感轉(zhuǎn)變社會(huì)環(huán)境的意志心理學(xué)的根本任務(wù)包括兩方面理論任務(wù)、應(yīng)用任務(wù)。爭論心理現(xiàn)象的方法論原則包括:客觀性原則、系統(tǒng)性原則、教育系原則。心理學(xué)與1860費(fèi)希納和馮特等人開頭承受試驗(yàn)法并漸漸從哲學(xué)生理學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立開學(xué)。心理學(xué)爭論的指導(dǎo)思想是〔辯證唯物主義思想〕。試驗(yàn)法包括試驗(yàn)室試驗(yàn)、自然試驗(yàn)兩種形式。觀看法是人們生疏世界的根本方式。心理學(xué)爭論的方法主有觀看法、試驗(yàn)法、問卷調(diào)查及相關(guān)法一般心理學(xué)是心理學(xué)的根底學(xué)科或總學(xué)科,具有總體性、概括性進(jìn)展心理學(xué)包括動(dòng)物心理學(xué)和兒童心理學(xué)教育心理學(xué)既是一門理論型學(xué)科也是應(yīng)用最廣的學(xué)科布魯納課程改革論.贊可夫教學(xué)體系.比內(nèi)智力氣表.艾賓浩斯遺忘曲線一、簡述心理學(xué)與教育的關(guān)系?要提高教育工作的自覺性,必需了解心理學(xué)綜合教育實(shí)際開展?fàn)幷?,有助于心理學(xué)的進(jìn)展心理學(xué)與當(dāng)代教學(xué)改革二、簡述心理學(xué)爭論的原則?;依據(jù)事物的原來面目予以提示而不憑臆測(cè)加以彎曲,是一切科學(xué)都應(yīng)遵循的根本原則。分析與綜合原則又叫系統(tǒng)性原則教育性原則三、簡述心理學(xué)爭論的方法?觀看法;試驗(yàn)室試驗(yàn),自然試驗(yàn)問卷調(diào)查及其相關(guān)法個(gè)案法作品分析法四、心理內(nèi)容和心里形式的關(guān)系?以也可以表現(xiàn)出許很多多不同的內(nèi)容。五、為什么心理學(xué)不特地爭論心理內(nèi)容而著重爭論心里形式呢?1,心理內(nèi)容是外界事物反響在腦中的映像。觀性3,科學(xué)爭論的重要特點(diǎn)是分析與概括。2反映做出答復(fù)的功能反射:從有機(jī)物接觸刺激到作出反響,通常被稱作反射活動(dòng)。3條件反射:獲得的反射或個(gè)體反射。無條件反射:生來的反射或種族反射。心理進(jìn)展:有廣義和狹義之分,廣義的個(gè)體心理進(jìn)展是指從受精卵開頭到年輕發(fā)生的心理變化。心理年齡特征:在個(gè)體進(jìn)展的各個(gè)年齡階段所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征,稱為心理年齡特征。預(yù)備:是使某一行為成為可能的身心條件。成熟:一般指不依靠后天閱歷、自然進(jìn)展起來的身體和行為方面的變化。學(xué)習(xí):指那些由個(gè)體閱歷和訓(xùn)練所引起的行為變化。并被其吸取順應(yīng):指學(xué)問不能被現(xiàn)有認(rèn)知構(gòu)造所吸取,從而引起認(rèn)知構(gòu)造的改造。神經(jīng)系統(tǒng)的根本活動(dòng)方式是興奮和抑制過程,心理是腦的機(jī)能,是客觀世界的反映。反映的形式包括無機(jī)物的、生物的、動(dòng)物的反映。記憶是心理的開端。神經(jīng)細(xì)胞〔神經(jīng)元〕組成。神經(jīng)元一般分為細(xì)胞體、軸突、樹突。神經(jīng)元具有的對(duì)刺激的、傳導(dǎo)功能。神經(jīng)系統(tǒng)分為傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)兩大局部。反射活動(dòng)是通過反射弧屢次來回傳遞神經(jīng)能來實(shí)現(xiàn)的。神經(jīng)系統(tǒng)與腦是心理產(chǎn)生的器官。人在12歲前后,左右兩半球形成不同功能優(yōu)勢(shì)。左半球是言語中樞優(yōu)勢(shì)的半球,執(zhí)行抽象概括思維的功能。右半球是感性生疏的優(yōu)勢(shì)半球,執(zhí)行直觀思維的功能。人從別人的言行中和對(duì)自我的反響中產(chǎn)生鏡子自我。人對(duì)自己頭腦中產(chǎn)生的認(rèn)知的認(rèn)知叫元認(rèn)知環(huán)境包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。預(yù)備是學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件,是教育教學(xué)的起點(diǎn)。學(xué)生的預(yù)備包括生理機(jī)能、智力、情趣、社會(huì)性、學(xué)習(xí)策略、學(xué)問根底、我國學(xué)校教育將學(xué)習(xí)分成四類:學(xué)問的學(xué)習(xí)、技能和嫻熟的學(xué)習(xí)、心智的,以思維為主的力氣的學(xué)習(xí)、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)、加涅將學(xué)習(xí)分成言語信息、智力技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和運(yùn)動(dòng)技能五種類型智力技能按簡潔程度分為區(qū)分、概念、規(guī)章、高級(jí)規(guī)章、提出嘗試與錯(cuò)誤的過程進(jìn)展學(xué)習(xí)是有規(guī)律的,最主要的規(guī)律是效果律。斯金納把學(xué)習(xí)的過程看成操作性條件反射形成的過程。社會(huì)認(rèn)知論是有班杜拉提出的,也叫社會(huì)學(xué)習(xí)論。觀看學(xué)習(xí)分為四個(gè)子過程;留意過程、保持過程、運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過程、激發(fā)動(dòng)機(jī)過程心理的實(shí)質(zhì)是什么心理是客觀世界的反映心理是腦的機(jī)能人的心理〔意識(shí)〕的能動(dòng)性為什么說心理是客觀世界的主觀映象沒有被反映者就不能有反映,被反映者是不依靠于反映者而存在的?;蚪频姆从场R庾R(shí)不同于一般的心理之處是由于意識(shí)有以下特點(diǎn);完整的圖景、閱歷與學(xué)問的總和。意識(shí)是一種對(duì)自身及其心理活動(dòng)進(jìn)展審查的功能狀態(tài)。意識(shí)是使人的行動(dòng)具有目的性〔意圖〕并促使其實(shí)現(xiàn)的內(nèi)部調(diào)整與把握力氣四、心理進(jìn)展根本規(guī)律既有聯(lián)系性又有階段性具有方向性和挨次性各種心理機(jī)能相互關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)進(jìn)展心理具有個(gè)別差異性六、遺傳與環(huán)境在心理進(jìn)展中的相互作用性質(zhì)依靠于另一因素。影響遺傳。的心理機(jī)能上是有所不同的。七、教育與心理進(jìn)展的關(guān)系一些的要求,從而促進(jìn)他們心理的不斷進(jìn)展。教育雖是學(xué)生心理進(jìn)展的主要條件,制約著學(xué)生的心理進(jìn)展,但其作用并非萬能的、唯一的和無條件的。過學(xué)生的樂觀活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。兒童心理進(jìn)展過程雖然有共同性,但是在進(jìn)展速度、水平、各種心理機(jī)能的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)以及共性心理特征等方面,都存在著相當(dāng)大的個(gè)別差異。八、人類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和動(dòng)物的區(qū)分人類學(xué)習(xí)是一個(gè)樂觀的主動(dòng)的構(gòu)建過程。人類學(xué)習(xí)是在社會(huì)活動(dòng)中、通過言語中介完成的。人類學(xué)習(xí)結(jié)果既有直接閱歷又有間接的社會(huì)歷

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