左傳讀書筆記

左傳讀書筆記【篇一：左傳讀后感】《鄭伯克段于鄢》是《春秋》中的名篇。主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國(guó)君君權(quán)位而進(jìn)行的一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)。鄭莊公設(shè)計(jì)并故意縱容其弟共叔段與其母武姜，其弟驕縱，于是欲奪國(guó)君之位，莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷于穎地。后來自己也后悔了，又有穎考叔規(guī)勸，母子又重歸于好姜氏厭惡其子鄭莊公始于莊公出生時(shí)的難產(chǎn)，可是她對(duì)于共叔段，卻又非常溺愛，屢次請(qǐng)求鄭武公廢長(zhǎng)立幼，雖遭武公拒絕，但姜氏并不就此罷休，這就充分說明這個(gè)女人不僅愚蠢而且頑固。姜氏的一惡一愛，始終貫穿于矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和激化的過程，正是行文的脈絡(luò)所在。鄭莊公即位后，姜氏要求把制邑分給共叔段。制，地在虎牢，形勢(shì)險(xiǎn)要，姜氏居心何在，莊公是十分清楚的，當(dāng)然不能允許，告訴姜氏：“制？?他邑唯命”據(jù)說虢叔恃險(xiǎn)不修德政，結(jié)果被鄭武公所滅,對(duì)于莊公這段話中所包含的殺機(jī)，姜氏未必能夠完全參透。求制不及而求京，也在莊公意料之中，由此可見,姜氏的籌篡一開始就落及而求京，也在莊公意料之中，由此可見,姜氏的籌篡一開始就落入莊公的掌握之中了。歷史上封建統(tǒng)治者，總是把維護(hù)自己的權(quán)力放在最重要的地位，即使是母子兄弟之間,也絲毫不有緩解他們之放在最重要的地位，即使是母子兄弟之間,也絲毫不有緩解他們之間的權(quán)力之爭(zhēng)，鄭莊公即位到共叔段外逃，共經(jīng)過二十二年，這漫長(zhǎng)的歲月，突出表現(xiàn)了莊公蓄謀已久，甚至連他的大臣也覺察不出其心跡，被蒙在鼓里，當(dāng)祭仲提出京的制度不合規(guī)定時(shí)，莊公卻說：“姜氏要這么干，我有什么辦法呢？”裝出無可奈何的樣子。等到祭仲提醒他“蔓草猶不可除，況君之寵弟乎”時(shí)，他才說：“多行不義？?”的話，這個(gè)“斃”字和“虢叔死焉”的“死”字是一脈相承的，即使在這一點(diǎn)透露之中，也遮上了一層帷幕：表明這是在自殺，而非他殺，企圖逃避殺弟的罪責(zé)，可說既狠毒又狡猾。莊公沒下的陷井，就是養(yǎng)共叔段之驕，縱共叔段之欲，使其不斷膨脹，逐步發(fā)展到自我毀滅，權(quán)力欲望的溝壑是永遠(yuǎn)填不滿的，鄭莊公竭力容忍共叔段的得寸進(jìn)尺，從表面看，好像處于被動(dòng)地位，實(shí)際上主動(dòng)權(quán)仍然在莊公手里，如果加以扼制，共叔段就會(huì)收斂，鄭莊公企圖使其自我毀滅的目的就會(huì)落空，因此，不管共叔段使“西鄙北鄙貳于已”也好，還是進(jìn)而把二邑歸為已有，封地?cái)U(kuò)展到稟延也好，莊公都不露聲色，聽之任之，即使他的心腹公子呂連續(xù)向他提出警告。其至說出：“欲與太叔，臣請(qǐng)事之，若不與，則請(qǐng)除之”這樣的話來激他，他都不為所動(dòng)，這說明莊公的深藏不露，已到無以復(fù)加的地步，等到共叔段完成了進(jìn)攻國(guó)都的準(zhǔn)備，并得知姜氏開城作內(nèi)應(yīng)的時(shí)間之后，才“可矣”。公子呂伐京后，共叔段逃到鄢，莊公親率軍攻鄢，終于使共叔段徹底垮臺(tái)，對(duì)于姜氏當(dāng)然也不放過，把她放逐到城潁，且誓曰：“不及黃泉，天相見也！”怨恨之深溢于言表，再也用不著掩蓋了。和鄭莊公的極端冷酷相此，共叔段則表現(xiàn)為極度狂熱，這種狂熱，既表現(xiàn)了攫取權(quán)力的野心，也表現(xiàn)了施展權(quán)術(shù)的低能，共叔段的步步副近，實(shí)際上都是在步步落入莊公為他設(shè)下的陷井，爭(zhēng)權(quán)奪利，可以使人變得冷酷無情，也可以使人變得驕橫狂熱，從本質(zhì)上來說，它們是封建統(tǒng)治者罪惡本質(zhì)的表現(xiàn)。因此，這一對(duì)親兄弟，猶如一根毒藤上結(jié)出的一雙惡果，其胚胎并沒什么大的區(qū)別，不過一個(gè)是勝利者，一個(gè)是失敗者而已。姜氏共叔段母子的密謀及活動(dòng)，在文章中并沒有作正面描寫，只是通過簡(jiǎn)要的記敘和鄭莊公與祭仲、公子呂的對(duì)話表現(xiàn)出來，這樣寫不僅使文字顯得十分簡(jiǎn)潔，而且突出了鄭莊公在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中的主導(dǎo)地位，對(duì)于姜氏、共叔段的密謀活動(dòng)，鄭莊公了如指掌；而姜氏，共叔段對(duì)鄭莊公的險(xiǎn)惡用心及嚴(yán)密布置卻毫無所知。妙在似明實(shí)暗，似暗實(shí)明。通過故事情節(jié)的發(fā)展，人物的對(duì)話，鄭莊公這個(gè)奸雄的性格特征栩栩如生，躍然紙上?！八鞛槟缸尤绯酢钡慕Y(jié)尾，讀來使人感到十分滑稽，有人稱之為丑劇,亦不為過，像姜氏母子這樣早已失去了普通人性的典型人物，在經(jīng)過了一場(chǎng)你死我活的掙斗之后，能夠毫無芥蒂再敘什么天倫之樂嗎?何況在剛出生之時(shí)就埋下了怨恨的種子，“遂為母子如初”的“初”字就缺乏依據(jù)，顯得勉強(qiáng)了，血腥的廝殺早就把統(tǒng)治階級(jí)竭力宣揚(yáng)的那層薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。無怪乎史官對(duì)此事的評(píng)論也感到為難了。“孝子不匱、永錫爾類”這是作者針對(duì)潁考叔而說的。將孝道永賜予汝之族類，似乎是鄭莊公受到潁考叔孝母的感染，其實(shí)不過是莊公借此就坡下驢。他之所以欣然接受潁考叔的建議，不過是企圖縫補(bǔ)這些破碎的外衣，掩蓋已經(jīng)充分暴露的骯臟的軀體和丑惡的靈魂。這也是千古奸雄的伎倆，因?yàn)樵谶@里鄭莊公又集中地表現(xiàn)了他的偽善，而偽善是永遠(yuǎn)和丑惡伴隨在一起的。秦晉骰之戰(zhàn)是左傳描寫的另一場(chǎng)重要戰(zhàn)役。春秋時(shí)代是兼并戰(zhàn)爭(zhēng)極為頻繁的動(dòng)亂時(shí)代，弱肉強(qiáng)食，大國(guó)爭(zhēng)霸是這邊一時(shí)代的特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)秦晉是大國(guó)，鄭是小國(guó)。僖公三十年（前630年）秦晉圍鄭，鄭大夫燭之武利用秦晉爭(zhēng)霸的矛盾，游說秦穆公，分化了秦晉聯(lián)盟，使秦與鄭另訂盟約，加深秦晉見的矛盾，這是秦晉之戰(zhàn)的原因。故事按戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、發(fā)展和結(jié)局展開，而且在情節(jié)中塑造了秦穆公、蹇叔、弦高、先軫等幾個(gè)鮮明生動(dòng)的人物形象。文章以卜偃傳命——假托君命為開端，告誡晉國(guó)大夫們“將有西師過軼我”，渲染戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來的緊張氣氛，從中可以看出秦晉兩國(guó)間爭(zhēng)霸中原的矛盾已十分尖銳，就象箭在弦上一般，這是爆發(fā)崤之戰(zhàn)的根本原因。晉文公卒于魯僖公三十二年十二月，而在三十三年春，秦師就已過周北門了?？梢娗匾u鄭是早有準(zhǔn)備，而晉對(duì)此并非一無所知，它也獲得了秦襲鄭的情報(bào)，所謂“柩聲如?！钡难b神弄鬼不過是耍弄迷信手段來進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員而已。杞子密報(bào)是秦襲鄭而導(dǎo)致秦晉崤之戰(zhàn)的直接原因。秦穆公一心追求霸業(yè)，得到杞子“掌其北門之管”作“潛師”內(nèi)應(yīng)的密報(bào)后，秦穆公的野心立刻膨脹起來，準(zhǔn)備勞師襲鄭了。他假惺惺的“訪諸蹇叔”只不過是希望得到一個(gè)元老重臣的附和而已，但當(dāng)蹇叔陳述利害表示反對(duì)時(shí)，他非常惱火，仍一意孤行，悍然襲鄭，點(diǎn)將出師于東門之外。在蹇叔哭師時(shí)，秦穆公竟惱羞成怒，咒罵蹇叔“爾何知？中壽。爾墓之木拱矣！”寥寥數(shù)語，把秦穆公的剛愎自用、利令智昏、表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。蹇叔是一個(gè)老謀深算的、有政治遠(yuǎn)見的老臣形象，他竭力勸阻秦穆公出師伐鄭，從戰(zhàn)略上作了深謀遠(yuǎn)慮的分析，毫不猶豫地否定“勞師襲鄭”錯(cuò)誤做法，指出秦方——“師勞力竭”，結(jié)果只會(huì)是“勤而無所,必有悖心”；鄭方一“師之所為，鄭必知之”，“遠(yuǎn)主備之”，潛師偷襲的意圖必然不可行，而且還會(huì)喪失杞子內(nèi)應(yīng)這樣有利的條件；晉方——“且行千里，其誰不知”，晉國(guó)必然會(huì)密切注意秦師態(tài)勢(shì)，抓住有利戰(zhàn)機(jī)，利用有利地形，“御師于崤”。蹇叔抓住秦晉爭(zhēng)霸的利害關(guān)系所進(jìn)行的戰(zhàn)略分析，是很中肯而有預(yù)見性的，但秦穆功完全聽不進(jìn)去。雖然蹇叔的進(jìn)諫失敗了，但并沒就此放棄，他哭送與師出征的兒子并做了“吾見師之出而不見其入也”的預(yù)言，他希望秦穆公能醒悟，停止侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，以免國(guó)家和人民蒙受巨大損失。蹇叔哭師這一個(gè)故事情節(jié)生動(dòng)地刻畫了一個(gè)不計(jì)個(gè)人得失、忠誠(chéng)為國(guó)的老臣形象。下文敘述了秦軍在行軍途中的驕橫和襲鄭無功的情況，這里有王孫滿觀師、弦高犒師和皇武子辭客三個(gè)故事情節(jié)，并一一驗(yàn)證蹇叔“師之所為，鄭必知之”，“遠(yuǎn)主備之”的預(yù)言。秦軍過周北門表現(xiàn)極為驕橫傲慢，作者通過王孫滿的議論暗示秦軍驕兵必?cái)〉慕Y(jié)局。作者在這里塑造了一個(gè)聰穎敏銳的人物形象。王孫滿年紀(jì)尚小，但他有著非凡的智慧，他不為秦師表面的威武和強(qiáng)大所嚇倒，而是透過現(xiàn)象看到了秦軍紀(jì)律渙散驕傲輕敵的本質(zhì)，得出“輕則寡謀，無禮則脫；入險(xiǎn)而脫，又不能謀，能無敗乎？”的結(jié)論。秦軍在滑地碰上鄭國(guó)商人弦高，弦高是一個(gè)愛國(guó)重義的人，當(dāng)他知道自己的國(guó)家有被偷襲且會(huì)有亡國(guó)的危險(xiǎn)時(shí)，急中生智假脫君命,慷慨地“以乘韋先，牛十二，犒師”，并“使遽告于鄭”，阻滯了秦軍的進(jìn)軍，使鄭消除了內(nèi)患，做好了防備圖象的準(zhǔn)備。鄭公得到情報(bào)，覺察到杞子等人的內(nèi)應(yīng)行動(dòng)，于是皇武子一番巧妙的外交辭令，驅(qū)逐了杞子、逢孫、揚(yáng)孫，使秦軍陷于“攻之不克,之不繼”的困境，被迫撤軍。至此，秦軍遠(yuǎn)涉千里，襲鄭無功，“師勞力竭”，失敗的征象已露端倪。文章最后部分寫秦晉崤之戰(zhàn)的爆發(fā)和結(jié)局，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的第二階段。包括先軫論戰(zhàn)、秦軍敗師、文嬴請(qǐng)三帥、先軫怒唾于朝、孟明請(qǐng)賜、穆公悔過等幾個(gè)情節(jié)，進(jìn)一步驗(yàn)證了蹇叔“晉人御師必于崤”，“吾見師之出而不見其入也”的預(yù)言。秦軍襲鄭無功，“勤而無所”，已疲憊不堪，士氣低落，在回師途中還是要經(jīng)過晉過險(xiǎn)要之地崤山，對(duì)此晉國(guó)絕不會(huì)放棄削弱霸敵的良機(jī)。先軫論戰(zhàn)就集中反映了晉國(guó)統(tǒng)治者的這一愿望。他抓住了秦國(guó)“以貪勤民”師出不義的弱點(diǎn)，駁斥了欒枝“未報(bào)秦施而伐其師”的所謂仁義之說，認(rèn)為“敵不可縱?？v敵患生”、“一日縱敵，數(shù)世之患”，明確指出秦晉爭(zhēng)霸中原的利害關(guān)系。此外，他由提出伐秦的另一理由是“天奉我也”、“違天不祥”，用天命論來激勵(lì)士氣。先軫的鼓動(dòng)完全代表了晉國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的利益。晉襄公聯(lián)合了姜戎部落，帶孝親征，表明晉國(guó)動(dòng)員面之廣，爭(zhēng)霸決心之大。秦晉兩軍，一勞一逸，一驕一慎，一方“入險(xiǎn)而脫”，另一方據(jù)險(xiǎn)而伏，秦軍全軍覆沒，三帥被俘，結(jié)果完全在蹇叔的預(yù)料之中。同時(shí)在結(jié)尾中通過先軫怒唾于朝、孟明請(qǐng)賜、穆公悔過等幾個(gè)情節(jié)和細(xì)節(jié)的描寫，將這三個(gè)人物形象刻畫的更加完整和豐滿。如先軫的耿直忠誠(chéng)和深謀遠(yuǎn)慮已在他和欒枝的論辯中表現(xiàn)出來了，尾聲中有增添了他問秦囚時(shí)盛怒之下的怒唾于朝的細(xì)節(jié)，就把先軫的魯莽暴烈突現(xiàn)出來。又如秦穆公，作者在蹇叔哭師的情節(jié)中主要刻畫他剛愎自用的一面，而在穆公向師而哭引咎認(rèn)錯(cuò)的尾聲中又表現(xiàn)了他勇于改過的一面。這樣，崤之戰(zhàn)由秦穆公一意孤行而起，又由他總結(jié)教訓(xùn)承認(rèn)錯(cuò)誤結(jié)束。故事和人物性格就顯得比較完整了。左傳廣泛描寫了各種人物，其中許多人物寫得個(gè)性鮮明。晉文公是左傳著力描寫的人物，他由一個(gè)貴公子成長(zhǎng)為政治家，由四處流竄到一代霸主，人物性格有一個(gè)曲折成熟的過程。楚靈王是左傳中被否定的形象，它在即位前爭(zhēng)強(qiáng)好勝，野心勃勃，弒王自立，即位后殘暴驕奢，確實(shí)是個(gè)昏君。但是作者又表現(xiàn)了她寬容納諫，知錯(cuò)能改的形象，刻畫了一個(gè)復(fù)雜的君主形象。齊桓公也是左傳中詳細(xì)記錄的一個(gè)人物。春秋時(shí)期，周王室的勢(shì)力逐漸衰落，失去了控制諸侯的力量，各諸侯國(guó)展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)和兼并，形成了大國(guó)爭(zhēng)霸的局面。其中，地處黃河中下游的齊國(guó)是最早稱霸的國(guó)家。齊國(guó)是姜尚（即姜太公）的封國(guó)，是西周設(shè)置在東方的最強(qiáng)大的諸侯國(guó)之一。從姜尚下傳到第十四個(gè)君主齊襄公當(dāng)政時(shí)，荒淫無道，政治腐敗，并且由于他賞罰不明，誅殺不當(dāng)，臣民人人自危，甚至連他的親兄弟也害怕被害，公子糾由管仲輔佐逃往魯國(guó),公子小白由鮑叔牙輔佐逃往莒國(guó)。公元前688年，齊國(guó)發(fā)生政變，齊襄公在政變中被殺死。齊襄公死后，齊國(guó)一時(shí)沒有了國(guó)君。各派大臣都開始了策劃擁立君主的活動(dòng)。管仲和鮑叔牙是很要好的朋友，但是現(xiàn)在都想輔佐他們各自的主子奪得齊國(guó)國(guó)君的位置。這時(shí)，齊國(guó)的大貴族國(guó)氏和高氏偷偷派人到莒國(guó)去，召公子小白回國(guó)；而此時(shí)魯國(guó)也正派軍隊(duì)護(hù)送公子糾回國(guó)，另派管仲率軍去莒國(guó)通往齊國(guó)的道路邊守侯，阻攔公子小白回國(guó)。管仲趕到莒國(guó)邊境時(shí)，正好遇見鮑叔牙和公子小白匆匆往齊國(guó)趕去。管仲見此，忙拿出弓箭，對(duì)準(zhǔn)公子小白射了一箭,但箭只射到銅制衣帶鉤，沒在有傷著身子。小白為了迷惑對(duì)方，假裝中箭，大叫一聲，倒在車上。魯國(guó)護(hù)送公子糾回齊國(guó)的軍隊(duì)聽到小白已死的消息，覺得已經(jīng)再?zèng)]有人和公子糾爭(zhēng)位了，便放緩了行軍速度。而公子小白和鮑叔牙一行卻加快速度，日夜兼程地趕到齊國(guó)的首都臨淄，登上了國(guó)君的寶座，這就是齊桓公。齊桓公即位后，隨即發(fā)兵在乾時(shí)大敗魯軍，并要求魯君殺死公子糾,囚送管仲回齊國(guó)。齊桓公為什么不殺管仲呢？原來，鮑叔牙知道管仲有治理國(guó)家的才能，對(duì)他非常敬重和愛惜，便向齊桓公舉薦。齊桓公虛心接受了鮑叔牙的意見，果然拜管仲為相國(guó)。管仲當(dāng)了齊國(guó)相國(guó)之后，協(xié)助齊桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事等三個(gè)方面進(jìn)行了一系列改革，使齊國(guó)很快富強(qiáng)起來。齊桓公依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事力量，對(duì)外擴(kuò)張，還打出了“尊王攘夷”的旗號(hào)。所謂“尊王”就是尊重周王室，承認(rèn)周天子作為天下共主的地位；“攘夷”則是聯(lián)合中原各個(gè)諸侯中的力量，共同抵御北方游牧部落的進(jìn)攻和阻遏楚國(guó)向北發(fā)展的勢(shì)頭。當(dāng)然，這實(shí)際上是利用天子的名義來號(hào)令其他諸侯，以稱霸于中原。齊桓公通過舉出“尊王攘夷”的旗號(hào)，果然奠定了齊國(guó)在中原地區(qū)的霸主地位?！酒捍呵锶齻髯x書筆記】春秋三傳讀書筆記“經(jīng)之至者，道也。”弗務(wù)，何以明焉？走觀以為的的，謹(jǐn)察方覺詭詭。故抱樸子言：“膚表不可以論中”。蓋中之蘊(yùn)繁，顢預(yù)不省，以翦翦之心索之于達(dá)道，安能搴其芳?xì)e？所以，君子脅肩累足、阡讀昃思，求其大臧。夫典籍不可嬉廢，三日不窺，則中心耄思，莫名悼怵，機(jī)隉不能自己。及展卷半日，混浸其內(nèi)，方駘蕩弛意，動(dòng)如《春秋》傳之也久矣，后雖經(jīng)多家注疏傳說，然《春秋》語貴而意篤，又去時(shí)彌遠(yuǎn)，其間多處猶存狐疑，駕駘閱之，成糲粢如下，乃妄效輪扁之議。管窺人倫之本心，蠡測(cè)處世之原法，以資當(dāng)世之用也。隱公元年（約前722年立，隱公立后二年，周平王崩，其太子漠父早死，后立周平王孫林，約前719年，是為周桓王。隱公前712年薨。語在《史記》）其一；初，周武王封周公旦于魯。魯隱公乃惠公庶長(zhǎng)子，姓姬名息，桓公之兄也，惠公薨時(shí)，桓公允年少，國(guó)人立息攝政國(guó)事，是為隱公，隱乃謚號(hào)，《謚法》：不顯尸國(guó)為隱。隱公素欲讓位，其攝政十一年，公子揮陰請(qǐng)之于桓公后使人弒殺隱公。擁立桓公?；莨ツ?，孝公子也。隱公出于惠公妾聲子，聲子乃惠公元妃孟子兄女也，《左傳》言元,即惠公首嫡夫人也，次嫡夫人乃仲子，孟子、聲子、仲子皆宋人，子姓。聲子未登夫人，故稱繼室，聲為謚號(hào)。孟（同伯）與仲皆為倫序字也。孟子乃子氏之長(zhǎng)女，庶長(zhǎng)稱孟，嫡長(zhǎng)稱伯，仲子亦乃子氏次女。孟子、仲子不知其是否同出一父。孟子無謚，乃先夫死也?！肚Y》錄：天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻。鄭玄以為后之言后，蓋執(zhí)治內(nèi)事在夫之后也；夫之言扶,言能扶成人君之德也；孺之言屬，言其系屬人也；婦之言服，言其服事人也；妻之言齊，言與夫齊等也。庶人之賤，見其齊等也。以上因其爵之尊卑為立別號(hào)，其實(shí)皆配夫，通以妃為稱。（斯見孔穎達(dá)之《春秋左傳正義》）。仲子乃宋武公女也，隱公息及長(zhǎng)，欲娶宋女，宋女至而好，惠公奪而自妻之，生允，登其為夫人，立允為太子，即桓公。語在《史記》?！蹲髠鳌份d宋武公生仲子，仲子生而有文于手曰“為魯夫人”，余以為不實(shí)，《史記鄭世家》此處亦未有此錄，然《史記晉世家》中則載成王弟唐叔生而文在手曰“虞”事。夫人生而手小，以嬰兒之手成四字之文，其微何辨？況篆文書寫筆劃繁復(fù)，安能成焉？孔穎達(dá)《春秋左傳正義》疏曰：手紋容或似之？固當(dāng)有似之者。孔公以手紋或有似之言其然，某以為亦不妥，嬰之始生也，掌細(xì)膚稚，紋絡(luò)未開，主線克明，狹紋駁雜而淺，何能定其所似？計(jì)斯事乃宋君之訛語，當(dāng)是時(shí)，宋弱于魯，意在結(jié)強(qiáng)魯，故以此貴其女，而成其之大事也。如“陳勝王”之于魚腹（語在《史記外戚世家》），鉤弋為孝武伸之雙拳也（語在《漢書外戚傳上》），古史之內(nèi)，多有以神幻大言而傳異事于人者，各臧其心，皆傳之玄虛，殊不信許。孟子無子。所謂：有嫡立嫡，無嫡立長(zhǎng)。又曰：立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)（語見《春秋公羊傳》）。嫡幼，故立長(zhǎng)以攝當(dāng)國(guó)。宋國(guó)乃殷商之余脈。子爵。周武王有天下，封帝辛子武庚祿父于舊殷都，今河南安陽(yáng)，以其弟管叔鮮、蔡叔度傅之。后為亂，周公殺之，封微子開于宋，封武王同母弟康叔封于衛(wèi)。其二；元年春，魯隱公之元年。王正月，周平王四十九年正月。其三；邾地在今山東鄒縣。蔑，或做昧，地名，今山東卞縣南。其四;周宣王立二十二年（約前805年）封其庶弟友于鄭，友乃周厲王之少子，伯爵，姬姓。魯隱公元年乃鄭莊公二十二年也。鄭莊公即位于前744年。其五；鄭伯克段于鄢。鄢，地名，鄔國(guó)義編《國(guó)語譯注》注今河南鄢陵西北，杜注為潁川鄢陵。

克字，古今注解有別，李夢(mèng)生編《左傳集解》，內(nèi)杜注意乃得儒（通?。┰豢耍怨彩宥蝿?shì)力之強(qiáng)大，足以敵國(guó)。據(jù)此以為，克乃春秋筆法，以言共叔段之僭國(guó)不臣極也。鄭伯克之，為鄭伯鏟除一大奸佞，抑或言鄭伯得勝完美且意義重大。《公羊傳》曰：克之者何？殺之也。不信，然段并未見殺，乃出鄢奔共，后與子滑得衛(wèi)州吁助，合宋、陳、蔡三國(guó)反兵攻鄭，不遂。所以曰克，《公羊傳》日：乃大鄭伯之惡也。母欲立之，己殺之，勿與而已。按：鄭伯實(shí)未與，然不能厭其母弟之貪，母與弟先欲奪之，于鄭伯又奈何？另言《春秋》所以不書弟段，乃由其當(dāng)國(guó)也。《谷梁傳》曰：克者何？能也。何能也？能殺也。何以不言殺？見段之有徒眾也。按：斯謂段羽翼豐滿，勢(shì)力成型，鄭伯若欲殺之，乃時(shí)機(jī)恰好，殺之可也。隱含鄭伯之為此事，處心積慮，早有伏筆。又曰不書弟段或公子段,乃貶共叔段失子弟之道，以成鄭伯之美。故曰：《春秋》貴義不貴惠，信道而不信邪。其在成人之美，不成人之惡。按：以此篇觀之，《左傳》尤貴乎史實(shí)，然不乏附會(huì)之記事。《公羊傳》、《谷梁傳》尤重《春秋》之微言大義與經(jīng)文本身，前者重析《春秋》貶諱之內(nèi)涵，后者重明《春秋》褒揚(yáng)之大道。故范寧曰：《左氏》艷而富，其失也巫?！豆攘骸非宥?，其失也短?！豆颉忿q而裁，其失也俗。誠(chéng)不我欺也。劉利、紀(jì)凌云譯注《左傳選讀》中，克意為戰(zhàn)勝。其六；武姜生鄭莊公，寤生，寤字古今存疑。中華書局出版楊伯峻注《春秋左氏傳》：“寤字當(dāng)屬莊公言，乃悟之借字，寤生猶言逆生,現(xiàn)代謂之足先出”并曰明焦竑于《筆乘》內(nèi)已有是說。許嘉璐主編不順。杜注釋為寐寤而莊公已生，故驚而惡之。按：某合此解，孔穎達(dá)于《春秋左傳正義》中亦執(zhí)此說，曰：謂武姜寐時(shí)生莊公，至寤始覺其生。寐寤而生極言其生之易也，古人作文，喜極言繪事摹物，另女子生產(chǎn)《古代漢語》載:寤（音悟）生，逆生，足先出。通悟（音五），《古代漢語》載:寤（音悟）生，逆生，足先出。通悟（音五），之事，個(gè)體差異有之，或痛欲較高生易，或痛欲較低生難。嘗聞?dòng)性袐D，生前未有征兆，忽覺腹稍隱痛，不意，如廁，少待，產(chǎn)嬰于內(nèi)，己竟不甚覺，驚異之。另多聞?dòng)兄袑W(xué)少女，意外懷孕不自知，一日如廁，竟產(chǎn)子于里，亦詫而不甚覺焉。凡此類，或?yàn)樵绠a(chǎn)不足月，或?yàn)樽阍露由聿蛔阒?，有矣夫。抑或武姜?mèng)中些許腹痛，由其痛欲較高未覺，夢(mèng)寐殊沉，及寤已生，此類頗似夢(mèng)遺，遺尿之人常夢(mèng)寐益深，多于夢(mèng)中尋覓茅廁，亟不可待，忽入隱蔽之所在，悅甚，即撩衣解帶，肆意釋放，至衾被皆濕，中褲浥暖，方出夢(mèng)外，頓恨丑事發(fā)于不覺。遺精亦大同，似寶玉于夢(mèng)中為警幻授云雨之事,以至冰冷粘濕，待寐寤后亦驚得一身冷汗。武姜之生莊公頗如是，寐前不覺，入夢(mèng)甚昏，寤后方明產(chǎn)子，故驚。楊伯峻釋為手足倒逆即今之所謂難產(chǎn)，今人醫(yī)學(xué)手段之高超，產(chǎn)科名醫(yī)尚不敢小覷難產(chǎn)之現(xiàn)象，猶不能輕得之，故常用剖宮產(chǎn)術(shù)以對(duì)，況以春秋之醫(yī)學(xué)水平，難產(chǎn)之生還者能有幾人？剖宮術(shù)始出于十七世紀(jì)，今賴斯術(shù)存，由難產(chǎn)而死者鮮矣哉。況難產(chǎn)之原因眾多，如嬰大難產(chǎn)，嬰首未入盆難產(chǎn)，足先出難產(chǎn)（胎位不正）等等，其中以足先出難產(chǎn)為最甚，常伴大出血，生產(chǎn)難度極大，母子死亡率極高，一足先下益甚。因其險(xiǎn)矣，故今逢此狀，醫(yī)院必剖宮求雙保,以免罹難。當(dāng)足先出時(shí)，雙臂上張后出，肩腋與人道悖逆，益難出也。當(dāng)世雖醫(yī)學(xué)科技飛越，每歲尚有相當(dāng)之產(chǎn)婦卒于此事。況春秋時(shí)耶？《左傳》謂寤生，乃生之極易，所以驚姜氏，乃以莊公之生之忽然而驚也，人之見驚，非難而能也，愈難則時(shí)必長(zhǎng)，何由而驚，驚者當(dāng)出于不意，【篇三：《左傳魯桓公》讀書筆記】魯桓公為魯惠公之子，魯隱公之弟。魯國(guó)第十五位國(guó)君?；腹珵榛莨曳蛉酥僮铀?，被立為太子。因惠公去世時(shí)尚年幼，由公子息（魯隱公）即位攝政。魯隱公被殺后，桓公于公元前711年即位，公元前694年死于齊國(guó)，在位18年。.桓公三年九月，齊侯送姜氏于歡。公會(huì)齊侯于歡。夫人姜氏至自齊。.桓公十有八年春，王正月，公會(huì)齊侯于濼。公與夫人姜氏遂如齊。夏四月丙子，公薨于齊。丁酉，公之喪至自齊。秋七月。冬十有二月己丑，葬我君桓公。.莊公元年三月，夫人孫于齊。.莊公二年冬，夫人姜氏會(huì)齊侯于糕。書，奸也。.莊公四年春，王二月，夫人姜氏享齊侯于祝丘。.莊公五年夏，夫人姜氏如齊師。.莊公六年冬，齊人來歸衛(wèi)寶，文姜請(qǐng)之也。.莊公七年春，夫人姜氏會(huì)齊侯于防。.莊公七年冬，夫人姜氏會(huì)齊侯于谷。.莊公十五年夏，夫人姜氏如齊。.莊公十九年秋，夫人姜氏如莒。.莊公二十年春，王二月，夫人姜氏如莒。.莊公二十一年秋，七月戊戌，夫人姜氏薨。.莊公二十二年春，王正月，肆大眚。癸丑，葬我小君文姜。由此可見，《桓公》部分對(duì)齊姜的記載，限于她與桓公的婚姻。第一次記載為桓公會(huì)齊侯，娶齊姜；第二次記載為桓公與齊姜之子子同出生（并未直接寫到文姜）；第三次記載為桓公陪同齊姜?dú)w齊，桓公死于齊國(guó)。但在《左傳》中，記載出現(xiàn)了一些有意思之處?；腹辏骸肮椿栌邶R也，齊侯欲以文姜妻鄭大子忽。”桓公六年時(shí)，桓公與齊姜的長(zhǎng)子子同已經(jīng)出生，《左傳》在記載他國(guó)之事時(shí)將齊姜差點(diǎn)曾被其父許配于鄭太子之事寫出，以及鄭太子關(guān)于“齊大非偶”的言論等，不知其意是否暗暗與后面桓公十八年所發(fā)生“淫亂”之事有些許關(guān)聯(lián),畢竟有些過于“意淫”的人認(rèn)為，鄭太子忽是因?yàn)樵缫阎獣札R姜與其庶兄的亂倫之事而拒絕婚事的。另，桓公十八年，桓公之死的記載：“公會(huì)齊侯于漂，遂及文姜如齊。齊侯通焉。公謫之。夏四月丙子，享公。使公子彭生乘公，公薨于車?！币螨R姜與其庶兄齊襄公亂倫有染，桓公發(fā)現(xiàn)后對(duì)其詰難，最終被齊襄公指使公子彭生于上車之時(shí)刺殺。我由看到這些記載而產(chǎn)生了一些問題和思考如下:.稱謂問題：春秋時(shí)諸侯夫人的稱謂有多種情況，最多見的是以夫謚加父國(guó)之姓，如鄭國(guó)武姜、衛(wèi)國(guó)定姜；或者是本人謚號(hào)加父國(guó)之姓，如魯國(guó)哀姜、晉國(guó)穆嬴。魯桓公夫人齊姜卻并非被稱為“桓姜”,有些猜測(cè)是因?yàn)橐云湟禄腹?，后人不愿以桓公嗜好稱之。然而，文姜之“文”為其本人之謚號(hào)，依《謚法》而言:“經(jīng)緯天地日文，道德博聞日文，學(xué)勤好問日文，慈惠愛民日文，愍民惠禮日文，賜民爵位日文。”這么看無論依從哪一條，“文”都是一個(gè)很高的評(píng)價(jià)。那么為何對(duì)于一個(gè)因淫行而致使其夫君死亡的夫人，她所謂蓋棺論定的謚號(hào)，是“文”這樣的評(píng)價(jià)呢？.魯莊公時(shí)期多次“會(huì)齊”：莊公生于桓公六年，即位時(shí)才12歲，此時(shí)魯國(guó)再?zèng)]有一個(gè)“隱公”可以為其攝政，故國(guó)君尚年少，魯國(guó)命途不明。在《春秋》和《左傳》中，《莊公》部分關(guān)于齊姜的11次記載，除了莊公二十一年和二十二年關(guān)于齊姜薨、葬之外，從莊公