（必會）小學(xué)教師應(yīng)聘備考必知必練500題（附詳解）

PAGEPAGE2（必會）小學(xué)教師應(yīng)聘備考必知必練500題（附詳解）簡答題1.簡述影響注意廣度的因素。答案：(1)與被知覺的對象特點有關(guān)；(2)與人們當(dāng)時的知覺任務(wù)有關(guān)；(3)主要取決于一個人已有的經(jīng)驗和知識。2.教育社會化答案：教育社會化，即教育對象的全民化,是指個體以社會需要、個人才能和興趣為依據(jù)，能隨時隨地地接受不同類型和程度的教育。3.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定國家對未成年人實行何種教育?答案：國家、社會、學(xué)校和家庭對未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育，進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會主義的教育，提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德，反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想的侵蝕。4.國家對貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的義務(wù)教育有什么特殊的優(yōu)惠?答案：《中華人民共和國教育法》第五十六條規(guī)定：國務(wù)院及縣級以上地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立教育專項資金,重點扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)實施義務(wù)教育。5.我國小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是什么?答案：我國小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：(1)初步樹立正確的政治方向，初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀；熱愛祖國，有理想，有事業(yè)心和社會責(zé)任感；具有求新創(chuàng)新、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和公平競爭、效率、效益、遵紀(jì)守法的觀念；形成良好的道德情操和自我教育的能力。(2)掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，具有自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，掌握一些基本的科學(xué)方法，形成必備的觀察、分析和解決問題的能力。(3)具有健康的體魄和身心保健的知識與能力，健康的審美觀念和相應(yīng)的審美能力，良好的意志品質(zhì)和一定的應(yīng)變能力，初步形成健康的個性。(4)具有正確的勞動觀念、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力，掌握一定的勞動技能和現(xiàn)代生活技能。6.簡述皮格馬利翁效應(yīng)。答案：簡述皮格馬利翁效應(yīng)。皮格馬利翁效應(yīng)主要是指羅森塔爾等人對教師的期望進(jìn)行的研究。他們對小學(xué)生作了一次所謂的學(xué)習(xí)潛力測驗(實際上只是普通的智力測驗)，然后，隨機(jī)地在各個班級抽取少數(shù)學(xué)生，故意告訴教師說，他們是班級里最有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生，并要求教師注意長期觀察，但不要告訴學(xué)生本人。8個月后發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的確比其他學(xué)生進(jìn)步得快。十分明顯，由實驗者提供的假信息所引起的教師對學(xué)生的期望，產(chǎn)生了預(yù)言效應(yīng)。也就是說，教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為，教師的預(yù)言似乎自動地應(yīng)驗了。羅森塔爾借用古希臘神話中的典故，把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)，也有人將之稱為羅森塔爾效應(yīng)。當(dāng)然，實際教育情境里的教師期望，并不是由假信息誘發(fā)出來的，而是由教師通過各種途徑的實際觀察而獲得的確切信息引起的。不過，在實際的教育情境里，教師對學(xué)生的期望并不一定會發(fā)生自我應(yīng)驗的預(yù)言效應(yīng)。因為教師期望效應(yīng)的發(fā)生，既取決于教師自身的因素，也取決于學(xué)生的人格特征、原有認(rèn)知水平、歸因風(fēng)格和自我意識等眾多的心理因素。7.簡述加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性。答案：(1)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師的崇高職責(zé)和歷史使命的需要；(2)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是教育迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要；(3)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是實現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。8.教育機(jī)智答案：教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過程中的一種特殊定向能力，是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。9.遺忘規(guī)律有哪些?答案：從艾賓浩斯的遺忘曲線可以看出，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，過了相當(dāng)長的時間后，幾乎不再遺忘。所以，遺忘的規(guī)律是：遺忘的速度是不均衡的，是先快后慢的。10.為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?答案：(1)學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動；(2)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師，相對而言效果較好;(3)學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。11.在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時，學(xué)生小方的回答是：“造房子，造倉庫，造學(xué)校，鋪路?！睂W(xué)生小明的回答是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘?！闭垎栃》胶托∶鞯幕卮鹑绾?？你更欣賞哪種回答？為什么？請根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。答案：(1)更欣賞小明的回答；(2)小方回答磚頭的用途基本都是沿著磚頭用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的，變通性不大；(3)小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器和敲打的工具，也就是摒棄以往的思維習(xí)慣而向不同方向思考，這是創(chuàng)造性思維變通性好的典型表現(xiàn),同時這種品質(zhì)也有利于小明創(chuàng)造性思維進(jìn)一步的發(fā)展。12.教師對課程實施的影響表現(xiàn)在哪些方面?答案：(I)教師的參與。教師參與課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的擬定,可以增強(qiáng)其實施課程的自覺性和主動性。(2)教師的態(tài)度。采取封閉態(tài)度的教師對課程改革缺乏關(guān)注，不愿意投入，也不易接受新的理念和方法,對課程的實施會產(chǎn)生負(fù)面影響。采取開放式態(tài)度的教師關(guān)注改革的進(jìn)程，樂意接受新課程、新方法，有利于課程計劃的實施。(3)課程實施效果的差異除了取決于教師對課程的認(rèn)識、態(tài)度以外,更重要的還是他們的個人背景、智力水平、學(xué)歷層次所造成的能力差異。(4)交流與合作。交流與合作可能是教育決策者、課程設(shè)計者與教師之間的，也可能是教師與教師之間的。這有助于加強(qiáng)相互間的理解與支持,有利于課程的實施。13.逆反心理答案：逆反心理是指中學(xué)生由于自身成熟而產(chǎn)生的獨(dú)立或自重的要求與對長輩的不滿、反抗情緒相矛盾的心理。14.簡述教育的相對獨(dú)立性的內(nèi)涵。答案：(I)教育自身的歷史繼承性；(2)教育與社會發(fā)展的不平衡性；(3)教育與其他社會意識形式的平行性。15.簡述斯金納的操作性條件作用理論。答案：根據(jù)斯金納的理論，操作性條件作用的基本規(guī)律有：(1)強(qiáng)化。強(qiáng)化也是一種操作，強(qiáng)化的作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，而強(qiáng)化物則是一些刺激物，它們的呈現(xiàn)或撤除能夠增加反應(yīng)發(fā)生的概率。強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實施獎勵)與負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)之分。(2)逃避條件作用與回避條件作用。當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)時，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。這類條件作用稱為逃避條件作用。當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)的刺激信號呈現(xiàn)時，有機(jī)體也可以自發(fā)地做出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)，則該反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率便增加。這類條件作用則稱為回避條件作用。(3)消退。有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。(4)懲罰。當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過程，稱作懲罰。16.教師如何培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力？答案：（1）教師要更新教育觀念；（2）教師要敢想敢做，不斷探索；（3）學(xué)校要為教師的教育創(chuàng)新提供條件。17.不少中小學(xué)教師盡管在熱情地搞科研，然而興趣根本不在研究上,搞科研并非出于學(xué)術(shù)性目的，而似乎是為了滿足某種功利性需要的必然選擇。功利性的研究行為，凸顯了浮躁的研究風(fēng)氣，有研究者對中小學(xué)教師的科研情況和基本素質(zhì)進(jìn)行了調(diào)查研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分教師沒有參加過科研活動，即使參加過的教師，他們的科研知識也是捉襟見肘。根據(jù)上述材料談?wù)勀銓Α敖處熂囱芯空摺钡恼J(rèn)識。答案：（1）“教師即研究者”的內(nèi)涵：“教師即研究者”是指教師在教學(xué)過程中,除了完成一定的教學(xué)任務(wù)之外，還要關(guān)注現(xiàn)實中的教育問題，對其進(jìn)行分析研究，并上升到理論層面；同時還要不斷反思自己，提高自己的研究能力，使自己成為一名研究型教師。(2)教師的教育研究具有以下特點：①教師的教育研究主要是一種直接指向?qū)嵺`、重在改進(jìn)教育教學(xué)工作的研究，其所研究的問題一定是自己學(xué)校中的、自己課堂中的、自己學(xué)生中的、自己教學(xué)中的。②教師就是教育過程的當(dāng)事人，置身于真實、鮮活的教育教學(xué)情境之中，并自始至終親歷現(xiàn)場,能夠自然地以參與者身份在教育之中研究教育，有利于揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)。(3)“教師即研究者”的意義：①教師的教育研究有利于解決教育教學(xué)中的實際問題,提高教育教學(xué)質(zhì)量；②教師的教育研究可以使課程、教學(xué)與教師真正融為一體；③教師的教育研究是教育科學(xué)繁榮的需要；④教師的教育研究可以促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，不斷提升教師的自我更新能力和可持續(xù)發(fā)展能力，增強(qiáng)教師職業(yè)的樂趣；⑤教師的教育研究有利于教師不斷積累實踐知識，而教師專業(yè)成長與發(fā)展以及專業(yè)化程度,要憑借教師的實踐知識加以保障。⑥教師的教育研究有利于提高學(xué)校辦學(xué)品位，形成學(xué)校辦學(xué)的特色。18.作為一名班主任，你會如何處理班上發(fā)生的偷竊事件?答案：導(dǎo)致學(xué)生偷竊行為的原因是多種多樣的:或是因為想要某種東西，控制不住行為的沖動，或是為了表達(dá)不快或苦惱,或是為了報復(fù)對他不公的人,或是為了獲得他在同伴中的地位,或是為了引起教師的關(guān)注。在處理偷竊事件時，班主任要注意三個問題:把偷來的東西還給主人,找出偷竊的學(xué)生和對偷竊的學(xué)生要保持嚴(yán)肅而又體諒的態(tài)度。告訴學(xué)生某一件東西丟失了，問有誰知道它在哪里,但不要提及“偷”字，指定一個秘密的地方讓他在不被看到的情況下把東西放在那里?？梢砸髮W(xué)生寫字條來查明丟失的東西，發(fā)現(xiàn)偷竊的學(xué)生后要替他保密，幫助他認(rèn)識這種行為的后果。就偷竊行為及其后果教育學(xué)生,讓他明白偷竊是錯誤的行為。年齡大一點的學(xué)生知道這種行為不對,讓他理解偷竊行為給自己以及失主帶來的不良后果。如果學(xué)生偷走了值錢的東西，而且這種行為不止一次了，要告知校長及學(xué)生父母。如果知道是誰偷了東西，一定不要告訴其他人,不要在公共場合指責(zé)他。若有學(xué)生從其他渠道獲得有關(guān)他偷竊的信息,要采取措施避免他被同學(xué)排斥或嫌棄。因為其他學(xué)生也會仿效自己的態(tài)度對待他。19.如果一位家長向你咨詢應(yīng)該如何教育孩子,請你根據(jù)家庭教養(yǎng)方式理論給這位家長一些建議。答案：(1)家庭教養(yǎng)方式一般可以分為三類,這三類方式造就了具有不同人格特征的孩子。①權(quán)威型教養(yǎng)方式。這類父母在對子女的教育中，表現(xiàn)為過于支配，孩子的一切由父母來控制。②放縱型教養(yǎng)方式。這類父母對孩子過于溺愛，讓孩子隨心所欲,父母對孩子的教育甚至達(dá)到失控狀態(tài)。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。(2)不同的教養(yǎng)方式會使孩子形成不同的人格。其中在民主型教養(yǎng)方式家庭中成長起來的孩子最容易形成積極的人格品質(zhì)，另外，民主型家庭中的孩子更傾向于獨(dú)立思考，不容易因為一兩次學(xué)習(xí)失敗而產(chǎn)生厭學(xué)情緒和自卑心理。不論從智育還是德育發(fā)展的角度,父母都應(yīng)該盡量采用民主型教養(yǎng)方式。20.教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教育具有哪些重要作用？答案：（1）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師必備的素養(yǎng)。①嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有利于教師引導(dǎo)學(xué)生探究真理。②嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲。（2）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑。（3）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師適應(yīng)時代發(fā)展的需要。21.怎樣理解教師職業(yè)道德基本原則的內(nèi)涵?答案：(1)教師職業(yè)道德基本原則是區(qū)別于其他類型職業(yè)道德的標(biāo)志；(2)教師職業(yè)道德基本原則指明了教師道德行為的總方向；(3)教師職業(yè)道德基本原則是教師道德的理論和實踐的概括總結(jié)；(4)教師職業(yè)道德基本原則是教師調(diào)整個人與他人、社會的關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。22.教案的編寫要堅持“五性”，這“五性”分別是什么?答案：(I)科學(xué)性;（2)主體性;（3)教育性；（4)經(jīng)濟(jì)性；（5)實用性。23.簡述教育心理學(xué)的研究原則。答案：教育心理學(xué)的研究原則主要有：(1)客觀性原則；(2)教育性原則；(3)發(fā)展性原則；(4)理論聯(lián)系實際原則；(5)系統(tǒng)性原則。24.學(xué)習(xí)策略：答案：學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識、學(xué)習(xí)方法的采用以及對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控過程。25.初二學(xué)生郭某偷了同學(xué)的飯菜票被發(fā)現(xiàn)，在以后的學(xué)校、班級活動中，郭某雖有心參加，但都被班主任拒之門外，郭某數(shù)學(xué)成績是班級最好的，省市數(shù)學(xué)競賽，郭某報名參加，且取得全校選拔賽第一名，但學(xué)校以郭某有過偷竊的不良行為，不讓郭某代表學(xué)校參加競賽。請問學(xué)校的行為合法嗎？為什么？答案：不合法?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校對有不良行為的學(xué)生不得歧視。26.試述感知規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。答案：教學(xué)中的感知規(guī)律包括四個方面：(1)強(qiáng)度律。指作為知識的物質(zhì)載體的直觀對象必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。因此，在直觀過程中，教師應(yīng)突出那些低強(qiáng)度但重要的要素，使它們充分地展示在學(xué)生面前。(2)差異律。指對象和背景的差異越大，對象從背景中區(qū)分開來越容易。在物質(zhì)載體層次，應(yīng)通過合理的板書設(shè)計、教材編排等方面恰當(dāng)?shù)丶哟髮ο蠛捅尘暗牟町?；在知識本身的層次，應(yīng)合理地安排新舊知識，使舊知識成為學(xué)習(xí)新知識的支撐點。(3)活動律。指活動的對象較之靜止的對象容易感知。為此,應(yīng)注意在活動中進(jìn)行直觀，在變化中呈現(xiàn)對象，要善于利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)作為知識的物質(zhì)載體，使知識以活動的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前。(4)組合律。指空間上接近、時間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個整體為人們所清晰地感知。因此,材料編排應(yīng)分段分節(jié)，教師講課應(yīng)有間隔和停頓。27.試述現(xiàn)代學(xué)生觀。答案：(1)學(xué)生是發(fā)展的人，要用發(fā)展的觀點認(rèn)識學(xué)生：①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的；②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人；④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。(2)學(xué)生是獨(dú)特的人：①學(xué)生是完整的人；②每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性;③學(xué)生和成人之間存在著巨大的差異。(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人：①每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在；②學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；③學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。28.校外教育答案：由校外教育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動，稱作校外教育。29.簡述組織主題班會的階段。答案：(I)確定主題；(2)精心準(zhǔn)備；(3)具體實施；(4)效果深化。30.在社會主義社會中教師榮譽(yù)體現(xiàn)在哪些方面？作用有哪些？答案：在社會主義社會中教師榮譽(yù)主要體現(xiàn)在以下方面：（1）光榮的角色稱號；（2）無私的職業(yè)特性；（3）崇高的人格形象。在教師的職業(yè)活動中，正確的榮譽(yù)觀具有非常重要的作用：（1）教師榮譽(yù)是教師道德行為的調(diào)節(jié)器，對教師道德行為、品質(zhì)的取向具有導(dǎo)向和制約作用；（2）教師榮譽(yù)是激勵和推動教師積極進(jìn)取，更好地履行教師義務(wù)，爭取個人道德高尚、人格完善的助推器；（3）教師榮譽(yù)是促進(jìn)教師自身道德發(fā)展和完善，形成良好師德風(fēng)尚的重要精神條件。31.有一項教育科學(xué)研究的課題實驗，其中心是尊重學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生各方面的積極性。實驗的核心為十六字方針：“學(xué)生主體，分層指導(dǎo)，激勵評價,及時反饋?！贝藢嶒炘诔跻荒昙夁x了一個學(xué)習(xí)成績和班風(fēng)都差的“雙差班”進(jìn)行。班主任和任課教師按十六字方針進(jìn)行工作，使學(xué)生感到老師尊重他們、愛護(hù)他們、幫助他們。到初中三年級畢業(yè)時，該班學(xué)習(xí)成績及班風(fēng)處于全年級領(lǐng)先位置，由“雙差班”轉(zhuǎn)變?yōu)椤半p優(yōu)班”。請結(jié)合相關(guān)的教育理論分析該實驗成功的原因。答案：(1)這一實驗在教育思想上有重大突破,即實驗的“十六字方針”的核心是把學(xué)生置于主體位置,而不是把學(xué)生視為被動接受教育的客體，從而充分調(diào)動了學(xué)生自身的積極性、自覺性。（2)該實驗把握了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的辯證統(tǒng)一。（3)不歧視后進(jìn)生，進(jìn)行分層指導(dǎo),不厭惡后進(jìn)生，調(diào)動了所有學(xué)生的積極性。（4)對學(xué)生存在的困難與問題及時了解并予以解決，減輕了學(xué)生的壓力與后顧之憂。32.有些落后的農(nóng)村地區(qū)由于重男輕女思想的影響傾向于供男孩上學(xué)，而不供女孩上學(xué)，這種思想對嗎？為什么？答案：不對?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第三條規(guī)定，未成年人享有受教育權(quán)，國家、社會、學(xué)校和家庭尊重和保障未成年人的受教育權(quán)。未成年人不分性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法平等地享有權(quán)利。33.教育民主化答案：教育民主化首先是指教育機(jī)會均等，即教育要為所有的社會成員提供平等的教育權(quán)利,包括人學(xué)機(jī)會的均等、教育過程中享有教育資源機(jī)會的均等和教育結(jié)果的均等，這意味著要對社會弱勢群體學(xué)生給予特殊照顧;其次是指師生關(guān)系的民主化;再次是指教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多自由選擇的機(jī)會;最后是追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大,根據(jù)社會要求設(shè)置課程，編寫教材的靈活性等。34.學(xué)習(xí)課文《小珊迪》后，教師提問：“你最喜歡這篇課文的哪一段?”幾個學(xué)生踴躍發(fā)言，表達(dá)自己對課文的喜愛。隨后，老師叫了一個沒有舉手的小個子男生,要他說說自己喜歡的句子。小男生慢吞呑地站了起來，說了句：“我都不喜歡?！崩蠋熍u了他，小男生一聲不吭地坐下了，看得出他心里很不服氣。學(xué)生可以不喜歡課文嗎？老師的說法是：“我認(rèn)為不可以。不喜歡不就等于可以不學(xué)了嗎？再說，教材選的都是好文章。”試結(jié)合建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析。答案：建構(gòu)主義認(rèn)為，“教材是例子”，學(xué)生是主動的信息建構(gòu)者，學(xué)習(xí)是知識建構(gòu)的過程，無論專家選出的文章是好是壞、是對是錯，學(xué)生總要以自己的經(jīng)驗和方式去理解。建構(gòu)主義的觀點引發(fā)了新一輪的教育觀念變革，新觀念要求我們尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特個性，造就健康有序、寬松和諧、激勵上進(jìn)的新型教育。鼓勵學(xué)生在教學(xué)情境中建構(gòu)自己獨(dú)立的意義。如果我們總是以一個固定的模子去框住學(xué)生的思維，勢必使學(xué)生喪失個性、喪失自我、喪失創(chuàng)造力。35.簡述教育法律的縱向結(jié)構(gòu)層次。答案：(1)《中華人民共和國憲法》中有關(guān)教育的條款；(2)教育基本法律：(3)教育單行法律；(4)教育行政法規(guī)；(5)地方性教育法規(guī)；(6)教育規(guī)章。36.聯(lián)系教學(xué)實際，試述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。答案：(1)了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生；(2)重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練；(3)幫助學(xué)生樹立正確的自我概念,獲得自我效能感；(4)培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀；(5)培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣；(6)利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。37.上好多媒體課的方法是什么?答案：(I)緊扣教材重點，有的放矢；(2)個性突出鮮明，富有創(chuàng)意；(3)適度的藝術(shù)性，激發(fā)情趣；(4)講究畫龍點睛，適度運(yùn)用；(5)信息量適度，以學(xué)生為主；(6)交互設(shè)計合理，智能性好。38.小學(xué)某班，有一伙小搗蛋，愛玩足球。為了玩球和看球賽，常影響學(xué)習(xí)，有時還遲到、曠課，甚至為了搶球和爭奪場地，與別班同學(xué)發(fā)生沖突。針對這一問題，班主任組織這些小搗蛋成立了一個球隊，選了隊長，并制定了隊規(guī)。此后，每天組織練球，在活動中練出了紀(jì)律、團(tuán)結(jié)、意志和自我控制能力。請用德育原則的相關(guān)知識分析這一案例。答案：(I)材料中的班主任針對出現(xiàn)的問題，組織了一個球隊，這一做法體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則和因材施教原則。(2)所謂疏導(dǎo)原則：是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。(3)身為教育者，在處理班級中出現(xiàn)的問題時，不能一味地管制，而是要像材料中的班主任那樣，循循善誘、因材施教。這樣才能取得良好的教學(xué)效果。39.新課程改革強(qiáng)調(diào)課程綜合化的原因是什么？答案：(I)新知識觀是課程綜合化的理論來源；(2)社會的新發(fā)展、新問題要求課程走向綜合化；(3)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展也需要課程的綜合化。40.試論教師的勞動是一種創(chuàng)造性的勞動?答案：教師的勞動是一種創(chuàng)造性的勞動工作，對于教師來說獨(dú)立創(chuàng)造能力顯得尤為重要，來不得半點馬虎和輕視。教師在確定教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，撰定教案時，需要創(chuàng)造性的勞動，時間的變遷科技的發(fā)展，知識的更新，要求教師緊跟時代的步伐適應(yīng)各種變化教師需要設(shè)計出新的教育，教學(xué)方案，確定新的教育，教學(xué)目標(biāo)在教育改革中更新教育教學(xué)內(nèi)容光煥發(fā)，教學(xué)方法方面，教師也要付出了創(chuàng)造性的勞動，隨著科技進(jìn)步的影響。教師要隨時觀察科技發(fā)展動態(tài)，了解新知識的信息，掌握新的教學(xué)手段需要教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)造，教師根據(jù)不同的教育對象采用用不同的方式，因材施教，使教育教學(xué)工作不斷創(chuàng)新這些都屬于教師的創(chuàng)造性的勞動。41.自主學(xué)習(xí)答案：自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動性，是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。42.按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)履行哪些義務(wù)?答案：(1)遵守法律、法規(guī)；(2)貫徹國家的教育方針,執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量；(3)維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益；(4)以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績及其他有關(guān)情況提供便利；(5)遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項目；(6)依法接受監(jiān)督。43.試述實施素質(zhì)教育的措施。答案：(1）改變教育觀念。提高民族素質(zhì),實施素質(zhì)教育，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教育觀念。教育要面向全體學(xué)生，讓每一個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上全面提高，積極推進(jìn)義務(wù)教育的普及。在義務(wù)教育階段要淡化選拔意識，調(diào)動個體自身的積極性、主動性，使自身個性得以充分發(fā)展，使整體素質(zhì)在各自的基礎(chǔ)上得到改善和提高。(2)轉(zhuǎn)變學(xué)生觀。實施素質(zhì)教育必須轉(zhuǎn)變學(xué)生觀。學(xué)生是教育的主體，學(xué)生的成長主要依靠自己的主動性。因此，教育要喚起學(xué)生的主體意識，充分發(fā)展學(xué)生的個性，發(fā)揮學(xué)生的積極主動精神，基礎(chǔ)教育階段實施素質(zhì)教育不僅要尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,而且還要引導(dǎo)學(xué)生自尊、自重、自主、自律。(3)加大教育改革的力度。素質(zhì)教育是一種新的教育思想、教育觀念,而不是一門具體的課程或一種具體的方法，是通過學(xué)校的各種教學(xué)活動來進(jìn)行的。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，因此我們必須改革課堂教學(xué)方法。(4)建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制。要充分發(fā)揮政府作用，加大教育督導(dǎo)力度，提高教育評價的科學(xué)性,加強(qiáng)各類教育之間的溝通和銜接。(5)建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制。建立學(xué)校內(nèi)部管理機(jī)制，提高校長和教師的素質(zhì),完善課程體系’優(yōu)化教學(xué)過程。(6)營造良好的校園文化氛圍。校園文化對于學(xué)生素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用。因此，應(yīng)營造良好的校園文化氛圍，開展多種有益于學(xué)生身心發(fā)展的學(xué)術(shù)的、文娛的、體育的活動，使學(xué)生受到良好的校園文化的熏陶,培養(yǎng)他們健康的心理。44.開學(xué)第一天,新任班主任鄒老師走進(jìn)初二（5)班教室，發(fā)現(xiàn)黑板上寫著“你也下課吧”五個大字。原來，該班已連續(xù)換了兩任班主任，原因是該班學(xué)生無論是學(xué)習(xí)，還是紀(jì)律、衛(wèi)生及日常行為規(guī)范等方面的表現(xiàn)都極差，前兩任就因為在積分上被扣分而失去了當(dāng)班主任的資格。如果你是鄒老師，你該怎么辦？答案：(1)鑒于該班級的特殊情況,我會選擇班級常規(guī)管理的模式來進(jìn)行班級管理。班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動。根據(jù)學(xué)校要求和班級實際情況討論制定班級規(guī)范，如班規(guī)、值日生制度、考勤制度等,并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守。(2)運(yùn)用陶冶教育法對學(xué)生進(jìn)行教育。作為一名教師，我會嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的自己首先做到,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。同時，不斷加強(qiáng)自己與學(xué)生之間的互動交流，以自己的精神情操來影響、感化學(xué)生。(3)在深入了解和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上,有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體。班集體組建工作很重要，我會有計劃、有組織地在短時間內(nèi)有效地組建班集體,并組織課外、校外教育活動，指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,逐漸把該班級培養(yǎng)成為優(yōu)秀的班集體。45.應(yīng)試教育背景下教師一般把學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生劃分為優(yōu)等生，把學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生劃分為差生。家長一般喜歡讓孩子和學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生做朋友，不讓和學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生玩。你同意這種做法嗎？試從心理學(xué)的角度分析一下。答案：不同意老師和家長的這種做法。原因如下：(1)人的個性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格，學(xué)習(xí)成績好只是意味著學(xué)生對課本知識掌握好，但并不代表學(xué)生的能力高，就更不能代表學(xué)生性格好。(2)多元智力理論指出，人有八種相對獨(dú)立的智力，包括言語智力、邏輯一數(shù)學(xué)能力等。每個學(xué)生都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有自己的智力強(qiáng)項和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此作為教師和家長應(yīng)該對所有的孩子抱有熱切的希望，充分尊重每一個學(xué)生的智力特點。46.適齡兒童、少年人學(xué)的條件是什么？答案：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十二條規(guī)定，適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。47.教育法律責(zé)任答案：教育法律責(zé)任是教育法律關(guān)系主體因?qū)嵤┝诉`反教育法的行為依法應(yīng)承擔(dān)的帶有強(qiáng)制性的法律后果。48.你最希望你班上的學(xué)生有怎樣的個性品質(zhì)？你將如何培養(yǎng)?答案：(I)誠實善良。我希望學(xué)生擁有一顆誠實善良的心，這是做人的根本所在。我會通過一些故事給學(xué)生講解誠實和謊言、善良與兇惡的人性特征，讓學(xué)生學(xué)習(xí)那些與人為善、善良可愛的人們。(2)尊重。我希望學(xué)生學(xué)會的品質(zhì)還有尊重他人，孝敬父母、關(guān)心同學(xué),與別人分享自己的快樂，做一個受人歡迎的好孩子。我會以身作則，在平時做到學(xué)生的榜樣,尊重每一位學(xué)生，讓學(xué)生在民主的環(huán)境中成長，他就會學(xué)會尊重。(3)感恩。我希望學(xué)生是一個懂得感恩的人，而不是一個自私的人。懂得感激父母的養(yǎng)育之恩，懂得感謝朋友的感懷和老師的培養(yǎng)。我會舉辦以感恩為主題的講座，給學(xué)生講述感恩的故事。我還希望學(xué)生擁有一顆熱愛世界的心、熱愛學(xué)習(xí),關(guān)心他人、自信而獨(dú)立，長大以后能成為一名對社會有益的人才。49.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義有哪些？答案：（1）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于做好教育工作；（2）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于教師道德品質(zhì)的完善；（3）加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于弘揚(yáng)社會主義風(fēng)尚。50.性格答案：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。51.實踐教育創(chuàng)新的師德規(guī)范有哪些?答案：(I)教師要尊重學(xué)生的主體地位；(2)教師要具備獨(dú)立獲取、處理新信息的能力；(3)教師要具有堅忍不拔的毅力。52.試述遺忘影響因素以及防止遺忘的方法。答案：影響遺忘的因素有：(1)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；(2)系列位置效應(yīng)；(3)識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度；(4)記憶任務(wù)的長久性與重要性；(5)識記的方法;(6)時間因素；(7)情緒和動機(jī)。防止遺忘的方法：(1)復(fù)習(xí)時機(jī)要得當(dāng):及時復(fù)習(xí);合理分配復(fù)習(xí)時間。(2)復(fù)習(xí)方法要合理:分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;復(fù)習(xí)方法多樣化;運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合。(3)復(fù)習(xí)次數(shù)要適宜:復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng);提倡適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)。53.認(rèn)知答案：認(rèn)知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工的過程，這是人的最基本的心理過程。54.試述開發(fā)和利用課程資源的途徑與方法。答案：(I)進(jìn)行社會調(diào)查；(2)審査學(xué)生活動;(3)建立資源數(shù)據(jù)庫；(4)研究學(xué)生情況；(5)鑒別利用校外資源；(6)開發(fā)實施條件；(7)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的作用。55.簡述如何在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移。答案：(1)改革教材內(nèi)容,促進(jìn)遷移。①精選教材，提高對概念和原理的理解水平。②合理編排教學(xué)內(nèi)容，突出知識的組織特點。(2)合理編排教學(xué)方式，促進(jìn)遷移。①在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)按照從一般到個別，從整體到細(xì)節(jié)的順序,漸進(jìn)分化。②應(yīng)當(dāng)注意將各個內(nèi)容綜合貫通，促進(jìn)知識的橫向聯(lián)系。③依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，教學(xué)過程應(yīng)由淺入深、由易到難、由已知到未知。④在具體操作上，可以將知識分成若干單元，每個單元還可分成若干小步子，讓后一步的學(xué)習(xí)建立在前一步的基礎(chǔ)之上，前一步的學(xué)習(xí)為后一步提供固定點。(3)教授學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生的遷移意識。(4)改進(jìn)對學(xué)生的評價。56.簡述自主學(xué)習(xí)的主要特征有哪些?答案：(1)自主學(xué)習(xí)是一種主動學(xué)習(xí)，是相對于“被動學(xué)習(xí)”“他主學(xué)習(xí)”而言的。(2)自主學(xué)習(xí)是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)。(3)自主學(xué)習(xí)也是一種元認(rèn)知監(jiān)控的學(xué)習(xí)。57.知識答案：知識是指主體通過與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。其實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。58.簡述教育研究的基本原則。答案：(I)客觀性原則；(2)創(chuàng)新性原則;(3)理論聯(lián)系實際原則；(4)倫理原則。59.簡述依法執(zhí)教的要求。答案：(1)教師要模范地遵守憲法及其他各種法律、法規(guī)；(2)教師要依法進(jìn)行教育教學(xué)活動。60.簡述中學(xué)生人際關(guān)系的特點。答案：中學(xué)生人際關(guān)系發(fā)展的特點主要表現(xiàn)在：(1)友誼占據(jù)十分重要和特殊的地位。相對小學(xué)生而言，友誼在中學(xué)生心里占據(jù)了十分重要和特殊的地位。中學(xué)生異性交往的原則是自然、適度。(2)小團(tuán)體現(xiàn)象突出。中學(xué)時期，個體非常需要同伴的認(rèn)同和肯定，需要優(yōu)越感，需要被尊重。(3)師生關(guān)系有所削弱。中學(xué)生不再像小學(xué)生那樣視老師為至高無上的權(quán)威，他們對老師有了新的認(rèn)識，并有了更高的要求，他們對教師的態(tài)度變得富有批判性，教師對學(xué)生的影響力減弱，師生關(guān)系有所削弱。(4)易與父母產(chǎn)生隔閡。如情感上的脫離、行為上的脫離、觀點上的脫離、父母的榜樣作用削弱等。(5)網(wǎng)絡(luò)虛擬人際關(guān)系的建立。61.實驗法答案：實驗法是指根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。62.簡述教師勞動的特點。答案：教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性，決定教師勞動具有如下特點：第一，復(fù)雜性。教師勞動屬專業(yè)性工作，從事精神財富的生產(chǎn)，它的任務(wù)是教書育人，是很復(fù)雜的腦力勞動。第二，創(chuàng)造性。這是由勞動對象的特點決定的。教師勞動既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。第三，示范性。教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動的示范性特點。第四，長期性。教師勞動的根本意義是實現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成才，達(dá)到這一目的必然是長期的。63.未成年人完成規(guī)定年限義務(wù)教育不再升學(xué)的，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)如何安排?答案：未成年人已經(jīng)完成規(guī)定年限的義務(wù)教育不再升學(xué)的，政府有關(guān)部門和社會團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情況，對他們進(jìn)行職業(yè)教育，為他們創(chuàng)造勞動就業(yè)條件。64.偉大的人民教育家陶行知先生為了中國教育事業(yè)，毅然放棄高官不做，拋開舒適的城市生活，深入農(nóng)村，接近群眾，安于“粉筆生涯”三十載。他在靠募捐的困難條件下，創(chuàng)辦了舉世聞名的曉莊師范等各類學(xué)校。他那“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神和“愛滿天下”的寬廣胸懷，以及一貫身體力行，為人高尚的品質(zhì)，光照后人。請結(jié)合實例，談?wù)勀銓θ嗣窠處熇硐肴烁竦脑O(shè)想。答案：所謂理想人格，是指一定道德原則規(guī)范的結(jié)晶和道德的完美典型，是一定道德所認(rèn)定的各種善的集合，也是一定道德為人們樹立的最高行為標(biāo)準(zhǔn)。人民教師理想人格的設(shè)想，應(yīng)從以下各方面加以概括：第一，國家、集體和他人利益高于個人利益；第二，全心全意為人民服務(wù)；第三，熱愛教育，甘于奉獻(xiàn)；第四，教書育人，盡職盡責(zé)；第五，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，德才兼?zhèn)洌坏诹?，以身立?5.簡述課外活動的作用。答案：課外活動因其自身特點，有著獨(dú)特的教育作用：(1)充實學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生活動領(lǐng)域，密切學(xué)生與社會的聯(lián)系。組織豐富多彩的課外活動，能使學(xué)生的課余生活更充實、健康。對學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面生動活潑地主動地得到發(fā)展，發(fā)揮著重要作用。(2)激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展學(xué)生的特長。課外活動的內(nèi)容、形式多是學(xué)生喜聞樂見、富有吸引力的，能引起他們的濃厚興趣，激發(fā)他們的求知欲望，滿足他們的精神需要。(3)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、探索意識和創(chuàng)造才能。課外活動給學(xué)生提供了展示才能的廣闊天地，這一方面能使學(xué)生在實際鍛煉中培養(yǎng)獨(dú)立性和自主能力；另一方面能使其創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。66.教育學(xué)答案：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。67.學(xué)生傷害事故的歸責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么?答案：《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定，學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。68.根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論怎樣激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)?答案：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)與傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)相比，具有極大的優(yōu)越性。而要想實施啟發(fā)式教學(xué)，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境。所謂問題情境，指的是具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境。要想創(chuàng)設(shè)問題情境，首先要求教師熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系；此外要求教師充分了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有水平構(gòu)成一個適當(dāng)?shù)目缍?。這樣，才能創(chuàng)設(shè)問題情境。問題情境創(chuàng)設(shè)的方式多種多樣，并應(yīng)貫穿在教學(xué)過程的始終。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。一般情況下，動機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會提高。但是，動機(jī)水平也并不是越高越好，動機(jī)水平超過一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。美國心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為，中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。同時，他們還發(fā)現(xiàn)，最佳的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯一多德森定律。因此，教師在教學(xué)時，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激起程度。(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲。心理學(xué)研究表明，來自學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息，對學(xué)習(xí)效果有明顯影響。這是因為．一方面學(xué)習(xí)者可以根據(jù)反饋信息調(diào)整學(xué)習(xí)活動，改進(jìn)學(xué)習(xí)策略；另一方面學(xué)習(xí)者為了取得更好的成績或避免再犯錯誤而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)動機(jī)，從而保持了學(xué)習(xí)的主動性和積極性。(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。研究表明，學(xué)生對學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因?qū)σ院蟮膶W(xué)習(xí)行為會產(chǎn)生影響。教師可以通過改變主體的歸因方式來改變主體今后的行為。在學(xué)生完成某一學(xué)習(xí)任務(wù)后，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因；另一方面，教師也應(yīng)根據(jù)每個學(xué)生過去一貫的成績優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行歸因，哪怕這時的歸因并不真實。一般而言，無論對優(yōu)生還是差生，歸因于主觀努力的方面均是有利的。專家點評：本題在考查考生基礎(chǔ)知識的同時，也在考查考生分析問題和解決問題的能力，題目較靈活，可以不限于書本知識。69.監(jiān)控策略答案：監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時檢測認(rèn)知過程，尋找兩者之間的差異，并對學(xué)習(xí)過程及時進(jìn)行調(diào)整，以期順利實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。70.簡述咨詢活動的基本原則。答案：要達(dá)到咨詢的目標(biāo)，主要應(yīng)當(dāng)把握以下幾方面的原則：(1)積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生；(2)充分支持和鼓勵來訪學(xué)生；(3)注重來訪學(xué)生的主動參與；(4)嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。71.簡述教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。答案：(I)加強(qiáng)學(xué)習(xí)；(2)躬身實踐；(3)樹立榜樣；(4)學(xué)會反思；(5)努力做到“慎獨(dú)”。72.簡述學(xué)生非正式群體的積極功能。答案：學(xué)生非正式群體的積極功能：(1)使學(xué)生獲得心理上、精神上的滿足。(2)可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識、有助于正式群體的形成和鞏固。(3)可以為學(xué)生個體提供及時而徹底的物質(zhì)和精神援助。(4)有利于學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)、相互提高，促使個性和諧發(fā)展，人格更加完善。73.簡述先進(jìn)生的心理特點和教育要求。答案：(1)先進(jìn)生是指那些思想好、學(xué)習(xí)好、紀(jì)律好、勞動好、身體好的學(xué)生。他們通常有如下心理特點：自尊好強(qiáng)，充滿自信，有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，有較強(qiáng)的超群愿望與競爭意識。(2)先進(jìn)生的教育要求：①嚴(yán)格要求，防止自滿。班主任對先進(jìn)生不能偏愛，要嚴(yán)格要求，對其缺點和所犯的錯誤要及時批評，以防止先進(jìn)生產(chǎn)生自滿心理。②不斷激勵，戰(zhàn)勝挫折。一般而言，先進(jìn)生對挫折的感覺猶為強(qiáng)烈，班主任應(yīng)努力滿足先進(jìn)生的補(bǔ)償心理。③消除嫉妒，公平競爭。先進(jìn)生有較強(qiáng)的超群愿望，容易產(chǎn)生嫉妒。班主任要引導(dǎo)小學(xué)生正確理解自己與他人的差距，并盡力去縮短這些差距，同時，班主任還要注意營造一種團(tuán)結(jié)互助、公平競爭的氛圍，幫助學(xué)生樹立你爭我趕的良性競爭意識，讓他們在公平的前提下進(jìn)行競爭。④發(fā)揮優(yōu)勢，帶動全班進(jìn)步。先進(jìn)生有諸多優(yōu)勢，班主任可利用先進(jìn)生的優(yōu)點，讓全班學(xué)生模仿，即發(fā)揮先進(jìn)生的榜樣作用，促使全班同學(xué)都取得進(jìn)步。74.論述教師在教學(xué)中要依次完成的九大教學(xué)事項。答案：教學(xué)事項是指在教學(xué)程序中教師安排的程序性事項。教學(xué)是有一定程序結(jié)構(gòu)的。加涅指出，在教學(xué)中，要依次完成九大教學(xué)事項：(1)引起學(xué)生注意。這是教學(xué)過程中的首要事項。引導(dǎo)學(xué)生的注意方式有三種：①提出問題，激發(fā)學(xué)生的求知欲；②變化教學(xué)情境，提高教學(xué)的直觀形象性，促進(jìn)學(xué)生的感知和思維活動；③配合學(xué)生經(jīng)驗，轉(zhuǎn)到所教主題之上。(2)提示教學(xué)目標(biāo)。通過向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生作好心理上的準(zhǔn)備。在向?qū)W生陳述教學(xué)目標(biāo)時，要注意用學(xué)生能夠理解的語言，確保學(xué)生理解目標(biāo)和結(jié)果，形成心理定向。(3)喚起先前經(jīng)驗。任何新知識的學(xué)習(xí)必須以原有知識與技能為基礎(chǔ)。因此，教師要激活學(xué)生大腦中的與新知識有關(guān)的舊知識技能，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏必需的基礎(chǔ)知識技能，就要及時給予輔導(dǎo)。(4)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。教師在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時要根據(jù)教學(xué)材料的性質(zhì)、學(xué)生學(xué)習(xí)特點與預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果等有關(guān)問題，采用不同的教學(xué)方法和策略。(5)提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。呈現(xiàn)完教學(xué)內(nèi)容后，教師要指導(dǎo)學(xué)生完成課堂作業(yè)。包括直接指導(dǎo)和間接指導(dǎo)，要根據(jù)學(xué)生個體差異而采用不同方法。(6)展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為。教學(xué)活動的目的是要學(xué)生學(xué)到新行為。教師可以根據(jù)學(xué)生行為上的三種線索來判定學(xué)生是否產(chǎn)生了學(xué)習(xí)：①眼神和表情；②隨時指定學(xué)生代表將所學(xué)知識或問題答案說出來；③根據(jù)學(xué)生的課堂作業(yè)來檢查全班學(xué)生的理解狀況。(7)適時給予反饋。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出一次正確行為時，未必就表示他確實已學(xué)到了該種行為。因為靠短時記憶學(xué)到的東西如果不加以復(fù)習(xí)，就難以儲存在長時記憶中。(8)評定學(xué)習(xí)結(jié)果。通過學(xué)生的作業(yè)情況或者課堂小測驗、課堂問答，教師能夠了解學(xué)生對本節(jié)課內(nèi)容的掌握情況，根據(jù)學(xué)生中普遍存在的問題，給予一定的輔導(dǎo)。(9)加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。當(dāng)確知學(xué)生獲得了所教知識技能之后，就要教學(xué)生如何記住知識，并給予復(fù)習(xí)的機(jī)會，以便鞏固所學(xué)知識。并且要提供一些問題和情境，使學(xué)生在情境中應(yīng)用所學(xué)知識和技能，促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。專家點評：本題主要考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握情況，按點計分，要點要準(zhǔn)確，此外考生可以圍繞要點略作說明。75.新中國成立以后，我國在小學(xué)教育方面有哪些重要的改革?答案：新中國成立以后，在黨和政府的重視下，我國的小學(xué)教育從各方面都有了快速的發(fā)展．小學(xué)教育的改革與發(fā)展著重開展的工作有：(1)普及小學(xué)教育。從l986年開始推行九年義務(wù)教育。為了盡快普及小學(xué)教育，我國采取了兩個基本方針：一是堅持“兩條腿走路”的辦學(xué)方針，即國家辦學(xué)與廠礦企業(yè)、社隊辦學(xué)相結(jié)合；二是實行多種類型的辦學(xué)形式。(2)學(xué)制改革試驗。新中國成立以后，對小學(xué)原來的六年制學(xué)制進(jìn)行壓縮，開始五年一貫制的試行與推廣，以后又形成了五年制與六年制并存的局面。(3)教學(xué)改革試驗。新中國成立以來，小學(xué)語文、算術(shù)等學(xué)科都進(jìn)行了教學(xué)改革的試驗。76.自我同一性答案：自我同一性是指個體組織自己的動機(jī)、能力、信仰及其活動經(jīng)驗而形成的有關(guān)自我的一致性形象。77.試述人格的含義及人格效應(yīng)在教育教學(xué)工作中的作用。答案：人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨(dú)特模式包含了二個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。教師的人格對教育有很大的影響。具體表現(xiàn)為：(1)有利于教師樹立威信，即用自己的人格去贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬和愛戴；(2)有利于加強(qiáng)教師的榜樣作用，人格水平越高，其榜樣作用也就越強(qiáng)；(3)有利于建立和諧的師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學(xué)生的關(guān)心與熱愛，學(xué)生對教師的敬佩與愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系存在的基礎(chǔ)。78.為什么說“文化既是民族的,也是世界的”?答案：(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。(2)各民族間因經(jīng)濟(jì)和政治、歷史、地理等多種因素的不同，決定了各民族之間存在差異，各民族都有自己的文化個性和特征。所以文化是民族的。(3)世界各民族的社會實踐有共性、普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。同時，沒有不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化的多姿多彩。所以文化是世界的。79.1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾及其助手進(jìn)行了一次所謂“預(yù)測未來與發(fā)展”的著名實驗：在一番虛張聲勢的測量之后，實驗者隨意地勾畫出一些人的名字，神秘地告訴老師，他們是“天才”。十一個月后，他們發(fā)現(xiàn)這些“天才”的智力發(fā)展水平超過平均值，且個個精神活潑，積極上進(jìn)，與教師的關(guān)系也比其他學(xué)生更密切了--這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”的來源。而我國的一位年輕教師曾遇到這樣一件令他終生愧疚的事情：一個學(xué)生一次作業(yè)不理想，他一生氣，在作業(yè)本上劃了一個通頁的大“×”。沒想到他的這個行動竟然使得這位同學(xué)的自尊心受到了極大的傷害，最后輟學(xué)去做小買賣去了。請結(jié)合以上事例，談?wù)劷處煈?yīng)該具備怎樣的職業(yè)素養(yǎng)以達(dá)到師生之間的交往互動。答案：師生交往是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在教師與學(xué)生的交往過程中，除了遵循理解、尊重、寬容、平等等原則之外，還要學(xué)會一些師生交往的技巧。講究一些方法和技巧，對于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)成績的提高是大有益處的。比如，作為一個老師，要知道學(xué)生的心里想什么，要培養(yǎng)一點幽默感，最好能記住學(xué)生的各種自然情況(如年齡、生日、家庭狀況)等。而期望或期待在某種意義上就是一種師生交往的技巧，比如將一個任務(wù)交給一個能力較弱的學(xué)生，相信他能完成這個任務(wù)，這實際上就包含了一種期待和信任。又如，教師主動和差生接觸，同樣蘊(yùn)含一種期待，學(xué)生便會在這種期待中，努力超越自己，把教師的期待內(nèi)化，最終達(dá)到與教師期待的一致。反之，如果教師歧視學(xué)生的錯誤，就會導(dǎo)致學(xué)生失去自信，最終與教師的期望背道而馳。這名教師如果把大大“×”號變成一種幫助與鼓勵，事情或許會大相徑庭。80.個性心理答案：個性心理是指表現(xiàn)在一個人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合，是一個人總的精神面貌，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征。81.復(fù)述策略答案：復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。它是短時記憶的信息進(jìn)入長時記憶的關(guān)鍵。82.學(xué)校組織學(xué)生外出活動,作為組織者,你會怎么做?答案：(1)制訂一個詳細(xì)、可行的方案；(2)開展動員大會，將方案告知學(xué)生，并提出注意事項等等；(3)活動過程要時刻注意學(xué)生的情況；(4)活動結(jié)束后，讓學(xué)生寫自己的感受或者感言等等；(5)總結(jié)此次活動,并向領(lǐng)導(dǎo)匯報。83.效果律答案：效果律是指刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)可因?qū)е聺M意的結(jié)果而加強(qiáng)，也可因?qū)е聼赖慕Y(jié)果而減弱。84.德育原則答案：德育原則是根據(jù)教育目的、教育目標(biāo)和教育過程規(guī)律而提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。85.濤濤愛淘氣，經(jīng)常在課堂上說話、做小動作，有時還不完成作業(yè)。一天,他又在課上說話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣，對濤濤說:“你的課不要上了，回家把家長找來，什么時候你爸爸來了，你再來上課?！睗凉桓一丶遥缓迷诮淌彝饷嬲局?。這時，正好校長路過，問清了原因后把濤濤送回教室。事后，校長把濤濤的班主任老師找去,提出了批評。你認(rèn)為校長批評得對嗎？班主任和濤濤同學(xué)應(yīng)該怎樣做呢？答案：對。學(xué)校是少年兒童受教育的地方，為了保護(hù)中小學(xué)學(xué)生的受教育權(quán)利，法律還專門規(guī)定了在義務(wù)教育階段學(xué)校不能隨便開除學(xué)生。教育和幫助有缺點的學(xué)生是學(xué)校和老師的責(zé)任，學(xué)校、老師應(yīng)當(dāng)對學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點的學(xué)生給予更多的關(guān)心和幫助，使他們改正錯誤、健康成長。這位班主任應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己的錯誤。經(jīng)過教育，濤濤也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到自己不僅違反了學(xué)校紀(jì)律，而且在課堂上隨便說話，也影響了別的同學(xué)聽課，實際上侵犯了其他同學(xué)受教育的權(quán)利。86.世界各國課程評價有哪些特點?答案：(1)重視發(fā)展，淡化S別與選拔，實現(xiàn)評價功能的轉(zhuǎn)化；(2)重視綜合評價，關(guān)注個體差異，實現(xiàn)評價指標(biāo)的多元化；(3)強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評價，定性與定量相結(jié)合’實現(xiàn)評價方法的多樣化；(4)強(qiáng)調(diào)參與與互動，自評與他評相結(jié)合’實現(xiàn)評價主體的多元化；(5)注重過程,終結(jié)性評價與形成性評價相結(jié)合，實現(xiàn)評價重心的轉(zhuǎn)移。87.簡述教育行政復(fù)議的范圍。答案：(1)對教育行政處罰不服的；(2)對教育行政強(qiáng)制措施不服的；(3)對教育行政機(jī)關(guān)做出的有關(guān)許可證、執(zhí)照、資質(zhì)證、資格證等證書變更、中止、撤銷的決定不服的；(4)對教育行政機(jī)關(guān)因不作為違法的；(5)行政相對人認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)違法集資、征收財務(wù)、攤派費(fèi)用或者違法要求履行其他義務(wù)的；(6)認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營自主權(quán)的；(7)認(rèn)為教育行政機(jī)關(guān)的其他具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的。88.簡述在教育史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式。答案：教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。在教育史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)制、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制。(1)個別教學(xué)制。個別教學(xué)制是指教師向?qū)W生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進(jìn)行的，它的最顯著的優(yōu)點在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點因材施教，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合每一個學(xué)生的接受能力。(2)班級授課制。班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體授課。它的優(yōu)點是效率高，一個教師同時能教幾十個學(xué)生；比較適合學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點和發(fā)揮學(xué)生之間的相互影響作用，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。(3)分組教學(xué)制。分組教學(xué)制就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)的優(yōu)點在于它比班級授課更切合學(xué)生個人的水平和特點，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)，同時也存在一定的副作用。(4)設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制。設(shè)計教學(xué)法就是主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計、自己負(fù)責(zé)任的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。道爾頓制是指教師不再通過上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。兩種教學(xué)法的特點在于有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能，但不利于系統(tǒng)知識的掌握，且對教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。89.簡述教師職業(yè)的角色特點。答案：教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)角色的多樣化，主要包括以下幾個方面：(1)傳道者角色。一般來說，教師的道德觀、價值觀總是代表著處于社會主導(dǎo)地位的道德觀、價值觀。(2)授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的社會實踐活動所獲得的知識經(jīng)驗、技能的基礎(chǔ)上，對其精心加工整理．以特定的方式傳授給年輕一代．啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為對社會有用的建設(shè)者。(3)示范者角色。教師的言行是學(xué)生最直接的學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有向師性的特點，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度等對學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的影響。(4)管理者角色。教師肩負(fù)著教育教學(xué)活動的組織者和管理者的職責(zé)。(5)父母與朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作朋友，也期望教師把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo)，希望教師與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷，分享歡樂與幸福。(6)研究者角色。教師工作的對象是充滿生命力的，這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對待自己的工作對象。要不斷創(chuàng)新。專家點評：本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識和基本理論的掌握情況，以上六點按點給分，條目要清晰，要點要準(zhǔn)確。90.請簡述教育心理學(xué)的作用。答案：教育心理學(xué)對教育教學(xué)實踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。教育心理學(xué)的研究對于整個教育體系的發(fā)展具有促進(jìn)作用。它在實際應(yīng)用中可以幫助教師準(zhǔn)確地了解問題，對學(xué)生學(xué)習(xí)困難或心理發(fā)展過程中存在的有關(guān)問題追根溯源，準(zhǔn)確了解學(xué)生，從而采取有針對性的方法，促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步、心理健康發(fā)展；為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)，幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生；幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究。91.結(jié)合教育實踐，談?wù)勗趺磳Τ踔猩M(jìn)行自我教育。答案：對于初中階段，兒童自我意識發(fā)展的“特殊”性，我們要理智地對待他們。(1)要尊重他們的成人感，不要僅僅把他們當(dāng)成“小孩子”看待。要耐心引導(dǎo)他們，給以必要的監(jiān)護(hù)。(2)對他們不恰當(dāng)?shù)卦u價自己的情況，不要過多指責(zé)，不要用話語去激惹他們，尤其在他們自卑、自責(zé)時，更要鼓勵他們。(3)與學(xué)生交朋友，關(guān)心愛護(hù)他,使他能夠敞開心扉講心里話。對個別走向犯罪邊緣的初中生，要及時地挽救，不能嫌棄。(4)對初中生關(guān)心自我形象，注意外表的心理，要給予充分的理解，并加以適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，把他們的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)等各種有益的活動上去。92.簡述教師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)中應(yīng)用的評分藝術(shù)。答案：①學(xué)生的成敗感與他們的自我標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，教師應(yīng)注意這種個別差異，使每個學(xué)生都體驗到成功;②課題難度要適當(dāng)，過努力可以完成，否則，就會喪失信心，產(chǎn)生失敗感;③課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn)，以使學(xué)生不斷獲得成功感;④在某一課題失敗時，可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題，使學(xué)生下次在原來失敗的課題上獲得成功感。93.啟發(fā)式與注入式教學(xué)的根本區(qū)別是什么？答案：(I)教學(xué)的目的、任務(wù)不同；(2)學(xué)生觀不同；(3)教學(xué)信息傳輸?shù)姆绞讲煌?4)師生心理相融度不同。94.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說的主要內(nèi)容是什么?答案：(1)人的全面發(fā)展；(2)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；(3)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能；(4)社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件；(5)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。95.什么是教師德性？它表現(xiàn)哪些方面?答案：教師德性，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德,也是教師教育實踐性凝聚力的品質(zhì)。教師德性體現(xiàn)在以下三個方面：(1)能使教師個人擔(dān)負(fù)起其教師角色的品質(zhì)；(2)道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的道德力量；(3)在教師對為師之道體驗基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的、運(yùn)用自如的教育行為準(zhǔn)則。96.教育平等答案：教育平等是教育民主化的一個重要內(nèi)容，指人們不受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、信仰、性別、地域等的限制，在法律上享有同等的受教育權(quán)利、在事實上具有同等的受教育機(jī)會。97.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的義務(wù)教育共幾個階段?答案：義務(wù)教育可以分為初等教育和初級中等教育兩個階段。在普及初等教育的基礎(chǔ)上普及初級中等教育。98.研究性學(xué)習(xí)中，我國基礎(chǔ)教育中存在的什么傾向？答案：(I)把研究性學(xué)習(xí)等同于“科學(xué)研究”，把研究性學(xué)習(xí)課程等同于科技類活動課程，把學(xué)生引向運(yùn)用理科知識探究科技類問題的軌道；(2)課題選擇過分社會化、成人化,缺乏與學(xué)生的思維及知識水準(zhǔn)相適應(yīng)的研究課題；(3)探究方法只注重沿襲獲得科學(xué)結(jié)論需要遵循的程序和方法，學(xué)生的個性化探究方式被封殺，這也是探究內(nèi)容窄化導(dǎo)致的直接后果。99.概念學(xué)習(xí)答案：概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義，其實質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。100.試述非測驗的評價技術(shù)有哪些。答案：在實際教育中，前述紙筆測驗并不是收集資料的唯一途徑。教師還可使用許多非測驗的評價技術(shù)，尤其是情感領(lǐng)域的教學(xué)評價更需要采用非紙筆測驗。情感教學(xué)不屬于任何一個學(xué)科，其效果可能產(chǎn)生在任何一種認(rèn)知學(xué)科的教學(xué)過程中。(1)案卷分析案卷分析是一種常用的評價策略，其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。例如，學(xué)生的家庭作業(yè)或課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作的模型、繪畫等各種作品。對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。(2)觀察通過教學(xué)過程中的非正式觀察，教師也能夠收集到大量的關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)成就的信息。這種觀察不只限于智能的發(fā)展，還包括學(xué)生生理、社會和情緒的發(fā)展。為了確保觀察的有效性，教師應(yīng)自然地對學(xué)生進(jìn)行全面、系統(tǒng)的觀察，然后客觀、詳細(xì)地記錄下觀察信息。①行為檢查單教師可以使用檢查單來記錄其在教學(xué)中的觀察結(jié)果。檢查單一般包括教師認(rèn)為重要的一系列目標(biāo)行為，通常采用有／無的方式記錄，但有時也記錄下次數(shù)。行為檢查單使用簡便易行，對于教師非常有用。尤其在課堂上，教師可以利用檢查單及時記下所觀察到的行為，便于指導(dǎo)和幫助學(xué)生。如果行為是屬于某一個“好一壞”連續(xù)體上的某一點，那么更適宜的方式是等級評價量表。當(dāng)觀察目標(biāo)是經(jīng)過了明確界定的具體行為時，檢查單非常有效。②軼事記錄軼事記錄是描述所觀察的事件。教師可以在事先有明確的觀察目標(biāo)，就某一方面的行為進(jìn)行記錄；也可以沒有明確目的，事后再專門分析或考察某一件事，這時教師就需要記下很多資料，甚至包括一些無關(guān)信息。軼事記錄要求教師純粹記下所觀察到的內(nèi)容，而不要摻雜個人的意見或觀點。許多教師在他們的教案或工作日記上，都有軼事記錄。但是，軼事記錄比較費(fèi)時，而且也很難排除主觀偏見。③等級評價量表等級評價量表對于連續(xù)性的行為，可能更為有效。它可用于判斷某種行為的發(fā)生頻率，以及某種操作或活動的質(zhì)量，使得觀察信息被量化。評價量表是一種間接的觀察技術(shù)，通過量化所觀察的信息，可以迅速、簡便地獲得概括化的信息。評價量表和行為檢查單有一定關(guān)系。二者都要求教師對學(xué)生的行為進(jìn)行判斷，可以在觀察過程中或結(jié)束后使用，但是它們的評價標(biāo)準(zhǔn)不同，檢查單只需要做定性的判斷，而等級評價量表則是做定量的分析。(3)情感評價許多時候，教師有必要針對學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動機(jī)、個人觀點等進(jìn)行評價。固然，我們可以借助已有的量表，但是學(xué)校也鼓勵教師自己編制評價量表。為了獲得這類信息，教師可以自行編寫開放式問題、問卷等。而在對結(jié)果進(jìn)行評價時，教師也需要寫一份詳細(xì)的報告，形式類似于上文的觀察報告。101.教師職業(yè)道德基本原則與教師職業(yè)道德范疇、教師職業(yè)道德規(guī)范三者間的相互關(guān)系？答案：道德原則是一定社會或階級對人們行為提出的最基本的要求，是道德體系的核心，它是人們立身處世的基本準(zhǔn)則，也是判斷是非、善惡的基本標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范則是比較具體的道德原則，它是在一定條件下，一定范圍內(nèi)人們立身處世和評價是非、善惡的標(biāo)準(zhǔn)。道德范疇存在于每一個人的意識和感情中，是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念。教師職業(yè)道德規(guī)范和范疇都是由教師職業(yè)道德基本原則派生出來的，是教師職業(yè)道德基本原則的展開、補(bǔ)充和具體化。102.試述教育目的與教育方針的關(guān)系。答案：教育目的與教育方針既有一定的聯(lián)系,也有一定的區(qū)別。二者的關(guān)系表現(xiàn)在以下幾點：（1）“教育目的”是理論術(shù)語，是學(xué)術(shù)性概念，屬于教育基本理論范疇;“教育方針”則是工作術(shù)語,是政治性概念，屬于教育政策學(xué)范疇。同時，教育目的也屬于目的性范疇,而教育方針則屬于手段性范疇。（2)教育目的著重于對人才培養(yǎng)規(guī)格做出規(guī)定，教育方針著重于對教育事業(yè)發(fā)展方向提出要求?；蛘哒f，教育目的反映的是一定社會對人才培養(yǎng)的總要求，規(guī)定教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格;教育方針是階級或政黨確定的一定時期內(nèi)教育發(fā)展的基本指導(dǎo)思想。（3)教育目的有時是由社會團(tuán)體或個人提出的，對教育實踐可以不具約束力；而教育方針則是由政府或政黨提出的,對教育實踐具有強(qiáng)制性。(4)教育方針作為國家教育政策的概括，它對于教育工作產(chǎn)生的影響要大于教育目的，因為教育方針的內(nèi)容中不只限于教育目的的規(guī)定，還涉及教育的性質(zhì)和實現(xiàn)教育目的的途徑。103.現(xiàn)代教育中應(yīng)該如何“因材施教”？請以此為話題，自擬題目，寫一篇800字以上的文章。答案：一花一世界蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基說:“教育工作的實踐使我們深信，每個學(xué)生的個性都是不同的,而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù),首先要開發(fā)每個學(xué)生的這種差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。”正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣,世界上也沒有完全相同的兩個人，學(xué)生個體的差異是客觀存在的，差異是因材施教的前提與基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在著生理、心理、社會性和學(xué)習(xí)環(huán)境的差異。我們每一個教師要認(rèn)識到這些差異并設(shè)法超越差異、縮小差異。面對智力、能力、思維、性格、毅力等都存在差異的學(xué)生,我們的教育要“以人為本”，就要讓每個學(xué)生鮮亮的個性得到張揚(yáng),讓每個學(xué)生都能獲得成功。為此我們的教育要允許學(xué)生有選擇學(xué)習(xí)方法的權(quán)利，允許學(xué)生以不同的速度進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，在課堂教學(xué)中,必須從學(xué)生的素質(zhì)差別人手，以學(xué)生個體為教學(xué)對象，進(jìn)行個別化因人施教。那么，怎樣才能使在實際教學(xué)中真正做到這點呢？(1)全面深入地了解學(xué)生,并對其個別差異與可變因素作科學(xué)分析。19世紀(jì)的俄國教育思想家烏申斯基曾說過如果教育學(xué)要在一切的關(guān)系上培養(yǎng)一個人，它就該首先了解人的一切關(guān)系?！笨梢娏私鈱W(xué)生的重要,它是“因材施教”的基礎(chǔ)。要全面深人地了解學(xué)生，就應(yīng)堅持全面和發(fā)展的觀點，科學(xué)地分析其個別差異與可變因素，引導(dǎo)其向好的方向發(fā)展。(2)有針對性地“對癥下藥”，把“因材施教”真正地落實到每個學(xué)生身上。在教學(xué)中，既要從絕大多數(shù)學(xué)生的需要出發(fā)，又要考慮到個別需要。無論什么樣的學(xué)生，肯定有其特殊的一面，要“對癥下藥”，我們要充滿熱情地對待學(xué)生，對后進(jìn)生更應(yīng)關(guān)懷備至,以情動人,以理服人。實踐已經(jīng)證明：經(jīng)過教和學(xué)的雙方努力之后，大多數(shù)學(xué)生都能很好地成長為有用之才，從不同的方面對我們的國家作出貢獻(xiàn)。（3）采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的特長,使其得到充分發(fā)展。無論優(yōu)等生還是后進(jìn)生,那都是人為劃分的，應(yīng)該認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己特有的長處。蘇霍姆林斯基說每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界。”他又說天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基,使每一個人都能成為創(chuàng)造者?！泵恳粋€學(xué)生都是與眾不同的，都有自己的特點和長處。花有花的香，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。學(xué)生作為被教育的對象，更是如此。當(dāng)每個教育工作者都從內(nèi)心欣賞每個學(xué)生，關(guān)心每個學(xué)生,尊重每個學(xué)生的自然心性，那么，世界將會變得更美好。104.簡述上好課的基本要求。答案：一堂好課要滿足以下標(biāo)準(zhǔn)：(1)目標(biāo)明確。這是指教師明確一堂課的目的要求。它包含兩層意思：一是教學(xué)目標(biāo)定得恰當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實際；二是師生的一切活動始終要圍繞教學(xué)目的進(jìn)行。(2)內(nèi)容正確。這是指要保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性、思想性和系統(tǒng)性。只有內(nèi)容正確，才能保證教學(xué)質(zhì)量。(3)方法得當(dāng)。這是指教學(xué)方法選擇的合理性和教學(xué)方法運(yùn)用的科學(xué)性。(4)表達(dá)清晰。教學(xué)語言是一門藝術(shù)，它要求教師表達(dá)清晰，有感染力。教師要講普通話，聲音響亮，語速適中，語音舒暢、生動、明白易懂。板書(或幻燈片字幕)要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。(5)氣氛熱烈。一堂好課，既應(yīng)充分發(fā)揮教師教學(xué)的主導(dǎo)作用，又應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。師生都處在積極的狀態(tài)中，雙方配合協(xié)調(diào)，使課堂氣氛生動活潑。105.意志的果斷性答案：意志的果斷性是一種善于辨明是非、抓住時機(jī)、迅速而合理地采取決定并執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。106.簡述艾賓浩斯遺忘規(guī)律及其原因。答案：(1)艾賓浩斯遺忘規(guī)律德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早對于遺忘發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。他的研究結(jié)果被繪制成曲線，即“艾賓浩斯遺忘曲線”。該曲線表明遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，過了相當(dāng)?shù)臅r間后，幾乎不再遺忘，其總體規(guī)律是先快后慢。(2)遺忘的理論解釋①痕跡衰退說。這是一種對遺忘原因的最古老的解釋。按照這種理論，遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時間的推移自動發(fā)生。它起源于亞里士多德，由桑代克進(jìn)一步發(fā)展。桑代克在其“練習(xí)律”中指出，習(xí)得的刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)，如果得到使用，其力量會加強(qiáng)；如果失去使用，則聯(lián)結(jié)的力量會減弱，以至逐漸消失。這實際上是用痕跡衰退說對遺忘所作的解釋。②干擾說。現(xiàn)在，大多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為，長時記憶中信息的相互干擾是導(dǎo)致遺忘的最重要原因。干擾說認(rèn)為，遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾，記憶就可以恢復(fù)。③同化說。奧蘇伯爾根據(jù)他的有意義接受學(xué)習(xí)理論，對遺忘的原因提出了一種獨(dú)特的解釋。他認(rèn)為，干擾說是根據(jù)機(jī)械學(xué)習(xí)實驗提出來的，只能解釋機(jī)械學(xué)習(xí)的保持與遺忘，不能解釋有意義學(xué)習(xí)的保持與遺忘。④動機(jī)說。動機(jī)性遺忘理論認(rèn)為，遺忘是因為我們不想記而將一些記憶信息排除在意識之外，因為它們太可怕、太痛苦或有損自我的形象。這一理論最早由弗洛伊德提出。他在給精神病人施行催眠術(shù)時發(fā)現(xiàn)，許多人能回憶起早年生活的許多瑣事，而這些事情平時是回憶不起來的。它們大多與罪惡感、羞恥感相聯(lián)系，因而不能為自我所接納，故不能回憶。也就是說，遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑，故這種理論也叫壓抑理論?？傊z忘的原因是多方面的，上述每一種理論都能解釋遺忘的部分現(xiàn)象，但不能解釋所有的遺忘現(xiàn)象。因此對于遺忘的原因，應(yīng)當(dāng)把上述幾種理論綜合起來加以解釋。專家點評：回答此題需要掌握“艾賓浩斯遺忘曲線”揭示的遺忘進(jìn)程和規(guī)律以及關(guān)于遺忘的幾種經(jīng)典理論解釋。該題由“艾賓浩斯遺忘曲線”切入，很有意義，是值得重視的一道例題。107.簡述短時記憶的特點。答案：短時記憶的特點如下：(1)時間很短；(2)容量有限；(3)意識清晰；(4)操作性強(qiáng)；(5)易受干擾。108.社會態(tài)度答案：社會態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗對周圍的人、事、物持有的比較持久一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。109.簡述記憶的品質(zhì)。答案：(1)記憶的敏捷性；(2)記憶的持久性；(3)記憶的準(zhǔn)確性；(4)記憶的準(zhǔn)備性。110.支架式教學(xué)答案：支架式教學(xué)是指在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識水平的問題時給予支持和指導(dǎo)，幫助其順利通過最近發(fā)展區(qū)，使之最終能夠獨(dú)立完成任務(wù)。需要注意的是，教師提供的支持和幫助要合適。111.某年12月5日9時45分，某地發(fā)生4.8級有感地震，相鄰的某市在同一瞬間震顫。正在給學(xué)生講課的張老師心里一驚：“可能是地震。”他鎮(zhèn)靜地說：“請同學(xué)們有序離開教室，到教學(xué)樓前的空地集合?！睂W(xué)生似乎明白了什么，魚貫而出，張老師最后一個離開。另一教室的王老師驚喊了一聲：“地震啦！”就率先沖出教室。當(dāng)師生們集中到樓前的空地上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點人數(shù)時，張老師出現(xiàn)在樓口，鎮(zhèn)靜地好像什么也沒有發(fā)生過，同學(xué)們一齊歡呼沖上來圍住他。事后清查得知：張老師和他的學(xué)生全部安然無事，而王老師的那個班，卻有三名學(xué)生扭了腳，一名學(xué)生跑掉了鞋。請你運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德規(guī)范知識對這一事件進(jìn)行分析。答案：(1)這一事件再一次說明加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。(2)張老師的行為踐行了熱愛學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范,而王老師的行為則違背了熱愛學(xué)生這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范。熱愛學(xué)生是教師的天職,在危急關(guān)頭保護(hù)學(xué)生生命安全是一個教師永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的、最基本的道德素質(zhì)。(3)張老師的行為踐行了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)的基本道德規(guī)范，而王老師的行為則違背了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)的道德規(guī)范。依法執(zhí)教,教師就要模范遵守《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國教育法》以及有關(guān)教育的法律、法規(guī)，依法開展教育教學(xué)活動。112.在教學(xué)實踐中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?答案：(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性；(2)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，并將發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合；(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力；(4)組織創(chuàng)造性活動，正確評價學(xué)生的創(chuàng)造性；(5)開設(shè)具體創(chuàng)造性課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。113.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的條件是什么？答案：(1)教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)有賴于教師自身的條件，即具備應(yīng)有的知識和能力素質(zhì)，品德及人格；(2)教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件，如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。114.新課改與新課程標(biāo)準(zhǔn)的價值取向是什么？答案：新課程標(biāo)準(zhǔn)的價值取向是要求教師成為決策者而不是執(zhí)行者，要求教師創(chuàng)造出班級氣氛、創(chuàng)造出某種學(xué)習(xí)環(huán)境、設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動并表達(dá)自己的教育理念等等。115.中小學(xué)教師面對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，應(yīng)如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)?答案：由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，少數(shù)教師職業(yè)道德失范，出現(xiàn)了一些問題。作為中小學(xué)教師，應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)。(1)確立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念（開拓創(chuàng)新觀念、優(yōu)勝劣汰觀念、公正觀念、自主觀念等）;(2)正確處理個人與他人、貢獻(xiàn)與索取、人生與金錢的關(guān)系。116.《中華人民共和國義務(wù)教育法》對教師的權(quán)利是如何保護(hù)的?答案：各級人民政府保障教師工資福利和社會保險待遇，改善教師工作和生活條件；完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。117.教育法律救濟(jì)答案：教育法律救濟(jì)是指教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益受到侵犯并造成損害時，獲得恢復(fù)和補(bǔ)救的法律制度。118.與學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論和認(rèn)知理論相比，人本主義學(xué)習(xí)理論有什么獨(dú)特之處？這一理論對于我國當(dāng)前的教育教學(xué)改革有什么啟示？答案：(1)學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之向建立直接聯(lián)結(jié)的過程。學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造完形，形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。而人本主義學(xué)習(xí)理論則更加關(guān)注個體的情感、人格的健康成長，以及學(xué)生對知識的主動建構(gòu)。(2)人本主義學(xué)習(xí)理論對教育教學(xué)改革的啟示：①課程目標(biāo)層面上,羅杰斯主張課程“以學(xué)生為中心”，應(yīng)培養(yǎng)“完整的人”，培養(yǎng)具有獨(dú)立人格和創(chuàng)造性，能適應(yīng)時代變化的人。因此,基礎(chǔ)教育課程改革在目標(biāo)上發(fā)生了很大的變化，重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)，使學(xué)生不但有知識，而且還要有良好的人文修養(yǎng)。②課程結(jié)構(gòu)層面上，人本主義要求學(xué)校設(shè)立并行課程和整合課程，著眼于整體人格的發(fā)展。因此，新課改要求課程結(jié)構(gòu)體現(xiàn)綜合性，構(gòu)建分科課程與綜合課程相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu),淡化學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系與綜合。③課程內(nèi)容層面上，羅杰斯提出適切性原則，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要與學(xué)生的生活與體驗發(fā)生聯(lián)系，使學(xué)生產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)和自發(fā)的經(jīng)驗學(xué)習(xí)。因此，新課程改革的目標(biāo)首先是要選擇適合現(xiàn)代社會發(fā)展需要的內(nèi)容，同時要緊密聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與生活經(jīng)驗;另外，他主張以“生活世界”為課程內(nèi)容的范圍，并在教學(xué)實踐中創(chuàng)新與