陜西省黃陵縣高一語(yǔ)文上學(xué)期第三學(xué)月考試試題(普通班)

1-(時(shí)間:150分鐘滿分:150分)面的文字，完成1－3題。越文化是一種半農(nóng)耕半海洋的文化。越地先民是中國(guó)境內(nèi)最早致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人群之一,在新石器時(shí)代早期,上山文化、跨湖橋文化先民已開始種植水稻。同時(shí)，越人又是中國(guó)乃至世界都罕見的海洋性族群。據(jù)分子人類學(xué)的研究成果，古越人曾沿中國(guó)東部海岸線北上，活躍于兩廣、福建、江浙、山東乃至東北的沿越人最先開拓的海岸沿線。此外，廣泛分布于太平洋諸島嶼的馬來人群及波利尼西亞人群,他們實(shí)際上是距年左右才與中國(guó)境內(nèi)的百越族群分道揚(yáng)鑣的.越人習(xí)水便舟,文獻(xiàn)多有記載，越地是中國(guó)航海技術(shù)的發(fā)源地.2002年杭州蕭山跨湖橋遺址出土了一條的邊架艇獨(dú)木帆舟,可與波利尼西亞人群的舟船相聯(lián)系。在河姆渡文化、馬家浜文化、良渚文化的遺址中，還發(fā)現(xiàn)有不少的舟船遺物，如近來在寧波余姚田螺山的河姆渡文化遺址發(fā)現(xiàn)了一件距今7000年的完整獨(dú)木海技術(shù)影響了中國(guó)沿海乃至整個(gè)環(huán)太平洋地區(qū)，為后來的海上絲綢之路奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。的鄢縣(在今浙江寧波)，一般認(rèn)為即因海外貿(mào)易而得名。海上絲綢之路的興盛期是在唐、宋、元。唐開元二十六年(738)，以鄢縣為中心的明州，從越州獨(dú)立出來，自此成為中國(guó)對(duì)外交流的重要門戶?！鞍彩分畞y"后唐王朝對(duì)西域失去控制,陸上絲綢之路逐步走向衰敗,在一定程度上刺激了海上貿(mào)易的發(fā)展。越地商貿(mào)的發(fā)展以及交通的便利，既給越文化的發(fā)展帶來了無限活力,也為海上絲綢之路的興盛奠定了重要基礎(chǔ)。越地出不可分。越文化的海洋性特征，不但要求“引進(jìn)來”,還要求“走出去".“21世紀(jì)海上絲綢之路”作為海上絲綢之路在新時(shí)代轉(zhuǎn)向的結(jié)果，越文化仍是重要的參與者。越文化欲續(xù)寫輝煌，也離不開對(duì)其精神特質(zhì)的發(fā)揚(yáng)。在立足于本民族文化之根的同時(shí)，以包容的心態(tài)擁抱世界文明-—這對(duì)于今天建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”2-1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A．越地先民是中國(guó)最早致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的族群之一，也是中國(guó)乃至世界罕見的海洋性族群。B．如今分布在太平洋諸島嶼的馬來人群及波利尼西亞人群，原本和中國(guó)境內(nèi)的百越同屬一個(gè)族群。C．2002年杭州出土的目前所見中國(guó)最早的獨(dú)木舟遺骸，證明當(dāng)時(shí)的獨(dú)木舟已經(jīng)脫離簡(jiǎn)陋的原始狀態(tài).D．越地出產(chǎn)的絲綢、瓷器、茶葉等產(chǎn)品走出國(guó)門，影響了周邊地區(qū)尤其是日本列島的文化。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．文章列舉了詳實(shí)的數(shù)據(jù)，引用了大量的文獻(xiàn)資料來證明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明突出，有說服力。B．文章從越文化的海洋性特征、古越人的冒險(xiǎn)精神、越地的重商傳統(tǒng)等方面闡述了越文化對(duì)海上絲綢C．對(duì)越地的航海傳統(tǒng)和航海技術(shù)的考證，這是文章論述越文化與海上絲綢之路關(guān)系的前提。D．文章最后指出，發(fā)揚(yáng)越文化的精神特質(zhì)對(duì)于今天建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”具有現(xiàn)實(shí)意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A說明越地航海傳統(tǒng)影響著B．以鄢縣為中心的明州，一直是中國(guó)對(duì)外交流的重要門戶，由此可見越地在漢代甚至更早就已展開對(duì)C．如果不是“安史之亂”后陸上絲綢之路逐漸走向衰敗，那么海上貿(mào)易可能不會(huì)發(fā)展得這么迅速和興D．越文化要在“21世紀(jì)海上絲綢之路"上續(xù)寫輝煌，就要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其“引進(jìn)來”和“走出去”的精神二、古詩(shī)文閱讀(一)閱讀《短歌行》，回答4~5題.(10分)短歌行對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露,去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘.何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙.明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來,不可斷絕.越陌度阡,枉用相存.契闊談，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高,海不厭深。周公吐哺，天下歸心。4．清人吳淇在讀了曹操的《短歌行》后說:“蓋一廂口中飲酒，一廂耳中聽歌憑空作想，想出這曲曲折3-____________________________________________________答:___________________________________________________(二)閱讀下面這首詩(shī)，回答6~8題.(12分)飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下，悠然見南山。,飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。人怎樣的志趣？(4分)________________________________________________________________________________________________________(4分)______________________________________________________________________________________________________8．聯(lián)系以前學(xué)過的知識(shí)，說說后兩句景物描寫的含義。這種描寫與前兩句的人物描寫有什么聯(lián)系？(4答:____________________________________________________(三)閱讀下面的文字，完成9~12題。(15分)后赤壁賦是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂.霜露既降,木葉盡脫，人影在地,仰見明．月.顧而樂之，行歌相答.已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴;月白風(fēng)清,如此良夜何？”客曰：“今者薄暮,舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸.顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需?！保谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山客不能從焉.劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲肅然而恐凜乎其不可留也反而登舟放乎中流聽其所止而休焉。時(shí)夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣④，戛然長(zhǎng)鳴,掠予舟4-．須臾客去,予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚,過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，我知之矣.疇昔⑤之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視．[注]①巉(chn)巖:險(xiǎn)峻的山巖.②披蒙茸：披,分開;蒙，覆蓋;茸，這里指雜草。③馮夷：水神名。④玄裳縞衣:玄，黑色；縞,白色絲織品；裳，下裙；衣，上衣。⑤疇(chóu)昔：往昔，從前。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．二客從予，過黃泥之坂從:跟隨．B．顧安所得酒乎安：哪里．C．掠予舟而西也西:西方．D．道士顧笑顧：回頭看．10．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．予亦悄然/而悲肅然/而恐凜乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流/聽其所止而休焉B．予亦悄然而悲/肅然而恐/凜乎其不可留也/反而登舟/放乎中流/聽其所止而休焉C．予亦悄然而悲/肅然而恐凜乎/其不可留也/反而登/舟放乎中流/聽其所止而休焉D．予亦悄然/而悲肅然/而恐凜乎/其不可留也/反而登舟/放乎中流/聽其所止/而休焉11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．第一、二段寫泛游之前的活動(dòng)，交代了泛游時(shí)間、行程、同行者以及為泛游所做的準(zhǔn)備。B．第三段中的“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣”，既是寫實(shí)，又多少帶有作者對(duì)人世滄桑的感慨。D．本文和《赤壁賦》都表現(xiàn)出一種消沉和虛無的思想，這正是作者的思想局限造成的。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(8分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________(2)疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？(4分)譯文：____________________________________________________________________________________________________________________,__________________”。__________________,____________________”。5-(3)曹操《短歌行》中“__________，__________”兩句，以明月作比，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人攬求天下賢閱讀下面的文字,完成13~16題。松侶一位朋友曾說她從未注意過木槿花是什么樣兒，我答應(yīng)木槿花開時(shí)，邀她來看。過了些時(shí)，偶然走過圖書館，卻見兩排木槿，花朵已全落盡了。一路很是悵然，似乎不只失信于朋友，也失信于木槿花。又因木槿花每一朵本是朝開夕謝的，不免傷時(shí)光之不再，聯(lián)想到自己的疾病，不知還剩幾多日子?；氐郊依铮驹谠褐腥盟蓸渲g，那點(diǎn)脆弱的感懷忽然消失了。我感到鎮(zhèn)定平靜.三松中的兩棵高大穩(wěn)重,都似很有魅力，可以倚靠。第三棵不高，枝條平伸作傘狀，使人感到親切。它們似乎說，好了,不要小資情調(diào)了，有我們呢。它們當(dāng)然是不同的。它們不落葉,無論冬夏,常給人綠色的遮蔽.那綠色十分古拙,不像有些綠色的鮮亮活跳。它們也是有花的，但不顯著,最后結(jié)成松塔掉下來,帶給人的是成熟的喜悅，而不是凋謝的惆悵。它們永遠(yuǎn)散發(fā)著清凈的氣息，使得人也清爽，據(jù)說像負(fù)離子發(fā)生器一樣，有著實(shí)實(shí)在在的醫(yī)療作用。的思想、父親的影響和那三松的華蓋一樣，仍在蔭庇著我。鞭炮之風(fēng)還未盛，我家得風(fēng)氣之先，不只放鞭炮,還要放煙花，一道道彩光騰空而起,煞是好看.這時(shí)大家又笑又叫。放了幾年,家里人愈來愈少了。剩下幾乎走光，三松堂前便再?zèng)]有節(jié)日的喧鬧。這一切變遷,三松和院中的竹子、丁香、藤蘿、月季和玉簪都曾親見.其中松樹無疑是祖字輩的，閱歷最多，感懷最深,卻似乎最無話說。只是常綠常香，默默地立在那里，讓人覺得，累了時(shí)它總是可以靠一靠的。這三棵松樹似是家中的一員，是親人，是長(zhǎng)輩。燕園中還有許許多多松柏樅檜之類的樹，便是我的好友在第二體育館之北，有一片用松墻圍起來的園子，名為靜園。這兩年,每天清晨堅(jiān)持散步是我性命攸關(guān)的大事。散步的路徑，總尋找松柏之處,靜園外超過千步的松墻邊便成為好地方。一到墻邊，先覺清氣撲人,一路走下去，覺得全身的血液都換過了。來。最主要的是那氣息,清到濃重的地步，劈頭蓋臉將人包裹住了。這時(shí)便想，若不能健康地活下去,實(shí)在愧對(duì)造化的安排.走出夾道不遠(yuǎn)，有一處小松林，空氣自然是好的。我走過時(shí),總見六七位老太太在一起做操，一面拍拍進(jìn)行負(fù)離子療法。6-精神境界，所以都愿意以松為友。白居易《庭松》詩(shī)云：即此是益友,其友須賢才。顧我猶俗士,冠帶走塵埃。未稱為松主，時(shí)時(shí)一愧懷.自然界中，能為友侶的當(dāng)然不只松柏一類.人若能時(shí)時(shí)親近大自然，會(huì)較容易記住自己的本色。嵇康有我們也要俯仰自得，站穩(wěn)自己的位置。14．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的兩項(xiàng)是()(4分)A．作者由松樹自然聯(lián)想到與之永遠(yuǎn)分不開的父親，父親雖然離去了，但他的思想和人格還一直影響著“我"，使“我”感到安心。B．作者回憶一家人在松樹下放鞭炮的熱鬧情景，目的是與父母離世后家庭的冷清、寥落形成對(duì)比，表達(dá)物是人非家道衰落的傷感情懷.C．文章寫小樹林里老太太們運(yùn)動(dòng)、聊天等喧鬧的場(chǎng)景，突出她們生活的安閑快樂，而這正是默默付出們的。D．文章由松聯(lián)想到與之相關(guān)的人和事,再由“三松”寫及“松墻”和“小松林”,以“松”為中心意象,連綴全篇，銜接緊湊，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。E．文章綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式,融記敘、描寫、議論、抒情于一爐，既有可讀性，也有哲理性，給讀者_(dá)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①微電影(Microfilm)，即微型電影，又稱微影，是對(duì)近年來出現(xiàn)的一種視頻短片的稱謂。②微規(guī)模投資(每部幾千元到上萬(wàn)元)、微周期制作(1到7天或數(shù)周)和微時(shí)(30秒到300秒)放映是微電影的幾個(gè)基本特點(diǎn)。7-③微電影雖然篇幅短小，但具備電影的基本要素,即具有完整的故事情節(jié).④微電影專門在各種新媒體平臺(tái)上播放，適合在移動(dòng)狀態(tài)和短時(shí)休閑狀態(tài)下觀看.微電影__________________________________________________________________________________荷花在一池碧波中挺立像翡翠盤中盛著一樹紅珊瑚它告訴我們:夏天來了露珠在青翠草葉上滾動(dòng)像清澈的明眸噙著一顆淚珠它告訴我們：秋天來了__________________________________________________________________________________分)不同家庭所在地學(xué)生在百分之三十的自主招生名額中的分布情況(1)根據(jù)圖表內(nèi)容，得出結(jié)論。(不超過30字)___________________________________________________________________________________________________________________________(2)針對(duì)自主招生的現(xiàn)狀，提出一條具體的建設(shè)性意見。五、作文(60分)8-老孟：這是我們老祖宗的智慧啊.小丁:都信息時(shí)代了，現(xiàn)在過日子誰(shuí)還看二十四節(jié)氣?間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。關(guān)于“二十四節(jié)氣”,你怎么看?寫一篇文章，闡述你的看法.要求綜合材料的內(nèi)容及含意,選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲.9-1。C(張冠李戴，可以看出獨(dú)木舟“已經(jīng)脫離簡(jiǎn)陋的原始狀態(tài)”的是寧波發(fā)現(xiàn)的獨(dú)木舟模3.B(由文章第三段可知鄢縣是“自唐時(shí)從越州獨(dú)立出來后”開始成為中國(guó)對(duì)外交流的重要門戶，不能因此再三詠嘆，抒發(fā)了自己求賢若渴的感情，表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神.(言之有理即5.答案：(示例)周公禮賢下士，求才心切,進(jìn)食時(shí)多次吐出食物停下來不吃,急于迎客。后遂以“周公吐哺"等指在位者禮賢下士之舉。6。答案：寫出一個(gè)悠閑自得的詩(shī)人形象?！安删?的動(dòng)作不是一般人的動(dòng)作，它包含著詩(shī)人超俗塵世、熱愛自然的情趣.人和物拉開一段距離.效果不一樣。8.答案：表面上是寫太陽(yáng)下山了，倦鳥也知道還家，實(shí)質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，要返回到這美好寧?kù)o的大自然的懷抱。10。解析：賦文中有許多“四六句”、對(duì)偶句，在把握大意的前提下，可據(jù)此斷開.11。解析：“消沉和虛無的思想”不準(zhǔn)確.相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了。(2)昨天晚上，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不是你嗎?參考譯文:這一年的十月十五日晚上，我從雪堂步行出發(fā)，準(zhǔn)備回到臨皋去。有兩位客人跟著我一道去，走過黃泥坂。這時(shí)，霜露已經(jīng)降下，樹葉完全脫落了，看見人影映在地上,抬頭一望，看到皎潔的月亮。我們互相望望，很喜歡這景色，便一邊走一邊唱，互相應(yīng)和。過了一會(huì)兒，我不禁嘆口氣，說:“有客沒有酒，有酒沒有菜；月色皎潔清風(fēng)習(xí)習(xí)，怎樣度過這美好的剛才黃昏時(shí)，我撒網(wǎng)捉到了一條魚，很大的嘴巴，小小的魚鱗，樣子很像松江的鱸魚。但是，到哪里去弄到酒呢?”我回家去和妻子商量。妻子說:“我有一斗好酒，保存了好久了，為了應(yīng)付你突然的需要.”就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳。山10-了.我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草，蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處.我高聲長(zhǎng)嘯,草木被震動(dòng),高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也感覺憂傷悲哀，緊張恐懼，感到害怕而不敢停留了?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜了,向周圍望去,冷冷清清.恰巧有一只白鶴，橫穿大江上空從東飛來,兩只翅膀像兩個(gè)車輪，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛然長(zhǎng)鳴，擦過我們的船向西飛去.過了一會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋什么地方.13。答案:(1)總角之宴言笑晏晏(2)長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱(3)明明如月何時(shí)可掇到自身境遇，表達(dá)出對(duì)時(shí)光易逝的感慨。結(jié)構(gòu)上主要為下文做鋪墊.【答案】首段寫木槿花的花期短、凋零快，而自己錯(cuò)過了它的花期，表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的惆悵，自然勾起自己疾病纏身、時(shí)日不多的傷