如何管理自己十分鐘日志從效能邁向卓越行動(dòng)手冊(cè)美

第一章習(xí)自然法則第二章升自我意識(shí)第三章理人際關(guān)系第四章學(xué)會(huì)選擇第五章重差異在版編目（CIP）數(shù)如何管理自己：十分鐘日志·從效能邁向卓越行動(dòng)手（美）史蒂芬維著；梁紅玉—：中國(guó)青年，2017.4書名原文：AnEffectiveLifeISBN978-7-5153-4279-Ⅰ① Ⅱ① ② Ⅲ①自我管理通俗讀物Ⅳ①C9121館CIP（2017）第042581AnEffectiveLifebyStephenR.Covey.Copyright?2016FranklinCoveyCo.FranklinCoveyandtheFCLogoandtrademarkaretrademarkofFranklinCoveyCoandtheirueibypermiion translationcopyright?2017by YouthPress.Allrights.如何管理自十分鐘日志·從效能邁向卓越行動(dòng) 者：［美］史蒂芬柯維 美術(shù)編輯 版：中國(guó)青年 行：中青文文化傳媒 公 購(gòu)書 刷：慧美印刷 數(shù)：83.5千 張京權(quán)圖字：012016 號(hào)：ISBN978-7-5153-4279- 價(jià)：29.80中青版 ，盜人事先，對(duì)本物的不得以任何方式或途徑或，包括但不限于復(fù) 獻(xiàn)給他們始終激發(fā)出我們的靈史蒂芬·柯維是一位偉大的人生導(dǎo)這早已不是，為無數(shù)人所認(rèn)同。但實(shí)際上，史蒂芬柯維首先是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，然后才成為人生導(dǎo)師，人們對(duì)此卻并不太理解。史蒂芬柯維博士不是一出生就成為博士的。他也曾只是個(gè)孩子，不會(huì)在一場(chǎng)喧鬧的踢球游戲中，跟小伙伴們傳授“統(tǒng)合綜效”的原則。長(zhǎng)大后，也不會(huì)在準(zhǔn)備美餐一頓的下午點(diǎn)心時(shí)間，教導(dǎo)朋友們“要事第一”。這些假設(shè)很有趣，但傳達(dá)出了事實(shí)。史蒂芬維博士關(guān)注自己所處的世界，他會(huì)提出問題，學(xué)習(xí)新知識(shí)，如果找到了幫助他改進(jìn)的知識(shí)或原則，就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地開心并積極吸收你可以從《高效能的七個(gè)習(xí)慣》中讀到這點(diǎn)人們聽到這個(gè)問題，柯維博士常常淡然一笑，略微思考后，用不容置疑的語氣說：“不是到的?！比魏我粋€(gè)提問的人聽到這個(gè)答案，都會(huì)理所當(dāng)然地感到困惑。但是柯維博士會(huì)在接下來的問題提出之前先給出答案。與人們的談話場(chǎng)合，就是柯維博士授課的課堂。當(dāng)你見到柯維博士時(shí)，他會(huì)用真誠(chéng)的握手和親切的態(tài)度歡迎你。無論你是他的家人、摯友還是熟人，甚至你只是偶然遇到他，都可以花幾個(gè)小時(shí)跟他進(jìn)行有意義的談話，討論家庭、朋友、工作和人生?？戮S博士的原則，歷久彌新，擁有顯著的現(xiàn)實(shí)意義對(duì)于《高效能的七個(gè)習(xí)慣》里呈現(xiàn)的原則，他花了30多年時(shí)間研究實(shí)踐和完善，而且不斷試著教授這些原則，讓原則更容易理解和用于實(shí)踐因?yàn)樗靼?，世界從未如此廣闊，下一代人的是前所未有的機(jī)遇。但是世界又從未如此之小，科技把我們聯(lián)系在一起，這種聯(lián)系既強(qiáng)大又具性。我們指尖下的知識(shí)數(shù)量不可估量。信息量龐大，導(dǎo)致分辨對(duì)錯(cuò)變得更加。而父母也時(shí)常會(huì)很自然地問：“你在想什么呢這些問題往往瑣屑而又普通，不值得耗費(fèi)過多心思，而且它們的答案往往無聊甚至惱人下問題，為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，你會(huì)提出什么問提出正確的問題，你能得到什么知吸收你發(fā)現(xiàn)的知識(shí)能讓你做出什么改讓這些變化成為你真實(shí)性格 部分，需要什么原則沒有原則就不能實(shí)現(xiàn)高效能，沒有品德就不會(huì)有原則。如果不從問題起步就無法形成品史蒂芬·柯維博士于2012年逝世。但是他的那些閃光的思想和智慧不會(huì)停止為人們傳授原則的腳柯維博士相信，如果世上的每個(gè)人都按照“七個(gè)習(xí)慣”生活，世界將變得更加美好。吉姆斯也曾 ——史蒂芬·柯維博士的吸氣，吐氣，重 他才不要查看他才不要時(shí)不時(shí)豎著耳朵辨聽那“?！钡穆?“機(jī)杰夫的神思被來自肩頭的輕聲耳語打斷了?！埃〗芊蜣D(zhuǎn)過頭，想看看莫莉?yàn)槭裁匆穆曊f話是莫莉，在她看來，輕聲說話就是把話緩慢地喊出來，順帶噴出口水沒錯(cuò)，口水確實(shí)噴出來了“，看！一只瓢蟲“數(shù)斑點(diǎn)就能知道它的？”問道，“我可不信“！這個(gè)辦法是老師教我們的。瓢蟲每過一次生日，身上就會(huì)長(zhǎng)出一個(gè)新的斑點(diǎn)杰夫笑道：“們偶爾也會(huì)暫時(shí)忘記。“忘記什么，“忘記我們自身擁有力量，就像瓢蟲能飛翔一樣。莫莉咯咯笑著說：“，你可不會(huì)飛。杰夫嘆了口氣是的，他不會(huì)飛但能飛確實(shí)挺棒的這能幫他縮短難熬的通勤“莫莉，你知不知道你的有多棒？或許我們不會(huì)飛，但我們確實(shí)很酷。只不過有時(shí)自己“為什么會(huì)忘“是我們有些迷路了。”杰夫答道，“你還記得瓢蟲在你的掌心徘徊，來來回回的嗎？人也是這樣，人也會(huì)有困住的時(shí)候。大家覺得這很正常，因?yàn)槔ハx也會(huì)這樣。不過人可不會(huì)在小手掌上爬來爬去。而我們的這種困住表現(xiàn)在工作、會(huì)面、 會(huì)議或與孩子的游戲中?！薄澳阍谖业挠螒蚶锩月防玻俊蹦騿枴安?，我在游戲中記起了我的翅膀。我看你玩球，看你過人，然后我就想起了我的翅膀，想起我“，”莫莉一邊小聲，一邊噴著口水說道，“，你覺得我也有翅膀嗎觀觀察就是改變我們的周圍都是——史蒂芬·柯史蒂芬維相信最偉大的課程是通過觀察，自然而然習(xí)得的上，他過去經(jīng)常在自然環(huán)境下為你就會(huì)找到關(guān)于自己所的力與機(jī)遇的明確答案他把這稱為“圣丹言”，名稱來源于羅伯特雷德福（1936，導(dǎo)演制片人與演員，代表作有《騙中騙》《大河戀》《走出非洲》等譯者注）位于猶他州的度假村圣丹斯，這也是許多高管的以下便是柯維博士、經(jīng)得起時(shí)間驗(yàn)證的真理原則，尤其是那些我們每個(gè)人都可以從自然中習(xí)得的人生真諦。每條啟示都直接引自柯維博士，教導(dǎo)人們?nèi)绾喂芾碜约骸５?，無論這些言辭如何優(yōu)美作用如何強(qiáng)大，若不將其付諸行動(dòng)，都無濟(jì)于事。只有將其實(shí)活。本書所的是，若想學(xué)會(huì)自我管理，就應(yīng)：學(xué)習(xí)自然法則：識(shí)別并效仿自然法則中的原提升自我意識(shí)：檢視個(gè)人思維，樹立更強(qiáng)的個(gè)人思維意識(shí)，并踐行個(gè)人責(zé)管理人際關(guān)系：尋找機(jī)會(huì)成為自己人生和人際關(guān)系的者，每天將自己的注意力放在人身上，學(xué)會(huì)選擇：通過的選擇來獲取力量尊重差異：慶賀自己身邊的差你真正掌握融合堅(jiān)守原則發(fā)展和更新的信念的方法和技巧，培養(yǎng)相應(yīng)的自我管理技能如果你想把讀到的思想精髓付諸行動(dòng)，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“從效能邁向卓越行動(dòng)手冊(cè)”，會(huì)幫助你通過拋出回顧性的問題，為你提供走上高效能人生的工具，塑造性格，掌控心智，對(duì)抗惰性，極限，克服，改變自己，從效能邁向卓越，成為很有能力的人！本書不僅有理論，而且告訴人們“應(yīng)該做什么”。不能僅僅將它用于分析個(gè)人與工作，而要作為自己的行動(dòng)指南，要帶著“我應(yīng)該做什么”這個(gè)問題一邊思考一邊閱讀并堅(jiān)持行動(dòng)，靠有效行動(dòng)獲得成功、健康、和。請(qǐng)充分盡情利用每頁！開始行動(dòng)第一章學(xué)習(xí)自然法則你只會(huì)消極行事，不斷處理，不斷犯錯(cuò)。你的決定倉(cāng)促，毫無計(jì)劃或準(zhǔn)備。我們應(yīng)努力在虛偽世界中找尋如家般輕松感受，相信自己能夠掌控全局、突破機(jī)械的思維定式審視生活、盡力幫助他人“修補(bǔ)”問題、核對(duì)“待辦事項(xiàng)”并逐一完成，才不會(huì)憤世嫉俗、怨懟憤恨，好似輪中老鼠般身不由己地愈跑。正如諺語所說：“最后才發(fā)現(xiàn)水的是 我們是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、持續(xù)變化的環(huán)境的一部通過改變，我們創(chuàng)造了更好的組 更具創(chuàng)造力的團(tuán) 更加和諧的家庭和更好的自言言故事是這樣的：“很久以前，我還是一名童子軍。我們童子軍團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)是位熱心的伐木工，同時(shí)也是一名自然主義者。他帶領(lǐng)我們遠(yuǎn)足，卻一言不發(fā)，然后拋出一個(gè)極具性的問題，讓我們描述沿途所見：樹木、花草、鳥兒、動(dòng)物等一切事物。通常的結(jié)果竟然是，我們所發(fā)現(xiàn)的不及他所見的三分之一，這其中還有一半的發(fā)現(xiàn)無法讓他滿意?！薄皠?chuàng)造力就在你的身邊，”他一邊用手劃著大圈一邊喊道，“但你把它們拒外?？蓜e沉默寡言！這就像穿著雨衣——簡(jiǎn)直多此一舉！”持健康常態(tài)，就必須各自所屬的環(huán)境中。他是這么說的：“人類的自然棲息地是一個(gè)花園。”在這座花園中，我們是生物界的現(xiàn)實(shí)喳喳的鳥鳴，這切都能使我們的心靈獲得寧靜寧靜可以帶給我們充滿的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性溝通 網(wǎng)線、雜亂和成堆的。所有這些帶來的只有緊張，而非寧靜。”問題的關(guān)鍵是要向周圍的自然和世界學(xué)習(xí)，從今天開始學(xué)投入時(shí)間準(zhǔn)備、種植，投入時(shí)間澆灌、培育，早有收獲的時(shí)候，而收獲的時(shí)間通常非常緊張。我們的生命和組織同樣存在著季一個(gè)新生兒、一樁新生意、一次新，都會(huì)造成季節(jié)失衡。自然教導(dǎo)我們?nèi)ンw會(huì)對(duì)手與的價(jià)值。湍流才能凈水為了掙破蝶繭展翅飛翔，蝴蝶了充足的能量蓄勢(shì)待發(fā)。在我們的人生和組織中，自我強(qiáng)健——者會(huì)從人生的失敗和問題中學(xué)習(xí)，并改善自己的人思考農(nóng)場(chǎng)法則該法則告訴我們：春天游手好閑，夏天整日玩樂，初秋在土地里扔下幾把，兩周后巴望收獲豐碩果實(shí)，這種想法是多么可笑；也啟示我們，如果忽視計(jì)劃和準(zhǔn)備不去建立人際關(guān)系逃避問題，則無法獲得穩(wěn)固高效的家庭或組織這項(xiàng)法則也告訴我們：播種了什么，就會(huì)收獲什么。若你身為者，卻言而無信、背后誹謗、利用他人、玩弄政治把戲，這就相當(dāng)于播下了懷疑的，長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，在高度信任的文化環(huán)境中，你根本不會(huì)獲得任何收益?；蛟S能夠攫取某些短期利益，但并不會(huì)長(zhǎng)久。長(zhǎng)期來看，農(nóng)場(chǎng)法則恒久有效。這項(xiàng)寓示發(fā)展規(guī)律的法則不可違背，一旦違背，必遭懲罰。換句話說，如果你種下雜草，就不要指望收獲豌豆?，F(xiàn)在仍有未知的事情。就拿農(nóng)夫來說，每年莊稼收成如何，是無法確切預(yù)知的。有時(shí)，難以預(yù)料的天氣和其他狀況會(huì)改變收獲時(shí)間。大環(huán)境中的某些狀況也會(huì)毀壞莊稼。但是，必須清楚的一點(diǎn)是，只要認(rèn)真籌備、改良土壤、按時(shí)栽種和做好培育工作，盡己所能善加管理，假以時(shí)日，必將收獲豐碩的果實(shí)。盡管或難以預(yù)測(cè)，但模式是可以預(yù)測(cè)的如果按照原則思考準(zhǔn)確執(zhí)行，并對(duì)結(jié)果充滿信第二章提升自我意識(shí)終極自由，是一種權(quán)利與能力，足以讓人決定是否需要受何人何事的制約和影在從外部視角客觀審視自我之前，我們總是把自我動(dòng)機(jī)自動(dòng)投射到他人身 以下為“要是”的關(guān)注圈無論何時(shí)，我們總認(rèn)為問題“在外部”種思維模式就是“由外到內(nèi)”思維——我的一生都在鉆研如何提高效能。首先便是個(gè)人與人際效能，而這只是步入社會(huì)舞臺(tái)的“票”?，F(xiàn)如今，更需要的是強(qiáng)大的力。成為一名偉大的者是一段旅程，就如同所有物有所值的旅 每個(gè)習(xí)慣取決于積極行動(dòng)的力量每個(gè)習(xí)慣取決于積極行動(dòng)的力量每個(gè)習(xí)慣取決于你的行動(dòng)如果你要等待被安排再行 ，個(gè)是成長(zhǎng)，個(gè)是機(jī)遇應(yīng)對(duì)你也許會(huì)問：“當(dāng)他人我時(shí)，我如何才能做到積極協(xié)同盡管你無法控制他人的思維，但你卻可以與自身協(xié)同，即使處在環(huán)境之中也可以做到。你如果放寬視野，使用移情聆聽便可消除如果你 位高效能的經(jīng)理，你的紀(jì)律來自于你的內(nèi)心，是你的獨(dú)立意志在運(yùn)人人都是我不會(huì)根據(jù)少數(shù)幾位身居的人來定義者。到者，我們都習(xí)慣想到那些有頭銜的人，如首席執(zhí)行官或等。關(guān)于者，就如同工業(yè)時(shí)代的手工藝品，長(zhǎng)期以來，我們習(xí)慣于等級(jí)界限的思考方式。而說，成為者就是引領(lǐng)人生、引領(lǐng)朋友，成為家庭主心骨，具備使自己的人生積極且充滿創(chuàng)造性的力真正的者會(huì)用自己的方式定義成功，而不會(huì)讓他人替自己定義。因?yàn)樗麄兦宄?，自己是?qiáng)大有他們更清楚，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象是自己，而非他人濟(jì)學(xué)術(shù)語中，他們是在自己擅長(zhǎng)領(lǐng)域唯應(yīng)商這 者創(chuàng)造了他們自己的未來，他們尊重自己，尊重他人 第三章管理人際關(guān)系思考發(fā)揮作用，但思維定式使得我們關(guān)注于人，而不是物；關(guān)注人際關(guān)系，而非日程；關(guān)注效率，而非效能；關(guān)注個(gè)人力，而非資源管理能力。若想實(shí)現(xiàn)效能，就要戒除自驕自大，保持謙遜。這是必要的取舍——對(duì)自負(fù)的舍棄。我們需要想要改善人際關(guān)系，不能指望別人改變，也別圖省事、找捷在基本原則的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑自己的品德與人際關(guān)信任是人生的粘合劑，它是有效溝通最必要的元素，也是所有人際關(guān)系維持的基礎(chǔ)性原我們用意圖判斷自我，用行為判斷他在上，最具性的壁壘并非阻隔于國(guó)家之間，而是深植于人們心間。它們隱匿無形，構(gòu)筑起阻斷信任、交流和創(chuàng)造的屏障。環(huán)境下，我們無法承受這些無形屏障之重。試想，當(dāng)員工和管理部門互相猜忌互不信任，或是由于政治誹謗微觀管理而使人們無法開誠(chéng)布公坦誠(chéng)相待，人與人之間的交往機(jī)構(gòu)與機(jī)構(gòu)之間的無法正常開展推進(jìn)，則所要耗費(fèi)的代價(jià)拆除這些壁壘的關(guān)鍵是踐行雙贏思維、知彼解己和統(tǒng)合綜人們需要調(diào)動(dòng)內(nèi)心力量，從“我們”而不是“”的角度思考問題。這里需要的是理解，而非回答。當(dāng)人們開始堅(jiān)信第三種選擇，即確實(shí)有更好的東西亟待被創(chuàng)造，不可思議的事情就會(huì)發(fā)生。它會(huì)發(fā)生在你所在的組織中、你的生命里、你的任何一段人際關(guān)系中。要知道，所有這一切都取決于你個(gè)人。你的人際關(guān)系中，有哪些需要 的壁壘 生意、社區(qū)、家庭，乃至個(gè)人，這些都是復(fù)雜且關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)每一部分都與其他部分有著鮮活的聯(lián)系。任何一方的改變都將影響整體。當(dāng)我們?cè)囍鴱纳鷳B(tài)系統(tǒng)中學(xué)著審視力問題，它將戲劇化地改變我們處理問題的方式。對(duì)于高效能者來說，改變是朋友，是伙伴，是強(qiáng)有力的工具，亦是成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。積極改變就 力的關(guān)鍵所在第四章學(xué)會(huì)選擇通過正確原則來引領(lǐng)自己的生活、在選擇時(shí)保持正直，這都需要我們付出極大的勇氣我們過多地依靠，而非想象力生活，即過多關(guān)注“是什么”和“曾經(jīng)如何”，而非“將會(huì)怎樣”。這就觀察自然、自然意味著什么？攜帶自己的天氣又是什么意思 我們擁有選擇的能力和自由。我們擁有創(chuàng)造每天自我天氣的能

怎樣的選擇。首先，人類選擇的范圍非常廣。與此同時(shí)，人類又能夠做出世間最、最高尚、最令人振奮的 消選擇能力確保我們每個(gè)人都是者。每天我們都會(huì)做出選擇，這些選擇會(huì)影響我們?nèi)松?、家庭、組織及社區(qū)的。當(dāng)選擇違背自然法則時(shí)，就會(huì)變得過分簡(jiǎn)單、保守、目光短淺、傲慢自大，所付出的代價(jià)是巨大的。從本質(zhì)來看，幾乎每個(gè)人或組織都可以追溯到?jīng)Q策上來。但是當(dāng)我們學(xué)習(xí)本著永恒原則來做決定，即基于穩(wěn)定的自然法則來處理變化或制造變化時(shí)，結(jié)果往往是積極的。我們的選擇是自身智慧的反映，并會(huì)發(fā)揮巨大作用。我們，其他人同樣能夠選擇，而我們傾向于尊重那些釋放人類潛能，而非竭力抑制行為的選擇。對(duì)于者來說，選擇是至關(guān)重要的農(nóng)夫也許無法理解每種作物產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)，但是他越了解作物的種植、培育及生長(zhǎng)規(guī)律，作物產(chǎn)量就會(huì)越高。行為與原則越和諧相處，所做的決定就越正確——我可以用我我可以用我右腦的心靈演練能力來加以確認(rèn)，這會(huì)讓我的生活更符合次的價(jià)值觀“行為不當(dāng)時(shí)，我（個(gè)人）力（積極）（果斷），結(jié)果讓我深感欣慰（情感）。第五章尊重差異中充滿變化且親密無間的聯(lián)系是種這真是種諷在家庭生活中，我們可以體驗(yàn)最的協(xié)同與愉悅，抑或是最深重的悲痛。我相信，人生中所有的成功均無法補(bǔ)償家庭生活。有時(shí)，終結(jié)的理由是充足的，但是的破裂都是受夫妻雙方差異所致。不能相容通常被當(dāng)作離婚的理由，而“不能相容”這個(gè)短語本身就涵蓋了許多問題：經(jīng)濟(jì)、情感、社會(huì)、性等等。但是通常情況下，不能相容都因憎惡差異而，人們并不珍視差異。實(shí)現(xiàn)了協(xié)作，便了統(tǒng)合綜效就在我們周圍。它是自然界運(yùn)作的基礎(chǔ)。樹根交錯(cuò)于，樹干拔地而起，以它令人無法置信的高度巍然對(duì)抗強(qiáng)風(fēng)侵襲；鳥兒們結(jié)伴排成“人”字形飛翔，以這種隊(duì)形飛翔的飛行距離是單獨(dú)飛行的兩倍，這是因?yàn)楸姸喑岚虻呐拇蛐纬闪松仙龤饬?。整體比的總和，效果更棒。神?！蔽壹尤肓艘粋€(gè)國(guó)際性，該旨在改善西方社會(huì)與全世界群體的關(guān)系。加入的還有一些世界一流的家。不久前，他們邀請(qǐng)我參加其中一個(gè)會(huì)議，傳授與會(huì)者同理心及其實(shí)踐，以及第三種選擇的知這是我人生中最有意義的經(jīng)歷之一。在這一過程中，我可以看到這群卓越完全被改變了。他們各持己見，涵蓋了幾乎所有問題——文化、社會(huì)、等等，慢慢變得能夠互相理解，互相尊重，甚至互相喜愛。其中一名官告訴我，她此生從未看到如此強(qiáng)有力的性改變，這種哲學(xué)理念能使國(guó)際發(fā)生性的變化。子一次次令丈夫心灰意冷，但她般的舉止深深吸生了獨(dú)無的愉悅感和愛的莊嚴(yán)皆因他們能夠尊重差異，并創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特且珍貴的家庭文于是你到達(dá)了一個(gè)臨界點(diǎn)。這時(shí)人們將不再接受無法接受的事物，而是共同朝著美好的未來前須在老止步，停止破壞行為。如此，生活中那樣多的慘重?fù)p失和強(qiáng)加的破壞將得以叫停。這種改變可以從我們每個(gè)人的影響圈開始，可以是家庭、工作，抑或是社區(qū)里。我們可以成為榜樣，創(chuàng)造世界和平，提升自己的，幫助他人感受和平的力量。自然界中，萬事萬物都有著彼此的聯(lián)系。食物鏈中就存在著復(fù)雜關(guān)聯(lián)：土壤中的微生物保證植物生長(zhǎng)，植物通過光合作用，即利用陽光將植物中的葉綠素轉(zhuǎn)化成糖，為生物提供食物來源。在大自然中隨處看到的任何事物，都體現(xiàn)出復(fù)雜的相互關(guān)系。而作為者，我們總是按照刻板的孤立的方式，而非有機(jī)的與整體高度相關(guān)的方式審視我們團(tuán) 從效能邁向卓越行動(dòng)在本書的卷首語，提出了一個(gè)學(xué)習(xí)自然法則：慶賀自己身邊的差但是你完全可以在后面的每日工作記錄里寫下答案，就有機(jī)會(huì)擴(kuò)展想法，讓思想的火焰燃燒旺你有沒有花時(shí)間思考并內(nèi)?。磕芊裾业綑C(jī)會(huì)審視自己，并清楚地思考？你的計(jì)劃是什么如何才能做到不做無用評(píng)析以下文“寧靜可以帶給我們充滿的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性溝通。寧靜給你帶來力量了嗎？如果是，你是如何做到的？能否將它傳授給他人？你將如何提升自想想農(nóng)場(chǎng)法則。你播種了什么？你將收獲的又是什么？收獲最多的是什么？你想做出何種柯維博士告訴我們，終極自由是決定“外界何人何事可以對(duì)我們產(chǎn)生影響。如果這是標(biāo)準(zhǔn)，那么你覺得自己已經(jīng)完全自由了嗎？如果沒有，你將如何改評(píng)析以下文“在從外部視角客觀審視自我之前，我們總是把自我動(dòng)機(jī)自動(dòng)投射到他人身上。在你的生活中有過這種情況嗎？如果是，你認(rèn)為這將如何影響你的人際關(guān)對(duì)于柯維博士下面的話，你有何感“你可以選擇不被冒犯，你可以找到對(duì)手，移情聆聽。你曾經(jīng)被冒犯過嗎？未來你將如何應(yīng)對(duì)被冒犯的情評(píng)析以下文“無論何時(shí)，我們總認(rèn)為問題‘在外部’，這種想法本身就是問題。在同一情況下，為何消 比積極主動(dòng)更容易？你的個(gè)人傾向是什么？你將如何改進(jìn)你是否在人際關(guān)系間筑起不良壁壘？它們是什么？你將如何壁壘描述你家中獨(dú)一無二且珍貴的家庭文你認(rèn)識(shí)的人中有優(yōu)秀者嗎？身處這些人周圍，你感覺如何？人們是否對(duì)你有同樣感受？如果答你有想要培養(yǎng)的人際關(guān)系嗎？如果有，是和誰？為什么？你打算如何培養(yǎng)這段關(guān)你對(duì)變化的適應(yīng)性如何？你認(rèn)為改變是好事還是壞事？為什柯維博士提“我們的選擇是自身智慧的反映，并會(huì)發(fā)揮巨大作用。對(duì)于這段話你有何感還記得攜帶自己天氣的觀點(diǎn)嗎？當(dāng)你讀到這段文字時(shí)，你有何想法？你將如何改你夢(mèng)想中的未來是怎樣的？家庭呢？其他重要的人際關(guān)系又是怎樣的在生活中你能感受到平靜嗎？想想柯維博士的“我們可以成為榜樣，創(chuàng)造世界和平，提升自己的，幫助他人感受和平的力量?！睘榱俗兂砂駱印?chuàng)造和平，使得他人從你身上感知到這些，你的生活將發(fā)生什么變化？你有什么計(jì)劃嗎？ 本書哪一章對(duì)你影響最大？為什現(xiàn)在看看你得到的分?jǐn)?shù)如果你的分?jǐn)?shù)在90分和100分之間，說明你有高度的個(gè)人信用，你具備良好 三十多年前，當(dāng)StphenR.Covey和HrumSmth還在各自領(lǐng)域開展研究，以幫助個(gè)人和組織提高效能時(shí)，他們都注意到一個(gè)問題——人的因素。專研力發(fā)展的Stphen發(fā)現(xiàn)，志向遠(yuǎn)大的個(gè)人往往違背其所渴望成功所依托的根本性原則，卻期望改變環(huán)境、結(jié)果或合作伙伴，而非改變自我。無獨(dú)有偶，專研生產(chǎn)力的Hyru發(fā)現(xiàn)，制訂重要目標(biāo)時(shí)，人們對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的原則、專業(yè)知識(shí)、流程和工具卻所知甚tephn和Hyru都，解決問題的根源在于幫助人們