廉潔文化征文范文2022

廉潔文化征文范文2022廉潔文化征文5篇廉潔文化征文1談到廉潔這個(gè)詞，總是不由自主的想到歷史上那些，勤政廉潔的清官們，我總認(rèn)為“廉潔”與我們隔著千山萬水，其實(shí)不然，正所謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫?！绷疂嵤翘焐窖┥彛挥性谔旌貎龅募竟?jié)里才會(huì)盎然綻放，于是，我們苦苦地追尋著，追尋著那一縷“芳香”。但卻不知道她其實(shí)就在我們身邊。她——我現(xiàn)在的班主任，她是一位工作兢兢業(yè)業(yè)，很有責(zé)任心，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師。剛升入初中的時(shí)候，總是感覺她很嚴(yán)厲，做任何事都十分認(rèn)真，一絲不茍。但是在幾年的相處下，我漸漸明白，她只是想努力推我們一把，讓我們每一個(gè)學(xué)生都發(fā)揮自己的潛力，做到最好的自己。從每天清晨的第一縷陽光升起時(shí)，總是會(huì)看見一個(gè)身影在忙碌著，打掃辦公室衛(wèi)生，又檢查年級(jí)組各班衛(wèi)生，督促我們清理班級(jí)環(huán)境。每天早上，她總是會(huì)督促同學(xué)們默寫，細(xì)心批改，每天不經(jīng)意間，總是能在教室里看見她的身影，那是在督促昨晚未完成作業(yè)的同學(xué)，又或者是在輔導(dǎo)班里學(xué)習(xí)有些困難的同學(xué)。她的話語不多，但是卻在舉手投足之間，透露出了濃濃的愛。對(duì)學(xué)生的愛，不是無原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格;對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)絲毫不松懈。作業(yè)本上，學(xué)生的回答不符合要求，她都會(huì)用紅筆細(xì)心圈出，直到學(xué)生認(rèn)真訂正后才過關(guān);下課了，你經(jīng)常會(huì)看到她在教室里耐心輔導(dǎo)學(xué)習(xí)有困難學(xué)生。我時(shí)?？粗o學(xué)生輔導(dǎo)語文、數(shù)學(xué)、英語各門功課，那么耐心、細(xì)致，那么不厭其煩。在學(xué)校學(xué)習(xí)生活，總是會(huì)感覺很充實(shí)，每周她都會(huì)組織我們?cè)诎鄷?huì)課時(shí)開展各類活動(dòng)，組織學(xué)生主持，表演，朗誦，唱歌，非常精彩。有一次活動(dòng)，她讓我們每一位同學(xué)都從家里帶一道自己親手做的傳統(tǒng)美食，在班會(huì)課時(shí)，大家一起品嘗，說出感受。還有今年的元宵節(jié)，老師也組織了一次大家一起包湯圓的活動(dòng)，大家一起帶一些材料，由于大家都不會(huì)揉面團(tuán)，于是她一個(gè)人就揉了一個(gè)托盤的面團(tuán)（那時(shí)她剛動(dòng)過大手術(shù)，還不到1個(gè)月呢!應(yīng)該還在家里休息呢!），可想而知是多么累，可是她一句怨言都沒有說，和同學(xué)們一起包了湯圓，然后用同學(xué)帶來的鍋煮了，讓同學(xué)們品嘗，每位同學(xué)都吃得津津有味，特別的滿足。在說說笑笑的班會(huì)上學(xué)生不僅鍛煉了動(dòng)手能力，也體驗(yàn)了師生間、生生間的團(tuán)結(jié)合作，更增進(jìn)了師生的情感，讓我們感受了幸福。在這樣溫馨又令人感動(dòng)的場(chǎng)面里學(xué)生的道德品質(zhì)得到了很大的提升。曾經(jīng)以為，廉潔奉獻(xiàn)是驚天地、泣鬼神的?，F(xiàn)在我想說廉潔奉獻(xiàn)是樸素的，它不僅沒有閃閃的金光，而且素的不著痕跡，就像春天的小雨，無聲無息的飄落下來，滋潤(rùn)著學(xué)生的心，浸潤(rùn)著同事的心。現(xiàn)在我就學(xué)習(xí)生活在這樸實(shí)、高尚的人身邊，她廉潔奉獻(xiàn)的心成為陽光般的能源，營(yíng)造出溫暖和諧的氛圍。此時(shí)此刻，我想大聲地說“何老師，我好喜歡你!”廉潔文化征文2今天我和爸爸一起閱讀了一些名人的故事，這些故事中講述的無一不是體現(xiàn)了他們?cè)谏钪辛疂嵶月?，奉公?zhí)法的高尚品質(zhì)。這些人物有古代的先賢，也有近代的名人、偉人。在這些故事中，我深刻的認(rèn)識(shí)到了“廉潔”對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到的不可替代的積極作用。“廉潔”是一種道德，也是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。我在字典上專門查了一下“廉潔”的意思“清白高潔，不貪污?！薄傲疂崱边@個(gè)詞語最早出現(xiàn)在最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩人屈原的《楚辭?招魂》中“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！焙髞頄|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭?章句》中對(duì)于“廉潔”這個(gè)詞的注釋是“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是“廉潔”。從以上這些對(duì)“廉潔”的釋義中我深刻的認(rèn)識(shí)到，想要做到“廉”，首先要“潔身自好”，不要讓可能給自己抹上污跡的事情發(fā)生在自己的身上。比如去別人家里串門的時(shí)候要先敲門，就算是人家院門大開，也要先讓家里的主人知道，經(jīng)過人家的同意后才能進(jìn)入。又比如用別人的東西時(shí)，要告知這件東西的主人，如果不告訴人家，就應(yīng)了那句“不告而取即為偷?！钡乃渍Z。其實(shí)古人早就將這個(gè)道理講得很明白了，那就是出自于《君子行》“瓜田不納履，李下不整冠?！焙髞砣藗儗⑦@句話概括成了“瓜田李下”這個(gè)成語，它的意思是說“經(jīng)過瓜田，不彎下身來提鞋，免得讓人家懷疑摘瓜;走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得讓人家懷疑摘李子。”以做到清白自身?？偠灾?，我認(rèn)為“潔能養(yǎng)廉”。只要保持自己“潔身自好”，當(dāng)自己“潔身自好”的名聲變得人盡皆知的時(shí)候，別人就不會(huì)給自己送禮，也就斷了收受賄賂一說。如果每一個(gè)人都能夠“潔身自好”，那么我們的這個(gè)社會(huì)就能夠更好的健康的發(fā)展下去!廉潔文化征文3說到“廉潔”，大家都會(huì)想到那些大官。但我們身邊其實(shí)也出現(xiàn)了這種現(xiàn)象。要想做到廉潔，就要從小事做起。有的父母為了自己孩子的前途到處搞關(guān)系，送禮品。我爸爸媽媽有一回也犯了這樣的錯(cuò)誤。我姐姐在浦中上學(xué)，浦中正好有個(gè)親戚在教書。為了姐姐在學(xué)校能更好，爸爸媽媽買了一大堆禮品準(zhǔn)備送過去。這事兒正好被我和我姐姐看見了，姐姐非常反對(duì)，堅(jiān)決不讓爸爸媽媽送過去，她覺得這樣不好，會(huì)讓她在學(xué)校里不適應(yīng)。我在一旁也提出了反對(duì)意見，站在姐姐這邊?？砂职謰寢寘s說我太小，不懂事。我一氣之下對(duì)著媽媽說“媽媽，我雖然小，但也知道不能送禮，也知道廉潔，但你們這些大人，為什么就不能明白呢”媽媽嘆了一口氣，說道“我們也不想這樣，但這個(gè)社會(huì)就是那么現(xiàn)實(shí)。”“現(xiàn)實(shí)!再現(xiàn)實(shí)也不能這樣啊!”我心里默默想。值得慶幸的是爸爸媽媽終于放棄了這個(gè)念頭，他們有沒有醒悟呢不僅在生活中，在校園里也隨處可見“廉潔”的事例。我是一名班干部，有時(shí)候管紀(jì)律的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題有些班干部在管紀(jì)律的時(shí)候會(huì)濫用私情。如果是他自己的朋友吵的話，他就會(huì)視而不見。有的因?yàn)殡p方曾有過小矛盾就平白無故地找他茬。這可是種不好的行為，我們?cè)谑嵉男@里一定要把這個(gè)習(xí)慣改掉!從小小的事情上也能看出整體。說明我們的社會(huì)上肯定是有著不廉潔的行為的。但是我們青少年不能置之不理，我們要先從小事做起，才能成就大事!讓我們從現(xiàn)在起，行動(dòng)起來!我多希望有一天這個(gè)社會(huì)上永不再出現(xiàn)“賄賂”這個(gè)詞，多希望“貪污”這個(gè)詞匯只在辭海中出現(xiàn)，多希望“廉潔”永駐我們心中!廉潔文化征文4我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了許許多多的美德，而這些傳統(tǒng)的美德深深地熔鑄在我們的心中。廉潔是其中重要的一項(xiàng)美德。廉潔，公正廉潔，公平的對(duì)待每一件事，不貪贓，不腐敗。這就意味著我們從小就要學(xué)習(xí)廉潔文化，這就意味著廉潔文化即將走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，走進(jìn)身邊的每一件小事。廉潔之風(fēng)正在進(jìn)入我們的校園，正在進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。廉潔文化的重要性在于如果校園不充滿廉潔文化的芳芬，那么我們的校園就會(huì)被那些辦事不公道、貪污、不講道德、打架斗毆、相互欺詐等歪風(fēng)邪氣所占領(lǐng)。那時(shí)我們就不能健康成長(zhǎng)，學(xué)校就不能為國(guó)家培養(yǎng)合格的人才。要讓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“言必行，行必果”等名言警句來與學(xué)生進(jìn)行心靈的碰撞。有的家長(zhǎng)為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不顧一切的掏錢送禮物給老師。有的同學(xué)競(jìng)選班干部請(qǐng)客賄賂同學(xué)。這些事例都發(fā)生在我們的身邊，這些行為嚴(yán)重影響了我們的成長(zhǎng)環(huán)境，是被我們所不容的。我們是祖國(guó)的希望，是民族的未來，是即將綻放的鮮花，我們學(xué)習(xí)了廉潔文化，懂得謙讓、懂的勤奮、懂的堅(jiān)強(qiáng)不屈、不貪贓、講道德、不打架斗毆、不相互欺騙，就是為祖國(guó)的未來打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。廉潔思想是國(guó)家下一代建設(shè)者的立身之本，中華民族興國(guó)安邦之源。廉潔思想受教育者是青少年，是成長(zhǎng)中的新一代，擔(dān)負(fù)著民族振興的重任。廉潔文化進(jìn)校園，是時(shí)代的呼喚，是歷史的重任。廉潔教育納入學(xué)校德育體系，和思想道德教育，將我們這一帶青少年帶入時(shí)代的高峰。讓廉潔文化充滿校園，讓我們這些正在成長(zhǎng)的下一代學(xué)會(huì)廉潔文化，讓我們共同創(chuàng)造祖國(guó)更美好的明天!廉潔文化征文5廉潔即不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。古人云“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。”然而，自古以來，為官者最難做到的就是“清廉”二字。正因?yàn)椤傲疂崱弊龅街灰?，“廉潔”被貪者所玷污，我們更必須大張旗鼓地倡?dǎo)廉潔，歌頌廉潔，踐行廉潔，讓“廉潔”二字熠熠生輝，讓為官之人以廉為美。有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零冬日，她依然挺拔翠綠。有人說，廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔晶瑩。也有人說，廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她卻心里很苦。我說，廉潔是一種官德，是一種美德，更是一種境界;她使人威嚴(yán)，更使人崇高。她無私無畏，無堅(jiān)不摧;她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣。她是民族精神的一種傳承，她是政治文明的一種理念。當(dāng)不廉潔行為的潛流，在暗地里悄悄涌動(dòng)的時(shí)候，她如一座堅(jiān)實(shí)的堤壩承載了江山永固的大任。當(dāng)不正之風(fēng)的寒潮，在沙塵的助長(zhǎng)下向我們襲來的時(shí)候，她如一道寬廣的綠色屏障，阻隔著荒冷人心的沙漠。廉潔是人類正義的化身，是權(quán)力文明的標(biāo)志，是“一切權(quán)力屬于人民”的民主思想的結(jié)晶，是世間永恒、不可戰(zhàn)勝的力量。廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。在構(gòu)筑懲治和預(yù)防腐敗體系的過程中，應(yīng)高度重視廉潔文化建設(shè)。篇1：廉潔文化征文古往今來有多少兩袖清風(fēng)，清正廉潔的官吏名留青史，又有多少貪官污吏遺臭萬年。因此，廉潔對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說是至關(guān)重要的。一個(gè)人的廉潔，可以產(chǎn)生巨大的反響；不廉潔則會(huì)產(chǎn)生惡劣的影響，導(dǎo)致無法想象的結(jié)果。"廉"與"蓮"同音，人們常說"清廉"、"廉潔"、"廉正"……，正如周敦頤筆下的蓮"出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"。周敦頤獨(dú)愛蓮，而老百姓也獨(dú)愛清正廉潔，一心為民辦實(shí)事的官。清正廉潔，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，兩袖清風(fēng)、剛正不阿的人讓人們永遠(yuǎn)記在了心里，他們過著清貧的生活，從事著偉大的事業(yè)。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷?？追鄙?，更是一位一塵不染兩袖清風(fēng)的好干部，他收留了三個(gè)賑災(zāi)中認(rèn)識(shí)的孤兒；由于生活拮據(jù)，他到血庫(kù)要求獻(xiàn)血；因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上找到的現(xiàn)金只有8元6角，在外人眼里，一個(gè)共產(chǎn)黨的中高級(jí)干部生活如此清貧真難以想象，在場(chǎng)的每個(gè)人都流了淚。"天地之間有桿秤，那秤砣，就是老百姓。"當(dāng)官的是廉是貪，百姓心中最清楚。孟子云："為民貴，社稷次之，君為輕。"漢朝劉向的《說苑。至公》中說："治官事則不營(yíng)私家，在公家則不言利。"可見，"廉"不僅僅是不貪斂財(cái)物，更有"正身律己、親民愛民"之義。"廉"字由"廣"和"耳"兩部分組成組成，乃是"廣聽民聲、為民請(qǐng)命"之義。官員作為人民的代表，其行為被大眾和下屬所關(guān)注，既是他們的表率，又是他們仿效的對(duì)象，廉潔與否直接影響到上下左右，影響到政令的推行?！墩撜Z。子路》中說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。政令暢通，上下一心，共度難關(guān)，共創(chuàng)輝煌。車爾尼雪夫斯基曾說過："德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出更高尚的行為來。"是啊，人們抵制金錢的誘惑，抵制權(quán)利的誘惑，抵制一切不正當(dāng)?shù)恼T惑。那樣，人與人之間沒有貴賤，沒有差別，也沒有互相的仇視，更不會(huì)讓一個(gè)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)受到損失。巴爾扎克也曾說過："一個(gè)能思想的人，才是一個(gè)力量無邊的人，沒有思想上的清白，也就沒有金錢上的廉潔。"這句話是說：一個(gè)廉潔的人，才有清晰的頭腦，才可以擁有無邊的力量，才可以受到群眾的大力支持；一個(gè)常受賄賂，常貪污的領(lǐng)導(dǎo)，不是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，思想他抵制不住金錢、權(quán)力的誘惑，也就不會(huì)受到群眾的支持。當(dāng)今社會(huì)很多人因?yàn)樽陨硭枷牖蛞庾R(shí)問題，紛紛倒在權(quán)力和金錢的"石榴裙"下，在金錢與貪欲中迷失自我，在權(quán)錢交易中喪失自我！巴爾扎克說過，沒有思想上的清白也就不能夠有金錢上的廉潔。這句話說是多么的質(zhì)樸。只有人內(nèi)心變得清潔，才不會(huì)爭(zhēng)搶世俗的榮華富貴，不會(huì)在乎那些微不足道的便宜，才會(huì)更好的看透人生的無常，保持自身的廉潔?！对?？許衡傳》中記載了這樣一個(gè)故事：許衡未做官時(shí)，有一年夏天外出，天氣炎熱，口渴難忍，道旁正好有一棵梨樹，眾人爭(zhēng)相摘梨吃，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。有人問他為什么不吃，他回答說："不是自己的梨，豈能亂摘？"那人解釋說："亂世之時(shí)，這樹梨是沒有主人的。"許衡正色道："梨無主，我的心難道無主嗎？"許衡的心，是廉潔的心，因?yàn)樗粸榉欠种锼鶆?dòng)心。正氣存心，邪不可干。人如同一棵樹，內(nèi)朽必生蟲，有了蟲在作怪，風(fēng)一吹，樹必倒。讓我們從心開始，從身邊做起，將廉潔文化化作春雨，在世間盡情發(fā)灑，喚醒沉睡的大地，除去腐敗的沉渣，裝飾和諧的世界，點(diǎn)綴高潔的靈魂。朗朗青天之下必將又會(huì)是一個(gè)生機(jī)盎然的春天。篇2：廉潔文化征文我們是新時(shí)代的青年，從小就應(yīng)該做一個(gè)廉潔的人。廉潔是一個(gè)人最基本的道德。比如說有兩個(gè)官，一個(gè)是貪官，他貪污國(guó)家的錢，從不為老百姓著想；一個(gè)是好官，為人民做貢獻(xiàn)。我們一看當(dāng)然會(huì)選擇后者。有一個(gè)人，我們都認(rèn)識(shí)他，他就是包拯。我曾聽過關(guān)于他的這樣一個(gè)故事：事情發(fā)生在北宋皇祐二年閏十一月。宋仁宗下詔以三司使、戶部侍郎張堯佐為宣徽南院使、淮康軍節(jié)度使、景靈宮使。張堯佐是張貴妃之父張堯封的堂兄。張貴妃受到宋仁宗寵愛，張堯佐也就青云直上。包拯時(shí)任監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)對(duì)皇帝百官的糾彈。他認(rèn)為宋仁宗一再超擢張堯佐，任人唯親，不合大宋法度。他上疏指出宋仁宗提拔張堯佐是錯(cuò)誤的，并分析其背景是后宮干政、個(gè)別大臣曲意奉迎。包拯此舉如天驚石破，激起了一片稱贊，大臣們紛紛上書反對(duì)任命張堯佐。面對(duì)強(qiáng)大的輿論，宋仁宗只好收回成命。轉(zhuǎn)眼到了第二年正月，宋仁宗經(jīng)不住張貴妃的一再請(qǐng)求，再次下旨擢升張堯佐。包拯不顧再次觸犯宋仁宗和張貴妃，又一次挺身直諫。張堯佐見包拯等人言辭激烈，感到眾怒難犯，當(dāng)即表示不接受委任。于是，宋仁宗也就順勢(shì)下臺(tái)了。可是張貴妃卻老大不高興，一再在仁宗耳邊吹風(fēng)。這年八月，宋仁宗金殿早朝，張貴妃特意送到宮門口，撫著仁宗的后背，柔聲說：“官家今日不要忘了封宣徽使之事啊。”金殿之上，宋仁宗果然又一次降旨?？捎家幌拢R上上奏。這一回，宋仁宗打定主意，堅(jiān)持己見，說：“張堯佐并無大過，可以擢升?！卑G駁道：“各地官吏違法征收賦稅，鬧得民怨紛紛。張堯佐身為主管，怎說是無大過呢？”宋仁宗嘆了口氣，婉轉(zhuǎn)說道：“這已是第三次下旨任命了。朕既貴為天子，難道擢任一個(gè)人就這么不容易？”包拯聞言直趨御座，高聲說道：“難道陛下愿意不顧民心向背么？臣既為諫官，豈能自顧安危而不據(jù)理力爭(zhēng)！”張堯佐站在一旁，聽得心驚肉跳。宋仁宗見包拯這么執(zhí)著，眾大臣又紛紛襄贊，而自己又沒有合適的理由反駁，心里非常生氣，一甩手回到宮里。