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2015考研政治強(qiáng)化階段檢測(cè)題參考答案一、單項(xiàng)選擇題:1?16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。.“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,這種居安思危的觀點(diǎn)對(duì)我們的哲學(xué)啟示是 (A)A.矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的B.要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)C.矛盾雙方是相互依存、互為前提的D.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì).“守株待兔”是中國(guó)古代寓言中一個(gè)內(nèi)涵深刻的故事,故事主人公采取“守株”的方法,最終沒(méi)有能夠成功地“待兔”,其失敗的原因在于(B)A.片面夸大了人的主觀能動(dòng)性B.把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然當(dāng)做了必然C.混淆了事物現(xiàn)象與本質(zhì)之間的關(guān)系D.否定了人的主觀能動(dòng)性的作用.資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,所消耗生產(chǎn)資料的價(jià)值是(C)A.借助于具體勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的B.借助于抽象勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的C.借助于具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的D.借助于抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去的.平均利潤(rùn)率形成以后,價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用的形式是市場(chǎng)價(jià)格圍繞著(8)A.價(jià)值上下波動(dòng).生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)C.壟斷價(jià)格上下波動(dòng)D.成本價(jià)格上下波動(dòng).1945年毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出:“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫,不但是一個(gè)進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程。它不但有利于資產(chǎn)階級(jí),同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí),或者說(shuō)更有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)?!边@表明(B)A.新民主主義國(guó)家無(wú)條件地保護(hù)所有私人資本主義經(jīng)濟(jì)B.民族資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用C.新民主主義革命并非不加區(qū)分地消滅資本主義和資產(chǎn)階級(jí)D.在新民主主義條件下需要發(fā)展資本主義.(這道題有點(diǎn)失誤,應(yīng)該是多選)黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇,黨的十八大進(jìn)一步把基層群眾自治制度納入基本政治制度的范疇,這是因?yàn)?ABD)A.必須保證廣大人民群眾在基層的各項(xiàng)事務(wù)中當(dāng)好家作好主1/11B.發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作C.基層群眾自治制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本途徑D.有利于提高全民的民主素養(yǎng)7.90年來(lái)黨的發(fā)展歷程告訴我們,來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。全黨同志必須牢記,密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì),脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。”這個(gè)重要講話警示我們,必須從生死存亡的高度認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,因?yàn)檫@是(C)A.貫徹黨的三大作風(fēng)的必然要求B.黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在C.黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證D.堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的根本要求.某大學(xué)生畢業(yè)后在國(guó)企工作,年薪5萬(wàn)元;向企業(yè)入股,年終分紅獲得1萬(wàn)元;利用節(jié)假日在外資超市兼職,年勞務(wù)費(fèi)2萬(wàn)元;利用閑暇時(shí)間幫助該外資超市開(kāi)發(fā)收銀系統(tǒng),獲利3萬(wàn)元;偶爾在夜市擺地?cái)傋鲂≠I賣,一年賣出1萬(wàn)元;以上薪資全部存入銀行,獲得年利息0.01萬(wàn)元。請(qǐng)問(wèn)這位大學(xué)畢業(yè)生的年勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入分別是(人)A.11萬(wàn)元,1.01萬(wàn)元B.8萬(wàn)元,4.01萬(wàn)元C.9.01萬(wàn)元,3萬(wàn)元D.5萬(wàn)元,7.01萬(wàn)元.(這道題有點(diǎn)失誤,應(yīng)該是多選)1924年1月,國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi),大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋,形成了新三民主義的政綱。同之前孫中山提出的三民主義相比,新三民主義的“新”表現(xiàn)在(ABD)A.突出了反帝的內(nèi)容B.提出了民主共和理念C.強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)平民化D.新增了“節(jié)制資本”的原則.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東在批評(píng)主觀主義的學(xué)風(fēng)時(shí)指出:“‘閉塞眼睛捉麻雀’,‘瞎子摸魚’,粗枝大葉,夸夸其談,滿足于一知半解,這種極壞的作風(fēng),這種完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風(fēng),還在我黨許多同志中繼續(xù)存在的。”這表明,主觀主義的實(shí)質(zhì)是(C)人.脫離人民群眾B.教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義 C.理論脫離實(shí)際 D.官僚主義作風(fēng).“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在川上的橋梁?!迸c這句話表達(dá)相同意思的選項(xiàng)是(A)”立志要如山,行道要如水。不如山,不能堅(jiān)定,不如水,不能曲達(dá)”“理想是美好的,但沒(méi)有意志,理想不過(guò)是瞬間即逝的彩虹”“只有知道了通往今天的路,我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來(lái)”“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”12.中華民族在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史發(fā)展中,形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富、博大精深,是中華民族生命機(jī)體中不可分割的組成部分,是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富,是我們建設(shè)社會(huì)主義道德的豐富源泉。以下不屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是(D)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”仁愛(ài)“凡人之所以為人者,禮義也”禮讓“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”修養(yǎng)“人非堯舜,誰(shuí)能盡善”.在勞動(dòng)者與用人單位簽署勞動(dòng)合同的同時(shí),國(guó)家還會(huì)規(guī)定勞動(dòng)的基本條件,保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,體現(xiàn)了我國(guó)《勞動(dòng)法》基本原則中的(B)A.按勞分配與公平救助相結(jié)合的原則2/11B.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合的原則C.勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則D.維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則.行政行為可以分為抽象行政行為和具體行政行為、羈束行為和自由裁量行為、要式行為和非要式行為等。行政機(jī)關(guān)依法制定規(guī)范性法律文件的行為是(人)A.抽象行政行為B.具體行政行為C.羈束行為 口.自由裁量行為.4月22日是第四十五個(gè)“世界地球日”。當(dāng)日,聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署將中國(guó)()確立為全球沙漠”生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)”,并把它作為全球首個(gè)荒漠化地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的研究對(duì)象,進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。(B)A.撒哈拉沙漠生態(tài)治理區(qū)B.庫(kù)布其沙漠生態(tài)治理區(qū)C.騰格里沙漠生態(tài)治理區(qū)D.塔克拉瑪干沙漠生態(tài)治理區(qū)16.博鰲亞洲論壇2014年年會(huì)于4月8日至11日在中國(guó)海南博鰲舉行,年會(huì)的主題是:(D)A.亞洲的新未來(lái),尋找和釋放新的發(fā)展動(dòng)力。B.互惠共存、互利共贏C.把經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性轉(zhuǎn)化為發(fā)展的互助力D.共同開(kāi)創(chuàng)亞洲發(fā)展新未來(lái)二、多項(xiàng)選擇題:17?33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.鄭板橋曾提到他畫竹的過(guò)程:當(dāng)他晨起“看竹”時(shí),產(chǎn)生了“眼中之竹”;然后胸中涌起“畫意”,此乃“胸中之竹”;最后,“磨墨展紙,落筆倏作變相”,形成了“手中之竹”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“眼中之竹”不同于“胸中之竹”。從哲學(xué)上看,原因在于(BD)A.前者是感性的,后者是理性的B.前者是直接反映,后者是創(chuàng)造性反映C.前者有局限性,后者無(wú)局限性(認(rèn)識(shí)都具有局限性)D.前者是膚淺的,后者是深刻的.“黑箱方法”從綜合的角度為人們提供了一條認(rèn)識(shí)事物的重要途徑,尤其對(duì)某些內(nèi)部結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的系統(tǒng),對(duì)迄今為止人們的力量尚不能分解的系統(tǒng),黑箱理論提供的研究方法是非常有效的。說(shuō)明(BCD)A.現(xiàn)代科學(xué)思維方法是辯證思維方法的前提B.辯證思維的基本精神滲透在現(xiàn)代科學(xué)研究方法之中C.辯證思維方法為科學(xué)創(chuàng)新提供了理論支撐和動(dòng)力D.辯證思維方法是實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)向科學(xué)理論轉(zhuǎn)化的必要工具.壟斷是從自由競(jìng)爭(zhēng)中形成的,是作為自由競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立面產(chǎn)生的,但是壟斷并不能消除競(jìng)爭(zhēng),反而使競(jìng)爭(zhēng)更加復(fù)雜和劇烈。這是因?yàn)?ABD)A.壟斷沒(méi)有改變生產(chǎn)資料的資本主義私有制B.壟斷企業(yè)必須不斷增強(qiáng)自己的實(shí)力,鞏固自己的壟斷地位C.如果競(jìng)爭(zhēng)不復(fù)存在,壟斷企業(yè)就沒(méi)有動(dòng)力和壓力壯大自己的實(shí)力D.壟斷企業(yè)不可能把全部社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái).之所以說(shuō)共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想是因?yàn)樗?ABCD)A.以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的3/11B.根據(jù)資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展作出的結(jié)論C.可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的D.要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的.在中國(guó)革命即將在全國(guó)取得勝利前夕,中共中央在西柏坡召開(kāi)七屆二中全會(huì)251,對(duì)迅速奪取全國(guó)勝利和進(jìn)入城市執(zhí)政進(jìn)行了戰(zhàn)略部署。會(huì)上毛澤東提出了黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。同八七會(huì)議后,黨的工作重心轉(zhuǎn)移到農(nóng)村相比,這兩次工作重心轉(zhuǎn)移的相同之處是(AC)A.都迅速而順利地實(shí)現(xiàn)了重心轉(zhuǎn)移任務(wù)B.都是在革命勝利的條件下做出的決策C.都是在同國(guó)民黨進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中做出的決策D.都是在同黨內(nèi)“左”傾教條主義錯(cuò)誤進(jìn)行斗爭(zhēng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的.改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)诮?jīng)濟(jì)快速發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益的認(rèn)識(shí)也不斷深化,越來(lái)越感到國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展要速度“快”,而且還要質(zhì)量和效益“好”。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展對(duì)提高質(zhì)量和效益、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)的要求,相對(duì)說(shuō)來(lái)比經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量和速度更加突出,這是因?yàn)?ABC)A.隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐加快,資源環(huán)境狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已構(gòu)成嚴(yán)重制約B.城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)之間發(fā)展不平衡的矛盾趨于突出C.我國(guó)發(fā)展中出現(xiàn)了資源相對(duì)短缺、生態(tài)環(huán)境脆弱、環(huán)境容量不足等重大問(wèn)題D.對(duì)于現(xiàn)階段的發(fā)展來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度已經(jīng)不是我們追求的目的.黨的十八大報(bào)告指出,要支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。在我國(guó),人民代表大會(huì)制度具有鮮明的中國(guó)特色,這表現(xiàn)在(BCD)A.廣大人民群眾可以通過(guò)人民代表大會(huì)直接行使自己的民主權(quán)利B.全國(guó)人民代表大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力C.行政、審判和檢察機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督D.人民代表大會(huì)制度是集中和效率的體現(xiàn).根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》、《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》和其他法律的規(guī)定,我國(guó)各民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有廣泛的自治權(quán)利,包^BCD)A.直接選舉民族自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)利自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)C.使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利D.宗教信仰自由的權(quán)利25.黨的十八大報(bào)告指出,文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志。要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮,必須(ABC)A.堅(jiān)持政府主導(dǎo)B.按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求C.讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)D.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化的精神文化需求【任務(wù)】26.以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志是(AD)A.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表“一五計(jì)劃”的提出“一化三改”總路線的提出D.《論十大關(guān)系》的發(fā)表4/1127.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典,對(duì)它的評(píng)價(jià)正確的有(ABCD)A.確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的政治制度B.帶有鮮明的革命性、民主性C.企圖用承認(rèn)清政府與列強(qiáng)所訂的一切不平等條約D.維護(hù)封建土地制度以及官僚、地主所占有的土地和財(cái)28.1940年3月6日,毛澤東為中共中央起草了《抗日根據(jù)地的政權(quán)問(wèn)題》的黨內(nèi)指示,提出在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地政權(quán)中實(shí)行“三三制”。毛澤東認(rèn)為,”必須使占三分之一的共產(chǎn)黨員在質(zhì)量上具有優(yōu)越的條件。只要有了這個(gè)條件,就可以保證黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不必有更多的人數(shù)。所謂領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不是一天到晚當(dāng)作口號(hào)去高喊,也不是盛氣凌人地要人家服從我們,而是以黨的正確政策和自己的模范工作,說(shuō)服和教育黨外人士,使他們?cè)敢饨邮芪覀兊慕ㄗh?!边@表明,三三制政權(quán)(ACD)A.是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)B.共產(chǎn)黨員占大多數(shù),保證了領(lǐng)導(dǎo)地位C.既堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),又發(fā)揚(yáng)了民主D.有利于團(tuán)結(jié)一切贊成抗日又贊成民主的各階級(jí)、階層29.在中共七屆三中全會(huì)上,毛澤東作了《不可四面出擊》的重要講話,指出:“全黨都要認(rèn)真地、謹(jǐn)慎地做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。要在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),把小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)起來(lái)。"中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“認(rèn)真、謹(jǐn)慎”表現(xiàn)在人8。A.保持自己在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性B.堅(jiān)持以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),擴(kuò)大同非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟229C.對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策D.抗戰(zhàn)期間服從國(guó)民政府對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)【無(wú)論任何時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中都要爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)】.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》和《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?!彼抉R遷的這段話告訴我們(BCD)A.逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性B.在逆境中向理想目標(biāo)奮斗,可能會(huì)有順境中難以得到的收獲C.要正確對(duì)待人生當(dāng)中的逆境D.只要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,逆境反而能使人的潛能最大限度的迸發(fā)出來(lái).全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)關(guān),是國(guó)家的立法機(jī)關(guān),在我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)體系中居于最高地位。它由()組成的。(ABCD)A.各省人民代表大會(huì)選出的代表 B.自治區(qū)人民代表大會(huì)選出的代表C.直轄市人民代表大會(huì)選出的代表D.人民解放軍選出的代表.博鰲亞洲論壇2014年年會(huì)于4月8日至11日在中國(guó)海南博鰲舉行,李克強(qiáng)總理出席論壇發(fā)表的題為《共同開(kāi)創(chuàng)亞洲發(fā)展新未來(lái)》的主旨演講并提出:(ABC)A.堅(jiān)持共同發(fā)展的大方向,結(jié)成亞洲利益共同體。B.構(gòu)建融合發(fā)展的大格局,形成亞洲命運(yùn)共同體。C.維護(hù)和平發(fā)展的大環(huán)境,打造亞洲責(zé)任共同體。D.把經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)性轉(zhuǎn)化為發(fā)展的互助力,實(shí)現(xiàn)互惠共存、互利共贏33.8月18日,國(guó)家主席習(xí)近平主持召開(kāi)中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第七次會(huì)議強(qiáng)調(diào),加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變并提出(ABCD)A.緊扣發(fā)展,牢牢把握正確方向。5/11B.強(qiáng)化激勵(lì),大力集聚創(chuàng)新人才。C.深化改革,建立健全體制機(jī)制。D.擴(kuò)大開(kāi)放,全方位加強(qiáng)國(guó)際合作。三、分析題:34?38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙指定位置上。34、閱讀材料,回答問(wèn)題材料一有一天,蘇東坡去看望宰相王安石,恰好王安石出去了。蘇東坡在王安石的書桌上看到了一首詠菊詩(shī)的草稿,才寫了開(kāi)頭兩句:西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金。蘇東坡心想:“西風(fēng)”就是秋風(fēng),“黃花”就是菊花,菊花最能耐寒、耐久,敢與秋霜斗,怎么會(huì)被秋風(fēng)吹落呢?說(shuō)西風(fēng)“吹落黃花滿地金”是大錯(cuò)特錯(cuò)。這個(gè)平素恃才傲物、目中無(wú)人的翰林學(xué)士,也不管王安石是他的前輩和上級(jí),提起筆來(lái)續(xù)詩(shī)兩句:秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。王安石回來(lái)以后,看了這兩句詩(shī),心里很不滿意。他為了用事實(shí)教訓(xùn)一下蘇東坡,就把蘇東坡貶為黃州團(tuán)練副使。蘇東坡在黃州住了將近一年,到了九月重陽(yáng),這一天大風(fēng)剛停,蘇東坡邀請(qǐng)好友陳季常到后園賞菊。只見(jiàn)菊花紛紛落瓣,滿地鋪金。這時(shí)他想起給王安石續(xù)詩(shī)的往事,才知道原來(lái)是自己錯(cuò)了。材料二1930年5月,毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中指出:“在這樣日益尖銳的短兵相接的形勢(shì)下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)要取得勝利,就完全靠它的政黨一一共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)策略的正確和堅(jiān)決。共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略,決不是少數(shù)人坐在房子里,這就是說(shuō)要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生。因此,我們需要時(shí)時(shí)了解社會(huì)情況,時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查?!彼€強(qiáng)調(diào):“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,就是毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中提出的名言。(1)蘇東坡是怎么知道自己的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤的?【認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,----誰(shuí)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)?為什么是錯(cuò)誤的?】他違反了什么?什么是什么?他告訴我們應(yīng)該怎樣?回歸材料。他的經(jīng)歷驗(yàn)證了實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。感性認(rèn)識(shí)是不可靠的。過(guò)分依賴感性認(rèn)識(shí)就會(huì)反經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,【是不可靠的】是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映,感性認(rèn)識(shí)的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象,具有局限性。感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)。蘇東坡開(kāi)始時(shí)憑借自己的經(jīng)驗(yàn)續(xù)寫了詩(shī)句,從主觀出發(fā)認(rèn)為菊花耐寒不會(huì)盛開(kāi)在九月重陽(yáng)。在擔(dān)任黃州團(tuán)練副使時(shí)看到了菊花瓣散滿后花園,知道自己犯了錯(cuò)誤。后來(lái)經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)他原來(lái)的想法是膚淺的不可靠的。說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,經(jīng)驗(yàn)不是不可靠,但一定要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn),經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)會(huì)豐富經(jīng)驗(yàn)。(2)“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”蘊(yùn)含了怎樣的哲學(xué)原理?【實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源】認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。什么哲理??jī)?nèi)容是什么?告訴我們?cè)趺崔k?回歸材料。【實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源】“沒(méi)有調(diào)查”即沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐,不經(jīng)實(shí)踐就不能產(chǎn)生科學(xué)正確的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的感性認(rèn)識(shí)才能獲得豐富且符合實(shí)際的感性材料,在此基礎(chǔ)上躍升的理性認(rèn)識(shí)才能揭示事物的本質(zhì),最后經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證理性認(rèn)識(shí),最終發(fā)現(xiàn)真正的問(wèn)題。35、結(jié)合材料回答問(wèn)題材料一6/11人民民主是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟。改革開(kāi)放以來(lái),我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命,堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,不斷推進(jìn)政治體制改革,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展,成功開(kāi)辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向。支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。人民代表大會(huì)制度是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度。要善于使黨的主張通過(guò)法定程序成為國(guó)家意志,支持人大及其常委會(huì)充分發(fā)揮國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)作用,依法行使立法、監(jiān)督、決定、任免等職權(quán),加強(qiáng)立法工作組織協(xié)調(diào),加強(qiáng)對(duì)“一府兩院”的監(jiān)督,加強(qiáng)對(duì)政府全口徑預(yù)算決算的審查和監(jiān)督。提高基層人大代表特別是一線工人、農(nóng)民和知識(shí)分子代表比例,降低黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表比例。在人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu),完善代表聯(lián)系群眾制度。健全國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組織制度,優(yōu)化常委會(huì)、專委會(huì)組成人員知識(shí)和年齡結(jié)構(gòu),提高專職委員比例,增強(qiáng)依法履職能力。摘自中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》材料二憲法確立了社會(huì)主義法制的基本原則,明確規(guī)定中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。落實(shí)依法治國(guó)基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,必須全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法進(jìn)程。我們要以憲法為最高法律規(guī)范,繼續(xù)完善以憲法為統(tǒng)帥的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,把國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)和各項(xiàng)工作納入法制軌道,實(shí)行有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,維護(hù)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)生活制度化、法制化。全國(guó)人大及其常委會(huì)要加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法,拓展人民有序參與立法途徑,通過(guò)完備的法律推動(dòng)憲法實(shí)施,保證憲法確立的制度和原則得到落實(shí)。國(guó)務(wù)院和有立法權(quán)的地方人大及其常委會(huì)要抓緊制定和修改與法律相配套的行政法規(guī)和地方性法規(guī),保證憲法和法律得到有效實(shí)施。各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)要堅(jiān)持依法行政公正司法,加快推進(jìn)法治政府建設(shè),不斷提高司法公信力。國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),作為國(guó)家行政機(jī)關(guān),負(fù)有嚴(yán)格貫徹實(shí)施憲法和法律的重要職責(zé),要規(guī)范政府行為切實(shí)做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。我們要深化司法體制改革,保證依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。全國(guó)人大及其常委會(huì)和國(guó)家有關(guān)監(jiān)督機(jī)關(guān)要擔(dān)負(fù)起憲法和法律監(jiān)督職責(zé),加強(qiáng)對(duì)憲法和法律實(shí)施情況的監(jiān)督檢查,健全監(jiān)督機(jī)制和程序,堅(jiān)決糾正違憲違法行為。地方各級(jí)人大及其常委會(huì)要依法行使職權(quán),保證憲法和法律在本行政區(qū)域內(nèi)得到遵守和執(zhí)行。摘自習(xí)近平在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會(huì)上的講話(1)為什么說(shuō)“人民代表大會(huì)制度是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度”?答:人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是我國(guó)的政體。在我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度,是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗的重要成果,反映了全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望。實(shí)踐證明,人民代表大會(huì)制度是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式,也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式,是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的重要制度載體。人民代表大會(huì)制度健康發(fā)展,人民當(dāng)家作主就有保障,黨和國(guó)家的事業(yè)就順利發(fā)展;這個(gè)制度受到破壞,人民當(dāng)家作主就無(wú)法保證,黨和國(guó)家的事業(yè)就會(huì)遭受損失。。(2)習(xí)近平總書記的講話體現(xiàn)了人民代表大會(huì)制度在中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治中具有怎樣的特點(diǎn)?7/11答:第一,在我國(guó),人民內(nèi)部雖然還存在各種復(fù)雜的矛盾,但全國(guó)人民根本利益的一致性,決定了人民可以統(tǒng)一行使自己的權(quán)力。中國(guó)在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中,既要解決各種復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題,又要追趕發(fā)達(dá)國(guó)家,需要集中和效率。實(shí)行人民代表大會(huì)制度最符合我國(guó)國(guó)情。第二,在國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中,全國(guó)人民代表大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力,實(shí)行民主集中制,集體行使職權(quán),集體決定問(wèn)題;國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督,合理分工、協(xié)調(diào)一致地工作,保證了國(guó)家統(tǒng)一有效地組織各項(xiàng)事業(yè),保證一切權(quán)力屬于人民。36、結(jié)合材料回答問(wèn)題材料一一九四九年的七月一日這一個(gè)日子表示,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)二十八年了。像一個(gè)人一樣,有他的幼年、青年、壯年和老年。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)不是小孩子,也不是十幾歲的年青小伙子,而是一個(gè)大人了?!覀凕h走過(guò)二十八年了,【1921建黨】大家知道,不是和平地走過(guò)的,而是在困難的環(huán)境中走過(guò)的,我們要和國(guó)內(nèi)外黨內(nèi)外的敵人作戰(zhàn)。謝謝馬克思、恩格斯、列寧和斯大林,他們給了我們以武器。這武器不是機(jī)關(guān)槍,而是馬克思列寧主義。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),在十月革命以后學(xué)了馬克思列寧主義,建立了中國(guó)共產(chǎn)黨。接著就進(jìn)入政治斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)曲折的道路,走了二十八年,方才取得了基本的勝利。積二十八年的經(jīng)驗(yàn),如同孫中山【資產(chǎn)階級(jí)的代表】【他失敗了】在其臨終遺囑里所說(shuō)“積四十年之經(jīng)驗(yàn)”一樣,得到了一個(gè)相同的結(jié)論,即是:深知欲達(dá)到勝利,“必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗”。,,?孫中山死去二十四年了,中國(guó)革命的理論和實(shí)踐,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,都大大地向前發(fā)展了,根本上變換了中國(guó)的面目。摘自1949.《論人民民主專政》材料二中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信馬克思主義基本原理是顛撲不破的科學(xué)真理,堅(jiān)信馬克思主義必須隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,從來(lái)不把馬克思主義看成是空洞、僵硬、刻板的教條。馬克思主義,理論源泉是實(shí)踐,發(fā)展依據(jù)是實(shí)踐,檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐。任何固守本本、漠視實(shí)踐、超越或落后于實(shí)際生活的做法都不會(huì)得到成功。在歷史上的一些時(shí)期,我們?cè)?jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤甚至遇到嚴(yán)重挫折,根本原因就在于當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想脫離了中國(guó)實(shí)際。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤,在挫折中奮起,繼續(xù)勝利前進(jìn),根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了實(shí)事求是。這方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們黨在《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》和《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié),我們必須牢牢記取。摘自胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話(1)中國(guó)革命為何能夠在二十八年后取得“基本的勝利”?答:第一,中國(guó)革命的發(fā)生,有著深刻的社會(huì)根源和雄厚的群眾基礎(chǔ)。工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)是民主革命的主要力量。隨著斗爭(zhēng)的發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)也逐步向共產(chǎn)黨靠攏,各民主黨派和無(wú)黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子和華僑等,都在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中發(fā)揮了積極作用。第二,中國(guó)革命之所以能夠走上勝利發(fā)展的道路,是由于有了中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)一一中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨,不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益,而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。中國(guó)共產(chǎn)黨以中國(guó)化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想作為一切工作的指針,能夠制定出適合中國(guó)情況的、符合中國(guó)人民利益的綱領(lǐng)、路線、方針和政策,為中國(guó)人民的斗爭(zhēng)指明正確的方向。8/11第三,中國(guó)革命之所以能夠贏得勝利,同國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持也是分不開(kāi)的。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨人是如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義”隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展”的?答:第一,在中國(guó)革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命進(jìn)程中,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,走出了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路,闡明了新民主主義革命的基本理論,使毛澤東思想逐步形成和達(dá)到成熟,之后還系統(tǒng)總結(jié)了人民民主專政理論、社會(huì)主義改造理論,并對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索,從而繼續(xù)發(fā)展了毛澤東思想。第二,改革開(kāi)放以來(lái),黨在新的歷史進(jìn)程中,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)辟出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,并在改革開(kāi)放的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這一理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍。37、閱讀材料,回答問(wèn)題材料1根據(jù)國(guó)家旅游局公布的數(shù)字,從2000年到2005年,中國(guó)公民出境游人數(shù)增長(zhǎng)了196%,達(dá)3100萬(wàn)人次。2005年8月11日,《參考消息》以“臺(tái)灣人擔(dān)心大陸游客不拘小節(jié)”為標(biāo)題,轉(zhuǎn)載“臺(tái)北中央社”的報(bào)道:“香港迪士尼樂(lè)園9月中旬熱鬧開(kāi)園,第二天登上媒體的不只是歡欣的畫面,還有大陸游客插隊(duì)、蹲踞路邊,小孩隨處便溺等負(fù)面消息”,“連這次來(lái)臺(tái)的‘大陸赴臺(tái)旅游考察團(tuán)’官員,也出現(xiàn)在飯店禁煙區(qū)抽煙的情況,能出境的多數(shù)是13億人口中的中高收入者,但有錢并不代表素質(zhì)?!辈牧?盧克索神廟坐落在盧克索中心的尼羅河?xùn)|岸,約為公元前14世紀(jì)修建,后經(jīng)拉美西斯二世擴(kuò)建,面積達(dá)到31公頃。網(wǎng)友“空游無(wú)依”在微博上曝出圖片,埃及名勝盧克索神廟的石壁上出現(xiàn)了“丁錦昊到此一游”的中文題字。消息曝出后,輿論引起軒然大波。在譴責(zé)這種不文明行為的同時(shí),也有網(wǎng)友“人肉”出,丁錦昊是南京某中學(xué)在讀的初一學(xué)生等個(gè)人信息。(1)材料中所述情況產(chǎn)生的原因是什么?材料中所述的種種不文明現(xiàn)象皆是中國(guó)公民缺乏社會(huì)公德意識(shí),自身素質(zhì)低造成的。(2)如何理解社會(huì)公德反映公民的文明程度?有序的公共生活需要公民遵守社會(huì)公德,其具體的道德準(zhǔn)則包括:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。有序的公共生活需要公共秩序,有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件、是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提、是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證、是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。38、結(jié)合材料回答問(wèn)題材料12011年6月11日,美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里?克林頓在贊比亞接受當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)采訪時(shí)表示,在中國(guó)不斷加強(qiáng)與非洲關(guān)系的同時(shí),非洲必須當(dāng)心中國(guó)的“新殖民主義”。她還強(qiáng)調(diào),非洲應(yīng)該關(guān)注那些能幫這片大陸建立生產(chǎn)力的伙伴國(guó)。報(bào)道稱,在被問(wèn)到中國(guó)在非洲大陸的影響力問(wèn)題上,希拉里說(shuō),非洲應(yīng)該警惕那些“只與精英們打交道的朋友”。她進(jìn)一步指出:“我們不想在非洲看到新的殖民主義。當(dāng)人民來(lái)非洲投資時(shí),我們(美國(guó))不僅希望他們?cè)诖隧樌蚁M麄冏龅煤芎?。但我們不想要他們損害非洲良好的管理職能?!绷硗猓@镞€強(qiáng)調(diào)稱,美國(guó)努力改善非洲國(guó)家在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的管理狀況,并呼吁外界向非洲給予長(zhǎng)期可持續(xù)的投資。在政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持方面,希拉里指出,非洲可以學(xué)習(xí)亞洲國(guó)家的政府部門,不過(guò)中國(guó)并非這方面的楷模。她還稱,“中國(guó)現(xiàn)在面臨的問(wèn)題很多,9/11這些問(wèn)題將還在今后10年進(jìn)一步惡化”。據(jù)了解,有關(guān)“中國(guó)在非洲推行新殖民主義”的不實(shí)說(shuō)法其實(shí)早有所聞,中國(guó)官方也曾通過(guò)多個(gè)渠道表達(dá)中國(guó)與非洲的關(guān)系和立場(chǎng)。全國(guó)政協(xié)常委、外交部副部長(zhǎng)武大偉在2009年就曾表示,中國(guó)與非洲國(guó)家同屬第三世界,【南南合作】新中國(guó)成立以來(lái)非洲國(guó)家一直同中國(guó)保持密切關(guān)系。中國(guó)在與包括非洲國(guó)家在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家開(kāi)展經(jīng)濟(jì)合作過(guò)程中,普遍采用政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、企業(yè)參與的模式。這是一種互利雙贏的合作模式,給雙方都會(huì)帶來(lái)利益。有些人把中國(guó)同非洲國(guó)家的合作稱為“殖民主義"這完全是別有用心的【官方評(píng)價(jià)】。(1)中國(guó)對(duì)非洲的援助與合作,同西方散布的“新殖民主義論”有何本質(zhì)區(qū)別?答:兩者有本質(zhì)區(qū)別。中國(guó)對(duì)非洲的援助與合作,是中國(guó)走和平發(fā)展道路,推動(dòng)建設(shè)和諧世界的重要選擇,奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持和平發(fā)展和互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,是構(gòu)建國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序做出了巨大貢獻(xiàn)。西方散布的“新殖民主義”,其背景是西方國(guó)家尤其是前殖民地宗主國(guó)感受到了中國(guó)對(duì)非影響力的增強(qiáng),威脅到了自己在非洲的利益與價(jià)值,“新殖民主義”正是西方利用自己的話語(yǔ)權(quán)優(yōu)勢(shì),把中國(guó)塑造成一個(gè)只重利潤(rùn)、只會(huì)“索取”而不關(guān)心非洲民主和人權(quán)的國(guó)家,是極力維護(hù)舊的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序的體現(xiàn)。(2)針對(duì)西方散布的“中國(guó)殖民論”,對(duì)中非關(guān)系有何影響?答:“西方新殖民主義”會(huì)影響中非國(guó)家正在開(kāi)展的中非經(jīng)濟(jì)合作,影響中非國(guó)家在政治、外交上的一致性,對(duì)構(gòu)建新的政治經(jīng)濟(jì)新秩序,反對(duì)舊的政治經(jīng)濟(jì)新秩序具有不利影響?!拔鞣叫轮趁裰髁x”會(huì)影響和諧世界的構(gòu)建,阻礙南南合作,對(duì)世界和平和發(fā)展也有不利影響。(3)中非新型戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系的建立有何重要意義?答:中非“真實(shí)誠(chéng)親”的新型戰(zhàn)略合作關(guān)系體現(xiàn)了中國(guó)互利共贏的新型外交關(guān)系,是一種互利雙贏的合作模式,會(huì)給中非雙方都會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益。中非關(guān)系有利于推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家的合作,反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,對(duì)維護(hù)世界和平,促進(jìn)世界發(fā)展具有重要意義。中非合作,是發(fā)展中國(guó)家的合作,壯大了發(fā)展中國(guó)家的力量,構(gòu)建新的公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序具有重要意義。凱程教育:凱程考研成立于2005
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