桂陽(yáng)的歷史與文化

/桂陽(yáng)歷史文化中共桂陽(yáng)縣委黨校羅愛(ài)國(guó)南嶺中段北緣,鑲嵌著一顆曾經(jīng)綻放璀璨光芒的明珠；湘粵桂贛要沖,閨藏著一方正待施展神奇魅力的寶地-—她的名字叫“桂陽(yáng)”.萬(wàn)年家園、千年郡縣，楚南名區(qū)、八寶之地，悠遠(yuǎn)時(shí)空承載輝煌歷史；蔡倫故里、三國(guó)名城,湘昆圣地、英雄之鄉(xiāng),絢爛人文播揚(yáng)傳世美名。厚重的地名文化遺產(chǎn)、久遠(yuǎn)的礦冶文化承載、璀璨的名人文化光芒、神奇的寶地文化魅力、深刻的循吏文化印跡、醇厚的民間文化韻味,無(wú)不獨(dú)樹(shù)一幟，堪稱中國(guó)郡縣發(fā)展史的“活化石”與中國(guó)郡縣文化的經(jīng)典縮影.一、桂陽(yáng)的沿革桂陽(yáng)建制當(dāng)從西漢置郡算起，而不是把隋末蕭銑置平陽(yáng)縣（通行說(shuō)法為東晉陶侃始置平陽(yáng)郡,治轄平陽(yáng)縣,此說(shuō)與正史記載不符，當(dāng)時(shí)山西已有一個(gè)存續(xù)了較長(zhǎng)時(shí)間的平陽(yáng)郡,治平陽(yáng)縣）作為起始。因?yàn)椤肮痍?yáng)”這一全國(guó)罕見(jiàn)的郡縣地名文化遺產(chǎn)，從郡、國(guó)、監(jiān)、軍、路、府、州、直隸州，一直到現(xiàn)在的縣，始終是延續(xù)不斷、一脈相承的，雖然管轄范圍有所變化，但當(dāng)今桂陽(yáng)城兩千多年來(lái)一直是“桂陽(yáng)”行政建制的經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心（從西漢起朝廷在桂陽(yáng)郡依大湊山而設(shè)縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)“金官”，唐代沿襲置“桂陽(yáng)監(jiān)"，專管礦冶鑄錢(qián)，桂陽(yáng)城由此興盛并確立桂陽(yáng)郡經(jīng)濟(jì)中心地位是毫無(wú)疑問(wèn)的)。（一)桂郴一體階段(前２０2－936,共113８年）,桂陽(yáng)郡轄郴縣,今桂陽(yáng)區(qū)域又屬郴縣轄地.隋唐時(shí)期桂陽(yáng)郡、郴州相互易名達(dá)9次之多，治地有郴有桂。漢高祖五年（前20２),分長(zhǎng)沙國(guó)南境置桂陽(yáng)郡,屬荊州，轄湘南粵北地區(qū)11縣,依大湊山（寶山）設(shè)金官。王莽新朝始建國(guó)元年(9），改桂陽(yáng)郡為南平郡,郡治遷耒陽(yáng)，改名南平亭。東漢初建武十二年(35)復(fù)名桂陽(yáng)郡,郡治還郴。三國(guó)時(shí)期,建安十三年（2０8），劉備遣趙子龍取桂陽(yáng)郡，建安二十年(215）,劉備與孫權(quán)以湘水為界分荊州,湘水以東的桂陽(yáng)郡屬吳。兩晉時(shí)期,元康元年(291)，桂陽(yáng)郡屬江州，永嘉二年（308）屬湘州,后屬荊州。南朝，宋大明元年(457）,孝武帝劉駿封劉休范為桂陽(yáng)王,以蕭道先為桂陽(yáng)國(guó)右常侍.桂陽(yáng)國(guó)屬荊州.齊建元元年(479），齊高帝蕭道成立皇子蕭鑠為桂陽(yáng)王,鄱陽(yáng)王蕭鏘好文章，蕭鑠好名理，時(shí)人稱為鄱桂。繼而文惠太子第四子蕭昭粲、明帝第十一子蕭寶貞先后為桂陽(yáng)王。梁天監(jiān)元年（502），武帝追封文帝第五子蕭融為桂陽(yáng)郡王,其侄蕭象襲爵繼位，蕭象死后其子蕭慥繼位。天監(jiān)六年（５07)，桂陽(yáng)國(guó)屬衡州。梁太清三年（54９），改桂陽(yáng)郡為桂陽(yáng)監(jiān),監(jiān)管銀坑、鑄錢(qián)事宜,不久，罷監(jiān)名。大寶元年（５50)，簡(jiǎn)文帝封第八子蕭大成為桂陽(yáng)郡王.陳永定元年（55７)，武帝陳霸先以魯廣達(dá)為桂陽(yáng)太守，恢復(fù)郡制。臨海王光大二年(568),立陳文帝第十三子陳伯謀為桂陽(yáng)王，其子陳鄧嗣位。隋平陳,國(guó)除。隋開(kāi)皇九年（58９），改桂陽(yáng)郡為郴州，隸潭州總管府。隋大業(yè)三年（607)，郴州復(fù)稱桂陽(yáng)郡。隋大業(yè)十三年（617),蕭銑分郴西置平陽(yáng)縣，隸屬桂陽(yáng)郡。唐武德四年(6２1），唐高祖封第五個(gè)女兒為桂陽(yáng)公主。唐武德五年（62２)，改桂陽(yáng)郡為郴州，隸潭州總管府（62４年改為都督府)。唐武德七年（6２4），郴州改桂陽(yáng)郡,平陽(yáng)縣并入郴縣，次年復(fù)置。貞觀元年（６２7)，桂陽(yáng)郡隸江南道。神龍?jiān)辏ǎ?５），朝廷在平陽(yáng)縣大湊山（寶山）、長(zhǎng)富坪（黃沙坪）、綠紫坳開(kāi)辦銀、鉛、銅礦,并立烹戶,定課額.同年，唐中宗封章懷太子李賢第三子李守義為桂陽(yáng)王.唐開(kāi)元二十二年（734)，桂陽(yáng)郡改為郴州，屬江南西道。唐天寶元年（７42），郴州始稱郴州桂陽(yáng)郡，有鑄錢(qián)爐５座。唐乾元元年（758），郴州桂陽(yáng)郡改名為郴州，州治移至平陽(yáng)縣城，隸衡州防御使.大歷三年（7６８）,郴州隸湖南道(湖南觀察使）。大歷十年（775），代宗封其第五子李逾為郴王。元和十五年(8２0)，州治還郴。唐元和三年（808)，鹽鐵使李巽奏請(qǐng)于舊桂陽(yáng)監(jiān)置爐兩所,采銅鑄錢(qián)。唐光化二年（899年）,馬殷取郴州。唐天祐元年（９04)，郴州復(fù)名郴州桂陽(yáng)郡,撤平陽(yáng)縣并入桂陽(yáng)監(jiān)，桂陽(yáng)監(jiān)始由行政機(jī)構(gòu)演變?yōu)樾姓?shí)體。后梁開(kāi)平元年（9０7),馬楚改郴州桂陽(yáng)郡為郴州。(二)郴桂分治階段（93６－193７，共１0０１年），桂陽(yáng)先后為監(jiān)、軍、路、府、州、直隸州、縣，一直與郴州平級(jí)并列.后晉天福元年(9３6)，桂陽(yáng)監(jiān)領(lǐng)臨武縣,隸楚國(guó)長(zhǎng)沙府，自此郴桂分治。天福四年(93９),廢臨武縣入桂陽(yáng)監(jiān).后周廣順元年、南漢乾和九年（95１)，南漢取桂陽(yáng)監(jiān).宋乾德元年(96３）,桂陽(yáng)監(jiān)歸宋,隸湖南道；淳化四年（993),隸江南西道；至道三年（９97），隸湖南路安撫使；元豐六年(1０83）,隸荊湖南路。宋景德二年（1005),藍(lán)山縣劃入桂陽(yáng)監(jiān)。天禧三年(1019），復(fù)置平陽(yáng)縣屬桂陽(yáng)監(jiān).宋紹興三年（１13３），桂陽(yáng)監(jiān)升為桂陽(yáng)軍。紹興十年（1１40年),復(fù)置臨武縣屬桂陽(yáng)軍。桂陽(yáng)軍領(lǐng)平陽(yáng)、藍(lán)山、臨武三縣，隸荊湖南路（紹興元年隸荊湖東路，二年復(fù)故）。元至元十二年（１27５)，置安撫司，至元十四年（12７7）,升桂陽(yáng)路總管府,屬湖廣行省湖南道宣慰司，領(lǐng)平陽(yáng)、監(jiān)武、藍(lán)山三縣及耒陽(yáng)、常寧二州.明洪武元年(1３68）,改桂陽(yáng)路為桂陽(yáng)府，領(lǐng)平陽(yáng)、臨武二縣和耒陽(yáng)、常寧二州(藍(lán)山縣劃入郴州府），隸湖廣行省。次年，藍(lán)山縣復(fù)歸桂陽(yáng)府,常寧、耒陽(yáng)復(fù)為縣，度屬衡州府，桂陽(yáng)府領(lǐng)平陽(yáng)、監(jiān)武、藍(lán)山三縣。同年（1369）,建桂陽(yáng)守御千戶所，隸屬茶陵衛(wèi)。明洪武九年(1３7６），桂陽(yáng)府降為桂陽(yáng)縣，省平陽(yáng)縣入焉（據(jù)《明史》,平陽(yáng)縣建制自此廢），隸湖廣布政使司上湖南道衡州府;洪武十三年(13８０）,升桂陽(yáng)縣為桂陽(yáng)州,領(lǐng)臨武、藍(lán)山二縣。崇禎十二年（1６３9)，析桂陽(yáng)本州西南禾倉(cāng)堡和臨武縣西北部分置嘉禾縣，屬桂陽(yáng)州。清康熙十七年（16７8），吳三桂稱帝衡州，避其諱改桂陽(yáng)為南平州。次年（１679),復(fù)名桂陽(yáng)州。清雍正十年（１732），桂陽(yáng)州升為直隸州，領(lǐng)臨武、藍(lán)山、嘉禾三縣,隸衡永郴桂道。中華民國(guó)二年(191３),桂陽(yáng)直隸州改為桂陽(yáng)縣，隸衡永郴桂道,民國(guó)三年（1914)，桂陽(yáng)縣隸衡陽(yáng)道，民國(guó)十一年（1９22),撤銷道制，桂陽(yáng)縣隸湖南省。（三）郴領(lǐng)桂陽(yáng)階段(1９３7．1２至今,共7０余年)，桂陽(yáng)縣隸屬于以郴城為治地的行政專區(qū)（1995年后為郴州市).民國(guó)二十六年(１937)1２月，設(shè)置湖南省第八行政督察區(qū)（專員駐郴縣），二十九年(１94０）,改第八區(qū)為第三區(qū)(治郴縣），其轄區(qū)均相當(dāng)于今郴州市，桂陽(yáng)縣隸之。1949年10月１3日,桂陽(yáng)縣解放,隸湖南省郴縣行政專員公署。1９５2年，改隸湘南行政公署；１95４年7月，湘南行署易為郴縣專區(qū)；19６0年7月,郴縣專區(qū)更名郴州專區(qū)。1９６8年2月屬郴州地區(qū)革命委員會(huì)。1979年3月，屬湖南郴州地區(qū)行政公署.１９95年郴州地區(qū)行政公署易名為郴州市人民政府,桂陽(yáng)縣隸屬郴州市。(1９59年3月-1961年5月,新田縣并入桂陽(yáng)縣）附：《桂陽(yáng)沿革賦》桂陽(yáng)建制,肇于漢郡。自此千年,桂郴互融。南朝封國(guó)，隋唐或郴。一地二名，郡州頻更.后晉南楚,兩地始分。再歷千載，與郴并行。兩宋特區(qū)，由監(jiān)而軍。路為元制，府州皆明.清升直隸，民初縣因。近百十年,方為縣政。今謀崛起，機(jī)遇垂青.桂民共期，設(shè)市愿景。一名十制，根脈傳承。地名遺產(chǎn),萬(wàn)載永恒。放眼神州，實(shí)難另尋.中華郡縣，經(jīng)典縮影。二、桂陽(yáng)歷史文化（一)厚重的地名文化遺產(chǎn)——楚南名區(qū)、漢初古郡歷史上曾出現(xiàn)６個(gè)“桂陽(yáng)”，北方3個(gè)，南方3個(gè)。見(jiàn)于史書(shū)的3個(gè)北方桂陽(yáng)都僅出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,或?yàn)榈孛麆e稱,甚或純屬史誤。一是公元前353年著名的齊國(guó)“圍魏救趙”戰(zhàn)場(chǎng)，魏國(guó)史書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年》曰“戰(zhàn)于桂陽(yáng)”，《史記》作桂陵，在今河南長(zhǎng)垣縣北；二是公元前22８年趙國(guó)被秦國(guó)攻占的地方，《史記》曰“秦拔我桂陽(yáng)”,后人多說(shuō)為“梗陽(yáng)”,在今山西太原城郊清徐縣；三是秦國(guó)封給楚國(guó)小令尹的地方，《戰(zhàn)國(guó)策》曰“封小令尹以桂陽(yáng)”，《史記》作杜陽(yáng)，在今陜西麟游縣西北。與3個(gè)北方桂陽(yáng)的曇花一現(xiàn)相反，3個(gè)南方桂陽(yáng)存續(xù)時(shí)間都可以千年計(jì)，歷史文化底蘊(yùn)都比較深厚，而且都曾在桂陽(yáng)郡轄區(qū)之內(nèi)。一是今湖南桂陽(yáng)縣，自西漢公元前20２年置郡以來(lái)，歷為郡、國(guó)、監(jiān)、軍、路、府、州、直隸州、縣,桂陽(yáng)之名兩千年綿延不綴，傳承至今；二是今廣東連州市，見(jiàn)于史料比桂陽(yáng)郡更早,西漢公元前1８3年至元末明初13６9年設(shè)桂陽(yáng)縣、桂陽(yáng)州（元代12８2年升縣為州），有桂陽(yáng)名1500余年；三是今湖南汝城縣，始置于東晉,五代改郴義縣,北宋９７6年為避宋太宗趙光義之諱，改稱桂陽(yáng)縣，民國(guó)時(shí)1913年復(fù)稱汝城縣,以桂陽(yáng)縣名近千年。后2個(gè)南方桂陽(yáng)無(wú)論在轄區(qū)面積還是歷史影響上都相對(duì)有限，且都已永遠(yuǎn)成為歷史,而縣承郡名、“萬(wàn)載不移”（清王闿運(yùn)語(yǔ)）的當(dāng)今桂陽(yáng)，卻完整地傳承了兩千多年的“桂陽(yáng)”地名文化遺產(chǎn)，成為歷經(jīng)9種行政區(qū)劃單位而“桂陽(yáng)”之名不變、最能見(jiàn)證中國(guó)郡縣發(fā)展史的“活化石”。其實(shí)，桂陽(yáng)文明遠(yuǎn)早于兩千年郡縣歷史，在兩萬(wàn)年之前的遠(yuǎn)古時(shí)代就已成為人類繁衍生息的家園,西漢設(shè)郡以前的歷史文化可以用三句話來(lái)概括，即：“遠(yuǎn)古人類有桂陽(yáng)”.１９64年湖南省區(qū)域地質(zhì)測(cè)量隊(duì)在桂陽(yáng)樟木上龍泉的一個(gè)溶洞里發(fā)現(xiàn)了許多第四紀(jì)哺乳動(dòng)物化石和一件磨制刻紋骨錐，經(jīng)中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所鑒定,骨錐為舊石器時(shí)代晚期人類遺物,與北京山頂洞人同時(shí)代,距今2萬(wàn)年以上.這種磨制刻紋長(zhǎng)骨錐為國(guó)內(nèi)首見(jiàn)，該遺址亦為當(dāng)時(shí)湖南境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早人類遺址。“圣人足跡有桂陽(yáng)".神農(nóng)炎帝教耕于騎田嶺（又稱桂陽(yáng)嶺）之北，舜帝在桂陽(yáng)西北的九鼎山留下足跡,唐高宗時(shí)詔稱“南有山嵬險(xiǎn)，中有圣人足跡，石穴流泉”，唐中宗下詔在此山開(kāi)戒壇，遂改名壇山。“先秦地理有桂陽(yáng)”。我國(guó)最早的地理文獻(xiàn)《山海經(jīng)》卷首曰:“南山經(jīng)之首曰鵲山,其首曰招瑤之山，臨于西海之上,多桂，多金玉”?！秴问洗呵铩け疚镀芬嘤?“和之美者招搖之桂?！睎|漢著名學(xué)者高誘注：“招搖,山名，在桂陽(yáng)”。古時(shí)稱山南水北為陽(yáng)，桂陽(yáng)的名字便源于與桂樹(shù)有關(guān)的山水。“桂陽(yáng)之名出自桂水,桂水之名起自桂樹(shù)”的說(shuō)法頗受認(rèn)同。《水經(jīng)注》引用并認(rèn)可應(yīng)劭對(duì)《漢書(shū)·地理志》注文:桂陽(yáng)郡“桂水所出，因以名也”。舂陵江原稱桂水,源于藍(lán)山，向東北流入湘江，故將桂水源流以北地域稱為桂陽(yáng)。《桂陽(yáng)直隸州志》卷二十七還從“招搖山多桂"的史料記載分析了桂水名由?！遁浀丶o(jì)勝》則說(shuō)：“以其在桂洞之南,故曰桂陽(yáng)。"不管哪種說(shuō)法，桂陽(yáng)之名都與桂樹(shù)有緣，因此桂花樹(shù)當(dāng)之無(wú)愧地成為桂陽(yáng)的縣樹(shù).今天的桂陽(yáng)縣是古桂陽(yáng)郡的一部分,由郡及縣，兩千多年的發(fā)展歷史與郴州密不可分，第一個(gè)千年歷經(jīng)漢唐盛世，郴桂本為一體,第二個(gè)千年歷經(jīng)五代十國(guó)至民國(guó)諸多朝代，郴桂分治，手足相依，最近七十余年，粵漢鐵路等現(xiàn)代交通大動(dòng)脈過(guò)郴后,郴桂才有隸屬關(guān)系。郴桂一體階段,從公元前２0２年到公元936年，歷時(shí)113８年。漢高祖五年,析長(zhǎng)沙郡南部諸縣置桂陽(yáng)郡，轄今湘南粵北廣闊地域。很長(zhǎng)一段時(shí)期，桂陽(yáng)郡轄郴，而今桂陽(yáng)轄區(qū)又屬郴縣地，處于“你中有我、我中有你”的狀態(tài).南朝時(shí)桂陽(yáng)郡被分封為王國(guó)。隋唐五代時(shí)期桂陽(yáng)郡、郴州相互易名達(dá)9次之多,有時(shí)互為別稱，有時(shí)稱郴州桂陽(yáng)郡。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這個(gè)階段以桂陽(yáng)為名９０0余年，改郴州名累計(jì)203年,治地（即官府所在地）有郴有桂，有些階段欠考,但唐代７58年至820年的郴州治地在桂陽(yáng)城為郴桂歷史沿革之共識(shí).郴桂分治階段,從936年到1937年，歷時(shí)1001年.后晉天福元年,桂陽(yáng)監(jiān)領(lǐng)縣、隸屬楚國(guó)長(zhǎng)沙府，自此郴桂分治,桂陽(yáng)歷為監(jiān)、軍、路、府、州、直隸州，與郴州(軍、路、府、直隸州)并列。1９13年桂陽(yáng)直隸州改為桂陽(yáng)縣，與郴州直隸州改設(shè)的郴縣并列。這個(gè)千年階段桂陽(yáng)地名與治所始終未變，桂陽(yáng)城一直是介于郴州、永州之間的行政、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。尤其是兩宋時(shí)期從礦冶重鎮(zhèn)“桂陽(yáng)監(jiān)”到軍事要地“桂陽(yáng)軍”，連續(xù)作為經(jīng)濟(jì)、軍事兩種州級(jí)特別行政區(qū),足見(jiàn)資源區(qū)位之兼顯，實(shí)屬全國(guó)郡縣所僅見(jiàn)。郴領(lǐng)桂陽(yáng)階段,從1937年至今,現(xiàn)僅７２年。從1937年１2月起,桂陽(yáng)縣先后隸屬以郴城為治地的湖南省第八督察區(qū)、第三督察區(qū)、郴縣專區(qū)、郴州專區(qū)、郴州地區(qū)、郴州市。桂陽(yáng)地處楚之南徼、南嶺要沖，自古被稱為“三湘之屏藩，兩廣之管鑰”。古代桂陽(yáng)城墻東門(mén)曰朝陽(yáng)門(mén)，門(mén)匾題刻“楚南名區(qū)”，西門(mén)曰“聚寶門(mén)”，題刻“漢初古郡”，南門(mén)曰“迎薰門(mén)”，題刻“控引交廣(交州和廣州，包括今兩廣和越南北部一帶）"，北門(mén)曰“拱極門(mén)”，題刻“襟帶湖湘”。城門(mén)氣勢(shì)恢宏,彰顯大郡風(fēng)范，堪稱湘南一絕。桂山（騎田嶺)與桂水(舂陵江）成就了古代桂陽(yáng)獨(dú)特的區(qū)位交通優(yōu)勢(shì).秦始皇遣5０萬(wàn)大軍戌五嶺,漢代桂陽(yáng)郡是跨南嶺而治的赫赫名郡，兩位伏波將軍出桂陽(yáng)、定嶺南。東漢桂陽(yáng)太守衛(wèi)颯鑿山開(kāi)道五百余里,沿途列亭傳、置郡驛，大司農(nóng)鄭宏奏開(kāi)桂陽(yáng)嶠道,將騎田古道鋪設(shè)成了由嶺南通往京城的“康莊大道”,太守周憬又鑿?fù)ɑ洷绷鶠{,開(kāi)道九瀧十八灘,自此“水陸順利、珍貨流通"。南宋岳飛南下桂陽(yáng)討伐曹成，桂陽(yáng)民王進(jìn)宥因犒勞岳家軍有功而被宋高宗詔賜冠帶、御書(shū)“屏翰王室”旌表家門(mén)；桂陽(yáng)知軍陳傅良在離城最近的舂陵江邊修建“通津碼頭”（因其后來(lái)調(diào)任中書(shū)舍人，該碼頭被稱為“舍人渡”），使衡湘達(dá)桂陽(yáng)至兩廣的官吏商賈來(lái)往順暢、貨物交流快捷,清代至民國(guó)時(shí)期該碼頭譽(yù)稱“小南京”。明代羅大奎在舂陵江斗下渡修建七拱橋，使舂陵江兩岸變通途.清初，先是原李自成部將郝?lián)u旗聯(lián)合南明曹志建與清兵爭(zhēng)奪桂陽(yáng)州城達(dá)三年之久，使桂陽(yáng)生靈涂炭，后有吳三桂反清陷湖南,改桂陽(yáng)州為南平州。清末陳士杰、魏喻義據(jù)勢(shì)扼守花園堡，使石達(dá)開(kāi)從七拱橋渡舂陵江北攻衡陽(yáng)的計(jì)劃被迫改變。1934年８月，紅軍長(zhǎng)征先遣隊(duì)紅六軍團(tuán)巧妙搶占花園堡，近萬(wàn)紅軍順利通過(guò)七拱橋，使長(zhǎng)征得以順利進(jìn)行.彭德懷元帥讀《歐陽(yáng)海之歌》時(shí)，在書(shū)中第1頁(yè)歐陽(yáng)海出生地桂陽(yáng)縣劃上紅線，寫(xiě)道：“桂陽(yáng)縣城曾被紅軍三次攻占."1９9０年６月，省民政廳批準(zhǔn)桂陽(yáng)縣為“革命老根據(jù)地"。（二）久遠(yuǎn)的礦冶文化承載—-八寶之地、千年礦都桂陽(yáng)地處南嶺山脈中段北緣,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜，礦產(chǎn)資源豐富，自古譽(yù)稱“八寶之地".對(duì)桂陽(yáng)置郡兩千年來(lái)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)產(chǎn)生全方位深遠(yuǎn)影響的礦產(chǎn)資源和礦冶文化，堪稱“中國(guó)礦產(chǎn)博物館、千年礦冶活化石”，并成為桂陽(yáng)立城之本、揚(yáng)名之資和發(fā)展之基。依礦而立的古老礦業(yè)城市桂陽(yáng)可謂名副其實(shí)的“千年礦都"。１、千年礦冶經(jīng)濟(jì)文化的厚重積淀從漢初置桂陽(yáng)郡并設(shè)金官起，綿延千年的礦業(yè)經(jīng)濟(jì)和礦冶文化長(zhǎng)期在全國(guó)有著舉足輕重的地位和影響。漢唐盛世礦城興.城西的寶山原稱大湊山，是桂陽(yáng)城的“母親山”.“大湊山出銀礦.當(dāng)其盛時(shí)，爐煙蓊然，上接云漢,烹丁紛錯(cuò)，商旅往來(lái)輻湊，因以為名?！敝辽?gòu)臐h代起，依托大湊山這塊寶地，一座古老的礦業(yè)城市應(yīng)運(yùn)而生,并長(zhǎng)期成為南嶺地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心,跨嶺而治的桂陽(yáng)郡將郡治設(shè)在這里也就順理成章了。西漢初年以前,鹽鐵(礦冶）業(yè)自由經(jīng)營(yíng)，大湊山礦冶興起已久,金、銀、銅、鉛等礦產(chǎn)資源都得到開(kāi)發(fā),并漸成規(guī)模.漢武帝時(shí),為增加政府財(cái)政收入,打擊工商業(yè)者,實(shí)行鹽鐵（礦冶）由國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng),并設(shè)置行政機(jī)構(gòu)具體管理。是故,朝廷在桂陽(yáng)郡依礦而設(shè)全國(guó)唯一的“金官”，也是西漢全國(guó)51處礦冶機(jī)構(gòu)(鐵官49處,金官、銅官各１處）中江南僅有的２處之一(另一處為丹陽(yáng)的銅官,在今“中國(guó)古銅都”安徽銅陵）。鐵官、金官、銅官相當(dāng)于縣一級(jí)機(jī)構(gòu)，有吏員數(shù)十人，按礦業(yè)規(guī)模大小和重要程度,其長(zhǎng)官為令或長(zhǎng)，相當(dāng)于縣令或縣長(zhǎng)（漢時(shí)大縣為令、小縣為長(zhǎng)),下設(shè)丞為輔官，另有屬吏令史、官嗇夫、佐、亭長(zhǎng)若干人,由長(zhǎng)官自行選任。唐代前期“凡天下出銅鐵州府，聽(tīng)人私采，官收其稅",民營(yíng)坑冶發(fā)展很快，礦業(yè)出現(xiàn)了空前的繁榮。朝廷沿襲漢“金官”之制設(shè)“桂陽(yáng)監(jiān)”,兼掌礦冶和鑄錢(qián)，設(shè)監(jiān)1人(相當(dāng)于縣令）、丞１人、監(jiān)作4人，分別為七、八、九品官,另有錄事、府、史、典事、掌固若干人。韓愈《送廖道士序》:“郴之為州(當(dāng)時(shí)桂陽(yáng)郡改名郴州，治所在平陽(yáng)，即今桂陽(yáng)），在嶺之上……其水土之所生，神氣之所感，白金、水銀、丹砂、石英、鐘乳……”7０５年,朝廷在大湊山、長(zhǎng)富坪（黃沙坪)、綠紫坳(在今橋市鄉(xiāng)境內(nèi))開(kāi)辦銀、鉛、銅礦，并立烹戶、定課額.８0８年，鹽鐵使李巽因“得湖南院申,郴州平陽(yáng)、高亭兩縣界有平陽(yáng)冶及馬跡、曲木等古銅坑，約二百八十余井，差官檢覆，實(shí)有銅錫”，奏請(qǐng)?jiān)诠痍?yáng)監(jiān)增爐兩所，采銅鑄錢(qián)，得到朝廷采納。曾任郴州刺史(當(dāng)時(shí)治所在平陽(yáng)）的唐代著名宰相李吉甫所撰《元和郡縣志》記載：“郴州桂陽(yáng)監(jiān)在城內(nèi)，每歲鑄錢(qián)五萬(wàn)貫”,“（平陽(yáng)銀坑)所出銀至精好，俗謂之砣子銀，別處莫及。亦出銅礦,供桂陽(yáng)監(jiān)鼓鑄".宋代董逌《錢(qián)譜》記載,從唐武宗會(huì)昌五年(8４５年)開(kāi)始，桂陽(yáng)監(jiān)錢(qián)背加“桂”字，在穿右.表明那時(shí)“桂陽(yáng)制造”標(biāo)識(shí)已走向全國(guó)。８7０年，監(jiān)錢(qián)官王彤向朝廷進(jìn)貢桂陽(yáng)監(jiān)新鑄功德錢(qián)“咸通玄寶”，是唐代最后一種錢(qián)，因鑄而未行,故傳世絕少，為唐錢(qián)第一珍。８90年,朝廷派員在兩頭巖（今青蘭鄉(xiāng)）辦大順窿,開(kāi)采錫砒。904年，撤平陽(yáng)縣并入桂陽(yáng)監(jiān),桂陽(yáng)監(jiān)自此由行政機(jī)構(gòu)演變?yōu)椤疤貏e行政區(qū)"。五代十國(guó)眾相爭(zhēng)。這一時(shí)期,因桂陽(yáng)監(jiān)能進(jìn)行大規(guī)模的白銀生產(chǎn)，成為各種政權(quán)爭(zhēng)相追逐的目標(biāo)。先是馬殷據(jù)湖南建楚國(guó)，桂陽(yáng)監(jiān)屬楚。９０7年，后梁封馬殷為楚王,因此桂陽(yáng)監(jiān)也在后梁的勢(shì)力范圍之內(nèi)，寶山廟就存有后梁的誥書(shū).9２7年，后唐冊(cè)封馬殷為楚國(guó)王，楚國(guó)正式成立，馬殷仿效朝廷體制，改潭州為長(zhǎng)沙府，作為國(guó)都.936年，桂陽(yáng)監(jiān)直隸長(zhǎng)沙府,郴桂分治.95１年，南唐滅楚，南漢擊敗南唐取郴州，桂陽(yáng)監(jiān)歸屬則說(shuō)法不一。《桂陽(yáng)直隸州志》說(shuō)“桂陽(yáng)監(jiān)地漢未能取，故入周氏”，大湊山專祀礦神的“三堂廟”,其神“柴氏"相傳即為周世宗柴榮之皇族七郎、十三娘兄妹.但很多史料和學(xué)者說(shuō)桂陽(yáng)監(jiān)入南漢,而南唐主李景也遙封其國(guó)臣徐邈為桂陽(yáng)郡公。當(dāng)時(shí)桂陽(yáng)鑄造工藝相當(dāng)發(fā)達(dá),9６1年，桂陽(yáng)監(jiān)鑄25０斤銅鐘(即南漢“大寶四年鐘”）捐供城南崇福寺，該鐘現(xiàn)存于湖南省博物館.20世紀(jì)末在印尼首都雅加達(dá)以北海底打撈到的一艘１0世紀(jì)東南亞籍華麗海船上，發(fā)現(xiàn)大量南漢銀錠和錢(qián)幣，銀錠共有9７枚，近50００兩，大部分以銀箔封套包裹，其中18個(gè)刻有銘文“桂陽(yáng)監(jiān)”或“鹽稅銀”“鹽務(wù)銀”及“專知官”等字樣.這些銀錠表明,“桂陽(yáng)制造”標(biāo)識(shí)進(jìn)一步走向世界.這些沉船遺寶引起了包括普林斯頓大學(xué)、劍橋大學(xué)教授在內(nèi)的許多海內(nèi)外學(xué)者的濃厚興趣，他們據(jù)此對(duì)五代十國(guó)時(shí)期南海貿(mào)易、唐朝在湘粵邊境設(shè)置“桂陽(yáng)監(jiān)"所具有的典型意義等歷史問(wèn)題進(jìn)行了深入研究。兩宋時(shí)期臻極盛。９63年,北宋收復(fù)湖南后奪取了桂陽(yáng)監(jiān)。桂陽(yáng)監(jiān)成為北宋４個(gè)州級(jí)監(jiān)之一，而且是唯一的州級(jí)礦冶監(jiān)（其他３個(gè)均為鹽監(jiān)）,是北宋王朝財(cái)政收入的重要來(lái)源,在統(tǒng)治者眼中的份量極重。97０年,宋太祖“覽桂陽(yáng)監(jiān)歲入白金（即白銀)數(shù)，謂宰相曰：‘山澤之利雖多，頗聞采納不易?！辉乱宜?詔減舊額三分之一，以寬民力。”《桂陽(yáng)直隸州志》說(shuō):“宋時(shí)云南為荒外，冶專在湖南，此雖天下總數(shù)，桂陽(yáng)殆居十之三"，“桂陽(yáng)監(jiān)為國(guó)計(jì)所重，轉(zhuǎn)運(yùn)史行部（行部：巡行所屬部域,考核政績(jī)）皆必至監(jiān),前后名人眾矣".北宋太平興國(guó)年間（97６－984）,桂陽(yáng)監(jiān)每年稅銀達(dá)2。４萬(wàn)兩。慶歷年間，桂陽(yáng)監(jiān)判章侁憫惜烹丁之苦,作長(zhǎng)篇《烹丁歌》呈獻(xiàn)朝廷，感動(dòng)仁宗,下詔免除烹丁稅。皇祐至元豐年間（１04９—１０8５),從銅礦中提取黃金，其中有1８年朝廷得湖南所貢黃金３。1萬(wàn)兩,大部分取自桂陽(yáng)監(jiān)。南宋汪綱任平陽(yáng)縣令時(shí)，桂陽(yáng)軍每年貢銀2。9萬(wàn)余兩，平陽(yáng)當(dāng)其三分之二。元明暫衰清復(fù)興。元代時(shí)在桂陽(yáng)采銀45年,明太祖朱元璋封山禁礦,神宗派遣官吏到桂陽(yáng)開(kāi)采鉛礦,因民眾“環(huán)泣使者前"又封禁如舊。清代康熙52年,官府取消大湊山、黃沙坪礦禁，桂陽(yáng)礦業(yè)復(fù)興.乾隆時(shí)期桂陽(yáng)州采礦最盛，湖南省鑄造銅錢(qián)的寶南局所需銅鉛大多仰仗于此。桂陽(yáng)州礦業(yè)成為許多專家學(xué)者研究清代礦業(yè)發(fā)展的標(biāo)本。復(fù)旦大學(xué)博士研究生林榮琴認(rèn)為，清代湘南以郴、桂二州為中心的多金屬礦開(kāi)發(fā)地區(qū)，是全省礦業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)，郴桂二州的礦業(yè)雖并稱繁榮,但總體上，桂陽(yáng)州的礦業(yè)比郴州發(fā)達(dá),這不僅與資源分布有關(guān)，還與二州清代以前不同的開(kāi)發(fā)狀況及其留給時(shí)人的影響、交通條件、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等因素有關(guān)?！豆痍?yáng)直隸州志》不惜以三四千言之筆墨專述州內(nèi)礦業(yè)之發(fā)展，近年中華書(shū)局出版的《清代的礦業(yè)》一書(shū)，幾乎只字不漏地引用了這份珍貴史料。至清嘉慶年間，桂陽(yáng)淺礦日枯,產(chǎn)利甚微，采冶再衰。民國(guó)時(shí)期，湖南省政府在桂陽(yáng)縣城設(shè)銅局，開(kāi)采綠紫坳、萬(wàn)花窿銅礦,為省制幣廠提供原料,錫、砒、銅、鉛、鋅、銻、錳、鐵、石墨、煤炭等開(kāi)采稍興,但技術(shù)落后，除煤炭外均為時(shí)采時(shí)停。新中國(guó)成立后，礦業(yè)快速發(fā)展,先后興辦了居國(guó)內(nèi)鉛鋅生產(chǎn)礦山第七位的黃沙坪鉛鋅礦、選廠產(chǎn)能曾排名亞洲第二的寶山銅礦（后改為鉛鋅銀礦）兩家國(guó)有大二型企業(yè),為國(guó)家作出了巨大貢獻(xiàn)。礦冶人文傳美名.礦冶業(yè)的興盛,也讓尊道厚德、義利兼顧的桂陽(yáng)礦冶人文精神發(fā)出耀眼光芒。《桂陽(yáng)直隸州志》記述了很多富而有仁、豪俠好義、勇于開(kāi)拓的桂陽(yáng)礦商。如曹祖禮“開(kāi)大湊山萬(wàn)景窩致資產(chǎn)巨萬(wàn)"，在街上看到倒在路邊的病患老弱必定抬回家中醫(yī)治,傭人染病沒(méi)人敢近，他們夫妻卻親自為其薰洗，又代亡友嫁其孤女，后來(lái)受到當(dāng)?shù)匕傩占漓?何植苕采銀大湊遭破產(chǎn)、“打狗散場(chǎng)”餉礦工、柳暗花明得巨礦、洞中失火亡百丁、自愿傾家恤難屬、礦出益盛財(cái)更旺、采銀礦商掛其名、爭(zhēng)送“干股"均獲利的傳奇故事成為美談;宋末桂陽(yáng)知軍劉登的后代、儒雅鉛商劉敬祖，為人排難濟(jì)急從不圖回報(bào),為解救被逼嫁的鄰婦，替其還債還甘受委曲，在衡陽(yáng)做生意時(shí)每天去碼頭主動(dòng)問(wèn)詢資助參加鄉(xiāng)試的桂陽(yáng)州諸生回鄉(xiāng)盤(pán)纏，在漢口借二百金予人解困不問(wèn)名姓,后來(lái)其弟劉范去西安府做“經(jīng)歷”小官,他的上司布政使竟然就是困中受助之人，于是演繹兄恩弟及佳話；彭五中敢于“走出去",到交趾開(kāi)都龍銀礦（在今云南中越邊界），帶回資財(cái)數(shù)十萬(wàn)，等等。中山大學(xué)教授黃國(guó)信等人在《七里街.大湊山。西門(mén)何氏――桂陽(yáng)州的家族與礦業(yè)》一文中則特別提到,由于大湊山長(zhǎng)期開(kāi)采，植被破壞嚴(yán)重,道光年間何氏發(fā)起了一次培護(hù)大湊山的行動(dòng),他們荷鋤負(fù)畚種土,成崖者補(bǔ)之,圮者筑之，以街上肥泥糞草填塞缺陷，然后種草植木，看守培護(hù)。何氏《培護(hù)后山碑記》還諄諄告誡后人：“后山（即寶山）為風(fēng)水之脈所系,切勿挖壟開(kāi)設(shè)爐廠貪圖微利，因小害大。凡后山一抔之土,一木之材，譬之周身血脈而有切膚之痛。庶己長(zhǎng)遠(yuǎn)培護(hù)，我族導(dǎo)以先聲，而闔州人士亦互為則效，行見(jiàn)嘉卉蔥蘢扶輿效靈，蓉城永為鐘秀毓特之區(qū)，直駕漢唐宋以來(lái)人文之盛也"。此外，桂陽(yáng)千年礦業(yè)積累的經(jīng)驗(yàn)技術(shù)對(duì)周邊地區(qū)發(fā)展也有很大貢獻(xiàn)，據(jù)清代《永興鄉(xiāng)土志》記載，永興的銀銅冶煉技術(shù)最初是桂陽(yáng)人傳授的,而如今他們青勝于藍(lán)，成功打響了“中國(guó)銀都”品牌。這些礦冶人文為桂陽(yáng)千年礦冶文化增添了不少亮色,對(duì)今天的礦老板、企業(yè)家們很有啟示意義。三堂信仰鑄礦魂。礦冶業(yè)對(duì)桂陽(yáng)的民間風(fēng)俗影響極大，并形成了與之有關(guān)的三堂信仰.三堂指的是城北禹帝祠（北堂)、城西寶王祠(中堂）、城南靈潤(rùn)侯祠（南堂）,另有一座獨(dú)立的三堂廟.其中祀大湊山神的寶王祠最為古老，創(chuàng)建于唐初。宋初《桂陽(yáng)圖經(jīng)》記載，有寶山廟在軍治之西，古有盤(pán)氏兄弟三人，“以鑿山冶銀白業(yè)（白業(yè)：佛教語(yǔ)，謂善業(yè)）"，“既沒(méi)，有靈，禱之礦溢，遂祀焉。梁貞明四年（918）誥猶存”。武漢大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生袁霞曾發(fā)表論文《清代桂陽(yáng)州的礦冶業(yè)與三堂信仰的形成》.2、現(xiàn)實(shí)資源產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的巨大潛力古代桂陽(yáng)因區(qū)位顯、以礦冶名.相對(duì)于過(guò)去兩千年的歷史輝煌,近現(xiàn)代以來(lái)桂陽(yáng)的漸趨式微,也主要是因這兩大優(yōu)勢(shì)的削弱：一是隨著驛道交通時(shí)代的過(guò)去，桂陽(yáng)由于缺乏鐵路和國(guó)家干線公路等現(xiàn)代交通大動(dòng)脈的帶動(dòng)，交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)旁落；二是清嘉慶以后“峒老砂空、礦產(chǎn)日竭",桂陽(yáng)州礦業(yè)的鼎盛時(shí)代隨之而去，雖然民國(guó)時(shí)期和新中國(guó)成立后桂陽(yáng)采礦業(yè)逐漸興盛,但由于境內(nèi)沒(méi)有布局大的礦冶企業(yè),桂陽(yáng)從冶鑄重鎮(zhèn)變成礦產(chǎn)原料供應(yīng)地，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和影響力大為下降。然而，歷史輪回至今，桂陽(yáng)這兩大曾經(jīng)失落的優(yōu)勢(shì)再度凸顯，而且還增添了許多前所未有的重大發(fā)展機(jī)遇。礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)潛力仍然巨大.《桂陽(yáng)直隸州志》對(duì)桂陽(yáng)“八寶之地”的解釋是：“八寶者，金、銀、銅、鐵、鉛、錫、水晶、石炭也”。這只是對(duì)古代礦產(chǎn)開(kāi)采情況的約略概括。到目前為止,據(jù)地質(zhì)部門(mén)探明，桂陽(yáng)境內(nèi)有礦11類103種,礦產(chǎn)種類之多，別無(wú)他處可比，堪稱中國(guó)礦產(chǎn)博物館。礦產(chǎn)儲(chǔ)量也非常可觀，石墨、鉛、鋅、銅、錫儲(chǔ)量位居全國(guó)前列，其中桂陽(yáng)－魯塘礦帶的隱晶質(zhì)石墨占全國(guó)的2/3，橋市鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)高嶺土的儲(chǔ)量達(dá)5億噸以上。2008年以來(lái),地質(zhì)勘探部門(mén)通過(guò)深部找礦,在黃沙坪鉛鋅礦500米深處發(fā)現(xiàn)鉛鋅礦遠(yuǎn)景儲(chǔ)量1３6萬(wàn)噸以上，可延長(zhǎng)老礦山開(kāi)采年限20年，發(fā)現(xiàn)的鎢鉬多金屬礦床可供開(kāi)采５0年以上，整個(gè)找礦成果相當(dāng)于找到了已發(fā)現(xiàn)的黃沙坪礦礦產(chǎn)儲(chǔ)量3倍甚至更多的礦藏，潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)１50億元;在寶山鉛鋅銀礦新發(fā)現(xiàn)130萬(wàn)噸鉛鋅、1014噸銀、20萬(wàn)噸銅等多種礦產(chǎn)資源,相當(dāng)于又新找到了近2個(gè)大型鉛鋅礦、1個(gè)大型銀礦及1個(gè)中型銅礦，潛在經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)5８０余億元.伴隨著豐富的礦藏,桂陽(yáng)的寶玉石、礦物晶體名聲響亮.燒制遠(yuǎn)紅外陶瓷的高負(fù)離子、遠(yuǎn)紅外材料中有與電氣石、神山麥飯石并列的“桂陽(yáng)石"。青蘭鄉(xiāng)雷坪礦區(qū)的方解石晶體以其豐富多變的晶型、絢麗奪目的色彩、優(yōu)美奇特的晶簇及不同礦種的共生體早已名揚(yáng)奇石界，不少精品被國(guó)外有名的礦石博物館及國(guó)內(nèi)許多奇石館和奇石收藏家所收藏,國(guó)內(nèi)有名的廣西桂林、柳州奇石大市場(chǎng)內(nèi)，雷坪方解石一直是搶手貨并為主打石種之一，而且每年都有不少方解石晶體出口歐美及東南亞地區(qū)。光明、蓮塘、橋市、塘市等鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有水晶石、冰洲石礦，早在50年代就已開(kāi)采,雖產(chǎn)量不大但質(zhì)色俱佳，此外塘市的銻礦、寶山的黃鐵礦晶體、黃沙坪的螢石、青蘭鄉(xiāng)的毒砂晶體、清和鄉(xiāng)的石墨晶體、橋市鄉(xiāng)的硫磺、白水華山的鉀長(zhǎng)石等等，都是很有收藏價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的礦物晶體石種。桂陽(yáng)產(chǎn)的青花石也非常有名，無(wú)論是造型，圖案，紋理,都極具觀賞性。礦業(yè)精深加工和集群發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。礦產(chǎn)品資源整合不斷推進(jìn),有色金屬和石墨建材加工漸成集群發(fā)展之勢(shì)。寶山有色計(jì)劃3年投資7。8億元，規(guī)劃建設(shè)一個(gè)通達(dá)礦區(qū)深部的箕斗井,將開(kāi)拓中段下移，投產(chǎn)后,將為公司帶來(lái)年產(chǎn)4萬(wàn)噸鉛鋅金屬，1萬(wàn)噸銅金屬，年產(chǎn)值逾10億元，年銷售利潤(rùn)4億元以上的巨大效益。同時(shí)，還將多年積聚下來(lái)的、潛在價(jià)值約３４億元的４20多萬(wàn)方尾礦進(jìn)行再利用，即計(jì)劃投資7025萬(wàn)元,啟動(dòng)可生產(chǎn)年限達(dá)２0年的尾礦綜合回收項(xiàng)目，回收銅、鉬、鎢等有用元素，打造“循環(huán)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)級(jí)”。寶山礦區(qū)預(yù)測(cè)的銅資源金屬量達(dá)73.8萬(wàn)噸，約占郴州市的一半、湖南省的四分之一,目前啟動(dòng)了擬分兩期建設(shè)的銅業(yè)重大項(xiàng)目,總投資64億元,將形成30萬(wàn)噸陰極銅產(chǎn)能及銅產(chǎn)品深加工能力，年銷售收入預(yù)計(jì)可達(dá)２80億元，年利潤(rùn)總額２１億元，由此形成完整的銅探、采、選、冶、深加工及精加工產(chǎn)業(yè)鏈,可望打造中部地區(qū)最大有色金屬產(chǎn)業(yè)基地.該項(xiàng)目被列為省重點(diǎn)項(xiàng)目，已基本完成前期工作,進(jìn)入征地實(shí)施階段。近兩年還引資新上了黃沙坪礦1００萬(wàn)噸多金屬利用、銀星公司1０萬(wàn)噸富氧煉鉛、利和化工１2萬(wàn)噸硫酸廠、湖南太極磨機(jī)械設(shè)備、杰鵬金牧飼料級(jí)水硫酸錳、金怡泰錳業(yè)等一批有色金屬加工重大項(xiàng)目，中南有色金屬循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目也已正式簽約,建成后年交易額可達(dá)200億元.石墨產(chǎn)業(yè)已經(jīng)建成的郴桂礦業(yè)和正在建設(shè)的富達(dá)石墨、鑫通石墨等項(xiàng)目年加工能力達(dá)4０萬(wàn)噸,目前正在建設(shè)100萬(wàn)噸年加工生產(chǎn)能力的石墨加工城，將在全球石墨行業(yè)擁有響亮的話語(yǔ)權(quán).建材產(chǎn)業(yè)正在建設(shè)南方金磊100萬(wàn)噸干法水泥和一批關(guān)聯(lián)項(xiàng)目,同時(shí)還依托豐富的優(yōu)質(zhì)高嶺土資源,全力招商建設(shè)陶瓷加工園。獨(dú)特工礦旅游嶄露頭角。黃沙坪礦是湖南省首家對(duì)外開(kāi)放旅游礦山,其工礦旅游項(xiàng)目納入了桂陽(yáng)承辦的“２０06中國(guó)郴州生態(tài)（民俗民居）旅游節(jié)”重要觀光內(nèi)容。目前寶山正在打造建設(shè)一個(gè)占地7.8平方公里、總投資7．4億元的寶山工礦旅游景區(qū)。該項(xiàng)目以古代采礦遺址、現(xiàn)代采礦場(chǎng)所為核心景觀，以工礦文化體驗(yàn)為主題，充分展示古今采掘工藝流程，是以互動(dòng)休閑娛樂(lè)為主的時(shí)尚特色旅游項(xiàng)目，將規(guī)劃建設(shè)游客接待區(qū)、露采場(chǎng)景區(qū)、礦井觀光游覽區(qū)、礦冶博覽館、礦山風(fēng)情園、烹采區(qū)、子龍屯兵營(yíng)、選冶工藝觀光區(qū)等8大休閑旅游功能區(qū)及基礎(chǔ)設(shè)施。該項(xiàng)目填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)礦山旅游景區(qū)井上、井下兼有的空白，對(duì)國(guó)內(nèi)礦山旅游資源的開(kāi)發(fā)具有示范作用。該項(xiàng)目正積極申報(bào)建設(shè)國(guó)家礦山公園。(三)神奇的寶地文化魅力—-群英畢至、仙道云集區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)使桂陽(yáng)地位顯重，很長(zhǎng)一段時(shí)期成為皇室分封、重臣畢至的熱門(mén)寶地，同時(shí)也使桂陽(yáng)這個(gè)名字在諸多文人名士的留跡吟詠中頻現(xiàn)青史。東晉安帝時(shí)太尉桓元自加封桂陽(yáng)郡公，又以桂陽(yáng)等十郡自封為楚王，并僭立晉宗室河間王司馬洪之子司馬秀為桂陽(yáng)太守。南北朝時(shí)，各朝皇帝都封王于桂陽(yáng)，如宋孝武帝封文帝第十八子劉休范為桂陽(yáng)王，后休范舉兵謀反，于是《南齊書(shū)·高帝記》有“桂陽(yáng)負(fù)眾，輕問(wèn)九鼎"之說(shuō)；齊太祖立第八子蕭鑠為桂陽(yáng)王，“鄱陽(yáng)王鏘好文章，鑠好名理,時(shí)人稱為鄱桂”，繼而有文惠太子第四子昭粲、明帝第十一子寶貞先后為桂陽(yáng)王；梁武帝追封文帝第五子蕭融為桂陽(yáng)郡王，其侄蕭象襲爵繼位,蕭象死后其子蕭造繼位,簡(jiǎn)文帝封第八子蕭大成為桂陽(yáng)郡王;陳廢帝立文帝第十三子陳伯謀為桂陽(yáng)王，其子陳鄧?yán)^位.唐代，高祖封其第五個(gè)女兒為桂陽(yáng)公主,中宗封章懷太子李賢第三子李守義為桂陽(yáng)王,代宗封其第五子李逾為郴王(時(shí)郴州郡治在桂陽(yáng)）.南宋時(shí)，皇族宗室在桂陽(yáng)軍做官者多達(dá)10人?！肮痍?yáng)居嶺下，自漢以來(lái)，遷客、孤臣來(lái)者宜眾。”但桂陽(yáng)這塊神奇的寶地不但沒(méi)有讓這些遷客孤臣走上政治末途,反而使他們蓄勢(shì)而發(fā)，絕大部分都重新得到了更為顯赫的朝廷重用。東晉元帝司馬睿虞皇后的弟弟、右衛(wèi)將軍虞胤曾任桂陽(yáng)太守。唐代有十多位宰相在桂陽(yáng)郡和郴州做過(guò)官，郴州移治平陽(yáng)（今桂陽(yáng)）的幾十年是重臣文人留跡最多的時(shí)期，僅在7９2至８2０年的二十多年間，先后有竇參、鄭余慶、李吉甫、權(quán)德輿、程異、楊于陵6位大唐宰相走馬燈似的到以平陽(yáng)為治地的郴州任刺史、別駕、司馬等職，除被稱為“奸相”的竇參外，其他5人到桂陽(yáng)任職后都升遷或復(fù)職為宰相。南宋,經(jīng)宰相秦檜薦舉、受高宗賞識(shí)，后因剛直不阿又受秦檜誣陷迫害致死的名臣、資政殿學(xué)士鄭剛中，１1４７年被免職后提舉江州太平興國(guó)宮,在桂陽(yáng)軍居住了至少2年時(shí)間。明朝大奸臣焦芳曾謫任桂陽(yáng)州同知,后來(lái)官至宰相,位雖顯貴，但為桂陽(yáng)人所不齒；而翰林檢討莊昶謫任桂陽(yáng)州判官，甚有功德,頗享清望，幾百年后都為桂陽(yáng)人所銘記。與諸多朝廷重臣穿梭桂陽(yáng)相映生輝的是，許多名留青史的文人墨客、典故陳?ài)E亦為桂陽(yáng)添韻流芳.中國(guó)教育史上最早的啟蒙教材《千字文》作者、被譽(yù)為“蒙學(xué)泰斗”的南朝名人周興嗣，初入仕途時(shí)便是在桂陽(yáng)太守王嶸手下任郡丞，而文學(xué)家、史學(xué)家吳均寫(xiě)給王嶸的《贈(zèng)王桂陽(yáng)別詩(shī)三首》有很高的文學(xué)成就。盛唐時(shí)期，“七絕圣手”王昌齡留下了“桂陽(yáng)秋水長(zhǎng)沙縣，楚竹離聲為君變”，“客有住桂陽(yáng)，亦如巢林鳥(niǎo)",“煙波桂陽(yáng)接，日夕數(shù)千里”等佳句.“詩(shī)仙”李白《同王昌齡送族弟襄歸桂陽(yáng)二首》發(fā)出了“桂水橫煙不可涉"的感嘆，“客有桂陽(yáng)至,能吟山鷓鴣”又道出了桂陽(yáng)文藝的繁榮。邊塞詩(shī)人高適有《送桂陽(yáng)孝廉》等詩(shī)篇。郴州移治平陽(yáng)（758-8２0年）期間，文人名士留跡、吟詠尤盛。“五言長(zhǎng)城”劉長(zhǎng)卿于758年貶赴潘州南巴(今廣東電白)縣尉，往返途經(jīng)桂陽(yáng)，曾夜宿城西芙蓉山下,寫(xiě)下了千古名篇《逢雪宿芙蓉山主人》:“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,他同時(shí)還著有《桂陽(yáng)西州晚泊古橋村主人》《入桂渚次沙牛石穴》《送李侍御貶郴州》《送嚴(yán)士元》等與桂陽(yáng)有關(guān)的詩(shī)篇;文學(xué)家元結(jié)7６7年任道州刺史時(shí)從長(zhǎng)沙都督府返回道州途中作《欸乃曲五首》,其二有云:“唱橈欲過(guò)平陽(yáng)戌,守吏相呼問(wèn)姓名”；山水田園派詩(shī)人韋應(yīng)物《寄士元牧郴》《對(duì)韓少尹所贈(zèng)硯有懷》《寄郴州韓司戶郎中》等詩(shī)篇，“未有桂陽(yáng)使，裁書(shū)一報(bào)君”、“一逐風(fēng)波遷,南登桂陽(yáng)嶺”等詩(shī)句都是寫(xiě)給郴州（桂陽(yáng)）地方官的;著名詩(shī)人戴叔倫768年任湖南轉(zhuǎn)運(yùn)留后，寫(xiě)下《過(guò)郴州》《將巡郴永途中作》《柳花歌送客往桂陽(yáng)》《送孫直游郴州》《桂陽(yáng)北嶺偶過(guò)野人所居聊書(shū)即事》等大量詩(shī)篇；803年，“唐宋八大家"之首韓愈從監(jiān)察御史貶為連州陽(yáng)山縣令，80５年遇赦改官江陵府,在治于平陽(yáng)（桂陽(yáng)）的郴州待命滯留達(dá)三月之久,遍游名勝，留下許多著名詩(shī)文,如《送廖道士序》《叉魚(yú)招張功曹》《郴州祈雨》等，當(dāng)時(shí)接待他的郴州刺史是宰相權(quán)德輿(亦曾為郴州刺史）的內(nèi)兄李伯康；8１６年前后，唐朝著名賢相楊于陵時(shí)任郴州刺史,“詩(shī)豪”劉禹錫任連州刺史，大文學(xué)家柳宗元任柳州刺史，他們?nèi)嘶ビ衼?lái)往酬唱,其中與桂陽(yáng)有關(guān)的詩(shī)篇,楊於陵有《郡齋紫薇雙本》，劉禹錫有《和南海馬大夫聞楊侍郎出守郴州》《和楊侍郎初至郴州紀(jì)事書(shū)情題郡齋八韻》《和郴州楊侍郎玩郡齋紫薇花十四韻》，柳宗元有《和楊尚書(shū)追和李中書(shū)（即李吉甫，任郴州刺史時(shí)寫(xiě)有《北樓詩(shī)十韻》）登北樓》《楊尚書(shū)寄郴筆》，等等。晚唐詩(shī)人皮日休、陸龜蒙、司馬都、顏萱四人都留下了“送羊振文歸覲桂陽(yáng)”的詩(shī)，讓人頗費(fèi)猜量。據(jù)考,羊振文是晚唐進(jìn)士、“皮陸詩(shī)派”重要成員,他的父親曾以國(guó)學(xué)之官“毛詩(shī)博士"的身份“出牧桂陽(yáng)”。北宋宰相王安石作有《送李屯田守桂陽(yáng)二首》，南宋著名詞人黃公度有詩(shī)《桂陽(yáng)宰胡達(dá)信同年見(jiàn)贈(zèng)三首次韻》。明代帝王（仁宗）之師徐善述曾任桂陽(yáng)州學(xué)正;進(jìn)步思想家、東林書(shū)院創(chuàng)始人、“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”作者顧憲成貶任桂陽(yáng)州判官期間為自己居所題名“愧軒”并作記明志。晚清經(jīng)學(xué)大師、文學(xué)家、教育家（齊白石、楊度、夏壽田以及“戊戌六君子”中的楊銳、劉光弟等一大批名人均為他的弟子）王闿運(yùn)與桂陽(yáng)結(jié)緣頗深，還與陳士杰結(jié)成了親家，為纂《桂陽(yáng)直隸州志》,在桂陽(yáng)考察、生活過(guò)一年以上時(shí)間,除州志外,還留下吟詠桂陽(yáng)的詩(shī)、聯(lián)、文、序20多萬(wàn)字，他在湖南主教書(shū)院期間,亦經(jīng)常兼閱桂陽(yáng)、瀏陽(yáng)等地書(shū)院的課卷。清末經(jīng)學(xué)大家皮錫瑞曾主講桂陽(yáng)龍譚書(shū)院兩年時(shí)間。晚清至民國(guó)時(shí)期,中國(guó)第一位駐外使節(jié)郭嵩燾，曾任國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)的譚延闿分別留有詩(shī)作《桂陽(yáng)道中寄蕭石渠師》和《桂陽(yáng)道中詩(shī)》（4首）。桂陽(yáng)還是個(gè)仙道云集、神話淵源的寶地?！豆痍?yáng)列仙傳》有廣泛影響，蘇仙(蘇耽)、成仙（成武?。┑墓适聫V為史籍摘引、世人傳誦。蘇耽普濟(jì)眾生的“橘井泉香”,與三國(guó)名醫(yī)董奉治病救人的“杏林春暖"共為中國(guó)古老中醫(yī)的兩大經(jīng)典典故,也是中醫(yī)信奉的治病救人道德準(zhǔn)則；蘇耽傳說(shuō)所蘊(yùn)寓的濟(jì)世救人、母慈子孝等中華文化精神,是全世界華人共同的文化瑰寶。成武丁則與“七夕"節(jié)來(lái)源和牛郎織女傳說(shuō)有關(guān)，《列仙傳》、《神仙傳》、《太平廣記》、《中國(guó)神話人物辭典》等史籍都有成武丁傳，南北朝時(shí)吳均的《續(xù)齊諧記》記載了成武丁透露牛郎織女七月初七相會(huì)日期的故事，茅盾在《中國(guó)神話研究》一書(shū)中也引用了這個(gè)故事。桂陽(yáng)本土有名的仙道傳說(shuō)還有“露仙”王錫、“金仙”桂父、“綠豆仙”何以潤(rùn)，韓愈名作《送廖道士序》主人公、后曾被詔入朝并賜號(hào)“元妙真人”的廖法正,被郴桂兩州人與蘇耽并提的盛德神醫(yī)汪滸，得道高僧行一、道昆，等等。唐至清代，桂陽(yáng)建有五云觀、元妙觀、常清觀、佑圣觀、中和觀、蓮荷觀、玉虛觀、全真觀、崇真觀、清云觀、東湖觀、林里觀、龍泉觀、大陂觀，等等，觀院之眾，實(shí)不多見(jiàn)。難怪著名的唐朝詩(shī)人、道士呂巖（亦即“八仙”之一呂洞賓）也會(huì)云游到桂陽(yáng),在七里街酒樓飲酒題字，據(jù)《衡陽(yáng)府志》卷三記載，桂陽(yáng)還曾建有洞賓亭,“（在桂陽(yáng))州治東，常清觀后，相傳呂仙曾游此。"又難怪中國(guó)歷史上最著名的陰陽(yáng)易學(xué)家、屈指可數(shù)的天文學(xué)家，唐朝著名的數(shù)學(xué)家、文史學(xué)家，曠世奇才、風(fēng)水宗師李淳風(fēng)也看中桂陽(yáng)寶地靈氣，曾來(lái)城東鹿峰（東塔嶺）棲隱趺坐，留下遺跡名勝“棲隱巖”、“棲真洞”。（四)醇厚的民間文化韻味——湘昆圣地、藝文生輝湘昆的發(fā)祥最能體現(xiàn)桂陽(yáng)這塊人文寶地的文化根基,也是桂陽(yáng)民間創(chuàng)造的最值得驕傲的文化品牌。一部湘昆發(fā)祥興盛史便是桂陽(yáng)長(zhǎng)期以來(lái)特殊的地方政治影響、活躍的經(jīng)濟(jì)文化交流、豐足的物質(zhì)生活保障、濃厚的民間文化氛圍、穩(wěn)定的安居樂(lè)業(yè)環(huán)境的最好見(jiàn)證。被尊稱為“百戲之祖”、中國(guó)文化“活化石”的昆曲藝術(shù)在聯(lián)合國(guó)2０0１年5月授予的首批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”中名列榜首，從而備受世人矚目,更被中國(guó)政府視為“國(guó)寶"，投巨資保護(hù).與蘇昆、北昆三足鼎立的昆曲重要流派湘昆發(fā)源于桂陽(yáng),因此又稱桂陽(yáng)昆曲。中央電視臺(tái)《走遍中國(guó)--郴州專輯》節(jié)目以《湘昆別一枝》為題對(duì)桂陽(yáng)孕育的這一藝術(shù)瑰寶作了專題介紹，節(jié)目中湖南省昆劇團(tuán)顧問(wèn)李瀝青感慨地稱桂陽(yáng)為“有名的昆曲圣地"。昆曲在明萬(wàn)歷年間進(jìn)入桂陽(yáng)后，本地藝人創(chuàng)造性地將桂陽(yáng)方言、民間音樂(lè)以及祁劇、湘劇的文化元素融入昆曲，形成了桂陽(yáng)的地方特色,因?yàn)橛辛斯痍?yáng)的泥土氣，所以又稱桂陽(yáng)土昆。桂陽(yáng)的祠堂戲臺(tái)遍布鄉(xiāng)村,明清時(shí)期，昆曲戲班常年在農(nóng)村演出,開(kāi)臺(tái)鑼鼓一響，觀眾你推我擠，萬(wàn)頭攢動(dòng),其中還包括從十里二十里外來(lái)的看客，也有跟著戲班從這村看到那村的所謂“追昆族”。中國(guó)昆曲研究中心《中國(guó)昆曲》網(wǎng)站介紹的１8個(gè)湘昆名班,除3個(gè)長(zhǎng)沙和１個(gè)嘉禾的外,其余14個(gè)全部在桂陽(yáng)成立，不少昆班是在諸如余田江里鄭家、荷葉新塘蕭家、古樓侯家、敖泉等農(nóng)村地區(qū)成立的.清末民初,當(dāng)昆曲在全國(guó)各地走向衰落、一蹶不振的時(shí)候,惟有桂陽(yáng)笙歌不斷。至解放初期,桂陽(yáng)農(nóng)村仍保留有４０0多座以演唱昆曲為主的戲臺(tái).１950年，桂陽(yáng)湘劇團(tuán)成立，先后演出大小昆曲劇目３0多個(gè)，六十年代，以桂陽(yáng)湘劇團(tuán)主要演員為班底，組建了郴州地區(qū)湘昆劇團(tuán)，１96４年改名湖南省昆劇團(tuán),落戶郴州。田漢同志以“山窩里飛出金鳳凰"盛贊湘昆的成就。１988年，桂陽(yáng)湘劇團(tuán)創(chuàng)作演出的大型古裝昆劇《瘋秀才斷案》晉京演出并拍成電影在國(guó)內(nèi)外發(fā)行.２009年９月，被中國(guó)藝術(shù)研究院戴和冰博士評(píng)價(jià)為“桂陽(yáng)昆曲專家”的70歲桂陽(yáng)老人藍(lán)祖伸的昆曲專著《中國(guó)昆曲神韻》由湖南人民出版社出版發(fā)行,該書(shū)對(duì)桂陽(yáng)昆曲作了全面、深入、系統(tǒng)的論述，正在主編《中國(guó)昆曲大典》的戴和冰博士稱該書(shū)是學(xué)習(xí)和研究、傳承和發(fā)展昆曲藝術(shù)極為寶貴的資料。10月，桂陽(yáng)新編湘昆劇曲《一天太守》獲湖南省第十屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng).繼昆曲成為世界文化遺產(chǎn)后，桂陽(yáng)湘劇、桂陽(yáng)瑤歌又分別被列為國(guó)家和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn).“中國(guó)十大古村”之一的陽(yáng)山古村，則有民俗文化與古民居建筑“活化石"之稱。它是一處有著6００年歷史的明清古民居群落,青山環(huán)繞,秀水縈回，頗似《桃花源記》所述境界，村落在布局上講究天人合一,結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)儒家“中和"思想,房屋結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、錯(cuò)落有致，屋檐飛翹、雕梁畫(huà)棟、壁檐彩繪、木雕石刻無(wú)不精致素雅、栩栩如生。該村自發(fā)設(shè)立“宗源會(huì)"、“救嬰會(huì)”、“禁戒會(huì)"、“重九會(huì)"、“義學(xué)會(huì)”、“女兒會(huì)”等六會(huì)治村，形成了“寬容誠(chéng)厚重、和氣致禎祥”的百年家風(fēng)。桂陽(yáng)志書(shū)文化也聞名全國(guó)。三國(guó)時(shí)期，魏人楊元鳳編纂《桂陽(yáng)記》,成為湖南第一部地方志，吳左中郎張勝所撰的《桂陽(yáng)先賢畫(huà)贊》見(jiàn)諸多部正史.清朝同治年間《桂陽(yáng)直隸州志》被譽(yù)為“天下之佳志”.南宋著名理學(xué)家、湖湘學(xué)派的重要代表人物胡寅、張栻分別著有《桂陽(yáng)監(jiān)學(xué)記》和《桂陽(yáng)軍學(xué)記》,體現(xiàn)了他們的辦學(xué)思想。如胡寅《斐然集》卷二十《桂陽(yáng)監(jiān)學(xué)記》先列舉三代學(xué)校養(yǎng)士之法，“自幼童而教養(yǎng)加焉，皆輔成德行之具，熏陶漸漬,歷數(shù)十年,德立行修,可以仕矣，然后在上者舉而用之,士未嘗有求也"，然后將科舉取士視為“世遠(yuǎn)道喪"的表現(xiàn)，抨擊其弊端既不利于人才的培養(yǎng)，也不利于人才的選擇,直接導(dǎo)致道德淪喪，風(fēng)俗凋敝，“世遠(yuǎn)道喪，科舉之法設(shè)，父詔其子,兄詔其弟,鼓篋摳衣,登門(mén)投牒而覓舉，于是洙泗之風(fēng)掃地盡矣"。同時(shí)，胡寅認(rèn)為為學(xué)不能求利，而應(yīng)該求義。《桂陽(yáng)監(jiān)學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)而不本于義，惟利是圖，其患可勝言乎？未得之，惟恐不得也;既得之惟恐不多也;既多也，惟恐不久也。相貴以等，不尤則悲；相覿以貨，不積則憂.必放此而行，懷此以相接,是謂失其本心，亦何往而不失耶?故善學(xué)者擇義而已矣。"胡寅對(duì)那種唯利是圖的“學(xué)者”進(jìn)行了極度的針砭。懷著求名圖利的目的而求學(xué)，即使今后博得一官半職,則為害益大。教育是為了培養(yǎng)人，豈為圖利哉!作為文化載體和工具的桂陽(yáng)紙筆曾名噪一時(shí)，成為文人雅士饋贈(zèng)佳品,韓愈的《李員外寄紙筆》贊道：“兔尖針莫并,繭凈雪難如”，柳宗元的《楊尚書(shū)寄郴筆》更是高度贊譽(yù)桂陽(yáng)筆：“尚書(shū)舊用裁天詔，內(nèi)史新將寫(xiě)道經(jīng)”，“桂陽(yáng)卿月光輝遍，毫末應(yīng)傳顧兔靈。"桂陽(yáng)石雕藝術(shù)也曾聞名遐邇。廣東潮州開(kāi)元寺珍藏著一座元代造的精美大型石雕香爐,基座上刻有“桂陽(yáng)路平陽(yáng)縣石匠劉貴亮造”12字。當(dāng)?shù)貙W(xué)者認(rèn)為，不管這座石雕是劉石匠刻后被送到潮州或是他被請(qǐng)到潮州當(dāng)師傅，其精細(xì)風(fēng)格一定會(huì)對(duì)潮汕石雕起到重要的影響作用.（五）璀璨的名人文化光芒——蔡倫故里、英雄之鄉(xiāng)桂陽(yáng)是個(gè)人杰地靈、鐘靈毓秀的寶地,“四大發(fā)明有桂陽(yáng)、四大名著有桂陽(yáng)、現(xiàn)代英雄有桂陽(yáng)”,蔡倫故里、三國(guó)名城、英雄之鄉(xiāng),每頂桂冠都令人眩目?！八拇蟀l(fā)明有桂陽(yáng)”——蔡倫故里。東漢桂陽(yáng)人、造紙術(shù)發(fā)明者蔡倫是古代科技巨星、世界文化名人。美國(guó)人麥克爾．哈特所著《影響人類進(jìn)程的世界1０0位名人》排行榜中，蔡倫排在第七位.2０0７年美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選和公布人類“有史以來(lái)最佳發(fā)明家",蔡倫又榜上有名。其實(shí),蔡倫發(fā)明創(chuàng)新不止造紙，他“監(jiān)作秘劍及諸器械，莫不精工堅(jiān)密,為后世法”，“有蔡太仆之弩，及龍亭九年之劍，至今擅名天下。”“四大名著有桂陽(yáng)”——三國(guó)名城?！度龂?guó)演義》第52回“趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)"的故事膾炙人口,趙子龍任桂陽(yáng)太守3年,“將軍之績(jī),山高水長(zhǎng)”，其影響一直延續(xù)到了現(xiàn)在。當(dāng)今充斥網(wǎng)絡(luò)、海闊天空的三國(guó)歷史故事，無(wú)不濃墨重彩渲染桂陽(yáng)。風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的《熱血三國(guó)》《三國(guó)風(fēng)云》等大型網(wǎng)頁(yè)三國(guó)游戲,“桂陽(yáng)爭(zhēng)霸"、“決戰(zhàn)桂陽(yáng)”等游戲內(nèi)容，乃至“桂陽(yáng)龍躍”、“計(jì)取桂陽(yáng)”等服務(wù)器名稱，使年輕一代的超人氣三國(guó)網(wǎng)游迷無(wú)人不曉“桂陽(yáng)”之名。在百度輸入關(guān)鍵字“三國(guó)、桂陽(yáng)”進(jìn)行搜索，瞬間就可以找到25.８萬(wàn)篇相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。“現(xiàn)代英雄有桂陽(yáng)"——英雄之鄉(xiāng)。三國(guó)“真英雄"趙子龍、南宋民族英雄岳飛都在桂陽(yáng)留下忠義英勇形象,并受到桂陽(yáng)人民的敬仰，也使桂陽(yáng)這塊寶地成了孕育英雄的搖籃。20世紀(jì)，桂陽(yáng)出了２個(gè)在國(guó)內(nèi)外有深遠(yuǎn)影響的英雄人物，一個(gè)是偉大的民族英雄、國(guó)際抗日名將劉放吾，一個(gè)是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士歐陽(yáng)海。出生于桂陽(yáng)縣仁義鎮(zhèn)的劉放吾將軍是電視劇《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》原型人物，1942年率領(lǐng)中國(guó)遠(yuǎn)征軍新３８師1１3團(tuán)取得緬甸仁安羌大捷，解救了70０0多名英軍和500名美國(guó)記者、傳教士。但是，由于種種歷史原因，還有“冒牌將軍”林彥章招搖撞騙，致使這位真正的抗日英雄湮沒(méi)多年，半個(gè)世紀(jì)后才得以真相大白。19９2年英國(guó)首相撒切爾夫人親自會(huì)見(jiàn)，美國(guó)總統(tǒng)布什、加利福尼亞州州長(zhǎng)、洛杉磯議會(huì)議長(zhǎng)、英國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)分別致函感謝其5０年前所立功勛,臺(tái)灣當(dāng)局也給劉放吾將軍補(bǔ)發(fā)了一枚陸?？哲娂追N一等獎(jiǎng)?wù)隆?005年，為紀(jì)念中國(guó)抗戰(zhàn)勝利60周年，中國(guó)國(guó)防大學(xué)出版的書(shū)籍《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)60位著名人物》以“震驚中外的戰(zhàn)功、姍姍來(lái)遲的獎(jiǎng)?wù)隆獎(jiǎng)⒎盼?為題將其載入，與毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平等共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和抗日將領(lǐng)以及張自中、李宗仁、孫立人、衛(wèi)立煌、傅作義等國(guó)民黨抗日名將同享殊榮。2009年４月19日，央視《小崔說(shuō)事》節(jié)目邀請(qǐng)劉放吾次子、現(xiàn)為美國(guó)太平洋國(guó)際政策協(xié)會(huì)董事的劉偉民先生講述了他的父親劉放吾，一個(gè)真實(shí)版的“我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)”。20１０年1月１0日，央視《探索。發(fā)現(xiàn)》欄目播出電視紀(jì)錄片《中國(guó)遠(yuǎn)征軍（二）：解圍仁安羌》，再次還原劉放吾將軍英雄本色。出身于桂陽(yáng)縣歐陽(yáng)海鄉(xiāng)(原蓮塘區(qū)沙溪公社）的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士歐陽(yáng)海因舍身推馬救列車而壯烈犧牲，１964年,廣州軍區(qū)追授他“愛(ài)民模范”榮譽(yù)稱號(hào)，同年1月22日，國(guó)防部命名他生前所在班為“歐陽(yáng)海班"，3月1９日，新華社發(fā)表朱德、林彪、董必武、賀龍、聶榮臻、徐向前、葉劍英、羅瑞卿的題詞，號(hào)召全軍向偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士歐陽(yáng)海學(xué)習(xí),毛澤東在中南海頤年堂對(duì)羅瑞卿、楊尚昆和譚震林等人說(shuō)：“歐陽(yáng)海犧牲在我的家鄉(xiāng)湖南，要在他犧牲的地方為他鑄像，讓我們的人民永遠(yuǎn)記住這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士."１96５年，金敬邁僅用28天時(shí)間創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐陽(yáng)海之歌》,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)小說(shuō)發(fā)行量之最,印刷發(fā)行量達(dá)兩三千萬(wàn)冊(cè)，成為那一代人記憶最深的紅色經(jīng)典。歐陽(yáng)海與雷鋒并稱為２0世紀(jì)６０年代中國(guó)人的兩座精神豐碑。20０９年９月,歐陽(yáng)海被評(píng)為“10０位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物"之一。桂陽(yáng)有影響的名人還有很多.蔡倫身后不過(guò)三四十年，桂陽(yáng)又出了一位響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?—胡騰。不知是歷史的機(jī)緣巧合，還是兩位桂陽(yáng)之子本來(lái)就存在某種聯(lián)系,他們都是少年入宮,并與竇氏家族結(jié)緣頗深:蔡倫因受漢章帝竇皇后諷旨而埋下“飲藥而死，國(guó)除”的禍根,而胡騰則以章帝竇皇后的侄兒,后來(lái)貴為國(guó)丈、大將軍的竇武為師，最終同樣受到牽連。漢桓帝南巡時(shí)，胡騰雖為“護(hù)駕從事”卑職,卻因看不過(guò)“車騎萬(wàn)計(jì)”的隨駕公卿貴戚沿途騷擾百姓、勞民傷財(cái),大膽諫請(qǐng)讓荊州刺史暫作“司隸校尉"(權(quán)位有甚于現(xiàn)在的中紀(jì)委書(shū)記）,他自己毛遂自薦暫履“都官?gòu)氖隆?司隸校尉的高級(jí)佐官，負(fù)責(zé)察舉京師百官犯法者）職權(quán)，從而嚴(yán)申約束、紀(jì)律肅然，再?zèng)]人敢滋擾郡縣百姓，因此名聲大震。后來(lái)竇武策謀誅剪宦官計(jì)劃泄露,兵敗自殺,被梟首示眾，誅夷九族.當(dāng)時(shí)“兇豎得志，士大夫皆喪其氣",惟獨(dú)胡騰挺身而出,獨(dú)自收埋竇武尸體，并冒死抱匿竇武幸存的兩歲孫兒竇輔，逃出京城，遁入家鄉(xiāng)桂陽(yáng)與寧遠(yuǎn)交界的深山，以為己子,養(yǎng)育成人,竇輔還被推舉為桂陽(yáng)孝廉.胡騰義立師門(mén)、冒死保全忠良后代的行為再次深得朝野尊敬,黨錮解除后,他官至尚書(shū)。唐末五代桂陽(yáng)詩(shī)人劉昭禹為楚國(guó)“天策府十八學(xué)士"之一,著有詩(shī)集一卷,《全唐詩(shī)》存1５首留傳于世。明代有兩位以進(jìn)士授“行人司行人”的桂陽(yáng)人留芳史冊(cè)：李思聰受明太祖朱元璋之命出使緬甸大獲成功，并著《百夷傳》流傳于世；羅以禮則成為“名冠吳越”、“以政聲聞天下”的青天循吏，他任紹興知府“治行卓絕、民俗愛(ài)悅”，在官9年，因父喪離職，代之者不能善其政，紹興數(shù)千百姓上訪請(qǐng)求朝廷再用以禮，明太宗朱棣為之嘉嘆，特詔以禮再知紹興府，滿一考(三年為一考)后晉級(jí)加俸再次續(xù)任，后來(lái)移知建昌時(shí)，紹興百姓“流涕比戶,書(shū)其官名禱祝之，若奉私親”，他在建昌同樣專精吏治,“政通神明，名動(dòng)天下”.清末蓮塘人夏時(shí)官至江西、陜西巡撫,其子夏壽田高中榜眼進(jìn)士，歷任翰林院編修、袁世凱總統(tǒng)府內(nèi)史等職,任曹錕機(jī)要秘書(shū)時(shí),楊度作為孫中山特使通過(guò)他游說(shuō)曹制止吳佩孚支援陳炯明叛亂,幫助孫中山度過(guò)了政治危機(jī)，后來(lái)他又與楊度幫助過(guò)上海地下共產(chǎn)黨,新中國(guó)成立后，周恩來(lái)特意致電陳毅撥?？钪匦尴膲厶飰?zāi)埂O中山的愛(ài)將徐連勝將軍，職任廣州警備司令，１918年7月在援閩戰(zhàn)役中犧牲，孫中山提議并經(jīng)國(guó)民黨中央執(zhí)委討論同意專門(mén)建了“連勝紀(jì)念中學(xué)”。曾深受曾國(guó)藩倚重的陳士杰官至浙江、山東兩省巡撫。中國(guó)當(dāng)代著名法學(xué)家李木庵,革命年代在延安參加“懷安詩(shī)社”并主持詩(shī)壇，與詩(shī)社成員朱德、董必武、林伯渠、吳玉章、徐特立等人并稱“延安十老”，新中國(guó)成立后任司法部黨組書(shū)記。臺(tái)灣唯一“民選省長(zhǎng)”、親民黨主席宋楚瑜出生于桂陽(yáng)并在此度過(guò)3年孩童時(shí)光，２009年８月６日他會(huì)見(jiàn)河南商丘赴臺(tái)經(jīng)貿(mào)交流代表團(tuán)時(shí)說(shuō)道:“我跟很多人說(shuō)過(guò)，我祖籍河南商丘，出生湖南桂陽(yáng)，打工勞務(wù)臺(tái)灣”。出生于敖泉鎮(zhèn)的桂陽(yáng)妹子李萍在世界舉重錦標(biāo)賽、多哈亞運(yùn)會(huì)和第十屆、十一屆全運(yùn)會(huì)等重要賽事屢獲5３公斤級(jí)女子舉重冠軍,另一位從七里街走出去的桂陽(yáng)妹子、被媒體稱為“全運(yùn)第一美女"的易思玲在第十一屆全運(yùn)會(huì)上代表廣東隊(duì)獲得10米氣步槍金牌和50米步槍3種姿勢(shì)銀牌,１1月１3日,在第16屆廣州亞運(yùn)會(huì)上,又獲得兩塊金牌.20０7年“快樂(lè)男聲”季軍、電視劇《一起來(lái)看流星雨》葉爍扮演者魏晨籍貫為桂陽(yáng)……（六）深刻的循吏文化印跡循吏造福、官民和諧循吏就是奉公守法的官吏,說(shuō)白了就是好官，就是正史中記述的那些重農(nóng)宣教、清正廉潔、所居民富、所去見(jiàn)思的州縣級(jí)地方官。桂陽(yáng)寶地，循吏輩出，在他們的悉心治理下,居于“荊蠻”之域的桂陽(yáng)卻長(zhǎng)期呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)文化繁榮昌盛的局面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，漢至明代二十四史有傳的桂陽(yáng)循吏就有五六十人,二十四史以后的清代有傳者更多.同時(shí)，桂陽(yáng)人最講情義、最重感恩,對(duì)造福桂陽(yáng)的歷代地方官銘記于心、擁戴于行,因故桂陽(yáng)歷史上演繹了無(wú)數(shù)愛(ài)民擁官的感人故事，非常值得當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)干部和普通百姓去咀嚼體會(huì)。略加梳理，有名望的桂陽(yáng)循吏大致可以分為四類.一是教化興學(xué)、為民辦實(shí)事政績(jī)突出者。如漢初衛(wèi)颯任桂陽(yáng)太守１０年，鑿山通道、興禮教化、理恤民事,使桂陽(yáng)役省勞息、邦俗從化、政通人和；茨茺繼任,教民種植桑麻，勸令養(yǎng)蠶織屨，民得其利。兩人位列《后漢書(shū)》循吏傳首。和帝時(shí),許荊任桂陽(yáng)太守12年，教化百姓、淳風(fēng)化俗、以德服人,桂陽(yáng)人為其立廟樹(shù)碑。順帝時(shí),欒巴任桂陽(yáng)太守７年,特別注重吏治,為官吏定婚姻喪紀(jì)之禮，對(duì)所有官吏進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn),設(shè)獎(jiǎng)激勵(lì),并按程序考試考核,隨能升官授職，因而“政事明察”。桓帝時(shí)，桂陽(yáng)太守劉梁“班序以正，以仁為首，以義為先”。南宋初，唐宰相張文瓘之后張運(yùn)知桂陽(yáng)監(jiān)，上任五個(gè)月時(shí)間就使境內(nèi)稱治,他與部使者奏升桂陽(yáng)監(jiān)為軍，大興教育事業(yè)，并在學(xué)堂祠祀漢以來(lái)守令有功德于桂陽(yáng)的衛(wèi)颯、唐羌等7人,刻《顏氏家訓(xùn)》、《四時(shí)篡要》等書(shū)散發(fā)民間，使民眾修德務(wù)本.南宋知軍陳傅良引入溫州先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，改變桂陽(yáng)落后的生產(chǎn)狀況,又上書(shū)皇上，減免桂陽(yáng)軍賦稅，政績(jī)卓著.明嘉靖時(shí)，桂陽(yáng)知州韓嘉會(huì)抑強(qiáng)扶弱，遇饑荒時(shí)拿出自己的俸祿給百姓施粥。繼任者林垠儒雅勝過(guò)嘉會(huì)，桂陽(yáng)百姓為其立“去思碑”.戴錄專以文教為化,建鹿峰書(shū)院，講程朱理學(xué)，并自撰州志11篇.蔣學(xué)成在戴錄書(shū)院外別立社學(xué)，提倡教育從童蒙抓起.羅大奎審理訴訟案件不用刑逼供,提倡“有罪自贖”,規(guī)勸雙方禮讓,省下訴訟錢(qián)財(cái)多做架橋修路的善事，七拱橋即為其所建。他還增印戴錄州志，捐俸置學(xué)田。萬(wàn)歷年間桂陽(yáng)知州郭槃不巴結(jié)上司卻親民愛(ài)民，民吏悅服，政治大修。他有才思,興文教,常親自講授經(jīng)書(shū)、考核士子學(xué)業(yè),并修州志１1卷，曾邀請(qǐng)嘉賓隨從置酒城南樓,作賦《桂華樓》，敘風(fēng)土，述己志,詞意美茂,有名于時(shí)。清初桂陽(yáng)知州李亨、張士彪、李宏云、韓魏、田元愷皆有善政，使郝?lián)u旗屠城后的桂陽(yáng)逐漸恢復(fù)生機(jī)，州人立“五賢侯去思碑”,舉人吳為相作敘?？滴鯐r(shí)，“賢能接踵,吏治之極盛矣”，桂陽(yáng)知州十五人，十三人皆有循政,尤其是袁繼善徹查鹽弊,使桂陽(yáng)官民少受鹽課之苦；董之輔招民歸城，借貸興業(yè)，使因吳三桂之亂而“州民逃亡、城市空虛”的桂陽(yáng)“彬彬復(fù)盛時(shí)矣”;伍士琪任桂陽(yáng)知州8年，以廉正自勵(lì),大修州城、平整道路、新遷整飭學(xué)宮，使州城煥然一新，每月初一、十五舉行倫理道德和奉公守法教育講座，又力主州人自運(yùn)粵鹽，改運(yùn)道、招土商，桂陽(yáng)州百余年賴其利，當(dāng)他從戶部浙江司員外郎任上告老還鄉(xiāng)特意繞道經(jīng)過(guò)桂陽(yáng)時(shí)，“州人聞士琪來(lái)，父老百里迎謁，羊、酒相屬于道，童子皆喜得見(jiàn)伍公"。二是體恤百姓、敢于正義直諫為民請(qǐng)命者。如漢和帝時(shí)桂陽(yáng)郡臨武長(zhǎng)唐羌看不過(guò)“奔騰險(xiǎn)阻，死者繼路"的龍眼荔枝貢,上書(shū)諫罷,得到皇帝采納，他自己卻在上報(bào)奏章時(shí)即棄官還家.漢靈帝欲鑄銅人，而國(guó)用不足,便下詔每畝民田征斂十錢(qián),桂陽(yáng)太守陸康上書(shū)諫請(qǐng)皇帝“改敝從善”，言辭激烈，被內(nèi)幸讒臣誣以大不敬罪，侍御史劉岱出面解釋，才只是被暫時(shí)免官歸鄉(xiāng)。北宋慶歷年間，桂陽(yáng)監(jiān)判章侁憫惜烹丁之苦，作長(zhǎng)篇《烹丁歌》呈獻(xiàn)朝廷，感動(dòng)仁宗，下詔免除烹丁稅，于是桂陽(yáng)百姓得以休養(yǎng)生息數(shù)百年。南宋被丞相留正稱為“當(dāng)今第一教官”的舒璘被力薦知平陽(yáng)縣，見(jiàn)桂陽(yáng)軍政令煩瑣苛刻,便義正辭嚴(yán)向知軍稟陳民眾疾苦,使他的上司臉色大變。清初桂陽(yáng)知州田元愷以廉明著稱，剛直護(hù)民，不阿上官，被時(shí)人譽(yù)為“董項(xiàng)陶腰”（東漢洛陽(yáng)令董宣誓死不向以皇帝姐姐為代表的皇族惡勢(shì)力低頭，被光武帝稱作“強(qiáng)項(xiàng)令"；陶淵明“不為五斗米折腰”）、“州第一良牧”，因作《灘丁歌》諷諫大吏，三年一度的政績(jī)考核時(shí)，被以能力欠缺為由貶往簡(jiǎn)縣，后又遷往云南定遠(yuǎn)，但他“節(jié)操愈峻”，桂陽(yáng)人還專程去定遠(yuǎn)看望他。道光時(shí)，知州馮文燦多次冒犯上司為民請(qǐng)命,奏免桂陽(yáng)州錢(qián)糧銀２．5萬(wàn)余兩,力阻在州南新塘設(shè)點(diǎn)巡察鹽稅，他死后，州人代其撫養(yǎng)子女。三是撫境安民、抵御寇亂保護(hù)百姓有功者。南朝桂陽(yáng)內(nèi)史王珍國(guó)討捕盜賊，境內(nèi)肅清。罷任遷都，路經(jīng)江川，刺史柳世隆臨清渚餞別，見(jiàn)珍國(guó)還裝輕素,乃嘆曰“此真謂良二千石也！”南宋平陽(yáng)縣令汪綱以恩信同等對(duì)待苗瑤民，罷科罰之害，力請(qǐng)大幅度減免貢銀,時(shí)遇饑荒，發(fā)難民財(cái)?shù)牟环▓F(tuán)伙眾至千余，且挾兩寨兵為援，汪綱親臨山寨，威懾震服作惡者，賑賣糧食，安撫百姓。宋末桂陽(yáng)知軍劉登在“土寇峰起,衡、郴又先殘破”的亂世中，“撫輯四境，奸宄遠(yuǎn)跡，外御流寇,內(nèi)撫民庶,桂陽(yáng)完安者十五年”，而在南宋皇帝已經(jīng)投降元朝的情況下,劉登卻誓死不屈，元將要?dú)⑺?，桂?yáng)百姓“奔走號(hào)泣”,力陳劉登為循吏、有大德，終于保住了他,使其留居桂陽(yáng),并爭(zhēng)相送其衣食、田宅。著有《農(nóng)桑撮要》的元代著名維吾爾族農(nóng)學(xué)家魯明善,延祐三年(1315）到桂陽(yáng)路任職時(shí)，歲遇大旱，他以粟賑饑，“郡人活焉”，但為時(shí)不久，桂陽(yáng)蠻僚又起，他“明賞罰，示好惡，絕奸吏，兵法嚴(yán)整，而力求所以生之之道。叛者悅服，不戰(zhàn)而定。鄰郡雖干戈，公處之皆按堵(安定的意思）?！泵骷尉笗r(shí)桂陽(yáng)知州蔣時(shí)行，因州中貧民相聚私采礦產(chǎn),官兵追捕甚急而逃往藍(lán)山大橋堡,聯(lián)合徭寇抗拒,漸成大勢(shì),上面準(zhǔn)備發(fā)兵征剿,他哀憫“貧民無(wú)衣食，不敢為盜賊，欲私取礦利救饑寒”,自愿親自前往“賊巢”曉以利害,僅斬了幾個(gè)為首作亂的不法分子，就使事件得以平息。崇禎時(shí),陳佳士任桂陽(yáng)知州時(shí)值亂世，群盜蜂起，官兵討之不暇,陳佳士疏浚城壕，修戰(zhàn)守之備，征募并厚待壯士數(shù)十人，使其誓死效力,后來(lái)抵擋了臨武賊６0０0人2０多天的攻城陣勢(shì)。他在任的5年,桂陽(yáng)百姓沒(méi)有流離遷徙的。清道光能吏俞昌會(huì)任桂陽(yáng)知州時(shí),因桂陽(yáng)城當(dāng)南嶺內(nèi)要害，倡修城墻、鑄大炮，并建南塔,以得地利風(fēng)水。他離開(kāi)桂陽(yáng)不到十年，賊寇攻州城，城墻堅(jiān)固，火器畢具,都是昌會(huì)所造，因以保州城無(wú)虞。四是清廉奉公、清靜為治以清望留名者.北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修的叔父歐陽(yáng)曄(歐陽(yáng)修4歲喪父，歐陽(yáng)曄將其撫養(yǎng)成人)，為官清廉，秉公執(zhí)法,以決獄如神而著聞,知桂陽(yáng)監(jiān)時(shí)偵破了久拖不決的監(jiān)民爭(zhēng)舟相毆致死案，他根據(jù)死者被刺傷右肋而死的驗(yàn)狀，通過(guò)觀察參與本案群體械斗的所有在押嫌犯吃飯,從中揪出“左撇子"真兇，被許多古今法醫(yī)、司法著作載為經(jīng)典案例，還得了個(gè)“歐陽(yáng)左手”雅號(hào)。宋英宗時(shí)，因章侁之功，百姓免除烹丁之苦而休養(yǎng)生息，境內(nèi)無(wú)事，桂陽(yáng)監(jiān)使孫頎在城東鹿峰建造東塔,在山下石巖題刻“拙翁巖”，銘文說(shuō)：“人皆營(yíng)營(yíng)，我心則寧;人方攘攘，我靜則平”，塔、巖均成為桂陽(yáng)名勝。明崇禎初，桂陽(yáng)知州徐光大裁減火耗（用于彌補(bǔ)征稅損耗的“附加稅”)、終其任不罰民間一錢(qián)。清康熙年間,洪承龍任桂陽(yáng)知州6年，清正廉潔,政績(jī)卓異,他升遷州人送別時(shí)見(jiàn)其行裝蕭然，莫不嘆息。繼任者王秉中興學(xué)厲操,繼美于前，亦以廉能見(jiàn)思。道光初，桂陽(yáng)知州陳同治恢復(fù)“朔望講約”禮，又兩賑餓民,在官8年，家無(wú)余財(cái)。桂陽(yáng)自乾隆中號(hào)稱繁富，知州每年取礦利銀數(shù)萬(wàn)，嘉慶時(shí)知州韓湯衡卻一無(wú)所受，其妻穿戴如農(nóng)婦,被譽(yù)為二百年第一廉吏.革命烈士秋瑾的父親秋壽南1901年１1月病逝于桂陽(yáng)知州任上，他和父親秋嘉禾一樣都是清官，在百姓中的口碑很好,桂陽(yáng)的有識(shí)之士向他贈(zèng)送了“萬(wàn)民傘”（古代官員離任時(shí)當(dāng)?shù)匕傩諡橘澴u(yù)有德行的官吏而饋贈(zèng)的大傘,上面扎滿了民眾姓名的紅色緞子）。當(dāng)然,桂陽(yáng)繁榮富庶，歷史也有媚官、貪官作反面教材，給后人以警示。如東漢順帝時(shí),桂陽(yáng)郡太守文礱向皇帝進(jìn)獻(xiàn)大珠，圖恩邀寵,結(jié)果被順帝作為反面教材詔告天下：“海內(nèi)頗有災(zāi)異，朝廷修政，太官減膳，珍玩不御。而桂陽(yáng)太守文礱，不惟竭忠宣暢本朝,而遠(yuǎn)獻(xiàn)大珠，以求幸媚，今封以還之."北宋初桂陽(yáng)監(jiān)使張侃揭發(fā)前任董樞、孔璘、趙瑜隱沒(méi)羨銀（用于支付征稅開(kāi)支的“附加稅”），朝廷下詔命御史臺(tái)審理此案，宋太祖親自裁決,按照盜贓法判處董、孔死刑，在桂陽(yáng)上任僅幾個(gè)月，沒(méi)有象前兩任那樣貪贓，但沒(méi)有檢舉揭發(fā)而稱病卸任的原太子侍從官趙瑜受杖刑并發(fā)配海南。南宋著名愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾知潭州兼湖南安撫使時(shí)，舉報(bào)了湖南路所屬桂陽(yáng)軍知事趙善玨昏庸貪濁將百姓租稅所折銀兩中飽私囊之案,趙善玨因此而被罷官流放。感悟桂陽(yáng)我用激情的腳步觸摸桂陽(yáng),這顆鑲嵌在三湘大地上的璀璨明珠，是如此魅力回射，充滿誘惑。桂陽(yáng),這是一方美麗的土地.集山水洞泉石之精萃，凝奇險(xiǎn)秀美之神韻,既有“今人難見(jiàn)古時(shí)月”的神秘,又有“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”的內(nèi)涵，更有“春來(lái)江水綠如藍(lán)”的生機(jī)。歐陽(yáng)海水庫(kù)，一片煙波浩淼的“高峽平湖”，碧水藍(lán)天,湖光山色,相映成趣，漂流其間,心為之澄清,魂為之空靈.“蓉城勝景”東塔嶺,彩云常駐，嵐回霧繞，秀麗脫俗。登“鹿峰夕照”,入棲其巖,觀七層寶塔，聽(tīng)松濤，聞鳥(niǎo)鳴，其色也翠,其聲也脆，其樂(lè)也陶。白水鄉(xiāng)的扶蒼山，重戀疊峰,千樹(shù)萬(wàn)枝,百花薈萃，四時(shí)皆美。還有洞穴奇觀的正和鄉(xiāng)曉堂巖洞，“靈泉圣水”的荷葉潮泉,神奇秀美的仰天巨佛……無(wú)不令游人一詠三嘆,流連忘返.桂陽(yáng)山水如此多嬌，如一幅精美絕倫的畫(huà)卷，誰(shuí)都可以在輕松恬靜中享受一番閱讀的愜意。桂陽(yáng),這是一方古老的土地。漫步在城鎮(zhèn)的大街小巷,行走于鄉(xiāng)間的縱橫阡陌,仿佛能聽(tīng)到這古老的歷史和燦爛的文明從山風(fēng)水流中撲面而來(lái)的聲音。樟木鄉(xiāng)的上龍泉巖洞發(fā)現(xiàn)的刻紋骨椎,記錄了石器時(shí)代晚期就有先民在這里繁衍生息的身影。東晉建武元年始置平陽(yáng)縣,此后歷代為郡、軍、監(jiān)、路、府、州。這塊土地上的一磚一石，都曾刻下了歷史的印記,這片陽(yáng)光下的一草一木,都曾留下了文化屐痕。這里是兵家必爭(zhēng)之地。趙子龍智取桂陽(yáng)郡，曾屯兵我們身后的芙蓉山下，其情景在小說(shuō)《三國(guó)演義》里有大篇幅的描述。明末起義的李自成與清軍爭(zhēng)奪縣城達(dá)數(shù)年之久。太平天國(guó)石達(dá)開(kāi)率軍過(guò)境克州城。演繹了多少金戈鐵馬，刀光劍影的故事。這里也是文人毓秀之區(qū)。東漢時(shí)蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)，被譽(yù)為我國(guó)古代四大發(fā)明之一。杜甫、韓愈、柳宗元等文人墨客，曾過(guò)境流連，留下了眾多的名詩(shī)佳句……。蔡倫井前、蒙泉井旁、龍?zhí)稌?shū)院中，多少游人前來(lái)覓古攬勝,念天地之悠悠，萌思古之幽情。桂陽(yáng)，這是一方紅色的土地。歷代仁人志士為反抗壓迫剝削，爭(zhēng)取民主自由,拋頭顱，灑熱血,上演了一幕幕驚天地泣鬼神的悲壯史詩(shī)。朱德、肖克等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里留下了光輝的戰(zhàn)斗足跡。這方熱土培育了革命先烈鄧華堂、鄧三雄、李木庵和偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士歐陽(yáng)海等杰出人物。他們的名字與天地同在,與日月同輝。古郡逢春花似錦，蓉城新意無(wú)重?cái)?shù).我們仿佛聽(tīng)到了桂陽(yáng)闊步前行的鏗鏘足音，看到了桂陽(yáng)日新月異的雄偉英姿.金葉廣場(chǎng)、歐陽(yáng)海大道、蔡倫路……一道道亮麗的風(fēng)景線,正吸引著人們驚訝的目光。想起這些，我肅然起敬，沉甸甸的歷史責(zé)任感和使命感凝聚心頭。讓我們發(fā)揚(yáng)蔡倫的創(chuàng)新精神,趙子龍的智勇精神,歐陽(yáng)海的獻(xiàn)身精神,以今天的努力學(xué)習(xí)，無(wú)愧疚于過(guò)去，無(wú)愧于明天,無(wú)愧于桂陽(yáng)。《桂陽(yáng)名人賦》桂陽(yáng)人杰，首推蔡倫。造紙鑄劍,矚世發(fā)明。東漢同期，尚書(shū)胡騰。譽(yù)滿朝野，義立師門(mén)。三國(guó)英雄,趙云子龍。計(jì)取桂陽(yáng)，經(jīng)典傳誦。五代馬楚，昭禹名聞。天策學(xué)士，唐詩(shī)留韻。照鄰父子,仲舒祖孫。黃駱望族，進(jìn)士滿門(mén).明李思聰，太祖授令。出使緬甸,《百夷傳》行。又羅以禮，知守三郡。太宗嘉嘆，民擁善政.晚清士杰，曾幕見(jiàn)重。兩省巡撫，浙江山東。陳甥夏時(shí),贛陜主政。夏子壽田,榜眼高中。白石楊度，至交同門(mén)。屢助革命,周公親問(wèn)。警備司令,連勝將軍.國(guó)父愛(ài)將，惜乎早損。延安十老,木庵主吟。法學(xué)文學(xué),群推長(zhǎng)尊.抗日名將,放吾遠(yuǎn)征.英美元首,親致謝忱。推馬救車,歐陽(yáng)海殉.感動(dòng)中國(guó)，豐碑永存。親民黨首,楚瑜先生。榴園蘊(yùn)育，根系蓉城.豐亨少將，祖選將軍，藏府小剛，馳騁軍政。世界冠軍,舉重李萍。神槍嬌魁，易氏思玲。楚南寶地，毓秀鐘靈。名揚(yáng)中外，譽(yù)貫古今。

附注：1、蔡倫,東漢桂陽(yáng)人，中國(guó)古代四大發(fā)明之一造紙術(shù)發(fā)明者。美國(guó)人麥克爾．哈特所著《影響人類進(jìn)程的世界100位名人》排行榜中,蔡倫排在第七位。200７年美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選和公布人類“有史以來(lái)最佳發(fā)明家”，蔡倫又榜上有名。其實(shí)，蔡倫發(fā)明創(chuàng)新不止造紙，他“監(jiān)作秘劍及諸器械,莫不精工堅(jiān)密,為后世法"，“有蔡太仆之弩,及龍亭九年之劍,至今擅名天下。”２、胡騰,東漢尚書(shū)，與蔡倫一樣少年入宮，并與竇氏家族結(jié)緣頗深:蔡倫因受漢章帝竇皇后諷旨而埋下“飲藥而死，國(guó)除”的禍根，而胡騰則以章帝竇皇后的侄兒，后來(lái)貴為國(guó)丈、大將軍的竇武為師，最終同樣受到牽連.漢桓帝南巡時(shí)，胡騰為“護(hù)駕從事”，因看不過(guò)“車騎萬(wàn)計(jì)”的隨駕公卿貴戚沿途騷擾百姓、勞民傷財(cái),大膽諫請(qǐng)讓荊州刺史暫作“司隸校尉”（約等于今中紀(jì)委書(shū)記)，他自己毛遂自薦暫履“都官?gòu)氖隆?司隸校尉的高級(jí)佐官，負(fù)責(zé)察舉京師百官犯法者)職權(quán)，從而嚴(yán)申約束、紀(jì)律肅然，再?zèng)]人敢滋擾郡縣百姓,因此名聲大震。后來(lái)竇武策謀誅剪宦官計(jì)劃泄露,兵敗自殺，被梟首示眾,誅夷九族.當(dāng)時(shí)“兇豎得志，士大夫皆喪其氣”，惟獨(dú)胡騰挺身而出,獨(dú)自收埋竇武尸體,并冒死抱匿竇武幸存的兩歲孫兒竇輔，逃出京城，遁入家鄉(xiāng)桂陽(yáng)與零陵交界的深山,以為己子,養(yǎng)育成人，竇輔還被推舉為桂陽(yáng)孝廉。胡騰義立師門(mén)、冒死保全忠良后代的行為再次深得朝野尊敬，黨錮解除后，他官至尚書(shū)。3、趙子龍,中國(guó)古代“四大名著"之一《三國(guó)演義》第52回“趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)”經(jīng)典故事的主人公，“不為色動(dòng)，不為利誘”的“真英雄”，取桂陽(yáng)后就任桂陽(yáng)太守3年，“將軍之績(jī)，山高水長(zhǎng)",其巨大影響一直延續(xù)到現(xiàn)在。當(dāng)今充斥網(wǎng)絡(luò)、海闊天空的三國(guó)歷史故事，無(wú)不濃墨重彩渲染桂陽(yáng)。風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的《熱血三國(guó)》《三國(guó)風(fēng)云》等大型網(wǎng)頁(yè)三國(guó)游戲,“桂陽(yáng)爭(zhēng)霸”、“決戰(zhàn)桂陽(yáng)”等游戲內(nèi)容,乃至“桂陽(yáng)龍躍”、“計(jì)取桂陽(yáng)”等服務(wù)器名稱，使年輕一代的超人氣三國(guó)網(wǎng)游迷無(wú)人不曉“桂陽(yáng)”之名。在百度輸入關(guān)鍵字“三國(guó)、桂陽(yáng)”進(jìn)行搜索,瞬間就可以找到112萬(wàn)篇相關(guān)網(wǎng)頁(yè)。桂陽(yáng)與趙子龍有關(guān)的事物有蒙泉、子龍廟、芙蓉峰趙侯祠、“趙云屯兵處”唐代摩崖石刻、子龍村、鹿峰諸葛臺(tái)和子龍亭、橋市關(guān)口（平陽(yáng)戌)趙侯祠、子龍郡壇子肉，等等.4、劉昭禹，五代十國(guó)時(shí)期楚國(guó)“天策府十八學(xué)士"之一，曾任嚴(yán)州刺史，著有詩(shī)集一卷,《全唐詩(shī)》存15首傳于世。５、黃照鄰，宋真宗時(shí)中進(jìn)士,始以循異選任家鄉(xiāng)平陽(yáng)知縣，公廉虛平、不私戚里，遷知循州,后入朝任職方員外郎，又出知郴州。曾在城西芙蓉山巖側(cè)筑石林亭，讀書(shū)其中，退休后又居于此，桂陽(yáng)人稱此地為“職方巖"。其子黃植亦讀于石林，以文學(xué)著稱，后照鄰六十余年于宋神宗時(shí)中