2020布達(dá)拉宮游玩心得600字

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔2020布達(dá)拉宮游玩心得600字布達(dá)拉宮游玩心得1

在暑假期間，我和媽媽去了承德旅游，參觀了承德避暑山莊，外八廟，棒槌山等景觀。參觀后令我感受最深的是外八廟中的小布達(dá)拉宮---

普陀宗乘之廟，是“外八廟”中規(guī)模最大的一座廟宇，因仿拉薩布達(dá)拉宮而建，俗稱小布達(dá)拉宮。

這座寺廟內(nèi)大小建筑約60處，殿堂樓宇，星羅棋布，依山面水，巧于利用地勢(shì)和景物襯托，布局靈活，又不失莊嚴(yán)肅穆。

樓面上有許多窗戶，但大部分開(kāi)口全部用墻封閉，這種窗戶叫盲窗，用于裝飾。而最讓我感到驚奇的是這么大規(guī)模的廟宇建筑竟然建在不同樓層內(nèi)，紅色主樓分四層，第一層有兩個(gè)寺廟，第二層竟還有一個(gè)寺廟，而且三、四層中間是掏空建筑了萬(wàn)法歸一殿，它是主殿，該殿是供清帝和各少數(shù)民族上層人物頂禮膜拜的地方。

殿頂部高出群樓，殿頂分二層都用鎏金魚(yú)鱗銅瓦覆蓋，金光閃閃，富麗堂皇，極其雄偉壯觀。而第二層的金子全部被日本人拿刀刮走了，底部因三層群樓合圍，影陰暗，光照對(duì)比鮮明，造成了宗教森嚴(yán)肅穆的氣氛。最為奇特的是樓內(nèi)有四座高塔直通頂層，高塔頭部都被寺廟蓋住了異常奇特，每座塔都有無(wú)數(shù)空格，空格中填置了佛像，十分精細(xì)。

這些殿亭，形式各殊，高低錯(cuò)落，與紅臺(tái)、白臺(tái)交相輝映，在藍(lán)天、白云和重重群山的襯托下，空間輪廓極其雄偉壯觀。真不愧是佛教中的瑰寶呀。

布達(dá)拉宮游玩心得2

2020年8月18日早上，我.爸爸和三個(gè)叔叔跟一個(gè)姐姐大約坐了一天的車，從平度來(lái)到了承德市。大家都知道承德以避暑山莊而聞名，去承德當(dāng)然要去看看避暑山莊。

來(lái)到避暑山莊門(mén)前導(dǎo)游阿姨跟我們說(shuō)：“避暑山莊面積是承德市的3/2。還有大家看到?jīng)]有避暑山莊上面的避字多加了一道橫?！蔽覇?wèn):“為什么?”導(dǎo)游阿姨說(shuō)：“這是因?yàn)楫?dāng)年，乾隆皇帝原意不是來(lái)避暑的，而是避一種疾病——“天花”，他怕老百姓說(shuō)閑話，因此把避字多加了一橫?！?/p>

進(jìn)入到了莊內(nèi)避暑山莊是一個(gè)皇家行宮，是皇帝用來(lái)避暑、練兵和打獵的地方，它共分四大部分:分別是山區(qū)、平原區(qū)、宮殿區(qū)、湖區(qū)。

山區(qū)也就是從前皇帝打獵的地方，我們是坐環(huán)山車上去的。來(lái)到了二馬道，我們?cè)谏厦嫦蛳赂┮暱吹搅顺械率械男〔歼_(dá)拉宮這可不是西藏的布達(dá)拉宮，而是按早西藏的布達(dá)拉宮5：1的比例建造的'。接著我們又坐車往上到了“冷宮”(那涼快那呆著去的冷宮)。

湖區(qū)這里的湖是世界上最短的湖——熱河，這條河一年四季不結(jié)冰所以被稱為熱河。以前清朝的的時(shí)候熱河省就是因?yàn)橛羞@條河。

到平原區(qū)，里面是大草原一望無(wú)際我們只在外圍停留了一段時(shí)間就走了。

最后一個(gè)是宮殿區(qū)，宮殿區(qū)位于避暑山莊的南端，是清朝皇帝處理朝政、舉行慶典和居住的地方。包括“正宮”、“松鶴齋”、“萬(wàn)壑松風(fēng)”和“東宮”四組建筑。正宮是宮殿區(qū)的主體建筑,包括9進(jìn)院落,分為“前朝”、“后寢”兩部分。主殿叫“澹泊敬誠(chéng)”,是用珍貴的楠木建成,因此也叫楠木殿。這是清朝皇帝治理朝政的地方,各種隆重的大典也都在這里舉行。

晚上我們住在了一個(gè)三星賓館里，我感覺(jué)避暑山莊里一點(diǎn)也不涼快因該改名叫中暑山莊。

布達(dá)拉宮游玩心得3

2020年8月19日，我今天起了個(gè)早，匆匆吃完早飯后便同家人們一起來(lái)到了避暑山莊。

來(lái)到避暑山莊門(mén)口，我一眼望去。忽然，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)別字避字多加了一橫。我問(wèn)導(dǎo)游：“這個(gè)避字怎么多加了一橫?”導(dǎo)游說(shuō)：“當(dāng)年，乾隆皇帝原意不是來(lái)避暑的，而是避一種疾病——“天花”，他怕老百姓說(shuō)閑話，因此把避字多加了一橫?！?/p>

避暑山莊是一個(gè)皇家行宮，是皇帝用來(lái)避暑、練兵和打獵的地方，它共分為三大部分：一是山巒區(qū)，也就是從前皇帝打獵的地方，我們是坐環(huán)山車上去的。來(lái)到了二馬道，我們?cè)谏厦嫦蛳赂┮暱吹搅顺械率械男〔歼_(dá)拉宮這可不是西藏的，而是按早西藏的布達(dá)拉宮5：1的比例建造的;二是湖區(qū)，這個(gè)湖區(qū)里有著世界上最短的河——熱河;三是平原區(qū)，這就是皇帝辦公的位置了，在平原區(qū)我看到了東宮遺址、側(cè)宮等景點(diǎn)，使我滿心歡喜!但令我印象最深地還是要數(shù)煙雨樓了!

煙雨樓就是拍〈〈還珠格格〉〉的地方，是小燕子住的地方。遠(yuǎn)看，煙雨樓顯得非常文靜，恬雅，如果把她比喻成少女，一定就要把她歸為秀氣那一類型;近看，煙雨樓內(nèi)青蓮擁簇，樹(shù)木成林，紅柱綠瓦，如果把它比喻成少年，這時(shí)的煙雨樓一定要把他歸為成熟、穩(wěn)重那一類型。邁進(jìn)煙雨樓的院子里，我看到了小燕子爬過(guò)的那棵樹(shù)，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，這棵樹(shù)已經(jīng)有好幾百年的歷史了。

今天從避暑山莊出來(lái)，雖然很累，但是使我懂得了許多知識(shí)。啊!今天玩的真高興!`

布達(dá)拉宮游玩心得4

布達(dá)拉宮位于西藏拉薩紅山上，分為紅宮，白宮和黃宮。紅山海拔在五千米以上，這可要比長(zhǎng)沙的岳麓山高好幾百倍!

進(jìn)大門(mén)，就可以看到雄偉的布達(dá)拉宮矗立在紅山頂上，一排排整齊的宮頂，像梯田一樣，美麗極了!

踏著腳下的石板臺(tái)階，很自然地想起修筑布達(dá)拉宮的人們，這么雄偉壯觀的建筑，是多少工人和勞動(dòng)人民用智慧和汗水才建成這氣派雄偉的布達(dá)拉宮呢?可能有幾百萬(wàn)人吧。

呼哧呼哧地爬上山頂，站在白宮前向遠(yuǎn)方眺望，拉薩的美景盡收眼底。走入白宮，看到的是兩幅壁畫(huà)，上面畫(huà)著很多佛和一些有名的大師，你想把他們用相機(jī)照下來(lái)嗎?不，因?yàn)閷m里的喇嘛不準(zhǔn)讓游人拍照，這樣就是在污辱喇嘛，如果有人拍照，他們就會(huì)沒(méi)收你的相機(jī)或掰斷你的手指，那你可要小心了。

走完了白宮，又走了紅宮，現(xiàn)在來(lái)到了宮頂。

宮頂上有一座座金塔，在燦爛的陽(yáng)光里閃耀著金色耀眼的光芒，看起來(lái)天上好象有好幾個(gè)太陽(yáng)。摸著一堵墻，有點(diǎn)奇怪的感覺(jué)，仔細(xì)一看，原來(lái)是好幾萬(wàn)根小木棍插在一起，再糊上糌粑，一堵墻就做好了。

布達(dá)拉宮的景色說(shuō)也說(shuō)不完，看也看不盡，希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)地觀賞。

布達(dá)拉宮游玩心得5

大家好，我是你們的導(dǎo)游，歡迎你們來(lái)到這神奇的被稱為“世界屋脊明珠”的布達(dá)拉宮。舉世無(wú)雙的布達(dá)拉宮是西藏的標(biāo)志建筑，也是獨(dú)一無(wú)二的世界屋脊的一顆明珠。

相傳1300年前布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)初，是松贊干布為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達(dá)拉宮。

大家可以看到宮墻內(nèi)的山后是一個(gè)以龍王潭為中心的園林，是布達(dá)拉宮的后花園。在看右側(cè)有一座藥王山，山上有17世紀(jì)建造的一座藏醫(yī)學(xué)院。前面是一個(gè)大廣場(chǎng)，站在廣場(chǎng)的遠(yuǎn)處看去，布達(dá)拉宮像宮堡式古建筑。

大家看布達(dá)拉宮內(nèi)部繪有大量的壁畫(huà)，構(gòu)成一座巨大的繪畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)廊，壁畫(huà)的題材有西藏佛教發(fā)展的歷史，文成公主進(jìn)藏的過(guò)程，西藏古代建筑形象和大量佛像，宮中最高的靈塔，塔身和塔頂用黃金包裹，并嵌滿各種珠寶玉石，可謂價(jià)值連城。

布達(dá)拉宮依山壘砌，金碧輝煌的金頂，層層套接的建筑型體，氣勢(shì)雄偉，體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的.特色。

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2022初三圍城讀書(shū)體會(huì)心得600字篇1

整本書(shū)里，錢鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻;沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事;沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。

回國(guó)的郵船與世隔絕，百無(wú)聊賴，自然如同“圍城”，對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)，到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”，可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”，方鴻漸到上海之后失業(yè)，愛(ài)情又碰壁，這境況更如同“圍城”，因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地，希望走出“圍城”，內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好，那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”，于是他又渴求回到上海，以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”，重回上海后生活愈是困頓，方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶。

小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥??；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。

錢鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。

2022初三圍城讀書(shū)體會(huì)心得600字篇2

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑的先吃，另一種人把的留在最后吃。”這是我看錢鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認(rèn)真，但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書(shū)交流會(huì)，所以又把這本書(shū)再次看了一次，兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多，可能不太能理解書(shū)中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點(diǎn)。

第一次讀這本書(shū)時(shí)，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)?！逼鸪跷疫€以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，后來(lái)縱覽全文之后，才知道，這句話是出自留洋學(xué)生，一個(gè)孤高清傲的女子，蘇文紈口中說(shuō)出：她是在感慨愛(ài)情與婚姻，同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者，在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐，他失敗于無(wú)力抵抗，對(duì)于蘇小姐，他失敗于優(yōu)柔寡斷，對(duì)于唐小姐，他失敗于無(wú)所行動(dòng)，對(duì)于孫小姐，他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在，但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí)，他也是承認(rèn)自己的失敗的，當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位，卻不肯以假亂真，實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊，做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無(wú)形的城太多了。只是錢鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?，F(xiàn)如今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣，我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，只有這樣，我們的這座圍城才不至于是困擾我們，說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!

的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業(yè)，愛(ài)情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城密切相關(guān)，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

只有一點(diǎn)，我覺(jué)得我們是不能改變的，就是身處這樣一個(gè)大世界，不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明，這是不太可能的，但是我堅(jiān)信：只要我們自己想，沒(méi)有什么是做不到的?！吧硖巵y世，心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒(méi)有踏入社會(huì)，還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺，但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰(shuí)，我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你，時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸，一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好，去盡全力完成上面分配的任務(wù)。

書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，出身小富家庭，留過(guò)洋，沒(méi)什么理想，不善交際，一介書(shū)生，也很單純，這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇，起初，我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì)，可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì)，他們都是很單純的，他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵，這是生活中非常常見(jiàn)的，兩人都不愿意認(rèn)輸，小氣，斤斤計(jì)較，剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候，大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發(fā)了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因?，F(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣，現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán)，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺(jué)得回味悠長(zhǎng)。以后有時(shí)間一定再讀一遍，看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書(shū)，說(shuō)不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

2022初三圍城讀書(shū)體會(huì)心得600字篇3

從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是不容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了的藉口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了?？墒菍?duì)方并沒(méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻?ài)?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：

撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自欺。一個(gè)人身心愉快，精力充沛，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。

2022初三圍城讀書(shū)體會(huì)心得600字篇4

當(dāng)我們手捧書(shū)籍閱讀的時(shí)候，其實(shí)這也是學(xué)習(xí)與進(jìn)步的過(guò)程，畢竟在探索知識(shí)的文學(xué)海洋之中，往往都需要我們參與其中才能得以成長(zhǎng)。以下是有過(guò)，那時(shí)只是隨便地翻翻，并沒(méi)有認(rèn)真地體會(huì)其中的含義。我最終仔細(xì)地讀了一遍，讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅郷_的”。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切地發(fā)生著。

作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇，也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。

楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的，讓自我的生活多幾分舒適，少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂(lè)，少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今日，充實(shí)今日，完善今日，在今日這張純潔的白紙上畫(huà)下美麗的歷史畫(huà)卷。從某種意義上說(shuō)，珍惜了今日，就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度，升華了生命的意義。擁有知足，就擁有幸福。

有時(shí)候，什么值得珍惜，什么應(yīng)當(dāng)放棄，自我也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案，等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是，學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的，生活會(huì)更加完美，笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。

2022初三圍城讀書(shū)體會(huì)心得600字篇5

第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引，很可惜，那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書(shū)先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線，描寫(xiě)了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛，揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書(shū)，對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城，盲目地不停地奔走反復(fù)，只為了一張文憑，一張出城的通行證!正如錢鐘書(shū)先生在書(shū)中所說(shuō)“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張紙能