《在馬克思墓前的講話》同步訓(xùn)練-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

10.2《在馬克思墓前的講話》同步訓(xùn)練一、論述類文本閱讀閱讀下面的文段，回答文后問(wèn)題。正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過(guò)去那樣做得相反。1．把馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律同達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律類比，是因?yàn)椋?/p>

）A．它們?cè)诳茖W(xué)上具有同等的價(jià)值。B．它們都是劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)。C．它們都是革命性的發(fā)現(xiàn)。D．它們對(duì)人類進(jìn)步起了同樣的作用。2．用一句簡(jiǎn)要的話（10個(gè)字以內(nèi)）概括這段話里所說(shuō)的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的核心內(nèi)容__________________________________________。3．這段里所說(shuō)的“繁蕪叢雜的意識(shí)形態(tài)”應(yīng)該是指______________________________4．這一段是一個(gè)長(zhǎng)句，主語(yǔ)是______________，謂語(yǔ)是____________，賓語(yǔ)是____________?！凹础聦?shí)”是_______________成分；冒號(hào)后面的部分是“事實(shí)”的__________成分，這部分是一個(gè)多重復(fù)句結(jié)構(gòu)，它的第一層應(yīng)劃在_____________這個(gè)關(guān)聯(lián)詞的前邊。二、實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文章，完成后面的題目。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)就職典禮演講（節(jié)選）德魯·福斯特現(xiàn)在是哈佛以及像哈佛這類大學(xué)去思考的時(shí)候了：在這21世紀(jì)的第一個(gè)十年中，我們應(yīng)該扮演什么樣的角色？大學(xué)的確是要承擔(dān)責(zé)任的。但我們從事高等教育的人需要首先搞清楚，我們?yōu)榱耸裁慈コ袚?dān)責(zé)任。人們要求我們報(bào)告畢業(yè)率、研究生院的入學(xué)統(tǒng)計(jì)數(shù)字、標(biāo)準(zhǔn)考試的分?jǐn)?shù)，人們要看研究經(jīng)費(fèi)有多少、教師出版和發(fā)表論著的數(shù)量是多少。但這些硬性指標(biāo)本身并不能說(shuō)明大學(xué)所取得的成就，更不要提大學(xué)所渴望達(dá)到的目標(biāo)了。雖然了解上述指標(biāo)很重要，但我們的目的要比這些宏大得多。一所大學(xué)的精神所在，是它要特別對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)，而不單單或者僅僅是對(duì)現(xiàn)在負(fù)責(zé)。一所大學(xué)關(guān)乎學(xué)問(wèn)，影響終身的學(xué)問(wèn)，將傳統(tǒng)傳承千年的學(xué)問(wèn)，創(chuàng)造未來(lái)的學(xué)問(wèn)。一所大學(xué)，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應(yīng)該——與大眾當(dāng)下所關(guān)心的或是所要求的相對(duì)立。大學(xué)要對(duì)永恒做出承諾，而這些投資會(huì)產(chǎn)生我們無(wú)法預(yù)測(cè)且常常是無(wú)法衡量的收益。大學(xué)是那些活生生的傳統(tǒng)的管理員。對(duì)于那些努力去證明這些傳統(tǒng)不過(guò)是工具性的、不過(guò)是對(duì)某些當(dāng)代需求有定用處而已的說(shuō)法和做法，我們會(huì)感覺(jué)很不舒服。恰恰相反，我們追尋傳統(tǒng)，從某種程度上講，是“為了它們自身”，因?yàn)檎撬鼈?，千百年?lái)界定了我們何以為人類，而不是因?yàn)樗鼈兛梢蕴嵘覀冊(cè)谌虻母?jìng)爭(zhēng)力。我們追尋它們，因?yàn)樗鼈兪刮覀兊亩床炝υ黾恿松疃群蛷V度，而這，則是我們?cè)陔y以避免短視的當(dāng)下所無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。我們同樣追尋它們，也因?yàn)檎缥覀冃枰澄锖头课輥?lái)生存樣，正如我們需要工作和尋求教育來(lái)改善我們的運(yùn)氣一樣，我們作為人類同樣需要尋找意義。我們努力去理解我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到哪里去，原因何在。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，四年的大學(xué)生活不過(guò)是允許自己去自由自在地探索這類根本問(wèn)題的一個(gè)插曲而已。但對(duì)意義的找尋，是沒(méi)有盡頭的探索，它在不斷地闡釋、不斷地干擾和重新闡釋現(xiàn)狀，從不會(huì)滿足于已有的發(fā)現(xiàn)。事實(shí)上，這就是所有學(xué)問(wèn)的真諦，自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)，概莫能外，因此，它也就成了“大學(xué)是干什么的”之核心所在了。就其本質(zhì)而言，大學(xué)培育的是一種變化的文化，甚至是無(wú)法控制的文化，這是大學(xué)為未來(lái)承擔(dān)責(zé)任的核心。教育、研究、教學(xué)常常都是有關(guān)變化的：當(dāng)人們學(xué)習(xí)時(shí)，它改變了個(gè)人；當(dāng)我們的疑問(wèn)改變我們對(duì)世界的看法時(shí)，它改變了世界；當(dāng)我們的知識(shí)運(yùn)用到政策之中時(shí)，它改變了社會(huì)。（有刪改）5．“雖然了解上述指標(biāo)很重要，但我們的目的要比這些宏大得多。”福斯特所謂的“宏大目的”主要是指什么？6．簡(jiǎn)要分析第3、4段的論述層次。7．大學(xué)為未來(lái)承擔(dān)責(zé)任的核心是培育一種變化的文化。這種文化有哪些基本作用？8．《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》中蔡元培也談到了對(duì)大學(xué)的一些看法。中外兩位校長(zhǎng)的很多觀點(diǎn)，都有異曲同工之妙，比如，蔡元培：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也?！薄盎蛉辏蛩哪?，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止?！备Ｋ固兀骸耙凰髮W(xué)關(guān)乎學(xué)問(wèn)，影響終身的學(xué)問(wèn)。”“四年的大學(xué)生活不過(guò)是允許自己去自由自在地探索這類根本問(wèn)題的一個(gè)插曲而已?！苯Y(jié)合他們的觀點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶?。閱讀下面的文字，完成下面小題。①一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。②他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切地注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。③因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓越有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的《萊茵報(bào)》(1842年)，巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年)，《德意志-布魯塞爾報(bào)》(1847年)，《新萊茵報(bào)》(1848-1849年)，《紐約每日論壇報(bào)》(1852-1861年)，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)，--老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù)，單憑這一成果也可以自豪。④正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府--無(wú)論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者--無(wú)論保守派或極端民主派，都競(jìng)相誹謗他，詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念，而我可以大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。9．“他作為科學(xué)家就是這樣，但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的?！睂?duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解正確的一項(xiàng)是（

）A．“這樣”和“這”指代的是同一內(nèi)容。B．“這樣”指代他的兩個(gè)發(fā)現(xiàn)以及在許多領(lǐng)域的深刻研究?！斑@”指代“他作為科學(xué)家就是這樣?！盋．“這樣”指代上段中馬克思在許多領(lǐng)域都有深刻的研究?！斑@”指代“他作為科學(xué)家”。D．“這樣”指代上段中馬克思在許多領(lǐng)域都有深刻的研究?！斑@”指代“他作為科學(xué)家就是這樣”。10．“感到衷心喜悅”與“他的喜悅，就非同尋常了”，兩種喜悅程度是不同的，對(duì)這種差別說(shuō)明正確的一項(xiàng)是（

）A．理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)相比，馬克思更看重應(yīng)用科學(xué)。B．馬克思主要從人類社會(huì)的進(jìn)步，從革命的角度注視科學(xué)的發(fā)展。C．馬克思認(rèn)為應(yīng)用科學(xué)是立竿見(jiàn)影的，只有應(yīng)用科學(xué)才是在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。D．馬克思認(rèn)為理論必須與實(shí)際相結(jié)合，才能發(fā)揮作用。11．（1）概括第①段的段意。（不超過(guò)15個(gè)字）（2）“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”中“拂去”一詞，有的版本譯為“抹去”，你認(rèn)為這兩種翻譯哪一種更好？請(qǐng)說(shuō)明理由。閱讀下面的文字，完成文后題目。巴爾扎克葬詞雨果各位先生：①方才入土的人是屬于那些有公眾悲痛送殯的人。在我們今天，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的不是統(tǒng)治人物，而是思維人物。一位思維人物不存在了，舉國(guó)都為之震動(dòng)。今天，人民哀悼的，是死了有天才的人；國(guó)家哀悼的，是死了有天才的人。②各位先生，巴爾扎克的名字將打入我們的時(shí)代，給未來(lái)留下光輝的路線。③巴爾扎克先生參與了19世紀(jì)以來(lái)在拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家一代，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。④在最偉大的人物中間，巴爾扎克是第一等的；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是最高的一個(gè)。他的理智是壯麗的、穎特的，成就不是眼下說(shuō)得盡的。他的全部書(shū)僅僅形成了一本書(shū)：一本有生命的、有光亮的、深刻的書(shū)，我們?cè)谶@里看見(jiàn)我們的整個(gè)現(xiàn)代文化走動(dòng)、來(lái)去，帶著我說(shuō)不清楚的、和現(xiàn)實(shí)打成一片的驚慌與恐怖的感覺(jué)。一部了不起的書(shū)，他取名喜劇，其實(shí)就是取名歷史也無(wú)不可。⑤愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，就在自己不知道的時(shí)候，加入了革命作家的強(qiáng)大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地，抓住了現(xiàn)代社會(huì)肉搏。他從各方面揪過(guò)來(lái)一些東西，有虛象，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘惡習(xí)，解剖熱情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦與各個(gè)人的深淵。巴爾扎克由于他天賦的自由而強(qiáng)壯的本性，由于理智在我們的時(shí)代所具有的特權(quán)，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解了什么是天意，于是面帶微笑，心胸爽朗，擺脫開(kāi)了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入憂郁，也不像盧梭，起憎世之心。⑥這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來(lái)的作品，高大而又堅(jiān)固的作品，金剛巖層的雄偉的堆積、紀(jì)念碑！從今以后，他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉大人物給自己安裝底座，未來(lái)負(fù)起安放雕像的責(zé)任。⑦他的去世，驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個(gè)月了。他覺(jué)得自己快要死了，希望再看一眼祖國(guó)，就像一個(gè)人出遠(yuǎn)門(mén)之前，要吻抱一下自己的親娘一樣。⑧他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多。⑨唉！這強(qiáng)有力的、永不疲倦的工作者，這哲學(xué)家，這思想家，這人，這天才，在我們中間過(guò)著暴風(fēng)雨的生活，充滿了斗爭(zhēng)、爭(zhēng)吵、戰(zhàn)斗，一切偉大人物在每一個(gè)時(shí)代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出了紛爭(zhēng)與仇恨。他在同一天步入了光榮，也步入了墳?zāi)?。從今以后，他和祖?guó)的星星在一起，熠耀于我們上空的云層之上。⑩你們站在這里，有沒(méi)有羨忌他的心思？?各位先生，面對(duì)這樣一種損失，不管我們?cè)鯓颖矗腿淌芤幌逻@些重大打擊吧。我在另一個(gè)沉痛的場(chǎng)合已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，我就不疲倦地再說(shuō)一遍吧：不！不是夜晚，而是光明！不是結(jié)束，而是開(kāi)始！不是空虛，而是永生！你們中間有誰(shuí)嫌我這話不對(duì)嗎？這樣的棺柩，表明的就是不朽。面對(duì)著某些顯赫的死者，人更清清楚楚地感到這種理智的神圣命運(yùn)，走過(guò)大地為了受難，為了洗凈自己。大家把這種理智叫作人，還彼此說(shuō)：那些生時(shí)是天才的人，死后就不可能不是靈魂！(有刪改)12．下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第①段中的“一切虛構(gòu)都消失了”是指巴爾扎克的逝世，表明創(chuàng)作的結(jié)束；巴爾扎克的逝世，是一件真實(shí)的事情，而不是“虛構(gòu)”的小說(shuō)。B．第④段中的“其實(shí)就是取名歷史也無(wú)不可”，這里作者把巴爾扎克的《人間喜劇》比喻成一部歷史著作，這句話是在高度評(píng)價(jià)巴爾扎克作品的浪漫主義精神。C．第⑥段中“偉大人物給自己安裝底座，未來(lái)負(fù)起安放雕像的責(zé)任”，這句話的意思是，巴爾扎克在思想和創(chuàng)作上取得了巨大的成就，用他的創(chuàng)作給自己奠定了歷史地位。D．第⑧段中“他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多”，這里用詩(shī)化的語(yǔ)言，寫(xiě)出了巴爾扎克生命不長(zhǎng)，作品卻多，是對(duì)巴爾扎克的崇高評(píng)價(jià)。13．下列對(duì)文章內(nèi)容和手法的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．本文與《在馬克思墓前的講話》一樣，都表達(dá)了沉痛的悼念之情，對(duì)死者的偉大貢獻(xiàn)，作出了崇高評(píng)價(jià)和熱情贊頌，對(duì)死者的逝世造成的巨大損失和深遠(yuǎn)影響，作了深刻的闡發(fā)。B．作者把巴爾扎克與莫里哀和盧梭進(jìn)行比較，是為了突出巴爾扎克的成就與聲譽(yù)遠(yuǎn)在二人之上，自由的天賦和強(qiáng)壯的本性比其他兩位作家更有個(gè)性。C．文章使用了大量的排比句、比喻句，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，激昂慷慨，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和震撼力。D．這篇葬詞語(yǔ)言質(zhì)樸，如大河奔流，飽含著哲理的思考，充分體現(xiàn)了文學(xué)大師雨果的文學(xué)語(yǔ)言才華和思想深度。14．閱讀原文，回答下列問(wèn)題。(1)第⑤段中“他從各方面揪過(guò)來(lái)一些東西，有虛象，有希望，有呼喊，有假面具”，請(qǐng)分析句中“揪”字的使用效果。(2)賞析文中畫(huà)波浪線的句子。三、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：央廣網(wǎng)北京1月2日消息（記者潘毅）據(jù)中國(guó)之聲《新聞和報(bào)紙摘要》報(bào)道，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線儀式昨天（1月1日）在京舉行，中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記王滬寧出席儀式并宣布平臺(tái)正式上線?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)由PC端、手機(jī)客戶端兩大終端組成，平臺(tái)PC端有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等17個(gè)版塊180多個(gè)一級(jí)欄目，手機(jī)客戶端有“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”兩大版塊38個(gè)頻道。中共中央政治局委員、中宣部部長(zhǎng)黃坤明出席上線儀式并講話。他指出，建設(shè)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)重要指示精神、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的有力抓手，是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索，是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入的重要舉措。（摘編自《“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)上線儀式在京舉行》，“央廣網(wǎng)”2019年1月2日）材料二：元旦這一天，許多黨員干部欣喜地發(fā)現(xiàn)，一個(gè)內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論學(xué)習(xí)平臺(tái)——“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”正式上線。登錄細(xì)覽，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”不僅開(kāi)設(shè)了“新思想”“十九大時(shí)間”這樣的重磅欄目，也有中央主要新聞單位等“強(qiáng)國(guó)號(hào)”提供的原創(chuàng)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。海量、免費(fèi)的圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源，讓“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)，打造出一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的理論寶庫(kù)、強(qiáng)魄鑄魂的精神家園。依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)，正如一位“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”使用者所說(shuō)的，“大家一起學(xué)習(xí)進(jìn)步，一起努力奔跑、奮斗追夢(mèng)”。學(xué)習(xí)之于信仰和才干，猶如運(yùn)動(dòng)之于健康體魄，持之以恒、行之愈遠(yuǎn)愈受益。在手機(jī)端上，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”支持創(chuàng)建學(xué)習(xí)組織，設(shè)有“學(xué)習(xí)積分”“在線答題”“日程提醒”等管理和激勵(lì)機(jī)制。讓學(xué)習(xí)變得有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù)，更多樣、更個(gè)性、更智能、更便捷。從這里也不難理解為什么“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”一經(jīng)上線便受到黨員干部追捧。利用領(lǐng)先的技術(shù)、打造最好的平臺(tái)、提供最優(yōu)的服務(wù)，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”本身就猶如一個(gè)生動(dòng)“提醒”：主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)是掌握時(shí)代主動(dòng)的關(guān)鍵。較之快速變化的世情、國(guó)情、黨情，學(xué)習(xí)的“高性價(jià)比”更為凸顯。讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊，未來(lái)會(huì)有更多精彩。（摘編自《用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”激發(fā)學(xué)習(xí)力量》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年1月15日）材料三：打開(kāi)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站，首先看到最上方的紅底白字標(biāo)識(shí)區(qū)?！皩W(xué)習(xí)”是灑脫的毛體字，“強(qiáng)國(guó)”是方正的黑體字，這4個(gè)大字下方，標(biāo)注著“中共中央宣傳部主管”9個(gè)小字。標(biāo)識(shí)區(qū)右側(cè)，是簽署有習(xí)近平總書(shū)記名字的一句話——“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)從實(shí)踐起步”。這句話出自2013年10月21日，他在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話。他就加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)，曾有多次講話?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”全網(wǎng)，共有“學(xué)習(xí)新思想”“習(xí)近平文匯”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”“學(xué)習(xí)慕課”等17個(gè)版塊180多個(gè)一級(jí)欄目，內(nèi)容極為豐富，聚合了大量可免費(fèi)閱讀的新聞、期刊、古籍、公開(kāi)課、歌曲、戲曲、電影、圖書(shū)等資料。打開(kāi)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”客戶端，歡迎頁(yè)面上，是出自《論語(yǔ)》的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”。使用這一客戶端，需要手機(jī)號(hào)注冊(cè)。注冊(cè)后進(jìn)入主頁(yè)面，從內(nèi)容上看，它由“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”兩大版塊38個(gè)頻道構(gòu)成。其中“學(xué)習(xí)”版塊包括推薦、要聞、新思想、時(shí)政綜合、發(fā)布、實(shí)踐、訂閱、經(jīng)濟(jì)、人物、科技、文化、圖片、黨史、人事、法紀(jì)、國(guó)際、十九大時(shí)間、紀(jì)實(shí)、用典、時(shí)評(píng)、思考、軍事等頻道?！耙曨l學(xué)習(xí)”版塊，則有第一視頻、短視頻、聯(lián)播頻道、理論、黨史、慕課、人物、文化、文藝、科學(xué)、自然、電視劇、電影、法治、軍事等頻道。其中“第一視頻”主要是有關(guān)習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)活動(dòng)的視頻報(bào)道。“聯(lián)播頻道”顧名思義就是央視新聞聯(lián)播視頻。“慕課”則是免費(fèi)的公開(kāi)視頻課程，種類豐富。（摘編自陳振凱《一個(gè)平臺(tái)，兩大終端——在“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”上如何學(xué)習(xí)》，《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）2019年1月9日）15．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”既是內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的理論學(xué)習(xí)平臺(tái)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)。B．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”系統(tǒng)操作簡(jiǎn)單，可用電腦，也可用手機(jī)，PC端學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富，有“學(xué)習(xí)新思想”“學(xué)習(xí)文化”“環(huán)球視野”等，手機(jī)客戶端有“學(xué)習(xí)”“視頻學(xué)習(xí)”。C．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)頁(yè)有17個(gè)版塊，180多個(gè)一級(jí)欄目，其中“視頻學(xué)習(xí)”版塊有10多個(gè)頻道，豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，便利靈活的學(xué)習(xí)方式，成為新形勢(shì)下推動(dòng)全民大學(xué)習(xí)的有力抓手。D．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站標(biāo)識(shí)區(qū)位于最上方，左有毛體“學(xué)習(xí)”，黑體“強(qiáng)國(guó)”，標(biāo)注著“中共中央宣傳部主管”；右有習(xí)總書(shū)記的名言。16．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．新時(shí)期，世情、國(guó)情、黨情在快速變化，學(xué)習(xí)尤為重要．我們只有主動(dòng)變革、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，才能掌握時(shí)代主動(dòng)，讓學(xué)習(xí)的航道更加寬闊，未來(lái)才會(huì)更加精彩。B．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”網(wǎng)站和手機(jī)客戶端都匯集了豐富的、精彩的內(nèi)容，為學(xué)習(xí)者提供了海量、免費(fèi)的原創(chuàng)圖文和音視頻學(xué)習(xí)資源，滿足廣大使用者的學(xué)習(xí)需求。C．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)，是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索，必將推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入。D．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)設(shè)計(jì)主題鮮明，網(wǎng)站頁(yè)面的最上端是紅底白字的標(biāo)識(shí)，手機(jī)客戶端歡迎頁(yè)面上出自《論語(yǔ)》的名言，都彰顯了“學(xué)習(xí)”這一時(shí)代主題。17．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”為何會(huì)受到黨員干部的歡迎？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺(jué)到。正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要,意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最后，作為全部活動(dòng)的頂峰,創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì),作為這一切工作的完成——老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù)，單憑這一成果也可以自豪。(摘編自恩格斯《在馬克思墓前的講話》)材料二:在英國(guó),令人感嘆的是平民的沉默。窮困的馬克思為無(wú)產(chǎn)者吶喊了一輩子,風(fēng)雨無(wú)阻。然而,那么多人卻慷慨地將鮮花和花圈擲給了象征性參加過(guò)幾次慈善活動(dòng)的戴安娜。這個(gè)世界肯定有什么地方，出了差錯(cuò)。當(dāng)然,還不是所有的人都被電視或者報(bào)紙上名流表演的消息收買(mǎi)。還有人懂得馬克思和《資本論》。英國(guó)的BBC開(kāi)展了一項(xiàng)調(diào)查——誰(shuí)是影響20世紀(jì)的十位名人?廣泛投票的結(jié)果,馬克思竟然名列榜首。這個(gè)消息令許多人意外，也令許多人驚喜。這個(gè)消息令人恢復(fù)了一些信心:歷史的天平仍然存在。馬克思的墓原先夾雜在一大堆墳?zāi)怪g,平躺于地上。20世紀(jì)50年代中期，英國(guó)工人和各國(guó)共產(chǎn)黨合力重建了馬克思墓。新的馬克思墓位于公墓東北角的路邊，墓碑是花崗巖砌成的一個(gè)高8英尺的方柱,方柱頂上安放著馬克思的銅鑄頭像?！罢軐W(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改造世界。”一看著墓碑上鐫刻的這一句馬克思的名言,心中無(wú)限感慨。(摘編自南帆《馬克思之墓》)材料三:新華社北京11月15日電11月16日出版的第22期《求是》雜志，將發(fā)表中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，就《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義發(fā)表的重要講話:《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》。文章指出,要深刻認(rèn)識(shí)《共產(chǎn)黨宣言》的重大理論貢獻(xiàn)。《共產(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作,深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀,深刻闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格,深刻闡述了馬克思主義政黨的崇高理想,深刻闡述了馬克思主義政黨的國(guó)際主義精神。文章指出，要深刻認(rèn)識(shí)《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)世界社會(huì)主義產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問(wèn)世,就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展,深刻改變了人類歷史進(jìn)程。我們黨開(kāi)辟的新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，都是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。中國(guó)共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》精神的忠實(shí)傳人。(摘編自“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái),2019年11月15日)18．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．材料一屬于悼詞，首段“停止思想”一詞用諱飾手法表達(dá)沉痛的哀悼。第三段和達(dá)爾文類比,正是對(duì)馬克思發(fā)現(xiàn)歷史唯物論的高度評(píng)價(jià)。B．材料二使用對(duì)比手法,表現(xiàn)出馬克思身后的寂寞,以及世俗的心態(tài)。作者感慨于馬克思對(duì)世界認(rèn)識(shí)之深刻，欣慰于其貢獻(xiàn)獲得認(rèn)可,遺憾其理想社會(huì)與現(xiàn)實(shí)之差距。C．材料三是一則消息,表現(xiàn)了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的繼承和發(fā)展,說(shuō)明馬克思對(duì)世界社會(huì)主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,這也是馬克思之偉大的現(xiàn)實(shí)例證。D．三則材料都強(qiáng)調(diào)了馬克思在理論和實(shí)踐中所做的巨大貢獻(xiàn)，雖然三則材料文體不同,視角有異,但都表達(dá)了對(duì)馬克思及其學(xué)說(shuō)的肯定和贊揚(yáng)。19．根據(jù)上述幾則材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明：在當(dāng)代中國(guó)如何繼承和發(fā)展“馬克思主義”？四、選擇題20．依次填入下列句子橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①他對(duì)這兩門(mén)外語(yǔ)都很_________，而且都是自學(xué)的。②在光彩奪目的背后其實(shí)_________著更多的焦慮，而這些焦慮來(lái)自多個(gè)方面。③一男子在公交車(chē)上將司機(jī)的頭打得鮮血直流。對(duì)這種_________的流氓行為，必須依照法律嚴(yán)懲不貸。④要以開(kāi)放的胸襟、深沉的眼光、客觀的態(tài)度，對(duì)中國(guó)新詩(shī)進(jìn)行_________。A．熟悉

壓抑

不可思議

估計(jì) B．熟悉

壓制

不可理喻

估量C．熟習(xí)

壓制

不可思議

估計(jì) D．熟習(xí)

壓抑

不可理喻

估量21．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A．我國(guó)高考分批次按計(jì)劃集中錄取制度，制造了本科率、一本率這類功利的高考概念，也導(dǎo)致基礎(chǔ)教育完全圍繞以高考為目標(biāo)展開(kāi)教育教學(xué)。B．習(xí)近平總書(shū)記在中央紀(jì)委三次全會(huì)上的重要講話，是對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨管黨治黨規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，對(duì)推動(dòng)新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展具有重大意義。C．在科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步的今天，減少災(zāi)害損失，要充分發(fā)揮科技對(duì)災(zāi)害的防控和預(yù)測(cè)作用，加大投入，提升對(duì)自然災(zāi)害的預(yù)防能力。D．在新的教育背景下，教輔書(shū)需要承擔(dān)起服務(wù)于教學(xué)改革、服務(wù)于學(xué)生減負(fù)、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、傳播科學(xué)知識(shí)等。22．依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①要以開(kāi)放的胸襟，以更加深遠(yuǎn)的眼光、更加客觀的尺度，對(duì)中國(guó)新詩(shī)進(jìn)行________，如此才能使之走出更寬廣的道路。②這不僅有效提升了參觀學(xué)習(xí)干部的學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題、落實(shí)工作的能力，更________了一條理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)用結(jié)合的干部教育培訓(xùn)新路徑。③雖然酸甜苦辣一應(yīng)俱全，值得慶幸的是我們還可以細(xì)細(xì)品味其中的心酸與幸福，________希望每一位朋友不忘初心，堅(jiān)守自己的理想。A．估計(jì)摸索衷心 B．估量摸索忠心C．估計(jì)探索忠心 D．估量探索衷心23．下列有關(guān)課文內(nèi)容和文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是(

)A．朱自清的《荷塘月色》，主要運(yùn)用了通感、夸張等修辭手法，向我們展示了清華園西院荷塘的綽約風(fēng)姿。B．陸蠡，現(xiàn)代散文家、翻譯家，著有散文集《海星》《竹刀》等?！肚艟G記》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，暗含著作者渴望民族自由解放的心聲。C．相傳，我國(guó)端午節(jié)的民俗活動(dòng)是為了紀(jì)念兩千多年前的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他的代表作品《離騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。D．馬克思，德國(guó)思想家、馬克思主義的創(chuàng)始人。馬克思與恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》，第一次公開(kāi)舉起共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的旗幟，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。24．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)A．在咨政領(lǐng)域，我們不是等課題、要課題，而是主動(dòng)捕捉最迫切的理論和實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)行調(diào)研和原創(chuàng)性研究并向有關(guān)部門(mén)建言。B．根據(jù)中國(guó)新聞出版研究院4月公布的數(shù)據(jù)顯示，2016年我國(guó)0至8周歲有閱讀行為的兒童家庭中，平時(shí)有陪孩子讀書(shū)習(xí)慣的家庭占87.1%。C．由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者們不僅希望該過(guò)程中藝術(shù)活動(dòng)是富有創(chuàng)造性的，而且技術(shù)活動(dòng)也是富有創(chuàng)造性的D．不管是有意還是無(wú)心，“農(nóng)民工逆襲”論調(diào)中隱含著農(nóng)民工階層和某些職業(yè)的歧視和偏見(jiàn)，實(shí)屬不該。閱讀下面文字，完成下面小題。這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會(huì)使人感覺(jué)到。25．選出對(duì)第一句話中兩個(gè)“對(duì)于”理解不正確的一項(xiàng)（

）A．馬克思對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)在兩個(gè)“對(duì)于”所涉及的方面。B．前一個(gè)“對(duì)于”是就馬克思親自參加并領(lǐng)導(dǎo)歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)而言。C．兩個(gè)“對(duì)于”涉及馬克思的兩大方面的貢獻(xiàn)，其位置可以互換。D．文章的主體部分圍繞兩個(gè)“對(duì)于”的內(nèi)容展開(kāi)，因而此句是全文的綱。26．選出判斷有誤的一項(xiàng)（

）A．“這個(gè)人”和“這位巨人”都指馬克思，作者這樣行文是為避免重復(fù)。B．“不可估量”強(qiáng)調(diào)了馬克思對(duì)人類貢獻(xiàn)的程度無(wú)可企及。C．“空白”表明馬克思的地位和作用別人無(wú)法替代，無(wú)法彌補(bǔ)。D．“不久”突出在很短的時(shí)間內(nèi)，馬克思的逝世就會(huì)給人類帶來(lái)巨大影響，仍是在揭示馬克思貢獻(xiàn)的巨大。五、語(yǔ)言表達(dá)27．悼詞是一種特殊的文體，要求對(duì)逝者的生平事跡做精要的概括，并恰如其分地評(píng)價(jià)其一生，重要的是要有真情實(shí)感。請(qǐng)為金庸先生寫(xiě)一段簡(jiǎn)短的悼詞。要求：內(nèi)容符合事實(shí)，不夸大，不粉飾；語(yǔ)言有感染力；100字左右。28．課文中多處運(yùn)用比喻手法來(lái)表現(xiàn)馬克思的偉大人格和突出貢獻(xiàn)，形象而生動(dòng)。下面三個(gè)句子也運(yùn)用了比喻的手法，請(qǐng)你觀察下面句子的句式特點(diǎn)，將其補(bǔ)充完整。（1）生命像花朵。樂(lè)觀者_(dá)_______________，悲觀者擔(dān)心它會(huì)消盡短暫的香。（2）青春如火焰。進(jìn)取者為它加油，讓它愈燒愈旺；退縮者_(dá)_______，________。（3）年華似流水。勤奮者_(dá)_______，________；懶惰者隨波逐流，終成碌碌無(wú)為的流浪漢。29．選擇正確的詞語(yǔ)填在橫線上。①一個(gè)公司如果不選拔賢才，而是黃鐘毀棄，________人才，那前途一定會(huì)受影響。（壓抑/壓制）②陶淵明放棄仕途，回歸田園，在外人看來(lái)，這是________的行徑。（不可思議/不可理喻）③經(jīng)過(guò)語(yǔ)文教師逐字逐句的講解，我們才_(tái)_______，懂得了文章的意思。（豁然開(kāi)朗/醍醐灌頂）30．下面是某校漢字書(shū)寫(xiě)大賽獲得市中學(xué)生冠軍后縣科教體局向其擬發(fā)送的賀信的片段，其中有五處措辭不當(dāng)，請(qǐng)找出并修改，驚聞你校在全市第四屆漢字書(shū)寫(xiě)大賽中痛擊對(duì)手，勇獲冠軍，展現(xiàn)了我縣中學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，為我縣贏得了榮譽(yù)！謹(jǐn)向你們致以誠(chéng)摯的祝賀。同時(shí)務(wù)必以這次比賽作為新的起點(diǎn)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，在新的征程中不忘初心，再接再厲，為我縣素質(zhì)教育發(fā)展添磚加瓦。（1）________改為_(kāi)_______；（2）________改為_(kāi)_______；（3）________改為_(kāi)_______；（4）________改為_(kāi)_______；（5）________改為_(kāi)_______。六、小閱讀-課內(nèi)31．結(jié)合文本分析本文是如何綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式的。32．本文用生動(dòng)形象的語(yǔ)言表現(xiàn)了深邃的思想，試加以分析。33．文章第二段“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失”，是總寫(xiě)馬克思一生的貢獻(xiàn)，是先實(shí)踐后理論，為什么在分說(shuō)時(shí)又采用了先理論后實(shí)踐的順序呢？34．在這篇演講詞中，作者為什么首先從1848年革命談起？35．本文精心選用詞句，感情色彩濃厚。請(qǐng)結(jié)合具體文句進(jìn)行分析。36．如何理解文章第三段中提及的“不敢否認(rèn)的事實(shí)”？37．請(qǐng)概括下面文段的主要內(nèi)容。

但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái)科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無(wú)法預(yù)見(jiàn)——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就非同尋常了。例如他曾經(jīng)密切注視電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展情況，不久以前，他還密切注視馬塞爾·德普勒④的發(fā)現(xiàn)。38．如何理解文中作者對(duì)馬克思的不同稱謂？39．從整體上看,下面的文段運(yùn)用了什么論述手法?這樣寫(xiě)有什么好處?

現(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念，而我敢大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。40．對(duì)“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”這句話理解不正確的一項(xiàng)是()A．用“停止思想”表達(dá)了作者對(duì)馬克思的崇敬，對(duì)其逝世懷著深切的哀痛之情。B．用“停止思想”是在強(qiáng)調(diào)馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家”。C．對(duì)于馬克思的逝世，恩格斯不忍直接說(shuō)出，而用“諱飾”的手法說(shuō)馬克思“停止思想了”。D．用“停止思想”是為了使文章更含蓄，更形象。七、填空題41．易錯(cuò)字音。①縫隙()

②氣氛()

③衰()頹()④愚()昧()

⑤卑()劣()⑥愚鈍()⑦毋()庸()置疑

⑧狡()獪()⑨雇()傭()⑩隱瞞()

?繁蕪()

?忌()恨?淺嘗輒()止

?卓()有成效

?拂()去?誣蔑()

?摸()索?殼

()外殼

()金蟬脫殼?模

()模棱兩可

()裝模作樣?量

()量體裁衣

()估量

思量?豁

()豁然開(kāi)朗

()豁出去42．易混字形。①（dù）置之()外

（dù）橫()

（dù）()過(guò)難關(guān)②（zài）怨聲()道

（cái）別出心()

（jié）斬釘()鐵③（zǔ）()咒

（jǔ）()喪

（jū）()擊

（zǔ）越()代庖④（gū）()計(jì)

（gū）()名釣譽(yù)

（hù）()惡不悛

（gǔ）訓(xùn)()參考答案1．B

2．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

3．從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念等等上層建筑的意識(shí)形態(tài)

4．

馬克思

發(fā)現(xiàn)（了）

規(guī)律

賓語(yǔ)復(fù)指（解說(shuō)）

具體內(nèi)容

“因而”5．對(duì)永恒做出承諾，追尋傳統(tǒng)，尋找我們?nèi)祟愖陨淼囊饬x；對(duì)未來(lái)承擔(dān)責(zé)任，培育變化的文化。

6．本文作者把問(wèn)題放在歷史中去看，從而提出觀點(diǎn)，繼而進(jìn)行分析；本文第3、4段作者帶領(lǐng)聽(tīng)眾客觀地從歷史的角度來(lái)審視大學(xué)的責(zé)任，并堅(jiān)定地指出其歷史使命。第3段開(kāi)頭提出觀點(diǎn)：一所大學(xué)的精神所在，是它要特別對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)，而不單單或者僅僅是對(duì)現(xiàn)在負(fù)責(zé)。接著從學(xué)問(wèn)入手分析：一所大學(xué)關(guān)乎將傳統(tǒng)傳承千年的學(xué)問(wèn)，創(chuàng)造未來(lái)的學(xué)問(wèn)。并點(diǎn)出追尋傳統(tǒng)的目的所在。第4段分析追尋的原因，最末一句“因此……‘大學(xué)是于什么的’之核心所在了”呼應(yīng)第3段開(kāi)頭的“精神所在”，脈絡(luò)清晰，層次分明。

7．改變個(gè)人，改變世界，改變社會(huì)。

8．蔡元培說(shuō)：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也?！备Ｋ固卣f(shuō)：“四年的大學(xué)生活不過(guò)是允許自己去自由自在地探索這類根本問(wèn)題的一個(gè)插曲而已?！彼麄儗?duì)大學(xué)提出了自己的看法。學(xué)生在學(xué)校時(shí)應(yīng)該關(guān)注的是知識(shí)的學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該片面地注重分?jǐn)?shù)的高低，應(yīng)該用真心做學(xué)問(wèn)，懷揣著對(duì)知識(shí)的敬畏與崇尚，用青年式的熱情與好奇心追求真理。這也為教育者指明了一個(gè)方向：要遠(yuǎn)離繁雜的利益紛爭(zhēng)，體驗(yàn)學(xué)術(shù)的奧妙與激情。倘若教育者們擁有這樣的理念與追求，何愁培養(yǎng)不出真正的人才？何愁發(fā)現(xiàn)不了真理的光芒？何愁不能建成一流的大學(xué)？9．C

10．B

11．（1）馬克思的理論研究既獨(dú)到，又深廣。（2）“拂去”譯得更好。與“抹”字相比，“拂”字與“蛛絲”一詞搭配更為恰當(dāng)，顯示出動(dòng)作幅度更小，力度更輕，蔑視意味更濃，更能體現(xiàn)馬克思無(wú)畏的氣概。12．B

13．A

14．

“揪”字強(qiáng)調(diào)動(dòng)作強(qiáng)而有力、隨意自如，這里用“揪”字有利于表現(xiàn)巴爾扎克對(duì)社會(huì)萬(wàn)象的深刻洞察，在分析、批判、使用這些素材時(shí)毫不費(fèi)力。

作者使用排比句，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，激昂慷慨地指出了巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響。雨果在這里以詩(shī)人的激情，給巴爾扎克作出這樣的評(píng)價(jià)，具體而生動(dòng)。15．C

16．B

17．①黨和政府高度重視“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)的建設(shè)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)出席上線儀式并講話；②“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最權(quán)威、最全面的信息平臺(tái)；③“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”順應(yīng)了加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)、推動(dòng)全黨大學(xué)習(xí)的時(shí)代主旋律；④“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”內(nèi)容權(quán)威、內(nèi)涵豐富、特色鮮明、技術(shù)領(lǐng)先、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、形式活潑；⑤我們需要一個(gè)干事創(chuàng)業(yè)的理論寶庫(kù)、強(qiáng)魄鑄魂的精神家園，依靠學(xué)習(xí)，走向未來(lái)。18．D

19．理論上：①學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，深刻認(rèn)識(shí)其重大理論貢獻(xiàn)。②把馬克思基本理論同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，發(fā)展其理論。實(shí)踐上：①宣傳科學(xué)理論，恰當(dāng)引導(dǎo)輿論。②參加建設(shè)事業(yè)，努力推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展。③堅(jiān)持實(shí)踐斗爭(zhēng)(理論聯(lián)系實(shí)際)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。20．D21．B22．D23．A24．A25．C

26．A27．先生其文，俠肝義膽，光明滌蕩；先生之人，儒雅敦厚，赤子之心。俠之大者，為國(guó)為民；做人，便要至情至性笑傲江湖；朋友，便要肝膽相照至死不渝……一人江湖，江湖一人。俠者已逝，來(lái)者當(dāng)追，江湖路遠(yuǎn)，俠義長(zhǎng)存！28．

認(rèn)為它將留下甘甜的果

給它潑水

使它漸熄漸滅

乘風(fēng)破浪

勇做大有可為的弄潮兒29．①壓抑

②不可思議

③豁然開(kāi)朗30．驚聞

欣聞

你校

貴校

痛擊對(duì)手

戰(zhàn)勝對(duì)手

務(wù)必

希望

添磚加瓦

再譜新篇31．如第一段，詳細(xì)記敘了馬克思逝世的時(shí)間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”，接著具體描寫(xiě)了馬克思逝世時(shí)從容安詳?shù)纳駪B(tài)：“安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。”第二段用議論的方式闡述了馬克思的逝世對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和歷史科學(xué)來(lái)說(shuō)都是巨大損失。第一段的記敘和描寫(xiě)是為下面的議論服務(wù)的，第二段的議論是在第一段記敘、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這部分記敘、描寫(xiě)、議論的綜合運(yùn)用，使演講一開(kāi)始就表達(dá)出了作者對(duì)馬克思逝世的無(wú)比悲痛之情，使聽(tīng)眾受到強(qiáng)烈的感染和震撼。下文中，對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)的介紹，多用記敘方式；對(duì)馬克思的各種貢獻(xiàn)、發(fā)現(xiàn)的闡述和評(píng)價(jià)，則采用議論方式；而在記敘和議論之中，又運(yùn)用了帶有強(qiáng)烈感情色彩的詞句，采用間接抒情的方式，使演講極富感染力。32．①思想深邃。在第四段文字中，馬克思提及了“機(jī)器”“財(cái)富”“技術(shù)”等推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的事物，但在資本主義社會(huì)中，與這些事物有關(guān)的許多東西都被“褻瀆”了，如“道德”等。作者深刻地看到了技術(shù)進(jìn)步背后的東西，在文章最后提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)的“執(zhí)刑者”的觀點(diǎn)。這些均體現(xiàn)出其觀