《老王》公開課一等獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)

老王教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能1.學(xué)習(xí)掌握“蹬、繃、捎、惶恐、腫脹、荒僻、取締、降格、鑲嵌、滯笨、侮辱、愧怍”等生字詞。2.理清文章層次，理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者取材于日常生活瑣事的藝術(shù)手法。3.理解文章所表達(dá)的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)愛心。過程與方法1.整體感知課文內(nèi)容，把握故事情節(jié)。2.學(xué)習(xí)通過幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。3.通過自由朗讀、問題探究等過程，運(yùn)用誦讀法、圈點(diǎn)法、討論法研習(xí)文本。情感、態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)會(huì)在真善美的世界里受到高尚情操的陶冶，在潛移默化中培養(yǎng)對(duì)一切美好事物的摯愛之情，進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度和對(duì)美好未來的向往與追求。教學(xué)中重難點(diǎn)：1.通過文本研讀，體會(huì)作者一家與老王之間的珍貴友誼，理解老王身上閃現(xiàn)的人性之美。2.結(jié)合時(shí)代背景，解讀老王臨終前贈(zèng)送香油和雞蛋的豐富內(nèi)涵。3.探究作者對(duì)老王心懷“愧怍”的深刻原因，體會(huì)作者在平和語調(diào)中流露出的嘆惋和感傷。課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟：第一課時(shí)一、課前預(yù)習(xí)檢測1.文學(xué)常識(shí)填空楊絳，原名楊季康，著名作家、、外國文學(xué)研究家。主要文學(xué)作品有散文、譯著、長篇小說等。錢鐘書，作家、學(xué)者代表作小說，學(xué)術(shù)著作《談藝錄》2.給拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音。dēngbēngshāozhìbènxiāngqiàn惶恐荒僻侮辱取締腫脹愧怍一、導(dǎo)入新課愛是一種情感，更是一種美德。假如每一個(gè)人以純真的情感善待、關(guān)愛同在一片藍(lán)天下的他人，那么人世間真的會(huì)多一份陽光，少一些冷漠；多一份文明，少一些殘酷。那么，一個(gè)車夫能跟作家成為朋友嗎？一個(gè)幸運(yùn)的人會(huì)怎樣對(duì)待不幸的人呢？今天，就讓我們跟著楊絳，一起走近《老王》，解開心中的謎團(tuán)。二、作者簡介及寫作背景1.楊絳，原名楊季康，江蘇無錫人，作家、翻譯家。代表作有散文《干校六記》、譯著有《堂吉訶德》、小說有《洗澡》等。默存，錢鐘書的字，作家、學(xué)者，代表作小說《圍城》。2.寫作背景：本文選自《楊絳散文》（浙江文藝出版社1994年版）。略有改動(dòng)。這是一篇回憶性散文，記敘了作者從前跟老王交往的幾個(gè)片段。當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”時(shí)期，作者夫婦被認(rèn)作“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，被造反派打翻在地，踩在腳下。文中的“單干戶”老王在此間也受到牽連。但這并沒有影響老王對(duì)作者夫婦的尊敬和關(guān)心。老王和作者身上散發(fā)出的人性的光輝給剛剛從動(dòng)亂中掙扎出來的人們以希望和信心。 三、聽讀課文，整體感知1.掃清語言障礙蹬繃捎惶恐腫脹荒僻取締降格鑲嵌滯笨侮辱愧怍2.本文的敘事線索是什么？概括課文內(nèi)容本文的敘事線索是“我”與老王的交往。本文內(nèi)容是寫作者與一位三輪人力車夫的交往，表現(xiàn)底層勞動(dòng)者在不幸的生活中不變的淳樸善良的天性。3.請找出本文的中心句那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍4.介紹老王（1—4邏輯順序）職業(yè)：車夫（謀生手段）；家庭：無親無故（孤苦無依）身體：一只眼（生理缺陷）居住：塌敗小屋（棲所寒酸）5.文中有幾個(gè)片段回憶，記錄著“我”與老王的交往，請簡單說說是哪幾件事？（5—7時(shí)間順序）（1）給我們送冰；（2）送默存上醫(yī)院；（3）文革時(shí)生計(jì)艱難。6.重點(diǎn)回憶（8--22）臨終給我們送香油和雞蛋四、課堂小測通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為老王是一個(gè)什么樣的人？（讓學(xué)生自由發(fā)言）總結(jié)：文章中的老王是一個(gè)生活在社會(huì)最底層的普通勞動(dòng)者。無論是在物質(zhì)上、生理上，還是精神上，老王都是一個(gè)徹底的“不幸者”。雖然經(jīng)濟(jì)困苦，孤苦無依，但本分做人，實(shí)在做事，是“最老實(shí)”的人。在與作者一家交往時(shí)，老王感受到尊重、溫暖，老王感恩這份關(guān)懷，他以“多出力、少收錢”這種簡單直接、實(shí)實(shí)在在的方式表達(dá)感謝。老王有自己的是非標(biāo)準(zhǔn)，即使在文革期間，作者一家被打成“牛鬼蛇神”，人人避而遠(yuǎn)之，老王仍愿意傾力相助，尊稱為“錢先生”，一句“你還有錢嗎？”表現(xiàn)了老王對(duì)作者一家的關(guān)心、體諒。老王身上閃耀著道德勇氣和人性光芒！第二課時(shí)一、溫故知新通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)請學(xué)生用兩個(gè)字來概括老王的人生和品性，并做具體分析?？嗌?.老王的人生的苦表現(xiàn)在哪些方面？①靠一輛破舊的三輪車活命。先是單干戶，后來“文革”期間載客的三輪車被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。②打了一輩子光棍，孤苦無依。③只有一只眼，另一只是瞎的；以及人們對(duì)他瞎的眼的惡意猜測。④住在荒僻的小胡同，塌敗的小屋、破破落落。2.老王品性的善良表現(xiàn)在哪里？①老王為作者送冰塊，車費(fèi)減半。②送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。③去世前一天還硬撐著給我香油、雞蛋表示感謝。二、合作探究（一）作者對(duì)老王的友好表現(xiàn)在哪里？體現(xiàn)出作者怎樣的品質(zhì)？1.照顧老王的生意，坐他車。（第1段）2.老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬。（第6段）3.老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。（第14段）4.關(guān)心老王的生計(jì)：三輪車改裝后，生意不好做，關(guān)切詢問他是否能維持生活。（第7段）5.她的女兒也如她一樣善良，送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲癥。（第3段）善：極富愛心，有平等觀念，人道主義精神（二）結(jié)合全文，說說課文結(jié)尾的最后一句話“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！毙疫\(yùn)的人是誰？不幸者又是誰？作者為什么會(huì)感到愧怍呢？幸運(yùn)的人是誰？不幸者是誰？不幸者指老王，那楊絳夫婦真的是幸運(yùn)的嗎？他們夫婦都是建國初期中國最有學(xué)問的高級(jí)知識(shí)分子?？杀氖撬麄冊庥隽酥袊罨奶频哪甏母?。在那個(gè)荒唐動(dòng)亂的年代，作者被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，在那些長夜漫漫的日子里，他們經(jīng)受了非人的苦痛折磨。不幸者指老王，那楊絳夫婦真的是幸運(yùn)的嗎？他們夫婦都是建國初期中國最有學(xué)問的高級(jí)知識(shí)分子?？杀氖撬麄冊庥隽酥袊罨奶频哪甏母铩Ｔ谀莻€(gè)荒唐動(dòng)亂的年代，作者被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，在那些長夜漫漫的日子里，他們經(jīng)受了非人的苦痛折磨。由此看來，楊絳先生所謂的“幸運(yùn)的人”只不過是自我解嘲罷了！一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，幫助改善他們的處境。作者覺得自己是一個(gè)幸運(yùn)的人，老王是一個(gè)不幸的人。而自己對(duì)老王的關(guān)愛不夠，所以感到“愧怍”。（三）同為不幸者的楊絳一家在物質(zhì)上和精神上如何幫助老王的？（1）照顧老王的生意，坐他的車。（2）老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬。（3）老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。（4）關(guān)心老王的生計(jì)：三輪車改裝后，生意不好做，關(guān)切詢問是否能維持生活。（5）她的女兒也如她一樣善良，送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲癥。（四）作者一家對(duì)老王非常關(guān)心、愛護(hù)，你覺得除了性格善良之外，還要怎樣對(duì)待像老王那樣的不幸者？首先，要有平等觀念。人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，即使由于境遇不同，有幸運(yùn)與不幸的差別，也要互相尊重。其次，有人道主義精神。對(duì)不幸者應(yīng)該懷有一顆具有人道主義精神的愛心。三、寫作方法（注：可視情況選講）1.語言樸實(shí)，情真意切。課文運(yùn)用了大量的飽含感情的筆墨來刻畫老王的語言、動(dòng)作、神情，描寫細(xì)膩而真實(shí)，感情真摯。如“我送錢先生看病，不要錢”“你還有錢嗎”“我不吃”“我不是要錢”，簡短的話語卻凝聚著老王的真誠與善良。作者是在不經(jīng)意的敘述中讓人物形象顯得越來越清晰，影響著讀者。2.以小見大，含意深刻。文中的老王是一位生活困窘的窮人，靠一輛破三輪車維持生計(jì)?？傻奖本┙夥藕?，蹬三輪的都組織起來，老王“晚了一步”“進(jìn)不去了”，這些都是平常的敘說，但“歷史”的因素已經(jīng)介入：“失群落伍的惶恐”讓人若有所思，想到極“左”思潮帶來的荒唐事。后來“文化大革命”開始了，載客三輪都取締了，老王也沒了生路，如何能活下去？文章通過這些有意無意的描寫，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，同時(shí)也含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。四、板書設(shè)計(jì)話老王——苦善用善良體察善良老王本色老王——用愛心澆灌世界呼吁關(guān)懷不幸者一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)感悟老王——一個(gè)不幸者的愧怍