大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告大學(xué)生婚戀觀調(diào)查

大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查報(bào)告一、前言隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，在大眾傳媒影響力日益擴(kuò)展的背景下，當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)中一個(gè)比較特殊的消費(fèi)群體，具有比較特殊的消費(fèi)心理。他們既是當(dāng)前消費(fèi)主體之一，有著獨(dú)立的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn)，也是未來(lái)中國(guó)消費(fèi)的主力和消費(fèi)潮流的引導(dǎo)者,他們的消費(fèi)觀念更為直接的受到名人/影視作品等的影響。大學(xué)生針對(duì)奢侈品的消費(fèi)特征通常被認(rèn)為具有雙重性：一方面，他們?cè)谡加蒙鐣?huì)資源方面居于劣勢(shì)，經(jīng)濟(jì)能力尚未獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約;另一方面，又有著旺盛的消費(fèi)需求和相對(duì)超前的消費(fèi)觀念。這兩方面的矛盾使得他們的消費(fèi)行為存在不少問題。大學(xué)生的奢侈品消費(fèi)狀況、消費(fèi)觀念與消費(fèi)模式，對(duì)未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，奢侈品消費(fèi)文化的構(gòu)建都會(huì)產(chǎn)生極其重要的影響。為真實(shí)了解當(dāng)代大學(xué)生奢侈品的消費(fèi)水平、狀況，把握大學(xué)生奢侈品消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向，培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)、理性、文明、責(zé)任的新消費(fèi)理念，促使他們成為新消費(fèi)運(yùn)動(dòng)的踐行者、推動(dòng)者，具有積極的現(xiàn)實(shí)意義二、調(diào)查目的大學(xué)生消費(fèi)問題正逐年為高校及國(guó)人所重視，作為收入很少的學(xué)生群體其購(gòu)買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風(fēng)日益增長(zhǎng)，其消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)能力是否合理發(fā)人深省，我既是以此為出發(fā)點(diǎn)，以問卷調(diào)查及采訪等形式確定高校大學(xué)生奢侈品消費(fèi)情況調(diào)查與分析為課題的社會(huì)實(shí)踐，其意義和目的在于通過對(duì)部分高校的實(shí)地調(diào)研及調(diào)查、研究、分析。三、采訪概況及分析為了對(duì)大學(xué)生奢侈品消費(fèi)情況有比較全面準(zhǔn)確地了解，我們開展了研究。并對(duì)商丘工學(xué)院在校大學(xué)生進(jìn)行了奢侈品消費(fèi)情況的問卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷45份，收回有效問卷45份，有效率為100%。其中男性大學(xué)生占53%，女性大學(xué)生占47%。調(diào)查問題主要包括客觀選擇題，設(shè)計(jì)費(fèi)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源、月消費(fèi)狀況、消費(fèi)支出情況及其消費(fèi)觀等多個(gè)方面。旨在讓同學(xué)們了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)、理財(cái)。本次調(diào)查雖然抽樣比例較小，但我們可以窺一斑而知全貌?，F(xiàn)將我們對(duì)商丘工學(xué)院的大學(xué)生消費(fèi)的基本狀況調(diào)查總結(jié)如下。通過上表可以看出，在關(guān)于在校大學(xué)生月平均花銷狀況一欄的調(diào)查中，600元以下的有12人;600-1000元的有13人;1000-1500元的有12人;1500元以上的有4人。可見，大學(xué)生的消費(fèi)差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的進(jìn)一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善。通過上表看出，在支配生活費(fèi)方面，有7人認(rèn)為自己很節(jié)儉;16人認(rèn)為自己剛好;15人認(rèn)為自己有些浪費(fèi);而4人認(rèn)為自己嚴(yán)重超支。在購(gòu)買奢侈品資金來(lái)源方面，有16人是自己掙錢購(gòu)買;9人家長(zhǎng)購(gòu)買;8人有活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)經(jīng)歷;12人屬于其他來(lái)源。據(jù)了解，在購(gòu)買商品時(shí)，大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過1500元，而這筆錢主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費(fèi)能力有限，大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往十分謹(jǐn)慎，力求花得值，我們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品，但也有一部分同學(xué)追求時(shí)尚會(huì)購(gòu)買一些奢侈品。無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，我們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品，相反，我們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是我們非常關(guān)注的內(nèi)容。在購(gòu)買類型方面，沖動(dòng)型的占38%，理智型的占44%，盲目型的占18%，這說明大學(xué)生并沒有完全清楚自己的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和狀況，沒有這個(gè)習(xí)慣的制約，使大學(xué)生的盈虧狀況不同，見到熱衷的東西，半數(shù)以上的人卻表現(xiàn)出較弱的自我控制性。當(dāng)然畢竟是同齡人，消費(fèi)中自然也表現(xiàn)出了不少相同點(diǎn)。據(jù)調(diào)查，37.40%的同學(xué)在拿到一個(gè)時(shí)期的生活費(fèi)時(shí)，不會(huì)做什么安排，隨意取用。占調(diào)查調(diào)查人數(shù)的大多數(shù)大學(xué)生無(wú)預(yù)期的計(jì)劃和目標(biāo)。從未思考過錢應(yīng)該怎么花、花多少，而且消費(fèi)的隨意性很強(qiáng)，面對(duì)有獎(jiǎng)銷售、打折等促銷手段容易沖動(dòng)，不知不覺就把錢都花了。在調(diào)查中，只有24.39%的大學(xué)生選擇先存一定數(shù)額的錢，剩下的當(dāng)作此時(shí)期生活費(fèi)，所以說大學(xué)生儲(chǔ)蓄觀念并不強(qiáng)。由調(diào)查不難看出，城鎮(zhèn)比鄉(xiāng)村的大學(xué)生消費(fèi)要高些，但這主要決定于城鄉(xiāng)傳統(tǒng)的家庭收入落差，由此可以看出制約其消費(fèi)的是家庭經(jīng)濟(jì)狀況。另外，城市大學(xué)生遇到自己想買的東西但沒錢會(huì)向家里要或找朋友借，而農(nóng)村大學(xué)生則干脆不買或存錢自己來(lái)買。這是個(gè)值得深思的問題，對(duì)不同物品的選擇反映了其不同的心理。在對(duì)消費(fèi)的態(tài)度和顧慮方面，農(nóng)村大學(xué)生的行為也體現(xiàn)了中國(guó)的老話窮人的孩子早當(dāng)家，他們消費(fèi)原則多是能省則省，10人一個(gè)月要進(jìn)行一次奢侈品的消費(fèi);13人三個(gè)月會(huì)進(jìn)行一次;9人一年進(jìn)行一次;也有13人要經(jīng)過長(zhǎng)久的計(jì)劃后才會(huì)做出是否要進(jìn)行消費(fèi)的決定。四、調(diào)查結(jié)果通過調(diào)查得知，現(xiàn)實(shí)消費(fèi)來(lái)源31人為其他來(lái)源(包括家庭供給、獎(jiǎng)學(xué)金、半工半讀等)，而同學(xué)們理想的消費(fèi)來(lái)源為兼職的只14人，這里面有幾個(gè)原因：1，兼職不容易找到。2，有些同學(xué)認(rèn)為花父母的錢天經(jīng)地義，現(xiàn)在大學(xué)生最主要的是學(xué)習(xí)，并不是出去做兼職，這一部分人忽略了一點(diǎn)：在大學(xué)里做兼職不僅能賺錢補(bǔ)貼自己的生活費(fèi)，還可以在社會(huì)上學(xué)習(xí)很多學(xué)校里學(xué)不到的東西，鍛煉了自己的社會(huì)實(shí)踐能力，何樂而不為呢?我組也同時(shí)采取了訪談法的方式進(jìn)行調(diào)查，對(duì)大一同學(xué)進(jìn)行隨機(jī)采訪。我們其采訪內(nèi)容包括月平均消費(fèi)水平、經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)用途、消費(fèi)習(xí)慣、奢侈品消費(fèi)理念以及對(duì)自身奢侈品消費(fèi)的看法等。通過調(diào)查得知，他們平均一月消費(fèi)大約在550元左右，這其中包括了日常生活用品、伙食費(fèi)、零食費(fèi)、費(fèi)、交通以及上網(wǎng)的費(fèi)用，其中三分之一人并沒有用于奢侈品的花銷。這是一種良好的消費(fèi)心態(tài)，他們對(duì)消費(fèi)奢侈品的看法是要堅(jiān)持勤儉節(jié)約，該買的就買能省的就省，不買奢侈品，科學(xué)消費(fèi)綠色消費(fèi)。五、大學(xué)生奢侈品消費(fèi)狀況原因與分析從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的奢侈品消費(fèi)觀念。當(dāng)前大學(xué)生在奢侈品消費(fèi)的錯(cuò)誤觀念等問題，既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)有關(guān)。今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里，全方位的與社會(huì)接觸，當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒有及時(shí)得到家長(zhǎng)老師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向。當(dāng)學(xué)生家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí)，這些思想就會(huì)在潭門的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的是，有些家庭狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生，為了滿足自己的消費(fèi)欲望及心理，做出一些有悖社會(huì)道德設(shè)置是違法的事。另外也有一些原因決定了當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費(fèi)的觀念與行為：其一，價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素其二，社會(huì)建設(shè)范疇中缺少大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。(一)在校大學(xué)生奢侈品消費(fèi)結(jié)構(gòu)的特性：1)奢侈品消費(fèi)結(jié)構(gòu)的地區(qū)不平衡性2)年級(jí)不同而導(dǎo)致奢侈品消費(fèi)觀和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不同3)性別不同導(dǎo)致奢侈品消費(fèi)結(jié)構(gòu)的差異(二)大學(xué)生奢侈品消費(fèi)結(jié)構(gòu)中存在的問題：1)消費(fèi)差巨拉大，出現(xiàn)兩極分化2)奢侈品消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，存在攀比心理3)人際交往奢侈品消費(fèi)增多(攀比心理作怪)六、問題分析及解決針對(duì)大學(xué)生奢侈品消費(fèi)結(jié)構(gòu)中存在的問題，我們應(yīng)從以下四個(gè)方面進(jìn)行改善和解決：社會(huì)方面、學(xué)校方面、家庭方面、個(gè)人方面。(一)社會(huì)方面相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家而言，我國(guó)大學(xué)生的理財(cái)仍是一個(gè)非常薄弱的環(huán)節(jié)。大學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，持幣的額度越來(lái)越大，支配金錢的空間愈來(lái)愈寬泛。然而，對(duì)于大學(xué)生而言，一方面他們絕大部分人還不能擁有更多的金錢，另一方面他們的消費(fèi)欲望則越來(lái)越大?？蛇@二者之間的矛盾以及理財(cái)觀念的淡薄，通常使他們對(duì)待金錢沒有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)于科學(xué)理財(cái)更是知之甚少。(二)學(xué)校方面學(xué)校重視培養(yǎng)大學(xué)生正確的消費(fèi)意識(shí)和理財(cái)觀念社會(huì)：(1)學(xué)?？稍O(shè)立專門的理財(cái)教育課堂，對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)習(xí)慣進(jìn)行輔導(dǎo)和培訓(xùn)，讓他們?cè)缛諛淞⒄_科學(xué)的理財(cái)觀念。(2)對(duì)追求時(shí)髦和趕潮流的學(xué)生，應(yīng)給予高度重視。(三)家庭方面家庭應(yīng)變無(wú)私奉獻(xiàn)為適度供給，父母擴(kuò)無(wú)私奉獻(xiàn)助長(zhǎng)了有些大學(xué)生奢侈浪費(fèi)之風(fēng)。過分溺愛，導(dǎo)致自理能力低下，過分依賴他人。做到勤儉持家。(四)個(gè)人方面強(qiáng)化大學(xué)生自身的管理和監(jiān)控(1)錢要花在刀刃上。(2)學(xué)會(huì)記帳和編制預(yù)算。(3)遵守一定的生活消費(fèi)和理財(cái)原則。(4)嚴(yán)禁杜絕攀比、追星、過分追求時(shí)尚與個(gè)性。七、結(jié)束語(yǔ)通過這次調(diào)查，我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯，個(gè)體差異大，這主要是生源來(lái)自全國(guó)各地，由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀和信用概念應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。總之，我們希望所有大學(xué)生都能靜下來(lái)想想自己的消費(fèi)合理嗎，有多少用于購(gòu)買奢侈品，這些奢侈品對(duì)我們有什么積極意義嗎?更希望社會(huì)各界都能從實(shí)處關(guān)心大學(xué)生，用社會(huì)的力量引導(dǎo)大學(xué)生健康合理的奢侈品消費(fèi)，為我們未來(lái)?xiàng)澚旱淖聣殉砷L(zhǎng)保駕護(hù)航。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生婚戀觀調(diào)查班級(jí)：組別：成員：指導(dǎo)老師：目錄一、調(diào)查背景二、課題提出三、調(diào)查對(duì)象四、調(diào)查方法五、調(diào)查結(jié)果六、調(diào)查分析七、體會(huì)感悟八、導(dǎo)師評(píng)語(yǔ) 調(diào)查背景在當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生戀愛已經(jīng)是高校普遍存在的現(xiàn)象了大學(xué)生婚戀問題也成為了社會(huì)廣泛討論的熱點(diǎn)問題，已經(jīng)引起了社會(huì)、學(xué)校和家庭的廣泛關(guān)注和重視。相關(guān)的教育主管部門對(duì)大學(xué)生戀愛的態(tài)度由禁止到不提倡、不反對(duì)，進(jìn)而發(fā)展到正視現(xiàn)實(shí)、積極引導(dǎo)。婚戀觀是人們對(duì)戀愛、婚姻問題的態(tài)度和觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)文化的多元化趨勢(shì)的進(jìn)步增強(qiáng),固有的婚戀價(jià)值評(píng)判體系正受到?jīng)_擊。作為跨世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀正折射出代中國(guó)社會(huì)婚戀價(jià)值觀的種種。大學(xué)生婚戀觀是指大學(xué)生對(duì)婚前戀愛、婚姻生活以及婚戀過程中性愛取向的基本看法，它是大學(xué)生對(duì)待婚姻和戀愛的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和主觀看法其不但直接影響其對(duì)配偶的選擇，還會(huì)影響對(duì)未來(lái)婚姻、家庭的責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)。當(dāng)代大學(xué)生生理?xiàng)l件成熟，思想開放，加上校園環(huán)境的相對(duì)自由，婚戀已成為高校生活中重要的組成部分。由于西方文化的滲入，東西方文化的差異產(chǎn)生的碰撞也給當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀帶來(lái)了考驗(yàn)。因此，如何使當(dāng)下大學(xué)生婚戀現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)婚戀道德相調(diào)和成為當(dāng)務(wù)之急。而所謂的婚戀道德是指?jìng)€(gè)體反映在婚戀中所必須遵循的社會(huì)道德規(guī)范。現(xiàn)代社會(huì)中再用以前的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)了，但是一定的準(zhǔn)則還是要遵循的。現(xiàn)在有一句流行用語(yǔ)叫做：一切不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是在耍流氓，的確當(dāng)代大學(xué)生已不再把婚姻家庭看作談戀愛的終極目標(biāo)，戀愛意識(shí)的開放性與傳統(tǒng)戀愛家庭的矛盾，反映了當(dāng)代大學(xué)生婚戀價(jià)值判斷的迷失他們戀愛的主要目的不是婚姻家庭，而是尋求精神寄托和感官享受。越來(lái)越多的大學(xué)生婚戀是以孤獨(dú)為戀愛動(dòng)機(jī)，而以人品、才能、性格、志同道合等為標(biāo)準(zhǔn)，尋求擇偶對(duì)象。這樣不是我們想看到的狀態(tài)：動(dòng)機(jī)“低劣”標(biāo)準(zhǔn)“高尚”。無(wú)論是戀愛還是婚姻“性”總是一個(gè)繞不開的話題。戀愛產(chǎn)生于性的生理機(jī)能的成熟使異性產(chǎn)生傾慕彼此靠近交流的渴望。性愛是性的行為表現(xiàn)是戀愛、婚姻不可或缺的內(nèi)容。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)未婚同居還是比較寬容的。傳統(tǒng)的婚戀觀念中戀愛——結(jié)婚——性行為的遞進(jìn)模式是符合社會(huì)婚戀道德規(guī)范的，但在當(dāng)代大學(xué)生婚戀中這一模式已不是必然約束，而是被解構(gòu)成戀愛——性行為——結(jié)婚。在大學(xué)生中對(duì)婚前性行為也是比較寬容的。這可能與當(dāng)代大學(xué)生接受西方“性自由、性解放”思想更多，而不太看重中國(guó)傳統(tǒng)性道德有關(guān)。這樣的模式在傳統(tǒng)婚戀觀中是違反婚戀道德規(guī)范，受社會(huì)群體譴責(zé)的。但現(xiàn)實(shí)情況是這一模式已被半數(shù)多大學(xué)生認(rèn)可。所以我們就對(duì)于生活周圍的大學(xué)生進(jìn)行關(guān)于大學(xué)生婚戀觀進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查，進(jìn)而更加了解現(xiàn)今我們生活中大學(xué)生的婚戀觀，并且去尋求造成的因素。以下是調(diào)查的詳細(xì)說明。課題的提出近年來(lái)，高校學(xué)生談戀愛已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。社會(huì)各界和高校對(duì)此現(xiàn)象也投入了較大的關(guān)注。但仍未能形成較完整、系統(tǒng)的定論。就現(xiàn)狀來(lái)說，高校掀起的戀愛熱，覆蓋面廣、影響深，這不能不令人深思。愛情，人類永恒的話題。本文從大學(xué)生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛觀為主題，用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛特點(diǎn)，探究影響大學(xué)生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的戀愛觀。多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛的這個(gè)問題會(huì)有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。調(diào)查對(duì)象本次調(diào)查隨機(jī)選取了長(zhǎng)安大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生及這些學(xué)生周圍的朋友進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查（為了確保調(diào)查的準(zhǔn)確性對(duì)于調(diào)查對(duì)象也做了分析：關(guān)于本次隨機(jī)抽樣調(diào)查我們總共受訪人數(shù)147人，男生79人，女生68人，男女比例1.16：1；關(guān)于調(diào)查渠道我們用了包括維信朋友圈、qq空間、qq群等多種渠道；關(guān)于本次調(diào)查問卷問題的設(shè)有32個(gè)大體上接近真實(shí)戀愛的情況確保了樣本的準(zhǔn)確性使得得出的結(jié)果更加的真實(shí)可靠）調(diào)查方法：本次調(diào)查采用的是自編的大學(xué)生《大學(xué)生婚戀觀調(diào)查》內(nèi)容涉及到了如何看待愛情、戀愛觀、父母對(duì)于自己愛情的看法、擇偶的標(biāo)準(zhǔn)、愛情過程中所遇到的困難以及如何面對(duì)、婚姻前后的看法、如何對(duì)待性行為、及父母一輩和家庭環(huán)境對(duì)于自己愛情的影響等多個(gè)方面。采用隨機(jī)抽樣的方法在我們自己及周圍朋友中發(fā)放問卷確保了調(diào)查樣本的準(zhǔn)確，總體上以長(zhǎng)安大學(xué)的學(xué)生為主同時(shí)也包括其他大學(xué)的大學(xué)生為樣本總體，更能接近我們當(dāng)代大學(xué)生戀愛的真實(shí)情況，問卷以電子問卷采用網(wǎng)絡(luò)形式發(fā)放，秉承了綠色環(huán)保的理念。調(diào)查結(jié)果

接受本次調(diào)查的對(duì)象中，男生有79人，女生有68人。其中是獨(dú)生子女的有64人，不是獨(dú)生子女的有83人，男女比例，是否獨(dú)生比例都比較均衡，因此調(diào)查結(jié)果較為準(zhǔn)確。本次關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查，主要分為三個(gè)部分：戀愛，婚姻與性。

（1）大學(xué)生戀愛觀調(diào)查結(jié)果：

調(diào)查顯示，有36％的學(xué)生在上大學(xué)之前處于單身狀態(tài)，47％的學(xué)生則有過一次以上的戀愛經(jīng)歷;而在為什么沒有上大學(xué)前談戀愛的問題上，40％的學(xué)生認(rèn)為是因?yàn)楦改负蜕龑W(xué)的壓力，45％的覺得是自身原因造成，其余的則認(rèn)為沒有遇到合適的。40％的學(xué)生表示希望大學(xué)開始一段新的戀情，60％的學(xué)生則表示不希望或視情況而定。

關(guān)于戀愛的最佳時(shí)間，近90％的學(xué)生選擇是大學(xué)期間及其大學(xué)后，而只有10％的學(xué)生選擇在大學(xué)前去談戀愛，因此，在初戀的時(shí)間這個(gè)問題上，更多的人表示還沒有到這個(gè)時(shí)間。

而在如何產(chǎn)生感情上，50％的學(xué)生選擇了日久生情，其余的則更傾向于一見鐘情和緣分一說；對(duì)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)的問題上，一半的學(xué)生覺得自己有較為明確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)于他們來(lái)說，最重要的3個(gè)擇偶標(biāo)準(zhǔn)分別是性格，道德品質(zhì)，日常行為習(xí)慣；在戀愛的動(dòng)機(jī)上，50％的學(xué)生表示是被對(duì)方的某種氣質(zhì)或特點(diǎn)所吸引，而50％的學(xué)生選擇了其他原因

對(duì)于戀愛中的現(xiàn)實(shí)因素問題，60％的學(xué)生覺得很重要，35％的學(xué)生覺得一般，而只有5％的學(xué)生覺得不重要

（2）大學(xué)生婚姻觀調(diào)查結(jié)果：

調(diào)查顯示，近80％的學(xué)生認(rèn)為婚姻與戀愛的差別大，只有20％的學(xué)生認(rèn)為兩者差別不大或者沒有根本區(qū)別；對(duì)于“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話，70％的學(xué)生表示贊同，30％的學(xué)生表示反對(duì)。

在對(duì)理想的結(jié)婚時(shí)間的調(diào)查中，有近95％的人選擇了25~30歲期間考慮結(jié)婚；而在婚姻中會(huì)產(chǎn)生影響的因素中，大部分人把感情，經(jīng)濟(jì)條件，孩子排在了前三位，而把性，聲譽(yù)排在后兩位。在理想家庭的問題上，54％的學(xué)生選擇了“自己，配偶，孩子，父母”的形式，36％的學(xué)生選擇了“自己，配偶，孩子”的形式，只有10％的學(xué)生選擇了“自己，配偶”的形式

在婚姻過程中，80％的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)實(shí)因素很重要，18％的學(xué)生認(rèn)為一般，只有2％的學(xué)生認(rèn)為不重要；而在社會(huì)上許多女大學(xué)生求保養(yǎng)，男性包小三的現(xiàn)象的問題上，大部分人的態(tài)度是堅(jiān)決反對(duì)，少部分人的態(tài)度理解，但不支持，只有少部分人表示理解且支持。

（3）大學(xué)生性知識(shí)調(diào)查結(jié)果：調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的大學(xué)生沒有過性行為，只有少數(shù)的學(xué)生有過性行為；而對(duì)于性的看法上，95的學(xué)生表示這是非常正常的行為，是生理需求，也是愛情的調(diào)味劑；因此在能否接受你的戀愛對(duì)象或配偶在與你交往之前的發(fā)生過的婚前性行為的問題上，60％的學(xué)生表示自己可以接受，40％的學(xué)生表示不能接受；關(guān)于性知識(shí)的來(lái)源途徑，大部分學(xué)生表示來(lái)自視頻書籍等媒介，只有少部分學(xué)生表示來(lái)自父母的教育。調(diào)查分析戀愛觀首先表現(xiàn)為戀愛認(rèn)知,大學(xué)生在對(duì)自我性別的滿意程度上,男生普遍高于女生。在回答“你對(duì)自己的性別滿意嗎?”問題時(shí),男生中有91.1%的人選擇滿意;而女生中選擇滿意的人數(shù)比例為77.8%;3.3%的男生和10.6%的女生選“很難說”。在問到“男女生的智力有無(wú)明顯差異”時(shí),大部分的男生和女生都認(rèn)為男生高,僅有一小部分選擇女生高。在女生中,有41.2%的人選擇“男高”,5.7%選擇“女高”,53.1%認(rèn)為無(wú)明顯差異;45.3%的男生認(rèn)為男高,1.9%認(rèn)為女高,52.8%認(rèn)為無(wú)明顯差異。出現(xiàn)這種情況與我國(guó)社會(huì)存在的性別偏見有關(guān)。存在了很多年的“男尊女卑”思想在現(xiàn)代社會(huì)并沒有被消除。無(wú)論是在家庭還是社會(huì)，這種現(xiàn)象都普遍存在。男性大多承擔(dān)政治領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)技術(shù)、企業(yè)管理、軍人警察等較高層次的社會(huì)職業(yè);而女性大多從事服務(wù)員、營(yíng)業(yè)員、保育員、護(hù)士的功能較低層次的社會(huì)職業(yè)。這一切表明,不管男性還是女性,重男輕女、男尊女卑的性別偏見在我國(guó)是普遍存在的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學(xué)生獲取婚戀知識(shí)和性知識(shí)的主要渠道是網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊、書籍等大眾媒體,占被調(diào)查學(xué)生的71.7%;其次是從朋友和同學(xué)處得知,占18.2%;而通過學(xué)校和家庭教育獲得的最少,分別僅占7.9%和2.2%。在問到“你希望從哪里了解更多的性知識(shí)和戀愛知識(shí)”時(shí),有45.5%的學(xué)生回答“希望通過學(xué)校設(shè)置專門的教育課程來(lái)了解”。由此可見,大學(xué)生獲得婚戀知識(shí)和性知識(shí)的途徑多樣化,無(wú)師自通占主導(dǎo)方式。同時(shí),對(duì)于性及婚戀知識(shí)有迫切需要,婚戀及性的教育應(yīng)走進(jìn)大學(xué)課堂。這是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)文化中“性”的話題是羞于被提起的。而網(wǎng)上的東西真假難辨，所以在家庭和學(xué)校普及性教育刻不容緩。應(yīng)在大學(xué)生中開設(shè)性教育的課程,并設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu),解答大學(xué)生性心理發(fā)展時(shí)期所存在的困惑問題。應(yīng)在大學(xué)生中開設(shè)性教育的課程,并設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu),解答大學(xué)生性心理發(fā)展時(shí)期所存在的困惑問題。應(yīng)在大學(xué)生中開設(shè)性教育的課程,并設(shè)立專門的心理咨詢機(jī)構(gòu),解答大學(xué)生性心理發(fā)展時(shí)期所存在的困惑問題。正在戀愛的大學(xué)生女生高于男生,從來(lái)沒談過戀愛的大學(xué)生女生高于男生。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),在大學(xué)生群體中有戀愛史的學(xué)生占大多數(shù)。大學(xué)生談戀愛已成為校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線,是人所共知的事實(shí)。在被調(diào)查的已戀愛的學(xué)生中,女生占61.1%,男生為38.9%。在選擇“從沒談過戀愛的”人數(shù)中,女生占68.0%,而男生為32.0%。由此可見,正在戀愛的大學(xué)生女生高于男生,從來(lái)沒談過戀愛的大學(xué)生女生高于男生。這一是乎矛盾的結(jié)論與男女性別差異有關(guān)。與男生相比,女生更為感性,并且在生理、心理上較男生更早成熟。所以,對(duì)待戀愛比男生有更多的想象和渴望,希望有位護(hù)花使者能讓自己依靠。在性意識(shí)的指向上,女性多以男性超群的才華、非凡的能力以及瀟灑的風(fēng)度為仰慕內(nèi)容;男性則多以女性溫厚的情感、溫柔的性格、俏麗的容貌、嫵媚的體態(tài)為追求目標(biāo)。在性意識(shí)的表露形式上,男性總是竭力顯示才華以博取異性的歡心,顯得坦達(dá)直露;而女性太多靦腆矜持,甚至故意藏起“廬山真面目”使人難辨真?zhèn)紊顪\。大學(xué)生戀愛比例隨年級(jí)升高而且呈螺旋式增長(zhǎng)。大學(xué)四年中,各年級(jí)大學(xué)生實(shí)際戀愛的比例有所不同。大學(xué)四年中各年級(jí)學(xué)生戀愛比例,隨年級(jí)升高而呈螺旋式增長(zhǎng)趨勢(shì)。其中,大二有所停頓;大三出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,戀愛人數(shù)增長(zhǎng)較其他年級(jí)顯著。出現(xiàn)這些現(xiàn)象可能是因?yàn)?剛剛進(jìn)入大學(xué)第二年各種考試接踵而來(lái),都忙于英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試,所以對(duì)戀愛這方面考慮的不是很多;到了大三,由于在學(xué)校里已經(jīng)生活了兩年,生活、學(xué)習(xí)各方面都比較穩(wěn)定,也不必忙于找工作,同學(xué)間有了更深的了解,所以會(huì)更多的考慮到戀愛的問題;大四戀愛比例最高。在大學(xué)四年級(jí)存在一種“黃昏戀”現(xiàn)象,就是到了大四會(huì)有一些人開始戀愛?？赡苁且?yàn)榈搅舜笏目臻e的時(shí)間比較多,有些學(xué)生可能過去一直有喜歡的對(duì)象,但由于專于學(xué)業(yè),無(wú)暇顧及戀愛,到了大四,希望能夠把握住機(jī)會(huì)。不同生源學(xué)生在戀愛比例上存在著差異。調(diào)查表明,來(lái)自城市的學(xué)生戀愛比例為44.5%,高于來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村的學(xué)生的戀愛比例。生活條件和環(huán)境對(duì)大學(xué)生戀愛觀念會(huì)帶來(lái)一定影響。城市生活條件好于農(nóng)村，所以有更好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去談戀愛，而農(nóng)村學(xué)生把更多精力放到了學(xué)習(xí)上。文、理科的戀愛比例差異不大,文科生的戀愛比例略高于理科生。大部分文科生認(rèn)為戀愛的原因是“偶然的,本來(lái)沒有考慮太多,有了合適的機(jī)會(huì)也就談上了”。相比之下,在對(duì)待戀愛的問題上文科生較理科生感性,理科生更具有理性控制力例略高于理科生。這和不同學(xué)科的學(xué)生性格不同有關(guān)。文科生感性，喜歡浪漫；理科生理性，更注重實(shí)際。父母對(duì)于你大學(xué)戀愛的看法。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看近一半人戀愛還是自由的，完全由自己決定，還有近一半要聽從父母議建，有十分之一是受嚴(yán)重限制的。父母對(duì)于孩子的放松會(huì)使很多大學(xué)生把戀愛當(dāng)做一種感情體驗(yàn)，而偏離了戀愛的本質(zhì)?！澳闶欠裼休^為明確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)？”對(duì)于這個(gè)問題一半人是沒有擇偶標(biāo)準(zhǔn)的。也許大家只是有一些簡(jiǎn)單的要求，但沒標(biāo)準(zhǔn)就沒法選擇出自己滿意的另一半。由此可知很多大學(xué)擇偶是盲目的?；蛘咧皇菃渭兊南矏蹖?duì)方某一方面。所以當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立正確的擇偶觀。擇偶標(biāo)準(zhǔn)并不是一成不變。許多大學(xué)生也并不是按照一個(gè)既定的模式框架取篩選周圍的異性。但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說，根據(jù)自己的需要對(duì)理想戀愛對(duì)象訂出一些主、客觀條件還是必要的。據(jù)調(diào)查大部分的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)首先考慮的是性格問題，其次是人品。同時(shí)對(duì)于日常習(xí)慣的要求也不低，還有對(duì)能力，氣質(zhì)，外貌也有一定要求。“選擇好一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí)就意味這你的選擇是一種生活、一種目標(biāo)。一旦走了眼，那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難”。性格、人品和志趣是大學(xué)生所選擇戀人采取的主要依據(jù)，這是一種比較高尚的標(biāo)準(zhǔn)，注重精神而不在乎其他條件。如社會(huì)地位、物質(zhì)條件等。大學(xué)戀愛還是相對(duì)純潔的，但偏于理想化、浪漫化。大學(xué)里談戀愛到底會(huì)不會(huì)有結(jié)果呢？這是很多人都十分關(guān)心的問題，但筆者認(rèn)為其實(shí)很大程度上跟大學(xué)生本身的態(tài)度是有關(guān)的。調(diào)查結(jié)果表明：大部分同學(xué)對(duì)此認(rèn)為困難很多，但只要堅(jiān)持一定可以。有少部分認(rèn)為最終很難走到一起。因?yàn)榇髮W(xué)生當(dāng)前所處的環(huán)境――沒有穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，大學(xué)生的思想也還沒有完全定型，可塑造性是非常強(qiáng)的，同時(shí)對(duì)自己的信心也不夠足，所以在對(duì)未來(lái)婚姻的把握上不敢肯定，這是在情理之中的。但也不排除一部分同學(xué)是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的行動(dòng)更重要，更珍貴的了?！毙睦韺W(xué)告訴我們，人的需要產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，而動(dòng)機(jī)支配著行為。大部分是因?yàn)楸粚?duì)方所吸引而產(chǎn)生了愛戀，每個(gè)人都會(huì)對(duì)美好的的東西有所向往和追求。有部分同學(xué)是為了尋找以后伴侶，正所謂先下手為強(qiáng)，早做準(zhǔn)備以后不愁。還有部分的同學(xué)則是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，尋找精神寄托。上大學(xué)生后，對(duì)于很多人來(lái)說是重新面對(duì)一個(gè)完全陌生的新環(huán)境，內(nèi)心比較空虛和孤獨(dú)寂寞，不可避免地要找一個(gè)可以停自己傾訴的朋友。少部分同學(xué)是因?yàn)樯硇枨蠡颦h(huán)境影響。大多數(shù)人認(rèn)為現(xiàn)實(shí)因素（經(jīng)濟(jì)，工作，父母）對(duì)于戀愛和婚姻是重要并且十分重要的。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛充滿著浪漫與高尚，又逃不脫現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)怪乎，有人說：“大學(xué)不談戀愛，大學(xué)生活是不完整的?！倍F(xiàn)實(shí)的愛情從來(lái)就沒有“世外桃園般的愛情”，就業(yè)后社會(huì)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)、外界物質(zhì)的誘惑、家庭的責(zé)任等等限制的問題直接擺在面前時(shí)，又有幾份理想化的愛情能維持？大學(xué)生在面對(duì)戀愛對(duì)劈腿時(shí)大部分的人選擇果斷分，五分之一的人認(rèn)為可以給予一次機(jī)會(huì)，還有五分之一的人無(wú)法原諒但舍不得分，很少有人會(huì)以牙還牙，由此可知大學(xué)生戀愛還是理性并且樂觀的。同時(shí)也可以看出大學(xué)生是帶著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀，懂得對(duì)他人，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。針對(duì)社會(huì)上許多女大學(xué)生求包養(yǎng)，男性包小三的現(xiàn)象，你的態(tài)度是什么？在這個(gè)問題中55.10%示堅(jiān)決反對(duì)，28.57%表示理解但不支持，2.04%表示理解并支持。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的開啟，信息的交流高速發(fā)展，各種觀念各種價(jià)值觀交相呈現(xiàn)在紛亂復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，沖擊著傳統(tǒng)文化與新時(shí)代多元文化共生的當(dāng)代大學(xué)生，與此同時(shí)，全社會(huì)性的拜金主義，人們以財(cái)富的多少來(lái)衡量人生的價(jià)值，這之中，必然會(huì)有些人想要走捷徑獲得高品質(zhì)的生活與社會(huì)階級(jí)較高的榮耀。從調(diào)查結(jié)果中顯示，80%左右的大學(xué)生堅(jiān)守傳統(tǒng)道德的底線，具有健康向上的人生觀和價(jià)值觀。對(duì)于這種現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，勸導(dǎo)學(xué)生多讀書讀好書，建立健康的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。全面而健康的審視自身價(jià)值。從而成為對(duì)社會(huì)有用之人才。調(diào)查結(jié)果顯示，支持婚前性行為和婚前同居的人數(shù)為高達(dá)138人，支持異地戀的人數(shù)為87人，支持裸婚和同的人數(shù)分別為44人、37人。支持閃婚和網(wǎng)戀的人數(shù)相對(duì)較少，分別為22人、21人。而80.27%的同學(xué)沒有性行為，19.73%有性行為。在如何看待婚前性行為時(shí)，82.99%的同學(xué)表示你情我愿，17.01%的同學(xué)表示堅(jiān)守貞潔。在你對(duì)性的看法中，179個(gè)人認(rèn)為性是非常正常的是愛情的衍生品和調(diào)味劑，65人認(rèn)為是生理需求，較少的人表示排斥或難以啟齒。隨著時(shí)代的發(fā)展，美國(guó)等西方文化對(duì)本國(guó)文化的影響，加之中國(guó)以更加開放的姿態(tài)走向世界，中國(guó)傳統(tǒng)的婚戀觀正在接受挑戰(zhàn)。具有一定國(guó)際意識(shí)與潮流思想相結(jié)合的中國(guó)當(dāng)大大學(xué)生更是如此。性更多的被認(rèn)為是戀愛的調(diào)味劑與催化劑，是情侶間的正常行為。而并非傳統(tǒng)文化認(rèn)為性的婚姻性：婚前性行為女性不貞潔，男性放蕩浪子?；ヂ?lián)網(wǎng)通訊技術(shù)的發(fā)展，智能的普及、QQ、微信等社交軟件的應(yīng)用，讓異地戀的情侶更能相隔萬(wàn)里而溝通無(wú)阻，視頻通話等交流手段更讓生活沒有距離。同時(shí)，高鐵，飛機(jī)等交通工具的飛速發(fā)展也讓距離不再是問題。多種價(jià)值觀的互相融合正是當(dāng)代年輕人的特征。同性戀也可被部分人接受，裸婚也是可以。閃婚和網(wǎng)戀相對(duì)較少，時(shí)間是了解彼此的基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不安全與虛假信息讓網(wǎng)戀支持者相對(duì)較少。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境安全與透明是急需的。由性行為數(shù)據(jù)上看，大學(xué)生雖說是觀念開放，但實(shí)際行為卻依然是盡量避免性行為的，這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的根深蒂固。對(duì)如何看待婚前性行為時(shí)，17.01%是拒絕的，這仍可體現(xiàn)傳統(tǒng)性觀念在保守的大學(xué)生中任由不小影響。這正體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生思想的多元性。對(duì)于性的看法大多數(shù)人表示理解正常，少數(shù)人難以理解。造成這種現(xiàn)象，正顯示出了中國(guó)性教育的匱乏，對(duì)于保守的古老大國(guó)，這在學(xué)校教育中一直是一個(gè)無(wú)人觸及的幽暗領(lǐng)域。根據(jù)你現(xiàn)有性知識(shí)的來(lái)源途徑來(lái)看，絕大多數(shù)人是來(lái)源于書籍視頻和同齡人介紹，高達(dá)153人，而來(lái)源于生理衛(wèi)生課的僅有60人，父母教育的有22人?？芍訌?qiáng)性教育勢(shì)在必行，學(xué)?；蚋改笇?duì)孩子進(jìn)行正當(dāng)?shù)男越逃h(yuǎn)比同齡人或者書籍視頻更加健康。樹立正確的性觀念，對(duì)學(xué)生的一生都會(huì)有健康的影響。戀愛關(guān)系發(fā)生性行為是否要結(jié)婚這個(gè)問題中，102人選擇要看具體情況，要和不要的人數(shù)都為21人?？芍獋鹘y(tǒng)的婚姻與性的捆綁關(guān)系正在慢慢變?nèi)?，而新型的健康的性觀念正在處于主導(dǎo)地位。對(duì)于戀愛對(duì)象有婚前性行為是否接受的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示能接受的有88人，不能接受的有59人。也表明大學(xué)生對(duì)性的觀念正在發(fā)生顯著變化。戀愛對(duì)學(xué)習(xí)和生活的影響，83人選擇增加了消費(fèi)開支。對(duì)學(xué)習(xí)有影響的人僅有35人，沒有消極影響的有47人。由此可見，戀愛果然是需要一定的經(jīng)濟(jì)支持，和一定的時(shí)間分配。但是收獲的可能是學(xué)習(xí)的好友生活的伴侶。合理的支配時(shí)間可以讓戀愛學(xué)習(xí)兩不誤。調(diào)查感悟針對(duì)上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛要受法律法規(guī)的約束作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。（二）對(duì)愛情有崇高的定位人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。戀愛是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。（三）加強(qiáng)戀愛過程中的道德責(zé)任感戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)?，“一切真正偉大的人物，沒有一個(gè)是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來(lái)滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛情，注重保護(hù)自己在愛的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻矍榈臓奚?。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來(lái)，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價(jià)值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時(shí)，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個(gè)人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件?？傊?，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。教師評(píng)語(yǔ)

咖啡店創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書第一部分：背景在中國(guó)，人們?cè)絹?lái)越愛喝咖啡。隨之而來(lái)的咖啡文化充滿生活的每個(gè)時(shí)刻。無(wú)論在家里、還是在辦公室或各種社交場(chǎng)合，人們都在品著咖啡?？Х戎饾u與時(shí)尚、現(xiàn)代生活聯(lián)系在一齊。遍布各地的咖啡屋成為人們交談、聽音樂、休息的好地方，咖啡豐富著我們的生活，也縮短了你我之間的距離，咖啡逐漸發(fā)展為一種文化。隨著咖啡這一有著悠久歷史飲品的廣為人知，咖啡正在被越來(lái)越多的中國(guó)人所理解。第二部分：項(xiàng)目介紹第三部分：創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)目前大學(xué)校園的這片市場(chǎng)還是空白，競(jìng)爭(zhēng)壓力小。而且前期投資也不是很高，此刻國(guó)家鼓勵(lì)大學(xué)生畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)，有一系列的優(yōu)惠政策以及貸款支持。再者大學(xué)生往往對(duì)未來(lái)充滿期望，他們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及初生牛犢不怕虎的精神，而這些都是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者就應(yīng)具備的素質(zhì)。大學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西，有著較高層次的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代大學(xué)生有創(chuàng)新精神，有對(duì)傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望，而這種創(chuàng)新精神也往往造就了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神基礎(chǔ)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的潛力、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用;最大的誘人之處是透過成功創(chuàng)業(yè)，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。第四部分：預(yù)算1、咖啡店店面費(fèi)用咖啡店店面是租賃建筑物。與建筑物業(yè)主經(jīng)過協(xié)商，以合同形式達(dá)成房屋租賃協(xié)議。協(xié)議資料包括房屋地址、面積、結(jié)構(gòu)、使用年限、租賃費(fèi)用、支付費(fèi)用方法等。租賃的優(yōu)點(diǎn)是投資少、回收期限短。預(yù)算10-15平米店面，啟動(dòng)費(fèi)用大約在9-12萬(wàn)元。2、裝修設(shè)計(jì)費(fèi)用咖啡店的滿座率、桌面的周轉(zhuǎn)率以及氣候、節(jié)日等因素對(duì)收益影響較大?？Х瑞^的消費(fèi)卻相對(duì)較高，主要針對(duì)的也是學(xué)生人群，咖啡店布局、格調(diào)及采用何種材料和咖啡店效果圖、平面圖、施工圖的設(shè)計(jì)費(fèi)用，大約6000元左右3、裝修、裝飾費(fèi)用具體費(fèi)用包括以下幾種。(1)外墻裝飾費(fèi)用。包括招牌、墻面、裝飾費(fèi)用。(2)店內(nèi)裝修費(fèi)用。包括天花板、油漆、裝飾費(fèi)用，木工、等費(fèi)用。(3)其他裝修材料的費(fèi)用。玻璃、地板、燈具、人工費(fèi)用也應(yīng)計(jì)算在內(nèi)。整體預(yù)算按標(biāo)準(zhǔn)裝修費(fèi)用為360元/平米，裝修費(fèi)用共360*15=5400元。4、設(shè)備設(shè)施購(gòu)買費(fèi)用具體設(shè)備主要有以下種類。(1)沙發(fā)、桌、椅、貨架。共計(jì)2250元(2)音響系統(tǒng)。共計(jì)450(3)吧臺(tái)所用的烹飪?cè)O(shè)備、儲(chǔ)存設(shè)備、洗滌設(shè)備、加工保溫設(shè)備。共計(jì)600(4)產(chǎn)品制造使用所需的吧臺(tái)、咖啡杯、沖茶器、各種小碟等。共計(jì)300凈水機(jī)，采用美的品牌，這種凈水器每一天能生產(chǎn)12l純凈水，每一天銷售咖啡及其他飲料100至200杯，價(jià)格大約在人民幣1200元上下?？Х葯C(jī)，咖啡機(jī)選取的是電控半自動(dòng)咖啡機(jī)，咖啡機(jī)的報(bào)價(jià)此刻就應(yīng)在人民幣350元左右，加上另外的附件也不會(huì)超過1200元。磨豆機(jī)，價(jià)格在330―480元之間。冰砂機(jī)，價(jià)格大約是400元一臺(tái)，有點(diǎn)要說明的是，最好是買兩臺(tái)，不然夏天也許會(huì)不夠用。制冰機(jī)，從制冰量上來(lái)說，一般是要留有富余?？钪票鶛C(jī)每一天的制冰量是12kg。價(jià)格稍高550元，質(zhì)量較好，所以能夠用很多年，這么算來(lái)也是比較合算的。5、首次備貨費(fèi)用包括購(gòu)買常用物品及低值易耗品，吧臺(tái)用各種咖啡豆、奶、茶、水果、冰淇淋等的費(fèi)用。大約1000元6、開業(yè)費(fèi)用開業(yè)費(fèi)用主要包括以下幾種。(1)營(yíng)業(yè)執(zhí)照辦理費(fèi)、登記費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi);預(yù)計(jì)3000元(2)營(yíng)銷廣告費(fèi)用;預(yù)計(jì)450元7、周轉(zhuǎn)金開業(yè)初期，咖啡店要準(zhǔn)備必須量的流動(dòng)資金，主要用于咖啡店開業(yè)初期的正常運(yùn)營(yíng)。預(yù)計(jì)2000元共計(jì)： 120000+6000+5400+2250+450+600+300+1200+1200+480+400+550+1000+3000+450+2000=145280元第五部分：發(fā)展計(jì)劃1、營(yíng)業(yè)額計(jì)劃那里的營(yíng)業(yè)額是指咖啡店日常營(yíng)業(yè)收入的多少。在擬定營(yíng)業(yè)額目標(biāo)時(shí)，必須要依據(jù)目前市場(chǎng)的狀況，再思考到咖啡店的經(jīng)營(yíng)方向以及當(dāng)前的物價(jià)情形，予以綜合衡量。按照目前流動(dòng)人口以及人們對(duì)咖啡的喜好預(yù)計(jì)每一天的營(yíng)業(yè)額為400-800，根據(jù)淡旺季的不同可能上下浮動(dòng)2、采購(gòu)計(jì)劃依據(jù)擬訂的商品計(jì)劃，實(shí)際展開采購(gòu)作業(yè)時(shí)，為使采購(gòu)資金得到有效運(yùn)用以及商品構(gòu)成達(dá)成平衡，務(wù)必針對(duì)設(shè)定的商品資料排定采購(gòu)計(jì)劃。透過營(yíng)業(yè)額計(jì)劃、商品計(jì)劃與采購(gòu)計(jì)劃的確立，我們不難了解，一家咖啡店為了營(yíng)業(yè)目標(biāo)的達(dá)成，同時(shí)有效地完成商品構(gòu)成與靈活地運(yùn)用采購(gòu)資金，各項(xiàng)基本的計(jì)劃是不可或缺的。當(dāng)一家咖啡店設(shè)定了