2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市射陽縣射陽中學(xué)高一上學(xué)期期末語文試題（解析版）

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁江蘇省鹽城市射陽縣射陽中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)?！边@句話理論內(nèi)涵極其深刻，對于我們增強(qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義?！笆欠穹蠂椤?，是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。正如總書記所強(qiáng)調(diào)的：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道?！鄙鐣髁x制度是否符合中國國情，中國人民最有發(fā)言權(quán)。我們的自信建立在對自己國情的深刻了解上，建立在自己真真切切的感受上，是有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的，故能有定力，故應(yīng)堅(jiān)定不移?！笆欠裼行Ч苡谩?，直指制度的功能和作用。實(shí)踐是檢驗(yàn)一種社會制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。改革開放40多年來中國取得的輝煌成就，就是對中國特色社會主義制度最好的檢驗(yàn)，也是最具有說服力、最權(quán)威的檢驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。“是否得到人民擁護(hù)”，是制度的價(jià)值體現(xiàn)，也是一種社會制度是否符合國情、是否有效管用的最終評判標(biāo)準(zhǔn)。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對不可能做到的?！蔽覈阅軌騽?chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。（摘編自陳耀輝《我們的制度具有無窮力量》，《人民日報(bào)》）材料二

習(xí)近平總書記在《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》中指出，當(dāng)前，結(jié)合我國實(shí)際和時代條件，學(xué)習(xí)和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，要學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)。馬克思認(rèn)為：“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，而實(shí)踐的主體是具有一定思想認(rèn)識的人。”一方面，人的正確思想從實(shí)踐中來，實(shí)踐是認(rèn)識的源泉和動力、目的和歸宿，同時也是檢驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識推動正確的實(shí)踐，錯誤的認(rèn)識導(dǎo)致錯誤的實(shí)踐。堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，一切從實(shí)際出發(fā)。革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志反對教條主義，強(qiáng)調(diào)一切從中國的實(shí)際情況出發(fā)，由此開辟出中國革命新道路。改革開放之初，鄧小平同志反對照抄照搬、思想僵化，強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)研究新情況、解決新問題，由此開辟出中國建設(shè)新道路。黨的十八大以來，面對國際國內(nèi)形勢發(fā)生的深刻變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)，逢山開路、遇河架橋，譜寫了中國特色社會主義新篇章，推動中國特色社會主義進(jìn)入新時代。堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，必須尊重群眾首創(chuàng)精神?，F(xiàn)實(shí)實(shí)踐豐富多彩，不可能用整齊劃一的理論和方案來套用和裁剪。同時，實(shí)踐也是不斷發(fā)展的，必然會出現(xiàn)新情況新問題。改革開放40年來，我們之所以取得巨大成就，一個重要原因就是將廣大人民群眾的積極性調(diào)動起來，并在此基礎(chǔ)上不斷概括提煉、總結(jié)推廣。堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，必須堅(jiān)定“四個自信”，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅(jiān)定“四個自信”，不是空泛的、抽象的，而是要貫徹到改革發(fā)展實(shí)踐的各方面。比如，在全面深化改革中，堅(jiān)持改革是有方向、有原則、有方法的，堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革的正確方向，堅(jiān)持完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)，該改的必須堅(jiān)決改，但對有些不能改的，什么時候都堅(jiān)決不改，等等。堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，必須推動實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。堅(jiān)持馬克思主義必須在堅(jiān)持中發(fā)展、在發(fā)展中堅(jiān)持。如果沒有發(fā)展，就脫離了時代和實(shí)踐要求，生機(jī)就會停止，不能發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用，也就談不上堅(jiān)持。因此，只有發(fā)展才能更好地堅(jiān)持。近百年來，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等創(chuàng)新理論成果，對引領(lǐng)中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，發(fā)揮了巨大指導(dǎo)作用。（摘編自戚義明《堅(jiān)持理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一》，《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）材料三

自中國的“普羅米修斯”們從遙遠(yuǎn)歐洲“盜來”思想火種，馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的程度就一直在深層次上決定著中國的發(fā)展節(jié)奏。而以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到了對馬克思主義、毛澤東思想的完整準(zhǔn)確的理解，促成了對中國國情及中國社會主義所處歷史階段的正確認(rèn)識。在當(dāng)年的時空背景下，正是真理標(biāo)準(zhǔn)大討論所創(chuàng)設(shè)的這些條件的有機(jī)耦合，開啟了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的新階段。從“一個中心、兩個基本點(diǎn)”到“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局，從“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”到“富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，在對“什么是社會主義”“怎樣建設(shè)社會主義”的持續(xù)思考中，在對“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”“消滅貧窮”的持續(xù)探索中，馬克思主義中國化不斷推進(jìn)。中國特色社會主義理論引領(lǐng)這項(xiàng)偉大而嶄新事業(yè)，接續(xù)照亮民族復(fù)興的偉大歷程。“大鍋飯”成了“大包干”，“以階級斗爭為綱”變成“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，單一公有制轉(zhuǎn)化為以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，中國的大地上劃出了經(jīng)濟(jì)特區(qū)，社會主義國家形成了市場經(jīng)濟(jì)體系。憑借“大膽地試，大膽地闖”的實(shí)踐勇氣，憑借“摸著石頭過河”的實(shí)踐智慧，改革開放實(shí)現(xiàn)了觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn)，回答了中國發(fā)展之問，回應(yīng)了時代向馬克思主義中國化提出的現(xiàn)實(shí)命題。（摘編自關(guān)銘聞《堅(jiān)定改革開放再出發(fā)的信念——紀(jì)念實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)〉刊發(fā)四十周年》，《光明日報(bào)》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．眾所周知，“符合國情、有效管用、得到人民擁護(hù)”是衡量社會制度科學(xué)、先進(jìn)的重要指標(biāo)。B．作為我國制度優(yōu)勢的最佳證明，“中國之治”不僅符合我國的國情，還有著深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。C．鄧小平認(rèn)為，我們的制度只要持續(xù)地從世界各國吸收進(jìn)步因素，就可成為世界上最好的制度。D．在馬克思主義理念里，那些具備一定思想認(rèn)識的人一定能成為實(shí)踐全部社會生活本質(zhì)的主體。2．根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的中國特色社會主義制度的建立使我們創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡。B．革命年代的毛澤東、改革開放之初的鄧小平各自開辟了中國的新道路，共同原因是都強(qiáng)調(diào)一切從中國的實(shí)際出發(fā)。C．中國的發(fā)展節(jié)奏不僅證明中國特色社會主義制度具有優(yōu)越性，還影響著馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的程度。D．改革開放實(shí)現(xiàn)了觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索的相互促進(jìn)，是新時代潮流下馬克思主義中國化不斷推進(jìn)的具體表現(xiàn)之一。3．下列說法中，不能用來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．我們學(xué)習(xí)理論知識，是為了解決實(shí)際問題，離開了實(shí)踐，理論就成了無源之水、無本之木；離開了實(shí)踐，理論就成了自說自話的空洞說教。B．我們既要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，又要激發(fā)群眾積極性主動性創(chuàng)造性，對一時拿不準(zhǔn)、看不清的，在風(fēng)險(xiǎn)可控的前提下要允許基層群眾大膽闖、大膽試。C．人類必須依賴于自然界才能生存和發(fā)展，但自然界的天然狀態(tài)并不完全適合于人，人類通過改造自然的實(shí)踐來滿足自身生存和發(fā)展的需要。D．我們一方面要堅(jiān)持用新思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作；另一方面，也要堅(jiān)持發(fā)展的眼光，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動。4．請簡要概括材料一和材料二在論證方面的相同點(diǎn)。5．這三則材料均探討了理論與社會實(shí)踐的關(guān)系，其側(cè)重點(diǎn)有什么不同？【答案】1．B

2．C

3．C

4．①在論點(diǎn)的提出上，都開門見山提出自己的觀點(diǎn)。②在論證結(jié)構(gòu)上，都采用了總分式論證結(jié)構(gòu)，分述部分又采用并列式結(jié)構(gòu)展開，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③在論證方法上，都運(yùn)用了引用論證。④在論證語言上，都表現(xiàn)出準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。

5．①材料一側(cè)重用有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的中國特色社會主義制度來探討習(xí)近平總書記關(guān)于社會制度理論的深刻性；②材料二側(cè)重探討立足于實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新應(yīng)該堅(jiān)持的四個原則；③材料三重點(diǎn)探討了馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的程度對中國的發(fā)展節(jié)奏和對中國國情、所處歷史階段的認(rèn)識方面的意義。【解析】1．本題考查學(xué)生分析理解文本內(nèi)容，篩選整合文中信息的能力。A.“眾所周知”錯誤，有失偏頗，根據(jù)材料一，“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)”具有重要指導(dǎo)意義，說明并非所有人都具有這樣的理論認(rèn)識高度。C.“只要……就……”錯誤，為充分條件復(fù)句，材料一原文為“它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度”，判斷過于絕對。D.“那些具備一定思想認(rèn)識的人一定能成為……的主體”錯誤，材料二說的是“馬克思認(rèn)為：‘全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，而實(shí)踐的主體是具有一定思想認(rèn)識的人’”，表述不當(dāng)，邏輯混亂。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“中國的發(fā)展節(jié)奏……還影響著馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的程度”錯誤，主客顛倒，根據(jù)材料三可知，應(yīng)為馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的程度就一直在深層次上決定著中國的發(fā)展節(jié)奏。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。材料二的主要觀點(diǎn)是堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索的辯證統(tǒng)一。C.說的是人類通過實(shí)踐滿足自身生存和發(fā)展的需要，突出強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要意義，沒有體現(xiàn)實(shí)踐和探索二者的辯證統(tǒng)一，無法支撐材料二的觀點(diǎn)。故選C。4．本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。分析文章的論證特點(diǎn)，可以從論證思路、論證結(jié)構(gòu)、論證方法、論證語言等方面加以分析。論證結(jié)構(gòu)和思路：材料一，先總說“現(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論”，直接提出觀點(diǎn)；然后再從三個方面進(jìn)行分說“是否符合國情”“是否有效管用”“是否得到人民擁護(hù)”；最后進(jìn)行總結(jié)，面向中華民族偉大復(fù)興，我們應(yīng)有這樣的制度自信。材料二，先總說“堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”，直接提出觀點(diǎn)；再從四個方面進(jìn)行分說堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辨證統(tǒng)一“必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，一切從實(shí)際出發(fā)”“必須尊重群眾首創(chuàng)精神”“必須堅(jiān)定‘四個自信’，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”“必須推動實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。綜上分析，二者都是開門見山直接提出自己的觀點(diǎn)；都采用了總分式的論證結(jié)構(gòu)，分述部分又采用并列結(jié)構(gòu)展開，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。論證方法：材料一，主要引用了習(xí)近平同志“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)”和鄧小平同志“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對不可能做到的”的重要論述。材料二，也引用了習(xí)近平同志“當(dāng)前，結(jié)合我國實(shí)際和時代條件，學(xué)習(xí)和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，要學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”的重要論述。所以，二者都運(yùn)用了引用論證，增強(qiáng)了文章說服力。論證語言：文中“實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)”“堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一”等觀點(diǎn)以及“不是空泛的、抽象的，而是要貫徹到改革發(fā)展實(shí)踐的各方面”“實(shí)踐也是不斷發(fā)展的，必然會出現(xiàn)新情況新問題”“我們之所以取得巨大成就，一個重要原因就是”等語句的運(yùn)用，使文章語言表述準(zhǔn)確，判斷推理嚴(yán)密，語言邏輯性強(qiáng)。5．本題考查學(xué)生分析概括分析、比較材料的能力。三則材料均探討了理論與社會實(shí)踐的關(guān)系，要概括三則材料的側(cè)重點(diǎn)，需要分析比較并準(zhǔn)確把握三則材料的論點(diǎn)與論證過程，同時還需要抓住不同材料中的關(guān)鍵句子加以概括。材料一先引用習(xí)近平總書記的話“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)”，強(qiáng)調(diào)其對于我們增強(qiáng)制度自信具有重要指導(dǎo)意義；然后從分別四個方面結(jié)合中國國情和中國的實(shí)踐的實(shí)際情況分析中國特色社會主義制度的意義?？梢?，材料一側(cè)重用有深厚實(shí)踐基礎(chǔ)的中國特色社會主義制度來探討習(xí)近平總書記關(guān)于社會制度理論的深刻性；材料二先指出要學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新；然后指出堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，就必須堅(jiān)持四個點(diǎn)：“必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，一切從實(shí)際出發(fā)”“必須尊重群眾首創(chuàng)精神”“必須堅(jiān)定‘四個自信’，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”“必須推動實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”?？梢姡牧隙?cè)重探討“堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一”應(yīng)該堅(jiān)持的四個原則；材料三第一段是論述的重點(diǎn)，它探討了“馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的程度”的意義，一方面可以決定中國的發(fā)展節(jié)奏，另一方面可以促成對中國國情及中國社會主義所處歷史階段的正確認(rèn)識。第二、三段是馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的具體表現(xiàn)?？梢?，材料三重點(diǎn)探討了馬克思主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的程度對中國的發(fā)展節(jié)奏和對中國國情、所處歷史階段的認(rèn)識方面的意義。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。義士墓耿立鄉(xiāng)間的墓地上兀立著一個石碑。石碑上鐫著魏碑“義士啞孩”。啞孩沒有名字，王士臣喊他啞孩，別人也喊他啞孩。日本人來之前，王師傅風(fēng)雪天趕會，在一個雪窩里撿到一個兩三歲的小人，到了家里，王師傅把孩子的衣服脫掉，放在被窩，三天三夜，那孩子才醒。王師傅喚他，一字不應(yīng)，孩子的眼睛告訴了王師傅，這是一個啞巴。王師傅帶了啞孩來到了日本人的營房和炮樓，為那些人做飯。為首的日本人，來自日本列島的山口縣，文文靜靜的，戴一副眼鏡，人們叫他橋本，是學(xué)生出身，但隨身的一把軍刀和一條純種的如牛犢大的狼狗，使人感到了一股戾氣和不祥。橋本對漢學(xué)頗精通，他從什集的老中醫(yī)秀才石遠(yuǎn)來那里借明版的《金瓶梅》看，到了中秋，他讓王師傅備好菜，烙上石遠(yuǎn)來愛吃的蔥花千層餅，讓啞孩送到，然后，橋本就和石遠(yuǎn)來聊起《黃帝內(nèi)經(jīng)》，說起陰陽辨證。老中醫(yī)就慢慢地應(yīng)付。橋本有時也和王師傅喝酒，是純正的日本清酒，王師傅嫌淡，就讓啞孩到什集隅首的酒店打燒酒，小小的一茶碗，王師傅仰脖就灌掉。橋本有時就唱日本的歌曲《君之代》（日本國歌），唱著唱著就流淚。這個時候，王師傅就起來走開，啞孩見師傅走開也像尾巴跟著師傅走了。師傅就去伺候橋本的那條狼狗，啞孩看狼狗溫順地在師傅的手下吃著特意燒炙的牛肉，那是一條俊秀的狗，也是令人生畏的狗，直矗一對尖尖棱棱的耳朵，掃帚似的尾巴和一雙慘綠而放射凜凜寒光的眼睛。誰知，一天黃昏，師傅在喂狗時，一根骨頭卡在了狗的喉嚨，其時橋本正在飲酒，師傅直覺著麻煩要來了，就喚啞孩拿醋往狗嘴里灌。狼狗掙扎著，后爪子抓地前爪立起，兩眼由綠到紅，痛楚滿布的臉上閃爍的是兇光，當(dāng)師傅灌醋的時候，那狼狗就急急地一下子生吞了師傅的手。這時不知啞孩從哪里拿起一根劈柴，順勢就往狼狗的臀部狠狠敲去，狼狗“嗷”地叫了一聲放開了師傅，骨頭也隨即吐了出來，滿嘴的血滴在什集的土地上，狗趁勢準(zhǔn)備向啞孩撲去，像要撕掉人的筋骨和靈魂。黃昏在那時凝滯了，橋本橐橐地出來了。他看到了師傅血淋淋的手、地上的劈柴和狗吐出的牛骨。橋本兩眼狐疑，他走到狼狗的跟前，用手撫慰著狗。師傅和啞孩的眼睛里布滿恐懼。橋本吹起了哨子，然后就回到屋里，扎上武裝帶，穿上馬靴，掛上了軍刀，狼狗嗚咽嗚咽地叫著，像是控訴。大家剛吃完晚飯，聽到集合的哨子，都急匆匆地跑出集合，日本人和漢奸驚恐地看著兩眼發(fā)紅的橋本。然后，橋本說了一句日語，就從隊(duì)列里出來了兩個日本兵，把王師傅架起，剎間，王師傅被吊在了出操的單杠上，啞孩用手比劃著哇哇向師傅撲去，想解下師傅臂膀上綁的繩子，日本兵一腳踢得啞孩跌在幾步外的沙土里，跌得很響。橋本走到離師傅幾十米的地方，臉朝著師傅，微笑著舉起了匣槍。“看，支那人，左腦殼！”“啪！”槍響了，橋本的匣槍很脆很響，震得炮樓上的蝙蝠撲撲地旋飛，人們想，王師傅完了，那時，殺掉一個中國人，像屠掉一只狗?？墒菢岉懥?，王師傅還是那樣被吊著，眼睛驚恐地看著啞孩，光光的腦袋，只左耳有花生大的凹痕在滴血。橋本是像貓對待耗子般拿人作弄？還是真的把活人做靶子？這時橋本的手又舉起了，他瞄向王師傅的右腦殼，扣動了扳機(jī)。還是很脆很響的一聲槍響。但是王師傅只右耳有花生大的凹痕在滴血。像是到了高潮或結(jié)尾，隊(duì)列中的日本人高舉雙臂過頭高呼“崽！”（日語：萬歲）橋本滿意地一揮手，然后馬靴一并，轉(zhuǎn)身回到炮樓，王士臣被卸下了。王師傅的命被保住了，但經(jīng)那一嚇，就臥在了床上，再沒能起來。——父親說，王士臣雖然是廚子，整日與刀和火打交道，但膽子奇小，過年時連炮仗都不敢放。師傅死掉了，炮樓的廚房里只剩下了啞孩，孤單單做好飯，就站在廚房的門口，向吊過師傅的單杠望去，一連幾天，啞孩都是這樣的神情。后來，整個炮樓的日本人都全身發(fā)烏、口吐白沫痛苦地死去，橋本和他的狗也死了。啞孩自己把自己吊在了那個單杠上，像是一個大大的感嘆號，也是一個問號。這是1945年春天的事，離日本人投降還有半年的時間，那時麥子開始揚(yáng)花。80歲的老中醫(yī)石遠(yuǎn)來把啞孩埋掉了，用一只木匣子，他稱啞孩為小義士，在石碑的背面，石遠(yuǎn)來先生用遒勁蒼老的魏碑寫了一段話：嗚呼！故國神州，人不分老幼，地不分南北，如此毒殺倭寇者，有幾人歟？每次到父親的墓地，我總是用手撫去這墓碑的雜草與牛羊的糞跡，父親去世有年，墓草蒼黃，父親是親見過啞孩的，父親曾親手為啞孩成殮，父親說老中醫(yī)石遠(yuǎn)來對流淚的成殮的人說，不要把淚珠滴在啞孩的身上，那樣，啞孩歸去的路上，就走得不安穩(wěn)。（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王師傅救下啞孩并撫育他長大，體現(xiàn)了人性的美好和人世的溫情。B．橋本沒有開槍打死王師傅，因?yàn)橥鯉煾到o日本人做飯，也和自己喝過酒。C．橋本的狼狗俊秀但令人生畏，其實(shí)就是橋本本人形象的寫照。D．描寫啞孩吊在單杠上的尸體像是感嘆號，也像是問號，含義豐富深刻。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說中的環(huán)境描寫不多但很有表現(xiàn)力，“黃昏在那時凝滯了”“那時麥子開始揚(yáng)花”等幾處簡潔的環(huán)境描寫，增強(qiáng)了小說的畫面感與悲劇氛圍。B．小說在人物塑造上并沒有“臉譜化”。比如橋本，敘述他精通漢學(xué)，借明版的《金瓶梅》，喜歡和老中醫(yī)聊天等，就讓人物形象更為真實(shí)多元。C．小說通過一系列細(xì)節(jié)描寫展示了人物內(nèi)心。比如描寫橋本槍擊王師傅時“微笑著舉起了槍匣”，“微笑”這一細(xì)節(jié)就意味他只想嚇唬王師傅。D．小說語言平實(shí)，重?cái)⑹拢偈闱?。比如描寫橋本槍擊王師傅，只有平靜近乎冷酷的敘述，但字里行間讓人凝神屏氣，壓抑得喘不過氣來。8．請簡要分析小說塑造啞孩這一人物形象的藝術(shù)手法。9．小說寫完石遠(yuǎn)來先生寫在石碑背面的一段話后即可結(jié)束，為什么作者還要寫最后一段，請結(jié)合文本加以分析?！敬鸢浮?．B

7．C

8．①動作描寫。“這時不知啞孩從哪里拿起一根劈柴，順勢就往狼狗的臀部狠狠敲去”，體現(xiàn)出啞孩的機(jī)智。“啞孩用手比劃著哇哇向師傅撲去，想解下師傅臂膀上綁的繩子”，在師傅面前跪下等，體現(xiàn)出啞孩對師傅的深情和他的知恩圖報(bào)。②神態(tài)描寫?！皫煾岛蛦『⒌难劬锊紳M恐懼”，啞孩“就站在廚房的門口，向吊過師傅的單杠望去，一連幾天，啞孩都是這樣的神情”，這些描寫都體現(xiàn)出啞孩子對敵人的恐懼和憤恨。

9．①在情節(jié)上，與開頭交代的墓地環(huán)境以及文中插敘的父親對王士臣的介紹相呼應(yīng)。②在達(dá)效果上，用第一人稱“我”的口吻講述，增加故事的真實(shí)性。③在主旨上，老中醫(yī)石遠(yuǎn)來的話以及當(dāng)時人們掉下的眼淚，體現(xiàn)出人們對啞孩大無畏精神的贊頌，“我”在墓地所抒發(fā)的情感，也體現(xiàn)出后來的人們對啞孩的紀(jì)念，深化了文章主題。【分析】6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“因?yàn)橥鯉煾到o日本人做飯，也和自己喝過酒”錯，由“橋本是像貓對待耗子般拿人作弄？還是真的把活人做靶子？”可知橋本想用一種更可怕的方式對待王師傅。故選B。7．本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“意味著他只是想嚇唬王帥傅”錯誤?！拔⑿Α边@一細(xì)節(jié)展示了橋本陰險(xiǎn)歹毒，讓人不寒而栗。故選C。8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。小說中對人物塑造的手法有正面描寫和側(cè)面烘托。本文中對啞孩的描寫首先是正面描寫。“這時不知啞孩從哪里拿起一根劈柴，順勢就往狼狗的臀部狠狠敲去”中“拿”“敲”這一系列動作描寫體現(xiàn)出啞孩面對師傅被狼狗吞下了師傅的手時想要解救師傅的機(jī)智?！巴鯉煾当坏踉诹顺霾俚膯胃苌希瑔『⒂檬直葎澲弁巯驇煾祿淙?，想解下師傅臂膀上綁的繩子”中“撲”這一動詞的運(yùn)用可以看出啞孩想要解救師傅的心情，體現(xiàn)出對師傅的深情和他的知恩圖報(bào)。所以對啞孩的塑造首先是通過動作描寫?！皫煾岛蛦『⒌难劬锊紳M恐懼”這一神態(tài)描寫體現(xiàn)出啞孩對敵人的恐懼?！皫煾邓赖袅耍跇堑膹N房里只剩下了啞孩，孤單單做好飯，就站在廚房的門口，向吊過師傅的單杠望去，一連幾天，啞孩都是這樣的神情”這一神態(tài)描寫體現(xiàn)出啞孩對敵人的憤恨。所以通過神態(tài)描寫來塑造啞孩這一形象。側(cè)面描寫（襯托），文中除了有對啞孩的直接描寫外，還通過石遠(yuǎn)來和父親對啞孩的態(tài)度來刻畫啞孩。文中寫到“80歲的老中醫(yī)石遠(yuǎn)來把啞孩埋掉了，用一只木匣子，他稱啞孩為小義士，在石碑的背面，石遠(yuǎn)來先生用遒勁蒼老的魏碑寫了一段話：嗚呼！故國神州，人不分老幼，地不分南北，如此毒殺倭寇者，有幾人歟？”“父親是親見過啞孩的，父親曾親手為啞孩成殮，父親說老中醫(yī)石遠(yuǎn)來對流淚的成殮的人說，不要把淚珠滴在啞孩的身上，那樣，啞孩歸去的路上，就走得不安穩(wěn)”，所以以老中醫(yī)稱其小義士或我父親的敘述表現(xiàn)啞孩的英勇無畏，屬于側(cè)面描寫（襯托）。9．本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。從情節(jié)上來看，文章開篇首先交代墓地的環(huán)境“鄉(xiāng)間的墓地上兀立著一個石碑”。文章中間插敘了父親對經(jīng)過那一嚇，就臥病在床再沒能起來的王士臣的介紹，所以文章的結(jié)尾再次寫到墓地的環(huán)境以及父親親手為啞孩成殮的情節(jié)，和文章的開篇和中間相呼應(yīng)，使情節(jié)發(fā)展更合理。文章前半部分是以第三人稱的口吻來敘述的，是全知全能性視角，告訴讀者事情發(fā)生的始終，而最后一段，用了第一人稱“我”的口吻敘述，從表達(dá)效果上來看，這樣的結(jié)尾增加了故事的真實(shí)性。最后一段寫到父親親手為啞孩入殮，當(dāng)時的人們?yōu)閱『⒌粝铝搜蹨I，老中醫(yī)石來遠(yuǎn)的話都體現(xiàn)出人們對啞孩大無畏精神的贊頌，“我”總是用手撫去這墓碑的雜草和牛羊的糞跡，“我”在墓地所抒發(fā)的情感，也體現(xiàn)出后來人們對啞孩的紀(jì)念，深化了文章主題。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。仁宗景祐元年冬十月，除范仲淹為禮部員外郎。仲淹先以諫廢后事貶睦州，至是復(fù)召。時御史臺辟石介為主薄，未至，即論事坐罷。歐陽修貽書責(zé)中丞社衍曰：“介足未履臺門，已用言事見罷，可謂正直不畏避矣。度介之才，不止為主薄，直可為御史。”衍不能用。三年五月，范仲淹以呂夷簡執(zhí)政，進(jìn)用多出其門，上百官圍，指其次第曰：“進(jìn)退近臣，不宜全委之宰相?！币暮啿粣偂Ｖ傺吐勚?，乃為四論以獻(xiàn)，大抵譏切時弊。夷簡訴仲淹越職言事、引用朋黨。仲淹落職，知饒州。集賢校理余靖上言：“仲淹以譏刺大臣，重加譴謫，儻其言未合圣慮，在陛下聽與不聽耳，安可以為罪乎？請改前命。”坐落職監(jiān)筠州酒稅。館閣校勘尹洙上書曰：“仲淹忠諒有素，臣與之誼兼師友，則是仲淹之黨也。今仲淹以朋黨被罪，臣不可茍免?！币暮喅獗O(jiān)郢州酒稅，尋改唐州。歐陽修貽書責(zé)司諫高若訥曰：“仲淹以非帛逐，君不能辨，猶以面目見士大夫，出入朝廷，是不復(fù)知人間有羞恥事耶！”若訥怒，上其書。修坐貶夷陵令。時朝士畏宰相，無敢送仲淹。獨(dú)龍圖直學(xué)士李纮、集賢校理王質(zhì)出郊餞之?；蛞哉V質(zhì)，質(zhì)曰：“希文賢者，得為朋黨，幸矣！”館閣?？辈体纷鳌端馁t一不肖》詩以譽(yù)仲淹、靖、洙、修，而譏若訥。都人士相傳寫鬻書者市之得厚利契丹使適至買以歸張于幽州館御史韓縝請以仲淹朋黨榜朝堂戒百官越職言事者從之蘇舜卿上書曰:“孔道輔、范仲淹剛直不撓，致位臺諫，雖改他官，不忘獻(xiàn)納。二臣者，非不知緘口數(shù)年，坐得卿輔。蓋不敢負(fù)陛下委注之意，皆罹中傷，竄謫而去。使正臣奪氣，鯁士咋舌，目睹時弊而不敢論，此悉之大者。”（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．都人士相傳／寫鬻書者市之得厚利/契丹使適至/買以歸/張于幽州館/御史韓縝請以仲淹朋黨榜朝堂/戒百官越職/言事者從之/B．都人士相傳寫／鬻書者市之得厚利/契丹使適至/買以歸/張于幽州館/御史韓鎮(zhèn)請以仲淹朋黨榜朝堂/戒百官越職/言事者從之/C．都人士相傳寫／鬻書者市之得厚利/契丹使適至/買以歸/張于幽州館/御史韓縝請以仲淹朋黨榜朝堂/戒百官越職言事者/從之/D．都人士相傳／寫鬻書者市之得厚利/契丹使適至/買以歸/張于幽州館/御史韓鎮(zhèn)請以仲淹朋黨榜朝堂/戒百官越職言事者/從之/11．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．元年，第一年，有時指帝王即位第一年，文中指以景祐為年號的第一年。B．禮部，官署名，北周開始設(shè)置，是六部之一，主管禮儀、財(cái)政、學(xué)校等事宜。C．館閣，北宋有昭文館、史館、集賢院三館和秘閣、龍圖閣等閣，統(tǒng)稱館閣。D．臺諫，唐宋時以專司糾彈的御史為臺官，以職掌建言的給事中、諫議大夫等為諫官。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．范仲淹對執(zhí)政官呂夷簡任人唯親的做法十分不滿并表示反對，遭到呂夷簡的打擊報(bào)復(fù)，結(jié)果引發(fā)了一系列事件，多位官員受到牽連。B．歐陽修認(rèn)為石介直言敢諫，論才干不只可擔(dān)任主簿，甚至可以做御史，因而在石介被罷免主簿后寫信責(zé)備中丞杜衍，但杜衍未予理睬。C．范仲淹被貶為饒州知州，集賢校理余靖、館閣?？币ê筒滔宓热硕紝Υ吮硎静粷M，而大多數(shù)朝廷大臣畏懼權(quán)臣，不敢為范仲淹送行。D．宋仁宗景祐年間，朝廷政治斗爭非常激烈，宰相呂夷簡、中丞杜衍、司諫高若訥相互勾結(jié)，對不同政見者進(jìn)行打擊，余靖等人紛紛抗?fàn)帯?3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①儻其言未合圣慮，在陛下聽與不聽耳，安可以為罪乎？②蓋不敢負(fù)陛下委注之意，皆罹中傷，竄謫而去。14．歐陽修被貶夷陵令，與范仲淹被貶有什么關(guān)聯(lián)？請簡要說明?！敬鸢浮?0．C

11．B

12．D

13．①如果他的話不合乎圣上的心意，在陛下這里（對陛下來說）就是聽與不聽罷了，怎么可以把這個作為他的罪過呢？②大概是不敢辜負(fù)陛下對他們委任關(guān)注（重用）的心意（恩德），（結(jié)果）都受到誣蔑損害，被貶官而離開（了朝廷）。

14．①針對范仲淹被貶一事，歐陽修責(zé)備諫官高若訥不作為；②高若訥大怒，將歐陽修的書信上呈皇帝；歐陽修因此被貶?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文的斷句能力。句意：京城人士爭相傳送抄寫，賣書的人買了這首詩，也獲得了厚利。契丹使者剛好到宋朝，買了此詩返歸，在幽州旅館張貼。御史韓縝請把范仲淹的朋黨在朝堂上張榜，告誡越職上奏的百官，朝廷采納了他的意見。句中“傳寫”作謂語，承接關(guān)系的動詞短語，之間不能斷開；“鬻書者”即“賣書者”，作后面“市之得厚利”的主語，之前斷開，排除AD；“幽州館”是名詞，表地點(diǎn)，作前一句的介詞“于”的賓語，“于幽州館”作“張”的地點(diǎn)狀語；“御史”也是名詞，是“韓縝”的官職，“御史韓縝”作后一句的主語，所以兩者之間要斷開，故排除B。故選C。11．本題考查學(xué)生對文言文中相關(guān)文化常識的理解能力。B.“主管……財(cái)政”錯誤?！柏?cái)政”不屬于禮部主管，屬于戶部。故選B。12．本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解概括能力。D.“宰相呂夷簡、中丞杜衍、司諫高若訥相互勾結(jié)”錯，文中并未提到中丞杜衍與宰相呂夷簡、司諫高若訥相互勾結(jié)的內(nèi)容，只是分別寫這三個人對忠臣的萬般阻撓和迫害。故選D。13．本題考查學(xué)生文言文的翻譯能力。①“儻”，同“倘”，如果；“合”，符合；“安”，怎么；“可”，可以；“以為”，把……作為。②“蓋”，用在句首表推測；“委注”，委任關(guān)注（重用）；“罹”，受到、遭受；“竄謫”，被貶官放逐。14．本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的分析歸納能力。作答時要先從文中找到歐陽修被貶夷陵令的原因，尤其分析陽修被貶夷陵令與范仲淹被貶之間的關(guān)聯(lián)。從原文看“仲淹落職，知饒州”，“歐陽修貽書責(zé)高若訥曰：‘仲淹以非罪逐，君不能辨，猶以面目見士大夫，出入朝廷，是不復(fù)知人間有羞恥事！’若訥怒，上其書，修坐貶夷陵令”，由此可知，對范仲淹被貶饒州時，歐陽修上書責(zé)備高若訥作為諫官不能明辨是非，無所作為，得罪了高若訥。高若訥又把歐陽修的書信呈送給皇帝，歐陽修受牽連被貶夷陵令。據(jù)此考生分點(diǎn)回答即可。參考譯文：宋仁宗景祐元年冬十月，任命范仲淹擔(dān)任禮部員外郎。仲淹先前因?yàn)檫M(jìn)諫廢后事情被貶到睦州，到這個時候再次被召回。當(dāng)時御史臺征召石介為主簿，還未上任，就談?wù)撜卤涣T免。歐陽修寫信責(zé)備中丞杜衍說：“石介腳還沒有踏上御史臺的門，就已因?yàn)檎務(wù)撜卤涣T免，可以稱得上是正直不畏懼躲避權(quán)貴啊。揣度介的才能，不止是擔(dān)任主簿，簡直可以擔(dān)任御史?！倍叛芪茨懿杉{歐陽修的建議。景祐三年五月，范仲淹因?yàn)閰我暮唸?zhí)掌朝政，提拔使用的大多出自他的門下，獻(xiàn)上百官圖。指著它的次序說：“提拔或降格任用大臣，不應(yīng)該把這些事全部委托（交給）宰相。”呂夷簡不高興。范仲淹聽說了這種情況，于是寫四篇論呈獻(xiàn)（給皇上），大抵譴責(zé)當(dāng)時的政務(wù)。呂夷簡憤怒地駁斥范仲淹越職言事、推薦任用的官員，都是朋黨（排斥異己的政治集團(tuán)）。范仲淹因此被免職，任饒州知府。集贊校理余靖上書說：“范仲淹國指出大臣的過錯而遭到了重責(zé)，倘若他的話不合乎陛下的旨意，陛下則可聽可不聽，怎么可以因此治他的罪呢？請求更改之前的任命?！北慌薪德毐O(jiān)筠州酒稅。館閣?？币ㄉ蠒f：“范仲淹素來忠誠堅(jiān)貞，我與他在道義上是師生兼朋友的關(guān)系，也就是范仲淹的黨羽。如今范仲淹因?yàn)榻Y(jié)黨營幫被治罪，我也不能茍且免罪。”呂夷簡黜免他監(jiān)管鄭州酒稅，不久改任唐州。歐陽修上書斥責(zé)高若訥說：“仲淹因?yàn)闊o罪被驅(qū)逐，你作為諫官不能明辨，仍厚顏面對士大夫，出入朝廷，這是不再知人間有羞恥之事（的行為）?。　备呷粼G把他的書信（內(nèi)容）上奏，皇帝將歐陽修貶為夷陵縣令。當(dāng)時朝臣畏懼宰相，范仲淹被貶出京，竟無人敢送別，只有龍圖閣直學(xué)士李纮、集賢校理王質(zhì)出郊餞行。有人因此譏諷王質(zhì)，王質(zhì)說：“范希文是賢明之人，能夠成為他的朋黨，是榮幸?。　别^閣?？辈体纷鳌端馁t一不肖詩》，來贊譽(yù)范仲淹、余靖、尹洙、歐陽修并譏諷高若訥。京城人士爭相傳送抄寫，賣書的人買了這首詩，也獲得了厚利。契丹使者剛好到宋朝，買了此詩返歸，在幽州旅館張貼。御史韓縝請把范仲淹的朋黨在朝堂上張榜，告誡越職上奏的百官，朝廷采納了他的意見。蘇舜卿上書說：“孔道輔、范仲淹剛直不屈，位至臺諫，雖然改人其它官職，還不忘獻(xiàn)忠言供采納。這兩個人，難道不懂得沉默幾年，坐得卿輔。大概是不敢辜負(fù)陛下委任關(guān)注（重用）的心意（恩德），（結(jié)果）都受到誣蔑損害而被貶官，離開了朝廷。使得正直的大臣喪失勇氣，鯁直的人士害怕而不敢說話，目睹時弊卻不敢議論，這是大的憂患啊?！彼摹⒐糯姼栝喿x閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。滿江紅·送廖叔仁赴闕①嚴(yán)羽日近觚棱②，秋漸滿、蓬萊雙闕。正錢塘江上，潮頭如雪。把酒送君天上去，瓊裾玉珮鶿鴻列。丈夫兒、富貴等浮云，看名節(jié)。天下事，吾能說；今老矣，空凝絕。對西風(fēng)慷慨，唾壺歌缺③。不灑世間兒女淚，難堪親友中年別。問相思、他日鏡中看，蕭蕭發(fā)?！咀ⅰ竣俦驹~是作者送友人廖叔仁去京城（南宋京城臨安，今浙江杭州）朝廷中擔(dān)任官職時所作。②觚棱（gūléng）：宮殿的屋角瓦脊。③唾壺歌缺：用東晉王敦的典故?！妒勒f新語·豪央》：王處仲每酒后輒詠“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，以如意打唾壺，壺口盡缺。15．下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．全詞寫得氣勢豪邁，風(fēng)格雄壯，如描寫宮殿巍峨，襯以錢塘怒潮，境界開闊。B．本詞開篇點(diǎn)明節(jié)令，“秋漸滿”又為全詞奠定慷慨悲壯的基調(diào)。C．“把酒送君”以下二句點(diǎn)題，也贊譽(yù)友人一旦入朝為官便如同神仙升天，與仙鳥同游。D．本詞用典自然妥帖，如“富貴等浮云”“唾壺歌缺”“不灑世間兒女淚”等。16．詞中抒發(fā)了哪些思想情感?請概括說明?！敬鸢浮?5．C

16．①勉勵廖叔仁為官，要輕富貴而重名節(jié)；②慨嘆自己年老，難酬慷慨大志；③抒發(fā)與廖叔仁分別的傷感。【解析】15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C．“贊譽(yù)友人一旦入朝為官便如同神仙升天，與仙鳥同游”錯?！碍傫沼瘾橔\鴻列”是比喻朝堂上眾臣整齊肅穆，來襯托朝廷的威儀。故選C。16．本題考查學(xué)生理解詩歌中作者的思想情感的能力?！罢煞騼骸⒏毁F等浮云，看名節(jié)”意思是：男子漢大丈夫不慕富貴，視若浮云，要看重名譽(yù)節(jié)操。此句化用《論語·述而》“不義而富且貴，于我若浮云”，奉勸友人切勿貪慕富貴，更重要的是要注重名譽(yù)和節(jié)操。“天下事，吾能說；今老矣，空凝絕”意思是：自己雖隱居于湖山之間，卻隨時關(guān)注著國家天下大事，并有自己的見識和主張，但如今將老、仕途無望，一身抱負(fù)已是成空，滿腔熱血無從施展，留下的只有無盡的愁懷。“天下事，吾能說”表明作者關(guān)心國家大事，有見識，有主張?！敖窭弦樱漳^”，抒發(fā)自己政治抱負(fù)和才能不能施展，如今垂垂老矣，留下的只是滿懷愁緒了?！安粸⑹篱g兒女淚，難堪親友中年別”二句為倒裝，這里點(diǎn)明了作者正當(dāng)中年，人到中年恰逢與好友相別，是多么令人傷感和難堪，但又不能像兒女們那樣在分別時揮灑眼淚，“不灑”，是說不能灑，這是多么地使人感到痛苦??！結(jié)尾幾句“問相思、他日鏡中看，蕭蕭發(fā)”是對友人說：咱們這次分別以后，要想知道彼此的思念之情何如，今后只需看看鏡中的滿頭蕭蕭白發(fā)，就一望而知了。這幾句抒發(fā)了與廖叔仁分別的傷感。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《沁園春·長沙》中，詩人從獨(dú)立寒秋、故地重游，過渡到對往昔生活及“同學(xué)少年”回憶的句子是“________________，________________”。（2）杜甫《登高》中的“________________，________________”化用屈原《九歌·湘夫人》中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”的詩句，繼而使境界曠遠(yuǎn)，意象宏闊。（3）荀子在《勸學(xué)》中通過對見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒谩⒅虑Ю锖徒^江河的原因分析得出的結(jié)論是“________________，________________”。【答案】

攜來百侶曾游

憶往昔崢嶸歲月稠

無邊落木蕭蕭下

不盡長江滾滾來

君子生非異也

善假于物也【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。答題時需要注意以下字詞：崢嶸、蕭、生。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題?！拔奈锸钦滟F的不可再生資源，保護(hù)文物就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)發(fā)展?！蓖苿游幕z產(chǎn)保護(hù)，其旨?xì)w不僅是重視保存歷史遺跡，也是要使歷史文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生產(chǎn)生活有機(jī)融合、______，更好地弘揚(yáng)民族文化，______精神血脈。泉州刺桐港曾與世界近百個國家______著海上貿(mào)易，外國商人從泉州帶走了中國的絲綢、茶葉、瓷器，也帶來了世界各地的奇珍異貨和豐富多元的文化。泉州作為國務(wù)院公布的第一批國家歷史文化名城，許多文化遺跡與海上絲綢之路______。這些文化遺跡體現(xiàn)了古泉州作為宋元時期東方重要港口城市的歷史地位，從不同角度勾勒出10至14世紀(jì)泉州作為海上絲綢之路重要港口城市的繁盛圖景。如今，泉州海外交通史博物館如同一艘遠(yuǎn)航歸來的海船，靜靜?？吭谌輺|湖邊。館內(nèi)，數(shù)百方宋元時期的伊斯蘭教、基督教、印度教石刻，各個年代的外銷陶瓷器，以及數(shù)量繁多的反映海外民俗文化的器物……這無一在訴聞著世界不同文明交流互鑒的故事，每年2場以上的外展，更多的觀眾領(lǐng)略了我國悠久而燦爛的海洋文明。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．相得益彰

賡續(xù)

維持

休戚相關(guān)B．交相輝映

繼續(xù)

維持

息息相關(guān)C．交相輝映

繼續(xù)

保持

休戚相關(guān)D．相得益彰

賡續(xù)

保持

息息相關(guān)19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這無一不在訴說著世界不同文明交流互鑒的故事，每年2場以上的外展，讓更多的觀眾領(lǐng)略了我國悠久而燦爛的海洋文明。B．這無一不在訴說著世界不同文明交流互鑒的故事，每年2場以上的外展，更多的觀眾領(lǐng)略了我國悠久而燦爛的海洋文明。C．這無一在訴說著世界不同文明交流互鑒的故事，每年2場以上的外展，讓更多的觀眾領(lǐng)略了我國悠久而燦爛的海洋文明。D．這無一不在訴聞著世界不同文明交流互鑒的故事，每年2場以上的外展，更多的觀眾領(lǐng)略了我國悠久而燦爛的海洋文明。20．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8．D

19．A

20．泉州海外交通史博物館是本體，遠(yuǎn)航歸來的海船是喻體，這句話將泉州海外交通史博物館比作遠(yuǎn)航歸來的海船。海外交通史博物館展覽的物品與古代海上航行有密切聯(lián)系，?？吭诤叺拇慌c博物館一樣都是靜態(tài)的，以海船為喻生動形象地寫出了海外交通史博物館的歷史性和交融性。【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。第一處，相得益彰：相互幫助、互相補(bǔ)充，更能顯出好處。交相輝映：各種光亮、色彩等互相映照。常用于形容美好的景象。語境強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生產(chǎn)生活的關(guān)系，選“相得益彰”合適。第二處：繼續(xù)：指連續(xù)而不間斷，也表示跟某一事有連續(xù)關(guān)系的另一事。賡續(xù)：是從開始到最后的整個過程自始至終都在繼續(xù)。語境強(qiáng)調(diào)的是“精神血脈”的延續(xù)，用“賡續(xù)”合適，第三處：“保持”強(qiáng)調(diào)持久不變地保住原狀，賓語可以是榮譽(yù)、警惕、聯(lián)系、水土、水平等?！熬S持”不改變現(xiàn)狀，如維持秩序等。語境是指泉州刺桐港曾與世界近百個國家之間有著海上貿(mào)易的聯(lián)系，選“保持”合適。第四處：息息相關(guān)，呼吸也相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切。休戚相關(guān)，形容關(guān)系密切，利害相關(guān)。休戚相關(guān)只能指人，息息相關(guān)可以指物。語境是指許多文化遺跡與海上絲綢之路之間的關(guān)系，選“息息相關(guān)”合適。故選D。19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫波浪線的句子有兩處語病。一是搭配不當(dāng)，“訴聞……故事”，搭配不當(dāng)，可改為“訴說……故事”。二是“更多的觀眾領(lǐng)略了……”中途易轍，偷換主語，“每年2場以上的外展”中“外展”是主語，而“更多的觀眾領(lǐng)略了……”的主語是“觀眾”，前后主語不一致，可在“更多的觀眾領(lǐng)略了……”前加“讓”。根據(jù)以上分析，結(jié)合選項(xiàng)來看，兩處錯誤都改正，表述無誤的是A項(xiàng)。故選A。20．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。題干要求分析比喻的構(gòu)成和表達(dá)效果。比喻的構(gòu)成可從本體和喻體的角度分析，表達(dá)效果要結(jié)合具體內(nèi)容分析。構(gòu)成：“泉州海外交通史博物館如同一艘遠(yuǎn)航歸來的海船”中把“泉州海外交通史博物館”比喻成“遠(yuǎn)航歸來的海船”，本體是泉州海外交通史博物館，喻體是遠(yuǎn)航歸來的海船。表達(dá)效果：“泉州海外交通史博物館”和“遠(yuǎn)航歸來的海船”之間有相似性，停靠在湖邊的船只與博物館一樣都是靜態(tài)的，且海外交通史博物館展覽的物品與古代海上航行有密切聯(lián)系，所以把“泉州海外交通史博物館”比喻成“遠(yuǎn)航歸來的海船”生動形象地寫出了海外交通史博物館的歷史性和交融性，并且使抽象的海外交通史博物館的歷史性和交融性更能直觀地呈現(xiàn)在觀眾的面前。閱讀下面的文字，完成下面小題。家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪幾個人。在中國，這句話①。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來，②，而是會說“我和我的妻子”。提到了我們的用字，這個“家”字可以說最能伸縮自如了?！凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€人；“家門”可以指伯叔侄子一大批；“自家人”可以包羅任何要拉入自己圈子、表示親熱的人物。自家人的范圍是③，小的時候可以指幾個人，大的時候多到數(shù)不清，真是天下可成一家。為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢？在我看來卻表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的，（

）。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點(diǎn)所動用的圈子是不一定相同的。21．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋B．我們的格局是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，而不是一捆一捆扎清楚的柴C．與一捆一捆扎清楚的柴不同，好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋是我們的格局D．我們的格局不是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，而是一捆一捆扎清楚的柴22．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字?！敬鸢浮?1．A

22．①含糊得很

②就不會用“家庭”③可伸縮的【解析】21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。從前文“在我看來卻表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的”可知，后文用“我們的格局”銜接更緊密，可以排除C；從句式的角度看，用“不是……而是……”的關(guān)聯(lián)詞語銜接，表達(dá)效果更好，排除B；從語意的角度看，結(jié)合后文“每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系……”分析，用“我們的格局……好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”與后文銜接更加合理，排除D。故選A。22．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，結(jié)合上下文“家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫信給你說他將要‘帶了他的家庭’一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪幾個人”“為什么我們這個最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢？”，推斷①處強(qiáng)調(diào)在中國，對這句話的理解并不明確，可以填入“含糊得很”之類的內(nèi)容。第二空，結(jié)合上下文“在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來”“而是會說‘我和我的妻子’”，推斷②處可以填入“就不會用‘家庭’”之類的內(nèi)容。第三空，結(jié)合上下文“‘自家人’可以包羅任何要拉入自己圈子、表示親熱的人物”“小的時候可以指幾個人，大的時候多到數(shù)不清……”，推斷③處是說“自家人的范圍”可大可小，可以填入“可伸縮的”之類的內(nèi)容。最后還要注意字?jǐn)?shù)要求，以及表達(dá)的是否準(zhǔn)確簡潔連貫。七、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得?！钡诙€人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神