宇宙與人觀后感600字7篇范本

千里之行，始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦宇宙與人觀后感600字7篇范本宇宙與人觀后感600字7篇范本

看完一部經(jīng)典作品以后，肯定對生活有了新的感悟和看法吧，這時我們很有必要寫一篇觀后感了?？靵韰⒖加^后感是怎幺寫的吧，下面由我給大家共享一些關(guān)于宇宙與人觀后感，盼望可以幫到你。

宇宙與人觀后感600字范本精選篇1

浩茫宇宙，包涵了一切事物，包括可能的，不行能的;此刻的，將來的;而人，一個小小的生物，落足于一個宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒有能夠比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來了：宇宙，人，孰為主宰人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球構(gòu)成之初的情形，我們都無法詳細(xì)了解，就更不用說不明白年齡的宇宙了。據(jù)說存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何構(gòu)成宇宙的各個部分，至今仍無準(zhǔn)確說法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，或許真和人類的思想有得比。在太陽系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢或許，一個沒有概念的空間。

宇宙中發(fā)生的事許多都出于我們的學(xué)問范疇，或是我們無法做到的、看似不行能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點沒有削減。而太陽的燃燒和篝火原理完全不一樣，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用聞名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計算出，核能量能到達(dá)一般化學(xué)能量的2000萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個氫原子聚變成一個氦原子，這個過程能夠有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然僅有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，假如把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所隱藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點亮100萬年。

我們一向以為太陽會一向“照看”我們，永久沒有消亡，然而這錯了，大錯特錯。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽僅有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時候，太陽的引力會連續(xù)塌縮并且將沒有反抗，此時，它的力結(jié)構(gòu)將會消失一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會構(gòu)成明麗的光環(huán)。在宇宙中有很多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號。假如它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前查找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時間來做預(yù)備。

星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個星系組合在一齊，組成一個大星系團(tuán)。在這個星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。

在星系之外，好像有無窮的星系，目前觀測到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。

人類看到到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)覺，即便不看到整個宇宙，也能確定宇宙畢竟有多大，在干什么。而在這個如此大的空間里，人類及地球只是其中一個小小的主角，甚至于能夠忽視不計，而宇宙是一個群體，一個物質(zhì)的群體，在銀河的彼岸，是否還有另一種“人類”呢

答案是確定的。宇宙中千千萬萬個塵埃，千千萬萬個星系，遙遙之外，也有千千萬萬種生物在它們的“地球”上生存。不一樣的環(huán)境確定會有不一樣的生物形態(tài)，或許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來?？墒?，或許在它們之中，有比我們生存年月更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的禮貌的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個星球之間的，甚至有能夠在它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由溝通的，等等。我們并不是宇宙中的唯一存在者，但卻似乎被冷落在宇宙的某個角落里，閉關(guān)進(jìn)展，在浩浩宇宙空間中查找一些填補(bǔ)自我的失落感的勸慰。

人類的失落感并不是與生俱來的，而是隨著人類禮貌的進(jìn)展而加重的。在21世紀(jì)的禮貌里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。在地球上，美國、俄羅斯和中國三個國家已間續(xù)勝利地把人類送上了外太空，作科學(xué)討論，并能勝利回到家園。最近中國已勝利放射了“神舟六號”宇宙飛船，把兩名宇宙員送上了外太空，宇宙又多了兩位地球的訪客。隨著物理科學(xué)的高速進(jìn)展，人類的眼光也在宇宙中越看越遠(yuǎn)，越看越廣。這些對于人類來說，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露在各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。

宇宙與人觀后感600字范本精選篇2

馬克思主義基本原理概論課上，老師給我們推舉看了一部視頻——《宇宙與人》。這部紀(jì)錄片深刻而又細(xì)致的給我們呈現(xiàn)了宇宙的構(gòu)成與人的消失，這使我產(chǎn)生了不少的感受。

宇宙是無比宏大的，他雖然是物質(zhì)的，卻能夠孕育誕生命，孕育出擁有才智的人類。他用時間，制造出一個又一個的奇跡，星球、空氣、水甚至是人。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)當(dāng)感謝它們，應(yīng)當(dāng)讓它們連續(xù)去制造比我們更宏大的生命。或許愛護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，愛護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必需做的。

前幾天在在網(wǎng)上觀察了一個公益廣告片，說的是在中國有一些養(yǎng)熊廠里面養(yǎng)著一些抽膽黑熊，它們身上背著5公斤的鐵馬甲，腹部有一個傷口，里面插著一根手指那么粗的管子，連之后鐵馬甲里的袋子和黑熊的膽，膽汁全部都被收集到了袋子里，養(yǎng)熊廠的農(nóng)夫借此謀取暴利，而黑熊卻在狹小的鐵籠中忍受著傷口帶來的巨痛。他們整日被關(guān)在連身子都轉(zhuǎn)可是來的鐵匣子里，所能做的僅有吃食，睡覺。大部分的黑熊都由于身上有傷等緣由患有各種疾病，農(nóng)夫就給他打各種抗生素。假如一只熊死了，它的四只熊掌就會被砍下出售，其他的器官也會被“充分利用”。這是對生命的污辱，是對地球的宣戰(zhàn)，是對宇宙的褻瀆。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向全部人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事!

期望人們能夠做力所能及愛護(hù)地球的事，能夠真正明白宇宙的存在的意義，理解他，守護(hù)他，讓這個宏大的奇跡永久不會消逝。

宇宙與人觀后感600字范本精選篇3

上周的馬克思課，老師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個小時里，我經(jīng)過這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個星球，這個星系，這個浩瀚無垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，可是卻讓我把握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)學(xué)問。身為一個人類，一個高校生，或許這些有關(guān)宇宙的學(xué)問對我們的學(xué)業(yè)，生活沒有任何幫忙，可是我還是覺得自我很有必要擁有這方面的學(xué)問，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。

比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時候，曾說到，那些古老的海洋生物，它們之中大無畏的英勇者爬上了陸地，勇往直前，最終就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些英勇者的后代，所以人類的身體中都是英勇者的基因。其實，之前有關(guān)英勇的勵志故事或者勵志名言，可是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是英勇者的基因”來得有感染力。英勇，是人類與生俱來的天性，所以我們要激發(fā)這種天性，去應(yīng)對那些橫亙在我們前進(jìn)道路上的困難。才不愧對那些造就了我們的英勇者的饋贈。

行星，恒星，宇宙的生命長度都是動輒以億年來計，而人的生命長度最多可是區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長度能夠忽視不計。雖然，人類的生命長度是有極限的，可是生命的寬度卻沒有人明白它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L生命的長度，而是在有限的生命長度里，拓寬生命的寬度。生命的價值不在其長度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來，是指其對這個社會或者這個社會的某個組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必定是推動社會進(jìn)展的正面影響。

人類在這個浩瀚無垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的消失卻是宇宙的饋贈。我們應(yīng)當(dāng)珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。

宇宙與人觀后感600字范本精選篇4

星光絢爛的宇宙孕育生命、化演智能，譜寫出一首宏大物質(zhì)演化的史詩。它是一個沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻制造出了能夠理解它的不行思議的生物。從四川三星堆發(fā)覺的眼睛被夸張塑造的青銅器，到如今我國神舟十號放射的緊急籌備，無不展現(xiàn)了人類對宇宙的執(zhí)著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過程中，我們卻好像漸漸丟掉了對自然的敬畏。

“萬物之生意最可觀”，中國文化自古便包含一種生態(tài)美學(xué)的意識。大自然(包括人類)是一個生命世界，天地萬物都包包含活潑潑的生命、生意，這種生命、生意是最值得欣賞的，人類在這種欣賞中，體驗到人與萬物統(tǒng)一的境界，從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀，我們何以不識萬物生意之美，消失黃浦江打撈出萬頭死豬這種駭人聽聞的大事呢

恩格斯曾說過，美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢也想不到，今日這些地方竟所以而成為不毛之地，由于他們使這些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和貯存庫。我們過分沉醉于對自然的成功，對于每一次這樣的成功，自然界都報復(fù)了我們。每一次成功，起初的確取得了我們預(yù)料的結(jié)果，可是以后和再以后卻發(fā)生了完全不一樣的、出乎預(yù)料的影響，經(jīng)常把最初的結(jié)果又消退了。人類和自然界是一體的，如若不熟悉并承認(rèn)這點，人類所制造的輝煌禮貌必將付之一炬。

宇宙把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級別越高，毀滅的概率也就越大?！叭f物靜觀皆得意，四時佳興與人同”，人與自然的和諧是一種美，是一種歡快，無論我們探究宇宙、解密自然的欲望有多劇烈，均不應(yīng)以犧牲自然生命或破壞生態(tài)環(huán)境為代價。

環(huán)境制造人，人也制造環(huán)境。若人類能在探究宇宙過程中愛惜萬物之生意，我想，宇宙自不會辜負(fù)我們締造禮貌的完善愿望。

宇宙與人觀后感600字范本精選篇5

浩茫的宇宙充斥著未知與神奇，人這一小小而又奇異的生物的誕生也揭開了探究宇宙的序幕。從上古描述天空的神話到“地心說”，從哥白尼的“日心說”到伽利略創(chuàng)造了望遠(yuǎn)鏡，隨著科技的進(jìn)展，人們越來越了解到自我是如此渺小地生活在一個奧妙無窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不但向我們介紹了一個物質(zhì)的世界，也幫忙我們?nèi)ナ煜み@個宇宙與自身。

一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。

從影片中，我們清晰的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不行思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，由于一旦宇宙停止向外運(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動是肯定的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。正是這些運(yùn)動著微粒構(gòu)成了一個純粹的物質(zhì)世界。

在探究宇宙的過程中，學(xué)者們各抒己見，大致可分為唯心論與唯物論。唯心論更加傾向于意識，認(rèn)為物由心生，不去想，那個物體就不存在了。可是我們試想一下，先閉上眼睛，那么我們對接下來會接觸的事物并沒有印象，這樣就貼合唯心論的條件了。然后去觸摸一只小兔子，這時試驗者會很清晰的意識到自我在摩挲一只兔子。根據(jù)唯心論的說法，既然心里沒有想到這只兔子，它就不會存在，那么也是感覺不到的。很明顯這是錯的。同樣，唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質(zhì)的觀點，而《宇宙與人》正說明白這一點的錯誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時候，宇宙就已經(jīng)確的確實的存在了。

所以宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。

二、宇宙是能夠被熟悉的

宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能制造出智能，制造出了人類去了解這個宇宙。

上古的神話給宇宙蒙上了一層神奇的面紗，使宇宙因無法被熟悉而更加神奇?？墒牵茖W(xué)家們并沒有停止過對宇宙的探究，他們用一次又一次的實踐告知我們宇宙是能夠被熟悉的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然在當(dāng)時被視為謬論，可是伽利略創(chuàng)造了望遠(yuǎn)鏡，用實踐證明白他熟悉的正確性。宇宙正是在這從熟悉到實踐，從實踐再到熟悉的過程中漸漸被揭示的。并且這個過程一向反復(fù)連續(xù)著。美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡警隊以及各國的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，宇宙的神奇面紗正一點一點被揭開。是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學(xué)尚未發(fā)覺任何有利牢靠的證據(jù)。但能夠信任，僅有未被熟悉的事物，沒有不行熟悉的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個宇宙的神秘。

宇宙與人觀后感600字范本精選篇6

始終以來，對于宇宙這個浩瀚的時間和空間的結(jié)合體，我和其他人一樣，內(nèi)心都充斥著無法泯滅的奇怪???感。而且，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，傳媒的迅猛進(jìn)展，對宇宙的熟悉，也在不斷的深化。然而，這些生活中拾掇起來的東西，拼湊起來的宇宙的面目，是模糊的，不全面的。

上周的馬克思主義基本原理課上，老師給我們放映的科教片——《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我認(rèn)知中對于宇宙的缺陷。使我系統(tǒng)的，歸根結(jié)底的了解了宇宙這個浩大物質(zhì)世界的產(chǎn)生，進(jìn)展等等。更重要的是，與我們所學(xué)習(xí)的馬克思主義基本原理相結(jié)合，讓我們清晰的熟悉到在這個物質(zhì)世界中生存的人與宇宙的關(guān)系。這部影片，令我受益匪淺。

宇宙，究其本質(zhì)，是物質(zhì)的。150億年前，一個溫度高得不行思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，由于一旦宇宙停止向外運(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這一特性，打算了一切事物和現(xiàn)象，都是物質(zhì)的表現(xiàn)形式，而物質(zhì)，是這一切發(fā)生的根源，任何超越了物質(zhì)條件的想法，都將是不行實現(xiàn)的。

一切關(guān)乎物質(zhì)的東西，都是時間和空間的存在。物質(zhì)不能制造，也不能毀滅。但一個純粹的，豐富的物質(zhì)世界，卻能制造出智能。人類，這一在宇宙變化中衍生進(jìn)化出的生物，就成為了思維的載體。一個沒有了思想，沒有了意識形態(tài)的世界，會是多么的可怕，多么的蒼白。況且，那樣的世界，還有什么存在的意義。宇宙的運(yùn)動，造就了地球，充分的陽光，賜予了一切生命開頭的養(yǎng)料。生物從海洋匍匐向了陸路，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中，出于赤道四周的森林古猿最終被選擇。它們是人類的祖先。迫于生存，它們開頭用后肢走路，前肢來拿起樹枝或者石塊來抵擋敵害。四肢的分開運(yùn)用，長時間的進(jìn)化，漸漸的變化成了手和腳。于是，這樣子就消失了真正意義上的人類——目前所知的唯一的具有思維力量的高等生物。脫離了宇宙的人類，脫離了宇宙的生命，都是一種空談。

世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后四周的其他事物和過程聯(lián)系著;每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在，都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段;孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。

人類，既然能夠在宇宙中存在，在地球上生存，就應(yīng)當(dāng)來討論宇宙的進(jìn)展歷程，關(guān)注其由來和走向。這樣，加之利用我們才智的高科技產(chǎn)物，主觀的扭轉(zhuǎn)宇宙的變遷，來更好的愛護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪?。信任，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對宇宙的熟悉不斷的深化，拓展的更遠(yuǎn)。這樣一個永恒進(jìn)展的宇宙，正在被我們一點一點的掀起它神奇的面紗。讓我們懷著這種向往，一如既往的探究吧。

宇宙與人觀后感600字范本精選篇7

前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)受了60分鐘驚心動魄的視覺享受，1個小時蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬千。

應(yīng)當(dāng)說，宇宙的誕生是一個奇跡，但生命的誕生更是一個奇跡，一個純粹的物質(zhì)世界，卻能制造出智能，制造出了人類去反思這個宇宙，這或許就是哲學(xué)的真正根源所在。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個溫度高得不行思議的能量奇點突然爆裂，造就了這個充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，由于一旦宇宙停止向外運(yùn)動，它必將會被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動是肯定的，從那里我們能夠得到答案。宇宙