家庭教育分享再談家庭教育

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假如孩子的教育成長比作一棵大樹，那么家庭教育是主干，社會教育是葉，孩子的成就就是花果實(shí)種子，家長教育則是根。該怎么應(yīng)對?人這一生當(dāng)中要接受三種教育，即家庭教育，學(xué)校教育和社會教育。而對孩子最重要的便是人生開頭階段的家庭教育。我整理了相關(guān)內(nèi)容，盼望能關(guān)心到您。

再談家庭教育

1父母是孩子一生中最重要的不行代替的教育者

0-6歲是孩子品質(zhì)及良好習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期。兒童生命的最初兩年，是與父母建立堅固情感紐帶的關(guān)鍵期，是兒童將來心理成長并與他人建立信任和愛的關(guān)系的基礎(chǔ)。全部關(guān)于生命學(xué)問的50%，是在生命的第一年學(xué)習(xí)的，生命的其次年，學(xué)習(xí)25%，這里的生命學(xué)問主要是指愛的力量和情感的進(jìn)展。

2假如想要轉(zhuǎn)變孩子的行為，父母應(yīng)先轉(zhuǎn)變自己

教育孩子就是教育自己的一個過程，孩子的不良行為，往往是從環(huán)境或父母那兒直接傳授下來的。樹立榜樣來教育是進(jìn)展孩子道德行為的最牢靠的方法。

3培育兒童的靈性品質(zhì)其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過智力開發(fā)

靈性是樹，心智墅;靈性是燈，心智殊。人的智力是靈性品質(zhì)的反射。假如只注意技能的培育(如各種五花八門的早期智力開發(fā)愛好班)，而忽視兒童的精神品質(zhì)的培育，只能是本末倒置，孩子長大成人后，他們的人格就會有缺陷，道德進(jìn)展受到阻礙。

4合理的管束

管束孩子是告知他們行為的標(biāo)準(zhǔn)，即什么樣的事情可以去做，什么樣的事情不能做。管束要有權(quán)威：當(dāng)孩子可能要犯錯誤，我們不得不進(jìn)行管束的時候，肯定要有權(quán)威性。讓孩子知道你是嚴(yán)厲?的，而且提的要求是將伴隨懲處或獎賞的。合利地限制孩子可以培育孩子的紀(jì)律觀念，當(dāng)然，對孩子的管束必需是負(fù)責(zé)任的，并且要告知孩子你提出要求的緣由。不要懲處得太多，不行從生理和心理上虐待孩子。

5用樂觀鼓舞的方法，使孩子建立良好的自我價值觀

父母需要主動地將基本的價值觀和行為方式教給孩子。以便于孩子在社會上成長。當(dāng)然，在這方面，身教勝于言傳，我們可以做孩子的好榜樣。創(chuàng)建良好的家庭氛圍是很重要的。因此，家長不能讓孩子去做家長自己都不情愿做的事，也不行以自己做一套，讓孩子去做另一套。只有我們以身作則，注意孩子價值觀與禮貌的培育，才能教育出品德高尚的下一代。

高自我價值觀的人具有三個力量”：我有力量;我能與四周的人交往;我能隨時隨地為他人的幸福作出貢獻(xiàn)。信任自己有學(xué)習(xí)和成長的潛能，進(jìn)展出士氣、信仰、自信、信任生活和他人等等品質(zhì)。反之，低自我價值觀是一種對自我的消極熟悉，自責(zé)、羞辱、生氣、憎恨等毀滅性感覺始終伴隨一生。

6接納、確認(rèn)孩子的各種心情(尤其是消極的)

當(dāng)父母否認(rèn)孩子的感覺時，孩子覺得他得不到理解。只有當(dāng)孩子的心情被接納，他的感覺舒服了，他的行為才會良好，由于孩子是生活在感覺的世界里。有閱歷的父母通過與孩子溝通來了解孩子的心聲，這是特別有價值的一種方式。與孩子溝通，為我們供應(yīng)了一次了解和教育孩子的機(jī)會。當(dāng)孩子與我們談話時，我們要盡可能地馬上與他交談。這樣孩子就不會絕望了，他可以感受到他對父母是多么的重要，他也就會更多地把心里話告知我們。

7在肯定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)

隨著孩子的成長，給他越來越多的自由和掌握自己生活的權(quán)力是很重要的。必需有意識地要求自己;甚至是克制自己的那種什么事都為孩子做的想法，來給孩子一些自由度。給孩子肯定的自由，表明我們信任和敬重孩子，孩子也會因此更加敬重我們，愛我們。

在肯定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)，通過供應(yīng)選擇，可以避開緊急氣氛，給孩子供應(yīng)做打算的實(shí)踐機(jī)會。如睡覺時間到了，你是要聽昨天的故事呢，還是想聽一個新的故事?”你今日是想穿粉紅色的上衣，還是藍(lán)色的T恤?(如孩子兩者都不選，父母可問：是我?guī)湍氵x，還是你自己選?”)做選擇并讓孩子負(fù)責(zé)任都是日常的行為，對于進(jìn)展孩子的自我價值觀是至關(guān)重要的。

8正面告知孩子應(yīng)當(dāng)做什么，而不是不該做什么

傳統(tǒng)型教育者的居高臨下的姿勢，總是對孩子說不準(zhǔn)打人，不準(zhǔn)在沙發(fā)上吃東西”等等，這種負(fù)面的口氣只會將留意力引向并集中于負(fù)面的行為;而孩子仍舊不知道好的行為是什么，自己應(yīng)當(dāng)做什么。樂觀的說法是用美德修正孩子的行為，如你遺忘了與人和平相處”或我們是在餐桌上吃東西!”

9每天抽時間跟孩子單獨(dú)相處，共同做點(diǎn)雙方都感愛好的事情

每個孩子都需要從父母那里得到足夠的重視。在每天工作之余，父母要騰出一些時間參與孩子的嬉戲。要為孩子供應(yīng)各種各樣的經(jīng)受，盡可能讓孩子接觸到各類東西。父母作為孩子的傾聽者、支持者、精神的陪伴者，當(dāng)孩子遇到挫折時，應(yīng)敬重孩子的感受，以超脫且憐憫的態(tài)度陪伴在孩子的身邊。

10讓孩子的爸爸發(fā)揮作用

心理學(xué)家討論表明，爸爸對孩子的成長很重要，爸爸不僅是一個監(jiān)督者，更需要成為樂觀的參加者。父母作為一個集體，爭論教育的原則，與孩子一起嬉戲，一起談話，這樣會收到更好的效果。

11享受孩子帶來的歡樂

勝利的父母們深刻的感覺到伴隨孩子成長帶來的歡樂。由于孩子使我們的生活變得宏大，使我們變得更有理解力，使我們生活有了盼望。所以，我們不要去埋怨自己的辛苦，而要專心去發(fā)覺和享受孩子帶來的歡樂!

家庭教育共享

首先，敬重孩子的進(jìn)展規(guī)律，其實(shí)這也是敬重人類進(jìn)展的基本規(guī)律。那我們就針對0-6歲和7-14歲這兩個階段分別談?wù)劙?。我們都知道，孩子?-6歲階段，會經(jīng)受從爬行到直立行走，從只會哭和笑到可以運(yùn)用語言表達(dá)。在孩子的成長過程中，作為家長通常會關(guān)注孩子的胖瘦和高矮，而忽視了一些很重要的部分，如孩子需要體驗(yàn)到必要的親子之間的身體觸碰，即來自于父母直接的暖和、愛和關(guān)懷。在這個階段孩子猶如月亮反射著太陽的光線，孩子用奇怪???的眼睛和開放的身體體驗(yàn)著世界，通過仿照和觀看父母的言行或者說是直接撫養(yǎng)者的言行，來學(xué)習(xí)自己今后面對人生的各種生存的方式。在這個階段中，孩子是通過身體記錄，并在今后的人生旅程中不自覺地反映出來。在孩子五歲以前，作為職業(yè)女性的我始終熱衷于工作，沒有意識到父母陪伴的重要性，也沒有許多親子教育方面的學(xué)問和閱歷，只是認(rèn)為孩子身體健康，聽話就夠了。由于常常出差，我工作一忙就忘了孩子，這樣孩子和媽媽之間的溝通就變得特別少，我也只是模糊地留意到孩子不是很愛說話，也不擅長表達(dá)自己內(nèi)在的心情，但我并沒有覺得不妥。所幸的是，由于某種機(jī)緣我開頭學(xué)習(xí)薩提亞模式，并漸漸意識到親子陪伴的重要性，也開頭情愿花更多的時間陪伴孩子。在這個過程中，我學(xué)習(xí)到和孩子身體接觸的重要性，并且漸漸調(diào)整自己的習(xí)慣，練習(xí)和孩子擁抱等身體的接觸。我發(fā)覺孩子在漸漸轉(zhuǎn)變。事實(shí)上光有媽媽的身體接觸還是不夠的，他也需要和爸爸有身體接觸。這一點(diǎn)我們是在孩子9歲左右才有深刻熟悉的。另外一方面，孩子心情表達(dá)的部分，也是特別重要的。對于這點(diǎn)我們也是在孩子9歲左右經(jīng)受了一個特別困難的時期，才意識到我們的孩子在心情部分還有許多需要進(jìn)展和培育的。作為父母，我們在0-6歲時，忽視了這些部分的教育，也只能在后來的階段努力補(bǔ)課。

另外一個階段是7-14歲。我的孩子目前正處于這個階段，這也是絕大部分學(xué)校生所處的年齡階段。在這個階段，我們的家長通常會越來越重視孩子學(xué)習(xí)成果的部分，而忽視其他的部分。事實(shí)上在這個階段，孩子的身體經(jīng)受著很大的變化，他們開頭有了力氣，他們在想學(xué)習(xí)的同時，也盼望冒險，他們需要有規(guī)律的活動，同時他們開頭崇拜權(quán)威或者偶像，這或許包括父母或者某一個老師，或許包括某個明星或者同齡人中某個值得他們崇拜的人。在這個階段，孩子布滿想象，對于愛好或者將來的職業(yè)有一些閃爍的火花。在這個階段，作為孩子的家長，我們開頭有意識地培育孩子在冒險的同時遵守一些規(guī)章。我還記得，最初是孩子的爸爸，提出了平安的要求，即孩子做每一件事情的底線是愛護(hù)自己的人身平安和相關(guān)人的人身平安。在和孩子溝通的過程中，我意識到孩子對于一些言語處于奇怪???而不知它們的負(fù)向影響，我在人身平安的基礎(chǔ)上，做了添加。即孩子做每一件事情時，也需要留意心理平安，簡潔來說就是自己說話時，要學(xué)習(xí)如何不損害自己和他人，保持一種健康的心理。當(dāng)然在這個過程中，我們是通過體驗(yàn)式的方式，而不是單純說教，關(guān)心孩子建立這種意識。我知道這個階段學(xué)習(xí)藝術(shù)的重要性，它可以關(guān)心提升孩子的想象力和制造性，促進(jìn)孩子今后的學(xué)業(yè)成果和生活品質(zhì)。因此我始終盼望孩子能夠有音樂或美術(shù)方面的學(xué)習(xí)。但孩子不是我，在這個過程中，我只好學(xué)習(xí)放下，雖然有些苦痛和不舍，但我知道自己得面對。比方說上學(xué)期暑假我只對孩子上機(jī)器人夏令營提出了一個附加條件，是他需要堅持10天的暑期笛子班訓(xùn)練。在由衷地樂觀支持孩子參加自己選擇的機(jī)器人夏令營的同時，我內(nèi)心真地好盼望他能夠花更多時間練習(xí)笛子演奏。不過，我也學(xué)習(xí)放下自己這份期盼。在這個階段，學(xué)校和家庭日常習(xí)慣和節(jié)奏正在影響著孩子的生命系統(tǒng)進(jìn)展。我們的家庭開頭有意識地帶領(lǐng)孩子做重復(fù)方案性的活動，比方說，支配假期作業(yè)方案，210天整理鞋子和準(zhǔn)時觀賞的活動。一般來說，孩子大約在9歲時開頭進(jìn)入前青春期階段，孩子們的生理開頭發(fā)生變化，開頭對于異性有一些奇怪???。有些孩子甚至開頭給異性同學(xué)寫“情書”。有的時候我們的老師或者家長會對這時候的“情書”產(chǎn)生緊急，可怕孩子出問題。其實(shí)從更深層面來看，這或許是孩子對于異性的識別和觀賞，并非我們成人所猜想的意思。所以發(fā)生這種狀況如何引導(dǎo)，就顯得特別重要了。作為孩子的媽媽，我也會旁敲側(cè)擊的了解孩子對于異性的關(guān)注狀況，評估孩子的生理和心理進(jìn)展?fàn)顟B(tài)。當(dāng)然由于孩子的生理發(fā)生明顯的變化，家長如何樂觀參加性教育，并且引導(dǎo)孩子，關(guān)心孩子以正?；姆绞娇创约汉彤愋缘纳碜兓皇菐е鴳M愧和羞辱的方式看待自己或者他人的生理變化，是特別重要的。這個過程需要我們家長提前做些預(yù)備，解除自己的羞怯，以平和對等的方式和孩子一起探討人類的進(jìn)展。

其次，和諧的婚姻是孩子健康成長的基石。我所說和諧的婚姻，其實(shí)是一種廣義的婚姻，這包括結(jié)婚狀態(tài)以及離婚狀態(tài)，當(dāng)然也可能包括一些單親的狀態(tài)。那什么是和諧的婚姻呢，它其實(shí)是指一種和諧的婚姻關(guān)系，無論夫妻或者伴侶是生活在一起還是彼此離開。在這種關(guān)系中，彼此之間敬重對方的選擇，可以表達(dá)自己的需求，而且可以傾聽對方的聲音。無論二人之間的關(guān)系是怎樣的狀態(tài)，都不去影響各自與孩子的關(guān)系。比方說離婚了，和媽媽生活在一起的孩子，不會聽到，媽媽在孩子面前，指責(zé)爸爸，引導(dǎo)孩子學(xué)會恨爸爸。我和丈夫來自不同的家庭，我們彼此帶著不同原生家庭的影響在一起生活和互動。在最初，我們并沒有意識到和諧的婚姻對孩子的影響。我們不知道自己不表達(dá)心情，對孩子有影響。我們不知道不直接表達(dá)對對方的期盼或者盼望，對孩子有影響。我們也不知道假如只是埋怨，對孩子有影響。在孩子9歲時，我們的家庭遇到了很大的挑戰(zhàn)。這讓我們夫妻不得不重新端詳彼此的關(guān)系，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，承諾并實(shí)踐成長。我們家庭接受了心理詢問，同時我們?nèi)叶甲黾彝プ鳂I(yè)。其中包括在家庭中開展天氣報告活動，表達(dá)和共享彼此的觀賞、埋怨及建議、擔(dān)憂、新信息和盼望。在最初我們進(jìn)展得很困難，不過經(jīng)過不斷的堅持和努力，我們一家三口最終可以安靜坐下來完成這項練習(xí)。在后來的日常生活中，我們也常常會借助天氣報告表達(dá)一下觀賞和埋怨，讓對方聽到自己的聲音?，F(xiàn)在我的家庭有了更多的彼此溝通，我們開頭在一起公平的對話和爭論，就某一項家庭活動發(fā)表自己的想法，并可以對自己需要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任討價還價，當(dāng)然最終也有讓步和達(dá)成全都。在和諧的婚姻中，我們學(xué)會了接納彼此的差異性，從人的角度去看對方，而不僅僅是行為。我們開頭有意識地改善自己的行為，并對孩子進(jìn)行示范。

再次，是家長從孩子的角度去進(jìn)行溝通和互動。我的孩子他/她有怎樣的想法?他/她對世界的看法是怎樣的呢?他/她這樣做可能是由于什么緣由呢?在這個階段，他/她需要來自父母怎樣的關(guān)心呢?他/她那些令人擔(dān)憂或者緊急的行為下面，是需要滿意怎樣的渴望呢(如愛、認(rèn)可、被看到、被關(guān)注到、我是重要的)?對于學(xué)校階段的孩子，他們盼望自己是重要的，他們盼望自己的聲音被聽到，同時他們盼望父母在身邊，有時就是一種緘默的、悄悄地陪伴。作為家長，我們通常也簡單陷入一個陷阱，就是在孩子面前說出這樣的話，“我吃的鹽比你吃的米還多”，“基于我的人生經(jīng)受，我的這些想法是對你有好處的，你應(yīng)當(dāng)聽我的”，“假如你不聽話，你就是錯的”。其實(shí)我們想象一下，假如我此刻有一種高級養(yǎng)分品，自己都舍不得吃想給孩子吃下，而孩子此刻已經(jīng)很飽了，他/她不需要高級養(yǎng)分品，需要的只是胃能夠好好休息而已。這個時候，作為父母該怎么辦呢?是責(zé)備孩子不懂事，還是放下自己那份期盼呢。其實(shí)孩子也盼望自己能夠在同齡人中表現(xiàn)好，他們