走進抽象藝術(shù)

走進抽象藝術(shù)《寫生珍禽圖》中國畫黃筌（五代）①現(xiàn)實生活中具體存在的，真實的再現(xiàn)現(xiàn)實?！都磁d之31》油畫康定斯基（俄）②沒有現(xiàn)實形象的可辨性的作品?？偨Y(jié)：抽象與具象、意象不同的是，它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實中的可視物，但不能因此說它與現(xiàn)實就沒有任何關(guān)系。第一頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)關(guān)于抽象藝術(shù)的誕生：

康定斯基是聞名世界的抽象藝術(shù)家和抽象藝術(shù)的重要理論家，但他“發(fā)現(xiàn)”抽象藝術(shù)卻是出于偶然。一天黃昏，他從外面疲憊的回到畫室，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)墻角處立著一幅“難以形容的，炙熱美妙的圖畫”，它不表現(xiàn)任何東西，而只是有純粹的點、線、面和色彩組成，可是當他走進一看，原來是他放倒的作品。由此他受到啟發(fā)：“這一天我開始明白了，對象性的作品對我是有害的。”自此以后他開始了對抽象藝術(shù)形式和語言的研究。一種新的藝術(shù)形式——抽象藝術(shù)誕生。第二頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)一、抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)：1、抽象藝術(shù)含義：在20世紀初開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。語言元素：點、線、面、色語言手段：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理等排斥任何具有象征性、文學性、說明性的表現(xiàn)手法，僅將造型和色彩加以綜合、組織在畫面上。把自然的形態(tài)極度的簡化、變形、夸張、甚至分解。第三頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)一、抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)：2、抽象藝術(shù)兩種形態(tài)：冷抽象：以幾何造型為主，富有知性、秩序的嚴肅感，給人冷靜的感覺。也叫做“硬抽象”、“理性抽象”。（蒙德里安）熱抽象：以自由的弧線和豐富的色彩為主，富有感性、神秘的浪漫感。也叫做“軟抽象”。（康定斯基、克蘭、庫普卡）第四頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)一、抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)（代表畫家）：康定斯基(俄國)1866----1944蒙徳里安(荷蘭)1872----1944第五頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)開花的蘋果樹

蒙德里安作1908、1912年

布上油畫78厘米x106厘米

荷蘭海牙市立美術(shù)館藏

1908年《紅樹》是蒙德里安脫離傳統(tǒng)寫實繪畫，開始探索新藝術(shù)形式的初始作品。1912年《灰樹》是他受立體主義影響，舍棄三維空間，追求平面性構(gòu)成，探索更加抽象性的表現(xiàn)。仍保留樹形，畫面呈灰色調(diào)?！堕_花的蘋果樹》。依然是樹的主題，但幾乎走到了純抽象的邊緣。畫面上的樹已經(jīng)變成了一些已經(jīng)失去樹枝形態(tài)的弧線，成為幾近純抽象的直線構(gòu)成的創(chuàng)作了。第六頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)紅、黃、藍的構(gòu)成蒙德里安作1930年布上油畫45厘米x45厘米蘇黎世私人收藏第七頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)這幅作于1930年的《紅、黃、藍的構(gòu)成》是蒙德里安幾何抽象風格的代表作之一。我們看見，粗重的黑色線條控制著七個大小不同的矩形，形成非常簡潔的結(jié)構(gòu)。畫面主導是右上方那塊鮮亮的紅色，不僅面積巨大，且色度極為飽和。左下方的一小塊藍色、右下方的一點點黃色與四塊灰白色有效配合，牢牢控制住紅色正方形在畫面上的平衡。在這里，除了三原色之外，再無其他色彩；除了垂直線和水平線之外，再無其他線條；除了直角與方塊，再無其他形狀。巧妙的分割與組合，使平面抽象成為一個有節(jié)奏、有動感的畫面，從而實現(xiàn)了他的幾何抽象原則，“借由繪畫的基本元素：直線和直角（水平與垂直）、三原色（紅黃藍）和三個非色素（白、灰、黑），這些有限的圖案意義與抽象相互結(jié)合，構(gòu)成自然的力量和自然本身?！钡诎隧?，共43頁。走進抽象藝術(shù)《百老匯爵士樂》

油畫蒙德里安（美國）

蒙德里安在紐約時期最重要也是一生中最后一件完成的作品，它反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線，但不是冷峻嚴肅的黑色界線，而是活潑跳動的彩色界線，它們由小小的長短不一的彩色矩形組成，分割和控制著畫面。依然是原色，但不再受到黑線的約束，它們以明亮的黃色為主，并與紅、藍間雜在一起形成繽紛彩線，彩線間又散布著紅、黃、藍色塊，營造出節(jié)奏變換和頻率震動。比以往任何一件作品更為明快和亮麗。它既是充滿節(jié)奏感的爵士樂，又仿佛夜幕下辦公樓及街道上不滅燈光的縱橫閃爍。這是蒙德里安藝術(shù)生涯的最后一個新發(fā)展。第九頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)第十頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)

即興之31

油畫,1931年康定斯基(俄國)這是即興作品第31號《海戰(zhàn)》康定斯基以色彩表現(xiàn)出兩艘船艦開戰(zhàn)的混亂場面。雖然在畫面中并沒有大炮、士兵等具體形象,

但是已使人感受到一種騷亂的氣氛。第十一頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)適度的飛躍紙油彩1941年康定斯基第十二頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)紅-黃-藍布油彩1925康定斯基第十三頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)康定斯基作品欣賞第十四頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)尼金斯基是被譽為“世界第八奇觀”的男舞者，他在舞臺上雖然只有短短10年的光景，卻因他的高超舞技和異常的內(nèi)心世界，成為西方舞蹈史上最帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。尼金斯基在國際舞臺享有盛名，是因為在他的藝術(shù)中打破了因循已久的古典芭蕾模式，推翻了古典芭蕾的美學，因而被西方稱為“舞蹈之神”。然而，在30歲的盛年，他因為獨特的內(nèi)心世界而成為舞蹈以外的另外角色——“瘋子”，他多次進出醫(yī)院療養(yǎng)，再也不曾回到理性的世界。第十五頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)尼金斯基(油畫,1949、1950年)克蘭(美國)1949年：表現(xiàn)性肖像畫1950年：抽象性肖像畫，畫中頭部成了兩條方形的粗線，身體成了弧線和曲線的交錯，應該與“尼金斯基”敏感而神經(jīng)質(zhì)的目光和柔弱無力的身體有關(guān)。第十六頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)今天油畫1980年

奔德·施維徳尼

(奧地利)第十七頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)符號

油畫1962年戈特利布（美國）第十八頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)左：蒙德里安《色彩構(gòu)成》1921年

中：德洛涅《律動》1934年

右：馬勒維奇《動力的絕對主義》1916年冷抽象第十九頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)左：帕洛克《噴灑的構(gòu)成》1943年

中：弗朗茲·馬克《林中之鹿》1913年

右：康定斯基《即興—峽谷》1914年熱抽象第二十頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)二、藝術(shù)為什么會走向抽象？《蒙娜麗莎》

油畫達芬奇（意大利）《肖像畫》

油畫（現(xiàn)代）第二十一頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)十九世紀后期，照相術(shù)的出現(xiàn)使臨摹現(xiàn)實事物的繪畫失去了意義，需要藝術(shù)家對作品形式進行創(chuàng)新；由于一大批大師使得古典繪畫的創(chuàng)作已達到一個后人無法超越的巔峰狀態(tài)，因此后來的畫家家也需要另辟蹊徑，開辟不同的美術(shù)形式。而人的思維逐漸由忠君的等級制轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟淖晕冶憩F(xiàn)欲望和自我意識，為強調(diào)主觀感受而不太注重客觀形勢的抽象藝術(shù)提供了土壤，更多的人去用感官來體會藝術(shù)作品。

因此，藝術(shù)走向抽象可以說是古典主義藝術(shù)趨于完美的直接結(jié)果和人類社會及人類思維走向個性和自我化的現(xiàn)實結(jié)果。二、藝術(shù)為什么會走向抽象？第二十二頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)三、抽象藝術(shù)的藝術(shù)美有哪些表現(xiàn)？A.形式與色彩形式方面強調(diào)以絕對、純凈的形式來表現(xiàn)世界的結(jié)構(gòu)和秩序。色彩方面主張以分離出來的色彩獲色彩本身來表達藝術(shù)家的感情和情感。B.構(gòu)圖與筆觸構(gòu)圖是組織畫面的一種手段，以對形象或形式的分割來構(gòu)成一個完整的畫面。抽象藝術(shù)將構(gòu)圖絕對化，要么像馬列維奇簡化語言的疏朗構(gòu)圖，要么像波洛克密布形式，無上無下，無前無后的滿布構(gòu)圖等。筆觸是畫筆接觸畫面所留下的痕跡。抽象藝術(shù)將筆觸孤立和夸大，使其具有獨立的美感。第二十三頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)白底上的白色方塊馬列維奇（俄國）布上油畫

馬列維奇認為藝術(shù)是完全獨立于客觀世界的一種現(xiàn)實，是對整個世界和人的感覺的“抽象”表達，即“純感覺之上”，他稱此藝術(shù)是“至上主義”。為了做到這種至高無上的藝術(shù)的純粹性，他創(chuàng)作了這幅白色畫布上畫白色方塊的作品，只不過里面的方塊有所傾斜。用他的話說是：“白上加白，表現(xiàn)消失的感覺和磁鐵的吸引”。是物體之間運動和排斥的感覺。他的這種探索成為20世紀60年代“造型畫布”的先驅(qū)。第二十四頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)下雪村落馬列維奇1912年第二十五頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)杰克遜·波洛克（1912—1956）杰克遜·波洛克（JacksonPollock1912—1956）是20世紀美國抽象繪畫的奠基人之一。他的藝術(shù)，被視為二戰(zhàn)后新美國繪畫的象征。波洛克生于懷俄明州，曾就學于洛杉磯的美術(shù)學校。17歲時他來到紐約，在藝術(shù)學生聯(lián)盟隨托馬斯·哈特·本頓學畫。20世紀30年代，他受到墨西哥壁畫藝術(shù)的影響，他崇拜塞尚和畢加索，對康定斯基那種富于表現(xiàn)性的抽象繪畫和米羅那種充滿神秘夢幻的作品也情有獨鐘。在他看來，現(xiàn)代藝術(shù)家不應當再象傳統(tǒng)藝術(shù)家那樣追求再現(xiàn)，而應該關(guān)注內(nèi)在精神和情感的表達。第二十六頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)繪畫作品成為畫家由情感所支配的行為的直接記錄?！安蹇说拿恳粡堊髌范疾皇禽p易畫出的……當他作畫時他沉溺于嚇人的狂熱行動中。”而他作畫過程中的那種充滿節(jié)奏的自由運動，則在那鋪于地板的巨幅畫布上留下痕跡。對于完成后的作品會是什么樣子，他事先全然不知，畫完后才根據(jù)需要剪裁一塊，繃到畫框上去。藝術(shù)評論家羅森伯格將這種繪畫稱作“行動繪畫”，其含義便是，畫家在這里所呈現(xiàn)的已不是一幅畫，而是其作畫行動的整個過程。畫布成了畫家行動的場所，成了畫家行動的記錄。第二十七頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)第二十八頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)

薰衣草之霧

布上油畫1950年波洛克

223.5厘米x292.3厘米琺瑯和鋁顏料，紐約私人收藏。第二十九頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)26—4—94(油畫，1994年）趙無極

趙無極將西方的抽象藝術(shù)與風景畫意識相結(jié)合，創(chuàng)造出一種具有中國水墨畫意味的抽象藝術(shù)形式，在20世紀50年代抽象藝術(shù)盛行的西方藝術(shù)界獨樹一幟。第三十頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)三、抽象藝術(shù)的藝術(shù)美有哪些表現(xiàn)？C.材料與肌理隨著現(xiàn)代藝術(shù)概念的擴展，各種材料開始進入藝術(shù)作品之中，藝術(shù)家按照各種觀念對材料做出不同的處理，以使材料本身發(fā)揮最大的表現(xiàn)作用，不僅豐富了藝術(shù)的語言，也更具有視覺上的力量。D.空間與透視利用空間和透視來造成視覺上的的錯覺感，使作品產(chǎn)生非常奇妙的藝術(shù)美。E.光影與運動傳統(tǒng)藝術(shù)中，藝術(shù)品用光的感覺來形成運動感覺。現(xiàn)代抽象藝術(shù)出現(xiàn)直接采用光，并制造真正地運動。第三十一頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)隱現(xiàn)3X（綜合材料）

1986年

斯特拉（美國）第三十二頁，共43頁。走進具象藝術(shù)紅窗（油畫）

瓦薩雷利

1964（匈牙利）

第三十三頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)這是第一幅超現(xiàn)實主義的圖畫：室內(nèi)舉行著狂熱的集會，只有人類是悲哀的，那人長著頗為風雅的胡子，叼著長桿的煙斗，憂傷地凝視著觀者。圍繞著他的是各種各樣的野獸、小動物、有機物，全都十分快活。沒有什么特別的象征意義，畫家充分地描繪了一種輝煌的夢幻形象。米羅

抽象作品欣賞

哈里昆的狂歡

米羅第三十四頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)靜物和舊鞋

米羅

《靜物和舊鞋》，顯示了這位非政治藝術(shù)家，為反對西班牙內(nèi)戰(zhàn)的法西斯分子而做出的深切的反應?！鹅o物和舊鞋》形象明確，有舊鞋、酒瓶、插進叉子的蘋果，還有一端變成一個頭蓋骨的一條切開的面包。所有這一切都安排在一個捉摸不定的空間里，色彩、黑色和兇險的形狀令人厭惡。這件作品并不是特別的象征，而是反映了米羅對發(fā)生在他所熱愛的西班牙事變的痛感和厭惡之情。他是以物體、色彩和形狀來聲討腐朽、災難和死亡的。第三十五頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)藍色上帝

油畫1967年

米羅（西班牙）第三十六頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)雕塑家考爾德（美國）第三十七頁，共43頁。走進抽象藝術(shù)

紅、白、藍、黑動感雕塑，1948年考爾德（美國）